Makua xalqi - Makua people

Makua
Mozambik001.jpg
Makuada ona va bola Mozambik.
Jami aholi
7,400,000
Aholisi sezilarli bo'lgan hududlar
Mozambik
Tillar
Maxuva
Din
An'anaviy Afrika dinlari, Islom (Shofi‘i )
Qarindosh etnik guruhlar
Boshqa bantu xalqlari

The Makua xalqi, shuningdek, nomi bilan tanilgan Maxuva, a Bantu shimoliy Mozambik va Tanzaniyaning janubiy chegaradosh viloyatlaridan topilgan etnik guruh Mtvara viloyati.[1][2] Ular eng yirik etnik guruhdir Mozambik va, asosan, shimoliy qismida joylashgan katta mintaqada to'plangan Zambezi daryosi.[3]

Ular sotsiologlar tomonidan to'rtta geografik va lingvistik sub-bo'limlarda o'rganiladi: pastki yoki Lolo Makua, yuqori yoki Lomve Makua, Maua va Niassa Makua yoki Medo.[3][4] Ular .ning variantlarini gapirishadi Makua til ham deyiladi Emakuava bu Bantu guruhidagi tildir.[5] Makuaning umumiy aholisi taxminan 3,5 millionni tashkil qiladi, shundan 1 milliondan ortig'i pastki (janubiy) shevada va 2 millionga yaqin yuqori (shimoliy, Lomve) shevasida so'zlashadi; katta mintaqa va aholini hisobga olgan holda, Makua xalqi bilan mintaqani birlashtiradigan bir necha etnik guruhlar ham gaplashadi Emakua.[5][6]

Tarix

Makua odamlarining geografik tarqalishi (taxminan)

Afsonaviy afsona, Makua xalqining og'zaki ijodida, ularning ajdodlari tug'ilgan birinchi erkak va ayol bo'lganligini aytadi. Namuli bu ularning asl uyi, boshqa tirik mavjudotlar esa yaqin tog'lardan kelgan.[3][7][8] Olimlar ularning kelib chiqishi tog'larda yoki Malavi ko'lining g'arbiy qismida yoki Tanzaniya yoki janubda joylashgan shimoliy erlarda ekanligidan shubhalanadilar.[3] Biroq, ular miloddan avvalgi 1-ming yillikda Mozambikning shimoliy hududida o'rnatilgan etnik guruh bo'lgan deb o'ylashadi.[3] Makua xalqi Animist bilan chambarchas bog'liq Maravi odamlar. Ular tarixda musulmon bilan ziddiyatga ega bo'lgan Yao xalqi shimolda qul bosqini va qul savdosi bilan shug'ullangan.[9][10]

Metall, ishlab chiqarish va savdo

Makua aholisi metall rudalarini qayta ishlash va asbobsozlik ishlab chiqarishning hujjatlashtirilgan tarixiga ega. Masalan, mustamlaka davri portugal tabiatshunosi Manuel Galvao da Silva Makua xalqining temir konlarini tasvirlab bergan.[11] Xuddi shunday, frantsuz tadqiqotchisi Eugene de Froberville ham temir rudasidan mahalliy Makua temir ishlab chiqarish usullarini sarhisob qildi, bu erda Makua xalqi rudani o'tin yoqib qayta ishlash orqali metallni qazib olishgan. o'choq jamoat sifatida.[11][12] Olingan metall keyinchalik bolta, pichoq, nayza, uzuk va boshqa narsalarga ishlov berildi.[11]

Musiro yoki n'siro - Makua ayollari tomonidan qo'llaniladigan an'anaviy oq xamir niqobi.[13]

Makua xalqi an'anaviy ravishda qishloq xo'jaligi va ovga bag'ishlangan,[5][14] shunga qaramay O'rta asrlar davri hujjatlari shuni ko'rsatadiki, Makua xalqi ham o'zaro savdo yo'llarini boshqargan muvaffaqiyatli savdogarlar bo'lgan Malavi ko'li va mustamlakachilik davri boshlanishidan oldin suvaxili (Sharqiy Afrika) va Gujarati (Hindiston) savdogarlari bilan tezkor biznes olib borgan Atlantika sohillari.[5] Biroq, 18-asrgacha Makua aholisi birinchi navbatda oziq-ovqat, fil suyagi tishlari va metall buyumlarini to'qimachilik, tuz va boshqa mahsulotlarga almashtirgan, ammo ular fil suyagi yoki oltin savdosi bilan shug'ullanmagan.[15]

Mustamlakachilik va qullik

XVI asr boshlarida Mozambikka kelgan portugaliyaliklar ularni savdo aloqalari va tajribalari bilan tavsiflashadi. Mustamlaka ko'chmanchilari XVI asr boshlarida Makua xalqi bilan bog'lanishdi.[3] Makua xalqi 17-asrda va 18-asrning o'rtalarida mustamlakachi portugallar bilan umuman tinch edi. Biroq, plantatsiyalarning ko'payishi, fil suyagi savdosining keskin o'sishi va bu fillarni keng miqyosda o'ldirishni talab qildi,[eslatma 1] 18-asrda Makua xalqini qo'lga olgan qullar bosqini, Makua xalqi 1749 yildan boshlab portugaliyaliklarga va mustamlakachilik manfaatlarini qo'llab-quvvatlagan etnik guruhlarga qarshi eskirgan urush bilan qasos oldi,[17][18] va Hind okeanining Afrika sohilidagi sultonlarga qarshi.[19]

18-asrning boshlarida, Makuada va umuman Mozambikda qullarga bo'lgan asosiy talab Edvard Alpersning ta'kidlashicha, Portugaliya yoki uning Hind okeanidagi mustamlakalari emas. Goa chunki ishchi kuchi Janubiy Osiyoda osonlikcha mavjud edi va Osiyoda Portugal mustamlakasi imperiyasi kichik edi.[20] Eng katta talab Ummon tomonidan kelib tushdi Arablar ichki mehnat uchun qullarni izlash va Frantsuzcha plantatsiya ishchilariga ega bo'lmagan, ammo yaqin atrofdagi orol mustamlakalarini boshqargan Komor orollari, Reunion, Madagaskar, Seyshel orollari, Fransiya oroli (hozirgi Mavrikiy) va boshqalar. Portugaliyaning Braziliyadagi va Karib dengizi, Shimoliy va Janubiy Amerikadagi boshqa mustamlaka imperiyalaridan plantatsiyalar egalarining qiziqishlari o'sishi bilan qullarga bo'lgan talab keskin o'sdi. Makua xalqi ushbu talabni, qullarni ushlab qolish va eksport qilishni eng katta qurbonlaridan biri bo'lgan va bu talabni qondirishga harakat qilgan.[20][21]

Makua xalqi ham qullar bosqinining qurboniga aylandi va shimolidan tortib olindi. Yao xalqi ularni markazda joylashgan suaxili arablarining qullik talabini qondirish uchun maqsad qilib qo'ygan Zanzibar.[22][23] Makua boshliqlari qullar bosqini va vayron qilingan jamoatlarning qurbonlari bo'lganlaridan so'ng, 19-asrda qullar etkazib beruvchisi bo'lish va ularning yonidagi etnik guruhlarga hujum qilish, qo'lga olingan odamlarni o'sha savdogarlar va eksportchilarga sotish orqali foydali savdoga qo'shildilar.[24] Makua odamlarining eksporti ushbu etnik guruhning Hind okeanining Madagaskar kabi ko'plab orollarida bo'lishiga olib keldi. Karib dengizi, Qo'shma Shtatlar va boshqa joylarda.[25][26][27]

Palmer va Nyuttlarning fikriga ko'ra, afrikaliklar va arab qullari bosqinchilari va savdogarlari tomonidan qo'llanilgan strategiyalardan biri Makuay va Lomve jamoalarini "vahshiy va vahshiy qabilalar" deb ochiqchasiga stereotiplash orqali odamsizlashtirish edi, bu esa 1800-1880 yillarda qul xaridorlarini o'zini haqli his qildi. va ularni sopol odamlar o'zlarining vahshiy yo'llaridan "ekspluatatsiya qilish, madaniylashtirish".[28] Darhaqiqat, zamonaviy zamonaviy davlat olimlari, Makua xalqining tarixiy dalillari va iqtisodiy yutuqlari ularning tinch va mehnatsevar ekanliklaridan dalolat beradi.[28]

Din

Makua xalqi asosan o'zlarining an'anaviy dinlarini (66 dan 70 foizgacha) ushlab turishgan.[29]), ajdodlar va tabiat ruhlarini hurmat qiladigan. Istisno - qirg'oq bo'yidagi aholi, bu erda Makuaning savdogarlari o'zlarining suaxiliy-arab mijozlari ta'sirida konvertatsiya qilingan Shofiy sunniy islom maktabi.[30] 19-asrda Portugaliyaning Makua mintaqasini boshqargan mustamlakachilik davri yozuvlariga ko'ra, Makua aholisi orasida qirg'oq bo'yidagi aholi punktlaridan tashqarida deyarli hech qanday islomiy mavjud bo'lmagan.[30]

Makua xalqi qirg'oq bo'yidagi musulmon xalqini Maka, bu Makkadagi Kroger shtatlaridan olinishi mumkin,[31] ammo "tuz" yoki "qirg'oq" dan kelib chiqqan bo'lishi mumkin, ikkalasi ham Makua tilida tarjima qilingan Maka Alpersning so'zlariga ko'ra.[11]

Makua diasporasi

Makua xalqi mustamlaka davrida butun dunyoga keng tarqalgan. Makua odamlarining tez-tez o'rganib chiqilgan etnografiyalaridan biri 1847 yilda Mauritius plantatsiyalarida uch yuzdan ortiq Makua aholisidan intervyu olib, Makua urf-odatlari va madaniyatini o'rgangandan so'ng, Eugene de Froberville tomonidan nashr etilgan.[32]

Makua xalqi bir vaqtlar mamlakatda yashagan Janubiy Afrika a Durban shahar deb nomlangan Bluff. Biroq, aparteid davri tufayli Guruh hududlari to'g'risidagi qonun, ular Bluffdan majburan olib tashlandi va Bayvyuga joylashdi, Chatsvort, Durban 1960 yilda. Ba'zi Makua Wentworth, Marianhill, Marianridge, Umlazi, Sharqiy va G'arbiy Newlands, Pietermaritsburg, Keyptaun va Yoxannesburg.[33]

The Makua tili, a Bantu til, hali ham asosan odamlar orasida, shu bilan birga gapiriladi Afrikaanslar va Zulu (Janubiy Afrikada), Portugal Mozambikda, ba'zilari Suaxili jamoat oqsoqollari tomonidan, ammo ko'pchilik tomonidan hali ham gapirishadi Tanzaniya -Mozambik chegarasi va Ingliz tili Janubiy Afrika va Tanzaniyada.[34]

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ Nyuytning so'zlariga ko'ra, fil suyagi savdosi shunchalik ko'payib ketdiki, fil suyagini ko'targan har bir karvonda Makua odamlari erlaridan o'tib ketadigan 1000 ga yaqin yuk ko'taruvchilar bor edi.[16]

Adabiyotlar

  1. ^ Entoni Appiya; Genri Lui Geyts (2010). Afrika entsiklopediyasi: Kimbangu, Simon - Zulu, 2-jild. Oksford universiteti matbuoti. p. 116. ISBN  978-0-19-533770-9.
  2. ^ Godfri Mvakikagile (2013). Yigirmanchi asr oxirida Afrika: oldinda nima yolg'on. New Africa Press. 136-137 betlar. ISBN  978-9987-16-030-3.
  3. ^ a b v d e f M. D. D. Nyutt (1995). Mozambik tarixi. Indiana universiteti matbuoti. pp.62 –65. ISBN  0-253-34006-3.
  4. ^ Xilari C. Palmer; Malin D.D. Newitt (2016). XIX asrda Shimoliy Mozambik: H.E.ning sayohatlari va kashfiyotlari. O'Nil. BRILL Academic. Izohlar bilan 154-158 betlar. ISBN  978-90-04-29368-7.
  5. ^ a b v d Endryu Dalbi (1998). Tillar lug'ati: 400 dan ortiq tillarga aniq ko'rsatma. Kolumbiya universiteti matbuoti. pp.386 –387. ISBN  978-0-231-11568-1.
  6. ^ Lomve, MAKUVA-MAKA, MAKHUVA-MAKUVANA, MAKHUVA-METTO, MAKHUVA-SHIRIMA, Etnolog
  7. ^ Xilari C. Palmer; Malin D.D. Newitt (2016). XIX asrda Shimoliy Mozambik: H.E.ning sayohatlari va kashfiyotlari. O'Nil. BRILL Academic. p. 17 izoh bilan 223. ISBN  978-90-04-29368-7.
  8. ^ Edvard A. Alpers (1975). Fil suyagi va qullar: Sharqiy Markaziy Afrikada xalqaro savdo-sotiqning o'zgarishi XIX asrning oxirigacha. Kaliforniya universiteti matbuoti. 8-9 betlar. ISBN  978-0-520-02689-6.
  9. ^ Lui Brenner (1993). Afrikaning Sahroi sharqidagi musulmon o'ziga xosligi va ijtimoiy o'zgarishi. Indiana universiteti matbuoti. 80-82 betlar. ISBN  0-253-31271-X.
  10. ^ Entoni Appiya; Genri Lui Geyts (2010). Afrika entsiklopediyasi. Oksford universiteti matbuoti. p. 600. ISBN  978-0-19-533770-9.
  11. ^ a b v d Edvard A. Alpers (1975). Fil suyagi va qullar: Sharqiy Markaziy Afrikada xalqaro savdo-sotiqning o'zgarishi XIX asrning oxirigacha. Kaliforniya universiteti matbuoti. 10-11 betlar. ISBN  978-0-520-02689-6.
  12. ^ Xilari C. Palmer; Malin D.D. Newitt (2016). XIX asrda Shimoliy Mozambik: H.E.ning sayohatlari va kashfiyotlari. O'Nil. BRILL Academic. 30-izoh bilan 160–161-betlar. ISBN  978-90-04-29368-7.
  13. ^ Meri Fitspatrik (2010). Mozambik. p. 134. ISBN  978-1-74104-888-9.
  14. ^ Edvard A. Alpers (1975). Fil suyagi va qullar: Sharqiy Markaziy Afrikada xalqaro savdo-sotiqning o'zgarishi XIX asrning oxirigacha. Kaliforniya universiteti matbuoti. 11-12 betlar. ISBN  978-0-520-02689-6.
  15. ^ M. D. D. Nyutt (1995). Mozambik tarixi. Indiana universiteti matbuoti. pp.177 –178. ISBN  0-253-34006-3.
  16. ^ M. D. D. Nyutt (1995). Mozambik tarixi. Indiana universiteti matbuoti. p.184. ISBN  0-253-34006-3.
  17. ^ Bethwell A. Ogot (1999). XVI asrdan XVIII asrgacha bo'lgan Afrika. Kaliforniya universiteti matbuoti. 310-311 betlar. ISBN  978-0-520-06700-4.
  18. ^ M. D. D. Nyutt (1995). Mozambik tarixi. Indiana universiteti matbuoti. pp.75 –76, 177–184. ISBN  0-253-34006-3.
  19. ^ Edvard A. Alpers (1975). Fil suyagi va qullar: Sharqiy Markaziy Afrikada xalqaro savdo-sotiqning o'zgarishi XIX asrning oxirigacha. Kaliforniya universiteti matbuoti. 67-bet 38-eslatma. ISBN  978-0-520-02689-6.
  20. ^ a b Edvard A. Alpers (1975). Fil suyagi va qullar: Sharqiy Markaziy Afrikada xalqaro savdo-sotiqning o'zgarishi XIX asrning oxirigacha. Kaliforniya universiteti matbuoti. 94-97, 126–129 betlar. ISBN  978-0-520-02689-6.
  21. ^ Xilari C. Palmer; Malin D.D. Newitt (2016). XIX asrda Shimoliy Mozambik: H.E.ning sayohatlari va kashfiyotlari. O'Nil. BRILL Academic. 5-6, 61-66, 72-75, 123-124 betlar. ISBN  978-90-04-29368-7.
  22. ^ Lui Brenner (1993). Afrikaning Sahroi sharqidagi musulmon o'ziga xosligi va ijtimoiy o'zgarishi. Indiana universiteti matbuoti. 81-82 betlar. ISBN  0-253-31271-X.
  23. ^ Bethwell A. Ogot (1992). XVI asrdan XVIII asrgacha bo'lgan Afrika. Kaliforniya universiteti matbuoti. 771-775 betlar. ISBN  978-0-435-94811-5.
  24. ^ J. F. Ade Ajayi (1989). YuNESKO Afrikaning umumiy tarixi, jild. VI: XIX asrda Afrika 1880 yillarga qadar. Kaliforniya universiteti matbuoti. 185-189 betlar. ISBN  978-0-520-03917-9.
  25. ^ Edvard A. Alpers (1975). Fil suyagi va qullar: Sharqiy Markaziy Afrikada xalqaro savdo-sotiqning o'zgarishi XIX asrning oxirigacha. Kaliforniya universiteti matbuoti. 73-izoh bilan 95, 257-betlar. ISBN  978-0-520-02689-6.
  26. ^ Godfri Mvakikagile (2013). Yigirmanchi asr oxirida Afrika: oldinda nima yolg'on. New Africa Press. p. 136. ISBN  978-9987-16-030-3., Iqtibos: "Ular tarkibiga janubiy Tanzaniya va Mozambikning shimoliy qismi kiradi. Makuada tutqunlarning bir qismi AQShning janubiy qismidagi Luiziana shtatidagi kim oshdi savdosi blokida sotilganlar orasida bo'lgan."
  27. ^ Celeste Rey (2014). Janubiy madaniyatning yangi ensiklopediyasi: 6-jild: Etnik kelib chiqishi. Shimoliy Karolina universiteti matbuoti. p. 64. ISBN  978-1-4696-1658-2., Iqtibos: "XVIII asr davomida ba'zi Kongo Luizianada bo'lishi mumkin edi va Mozambikdan (deyarli Makuadan) afrikaliklar ko'chirildi. Luiziana Sankt-Domingue /Gaiti."
  28. ^ a b Xilari C. Palmer; Malin D.D. Newitt (2016). XIX asrda Shimoliy Mozambik: H.E.ning sayohatlari va kashfiyotlari. O'Nil. BRILL Academic. Izohlar bilan 27-29 betlar. ISBN  978-90-04-29368-7.
  29. ^ Rasmiy ro'yxatga olish mavjud emas. Turli manbalar buni quyidagicha baholaydilar: (a) 66% Mozambik Makuasi, (b) 71% Makua Arxivlandi 2016-12-19 da Orqaga qaytish mashinasi, (c) 67% Makua, Mozambikdagi Maxuva-Meetto
  30. ^ a b Xilari C. Palmer; Malin D.D. Newitt (2016 yil 18-yanvar). XIX asrda Shimoliy Mozambik: H.E.ning sayohatlari va kashfiyotlari. O'Nil. BRILL. 63-67 betlar. ISBN  978-90-04-29368-7.
  31. ^ Sohil bo'yidagi Makua dialektlarini o'rganish bo'yicha hisobot Arxivlandi 2018-07-12 da Orqaga qaytish mashinasi, Oliver Kroger (2005), Xalqaro tillarni o'rganish
  32. ^ Megan Vaughan (2005). Kreol orolini yaratish: XVIII asrda Mavrikiyda qullik. Dyuk universiteti matbuoti. 267-268 betlar. ISBN  0-8223-3399-6.
  33. ^ "Makua | odamlar". Britannica entsiklopediyasi. Olingan 2020-08-15.
  34. ^ "Makua xalqini biling. - Ko'nikmalar olami". Olingan 2020-08-15.

Qo'shimcha o'qish

  • Alpers, Edvard A. "Shimoliy Mozambikdagi urush, XVI asr oxiri - XIX asr oxiri: Makuana Makuasi". Afrika harbiy tarixi jurnali 1, (sentyabr 2020): 1-30. https://doi.org/10.1163/24680966-bja10001
  • Alpers, Edvard A. Fil suyagi va qullar: Sharqiy Markaziy Afrikada xalqaro savdo-sotiqning o'zgarishi XIX asrning oxirigacha (Kaliforniya universiteti matbuoti, 1975).

Tashqi havolalar