Monte Kassino - Monte Cassino

Ikkinchi Jahon urushi jangi haqida ma'lumot uchun qarang Monte Kassino jangi.

Monte Kassinoning qayta qurilgan abbatligi

Monte Kassino (bugun odatda yozilgan Montekassino) janubi-sharqdan taxminan 130 kilometr (81 milya) toshli tepalik Rim, ichida Lotin vodiysi, Italiya, shaharchadan g'arbga 2 km (1,2 milya) Kassino va 520 m (1,706.04 fut) balandlik. Rim shaharchasining sayti Kasinum, u o'zining abbatligi, birinchi uyi bilan mashhur Benediktin ordeni tomonidan tashkil etilgan Nursiya Benedikti o'zi atrofida 529. Aynan Monte Kassino jamoati uchun Sankt-Benediktning qoidasi tuzilgan edi.

Monte Kassinodagi birinchi monastir bosqinchilar tomonidan ishdan bo'shatildi Lombardlar atrofida 570 va tashlandiq. Birinchi monastir haqida deyarli hech narsa ma'lum emas. Ikkinchi monastir tomonidan tashkil etilgan Bresciyadagi Petronaks Papa taklifiga binoan 718 yil atrofida Gregori II va Lombard Dyukning ko'magi bilan Beneventoning Romuald II. Bu to'g'ridan-to'g'ri papaga bo'ysungan va Italiyadagi ko'plab monastirlar uning vakolati ostida bo'lgan. 883 yilda monastir ishdan bo'shatildi Saracens va yana tashlandilar. Rohiblar jamoasi birinchi bo'lib yashashgan Teano va keyin 914 dan Capua 949 yilda monastir qayta tiklanguniga qadar. Surgun davrida Cluniac islohotlari jamoaga kiritilgan.

XI-XII asrlar abbatlikning oltin davri edi. Monte Kassino atrofida katta dunyoviy hududni egallab oldi Terra Sancti Benedicti ("Aziz Benedikt mamlakati"), u juda mustahkamlangan qal'alar. Bilan yaxshi munosabatlarni saqlab qoldi Sharqiy cherkov, hatto homiylik olish Vizantiya imperatorlari. Vizantiya va hattoki Saracenlik hunarmandlarni jalb qilish orqali u tasviriy san'at va hunarmandlikni rag'batlantirdi. 1057 yilda Papa Viktor II Monte Kassino abbatini boshqa barcha abbatlardan ustunligini tan oldi. Ko'plab rohiblar episkop va kardinal bo'lish uchun ko'tarilishdi va uchta papa abbatlikdan tortib olindi: Stiven IX (1057–58), Viktor III (1086-87) va Gelasius II (1118-19). Ushbu davrda monastir xronikasi uning ikkitasi Kardinal tomonidan yozilgan Ostiya Leo va Piter Deakon (kim ham tuzgan kartular ).

13-asrga kelib monastirning tanazzulga yuz tutishi. 1239 yilda imperator Frederik II Papa bilan urush paytida undagi garnizonli qo'shinlar. 1322 yilda Papa Yuhanno XXII Abbosni episkoplik darajasiga ko'targan, ammo bu 1367 yilda bostirilgan. Binolar 1349 yilda, 1369 yilda esa Papa zilzila natijasida vayron bo'lgan. Urban V qayta qurishni moliyalashtirish uchun barcha Benediktin monastirlaridan hissasini talab qildi. 1454 yilda abbatlik joylashtirildi maqtovda va 1504 yilda tobe qilingan Santa Giustina Abbeysi Paduada.

1799 yilda Monte Kassino Frantsiya qo'shinlari tomonidan yana ishdan bo'shatildi Frantsiya inqilobiy urushlari. Abbos 1866 yilda Italiya hukumati tomonidan tarqatib yuborilgan edi. Bino monaxlar xazinalarini saqlovchi sifatida milliy yodgorlikka aylandi. 1944 yilda Ikkinchi jahon urushi bu sayt edi Monte Kassino jangi va ittifoqchilarning bombardimon qilinishi natijasida bino vayron qilingan. Urushdan keyin u qayta tiklandi.

Islohotlaridan so'ng Ikkinchi Vatikan Kengashi monastir qolgan oz sonli kishilardan biri edi hududiy abbatliklar ichida Katolik cherkovi. 2014 yil 23 oktyabrda Papa Frensis normalarini qo'llagan motu proprio Ekklesiya katolikasi ning Pol VI (1976)[1] Abbosga, 53 ta cherkovni o'z yurisdiktsiyasidan chiqarib tashladi va ruhoniyni abbatlikka qisqartirdi - hududiy abbatlik maqomini saqlab qoldi. Abbeyning sobiq hududi, abbat cherkovi va monastiri o'tirgan erlardan tashqari, ko'chirilgan Sora-Kassino-Akvino-Pontekorvo yeparxiyasi.[2][3]

Tarix

Qadimgi tarix

Monte Kassino tarixi birinchi miloddan avvalgi V asrda joylashtirilgan yaqin atrofdagi Kassino shahri bilan bog'liq. tomonidan Volsci Markaziy va janubiy Italiyaning katta qismini egallagan odamlar. Birinchi marta Monte Kassino cho'qqisida qo'rg'on qurgan Volsci edi. Mintaqadagi Volsci miloddan avvalgi 312 yilda rimliklar tomonidan mag'lubiyatga uchragan. Rimliklar turar joyning nomini o'zgartirdilar Kasinum va qal'ada Apollonga ma'bad qurdirdi. Zamonaviy qazishmalarda ma'badning qoldiqlari topilmadi, ammo amfiteatr, teatr va maqbaraning xarobalari Rimliklarning u erda bo'lganligini ko'rsatmoqda.[4]

Rim imperiyasi nasroniylikni qabul qilganidan keyin avlodlar shahar a episkoplik milodiy beshinchi asrda kuchli mudofaaga ega bo'lmagan hudud barbarlar hujumiga duchor bo'lgan va tashlandiq va e'tiborsiz bo'lib qolgan, faqat bir necha kurash olib boruvchi aholi ushlab turishgan.[4]

Benediktning davri (530-547)

Ga binoan Buyuk Gregori tarjimai holi Benedikt, Aziz Benediktning Nursiya hayoti, monastir qadimgi butparastlarning saytida qurilgan, a ma'bad ning Apollon tepalikka toj kiygan. Biografiyada bu hudud hali ham asosan bo'lganligi qayd etilgan butparast vaqtida; Benediktin birinchi harakati Apollon haykalini sindirish va qurbongohni yo'q qilish edi. Keyin u ma'badni bag'ishlab, uni qayta ishlatdi Avliyo Martin va Sanktga bag'ishlangan qurbongoh o'rnida yana bitta cherkov qurdi Suvga cho'mdiruvchi Yuhanno.

Papa Gregori I Benediktning Monte Kassinoni tortib olganligi haqidagi bayonotida:

Endi Casinum deb nomlangan qo'rg'on baland tog'ning yon tomonida joylashgan. Tog' bu qal'ani keng skameykada saqlaydi. Keyin u tepalikka osmonga intilgandek uch milya ko'tariladi. U erda qadimgi ibodatxona bor edi, u erda Apollonga aqlsiz mahalliy dehqonlar eski butparastlik marosimiga binoan sig'inishgan. Uning atrofida jinlarga sig'inishga bag'ishlangan toqqa o'sgan, hatto o'sha paytda ham yovvoyi olomon hanuzgacha o'zini pok bo'lmagan qurbonliklarga bag'ishlagan. Xudoning odami [Benedikt] etib kelganida, butni sindirdi, qurbongohni ag'darib tashladi va daraxtzorlarni kesdi. U Apollon ibodatxonasida Avliyo Martinga bag'ishlangan ibodatxonani va Apollonning qurbongohi turgan Sent-Jonga ibodatxona qurdi. Va u tinimsiz va'z qilib, tuman aholisini imonga chorladi.[5]

"Baland tog'da" jarlik

Papa Grigoriy I Benediktning biografiyasida shayton rohiblarga saytni qayta tiklashga qarshi bo'lgan deb da'vo qilmoqda. Bir hikoyada, Shayton ko'rinmas holda Benedikt uni haydab yubormaguncha toshni olib tashlash uchun juda og'ir qilib tosh ustida o'tiradi. Boshqa bir hikoyada shayton Benediktni haqorat qiladi va keyin Benedikt tomonidan hayotga qaytarilgan yosh rohibga devor qulaydi. Papa Gregori, shuningdek, rohiblar bu erda qazish paytida bronzadan butparast butni topdilar (bu oshxonaga tashlanganida Benedikt tarqatib yuborguncha olov xayolini berdi).[6]

Arxeolog Nil Kristi bu odatiy bo'lganligini ta'kidlaydi hagiografiyalar qahramon kuchli butparastlik sohalariga duch kelishi uchun.[7] Benedikt olimi Terrens Kardong nega Benedikt mahalliy butparastlardan saytni egallab olish paytida qattiq qarshilikka duch kelmaganligini tekshiradi. U buni G'arbiy Galliyadagi Sankt-Martin Turlari tomonidan o'zlarining ziyoratgohlariga qilingan hujumlardan g'azablangan butparastlarning 25 yillik kurashlari bilan taqqoslaydi: "Benedikt davrida g'arbiy Evropada butparastlik avvalgidan ko'ra zaifroq holatda edi. Martinning vaqti. Va, albatta, esda tutish kerakki, Martin episkop sifatida Benediktga qaraganda ancha taniqli cherkov xodimi bo'lgan. Bu Benediktning monastirlik karerasidagi alohida va g'ayrioddiy epizod edi, ammo Martin o'z monastiridan tashqariga chiqarib tashlandi. to'rtinchi asrda missionerlik episkopining roli ".[6]

Benedikt olimlari (masalan, Adalbert de Vogyé va Terrence Kardong) ning kuchli ta'sirini qayd etadilar Sulpicius Severus ' Martinning hayoti Papa Gregori I Benediktning tarjimai holi, shu jumladan Monte Kassinoni egallab olganligi haqida. Benediktning butparast muqaddas joyga nisbatan zo'ravonligi Martinning butparastlarning muqaddas qadamjolariga qarshi qilgan hujumini ham, Muqaddas erga kirib kelgan Isroilni bosib olish haqidagi Injil hikoyasini ham eslaydi (Chiqish 34: 12–14 ga qarang). De Vogue "bu tog'ni butparast xalqdan mag'lub etish va uning shaytoniy dahshatlaridan tozalash kerak edi. Va Isroilni zabt etish singari, Benedikt ham bu poklanishni amalga oshirish uchun aniq kelgan. Shubhasiz Gregori ushbu Muqaddas Kitob modelini ongida eng yuqori darajada egallagan edi. qirg'in ishlarini tasvirlash uchun foydalanadigan atamalardan. Shu bilan birga, Gregori ham, Benedikt ham Sankt-Martin tomonidan Galliyaning butparast ibodatxonalariga qarshi olib borgan o'xshash harakatlarini unutishlari mumkin emas edi. "[8]

Papa Gregori I ning Monte Kassinodagi Benedikt haqidagi hikoyasi olimlar tomonidan Subiakoda harakatga keltirilgan eposning so'nggi muhiti sifatida qaralmoqda. Oldingi sozlamalarida Benedikt "o'zining tajovuzkorligi ustidan ikki marotaba to'la mahorat ko'rsatgan edi, endi Benediktga uni Xudo xizmatida cheklovsiz ishlatishga ruxsat berildi".[8] Olimlarning ta'kidlashicha, bu ajoyib qarama-qarshilik Grigoriy tomonidan ta'kidlanmagan, aksincha ikkala parametr ham xuddi o'sha shaytoniy dushmanga qarshi bitta jang hisobotining bir qismi sifatida tasvirlangan. Shayton o'zini Subiakoda yashiringan joyda, Monte-Kassinoda manasta qurilishiga yo'l qo'ymaslik uchun juda urinish uchun niqoblarni tashlaydi va "shaytoniy harakatlarning otilishining yagona sababi bu butparastlik ibodatini bostirishdir. baland joylar. "[8]

Olimlar Benediktning Monte Kassinodagi iblis hodisalari va diabolik ko'rinishlarga duch kelganligi haqidagi voqea bilan Sentning hikoyasi o'rtasida ba'zi o'xshashliklarni ko'rishmoqda. Entoni Buyuk sahroda vasvasa bo'lib, avliyo Martin qissasi ta'siri ustunlik qiladi - shaytonning qarshiligi bilan Martinning g'azablangan butparast xalqi o'rnini egallaydi. Papa Gregori biografiyasining tuzilishiga ta'sir ko'rsatishi mumkin bo'lgan voqealardan farqli o'laroq, Benediktning g'alabalari amaliy bo'lib, Shayton Monte Kassinodagi abbatlikda ishlashni to'xtatdi. Benediktning ibodatlari abbatlik va Shayton ustidan qozonilgan g'alabalarning harakatlantiruvchi kuchi sifatida ibodat orqali tasvirlanadi: "Benedikt shaytondan o'zini hech qachon tark etmaydigan aniq bir tayanch bilan to'xtatadi".[8] Abbatlik tugagandan so'ng, Shaytonning hikoyadagi ko'rinishlari Subiako bilan bir xil darajada pasayib boradi: "Faqat avliyo o'lganidan keyin va Xudoning izni bilan boshqa dushmanlar - Lombardlar uni ishdan bo'shatishga muvaffaq bo'lishdi".[8]

Monte Kassinoda tashkil etilganidan so'ng, Benedikt hech qachon ketmadi. U yozgan Benediktin qoidasi bu G'arb uchun asoschi tamoyilga aylandi monastirizm, tashrif buyurdi Totila, qiroli Ostrogotlar (ehtimol 543 yilda, Benedikt uchun uzoqdan xavfsiz bo'lgan yagona tarix) va u erda vafot etdi. Hisob-kitoblarga ko'ra, "Benedikt Sent-Martin notiqligida vafot etdi va Sent-Jon notiqligida ko'milgan".[8]

Sankt-Benedikt qoidasi kasallarga g'amxo'rlik qilish uchun axloqiy majburiyatlarni belgilab qo'ygan. Monte-Kassinoda Sent-Benedikt kasalxonaga asos solgan bo'lib, u bugungi kunda Evropada yangi davrning birinchi kasalxonasi hisoblanadi. Benediktin rohiblari Benedikt qoidasi bo'yicha u erda kasal va yaradorlarga g'amxo'rlik qilishgan. Monastir muntazam ravishda mehnatsevarlikni talab qildi. Kasallarga g'amxo'rlik qilish shunchalik muhim vazifa ediki, ularga g'amxo'rlik qilayotganlar xuddi Masihga to'g'ridan-to'g'ri xizmat qilganday harakat qilishni buyurdilar. Benedikt xayr-ehson qilish uchun monastirlarga qo'shimcha sifatida kasalxonalar joylashgan Subiakoda (Rimdan sharqda 64 km uzoqlikda) joylashgan rohiblar uchun o'n ikkita jamoatni tashkil etdi. Yaqinda Evropada ko'plab monastirlarga asos solindi va hamma joyda Monte Kassino singari kasalxonalar mavjud edi.

Papa Gregori I Benediktning qurilishi haqidagi ma'lumotni 1944 yil vayronagarchilikdan keyin qilingan arxeologik kashfiyotlar bilan tasdiqladi. Adalbert de Vogyening ta'kidlashicha, "Avliyo Martin va Avliyo Ioann Baptist oratoriyalaridan izlar topilgan, sakkizinchi va XI asrlar va ularning nasroniylikgacha bo'lgan qabrlari bilan birga Benedikt ibodatxonaning o'zida qurgan birinchisi atigi o'n ikki metr va kengligi sakkiz metrni tashkil etdi, shundan biz ancha kichik jamoani xulosa qilishimiz mumkin, ikkinchi notiqlik, tog 'tepasida butparastlar qurbongohi ochiq havoda turgan joyda, xuddi shu kenglikda, lekin biroz uzunroq bo'lgan (15,25 metr). "[8]

580–884

Tog'li va Ikkinchi Jahon Ikkinchi Jahon Urushidan keyingi davrda abbatlik tiklandi

Monte Kassino kelajakdagi rivojlanish uchun namuna bo'ldi. Uning taniqli sayti doimo uni strategik ahamiyatga ega ob'ektga aylantirib kelgan. U bir necha marta ishdan bo'shatilgan yoki yo'q qilingan. "Birinchi bo'lib 580 yilda piyoda yurgan Lombardlar; oxirgisi 1944 yilda Ittifoq bombardimonchilari bo'lgan".[9] 581 yilda, abbatlik davrida Bonus, Lombardlar abbatlikni ishdan bo'shatdi va tirik qolgan rohiblar Rimga qochib ketishdi, u erda ular bir asrdan ko'proq vaqt qolishdi. Shu vaqt ichida St Benediktning jasadi zamonaviy Fleury-ga ko'chirildi Sen-Benua-sur-Luara Frantsiya Orlean yaqinida.

Monte Kassinoning gullab-yashnagan davri 718 yilda qayta tiklanganidan keyin Abbot Petronax, rohiblar orasida bo'lganida Karloman, o'g'li Charlz Martel; Ratchis, buyuk Lombard Dyuk va Kingning salafi Aistulf; va Pol Deacon, Lombardlar tarixchisi.

744 yilda xayriya Beneventoning Gisulf II yaratgan Terra Sancti Benedicti, Abbotga bo'ysunadigan abbatlikning dunyoviy erlari va boshqa hech kim Papadan boshqa hech kimga yordam bermaydi. Shunday qilib, monastir Lombard o'rtasidagi ixcham va strategik mintaqani o'z ichiga olgan davlatning poytaxtiga aylandi Benevento knyazligi va Vizantiya qirg'oq shaharlari (Neapol, Gaeta va Amalfi ).

884 yilda Saracens ishdan bo'shatilgan va keyin yoqib yuborilgan,[10] va Abbot Bertharius hujum paytida o'ldirilgan. Monastirda ishlagan buyuk tarixchilar orasida bu davrda ham bor Erchempert, kimning Historia Langobardorum Beneventanorum IX asrning asosiy xronikasidir Mezzogiorno.

1058 – 1505

Cherkovning jabhasi

Monte Kassino qayta qurilgan va shuhrat cho'qqisiga XI asrda abbat Desiderius (abbat 1058–1087) davrida erishgan, keyinchalik u Papa Viktor III. Monte-Kassinodagi bemorlarga g'amxo'rlik qilayotgan rohiblar doimo yangi tibbiy bilimlarga muhtoj edilar. Shuning uchun ular yunon, rim, islom, misr, yevropa, yahudiy va sharq mualliflarining tibbiy va boshqa kitoblarini sotib olishni va to'plashni boshladilar. Neapol Evropa, Yaqin Sharq va Osiyoning ko'plab dengiz yo'llari chorrahasida joylashganligi sababli, tez orada monastir kutubxonasi Evropadagi eng boy kitobxonalardan biri bo'ldi. Barcha zamonlar va xalqlarning tsivilizatsiyalari haqidagi barcha bilimlar o'sha davrdagi Abbeyda to'plangan. Benediktinlar lotin tiliga tarjima qilingan va qimmatbaho qo'lyozmalarni transkripsiyalashgan. Rohiblar soni ikki yuzdan oshdi, kutubxonada, qo'lyozmalar stsenariy va maktabi qo'lyozma yoritgichlari butun G'arb bo'ylab mashhur bo'ldi. Noyob Beneventan yozuvi U erda Desiderius abbasi davrida rivojlangan edi, tibbiy matnlarni o'qish va nusxalashda odamlar anatomiya va davolash usullari haqida ko'p narsalarni bilib oldilar va keyin o'zlarining nazariy qobiliyatlarini monastir kasalxonasida qo'llashdi. 10–11-asrlarga kelib Monte Kassino tibbiyot va boshqa fanlarda katta kutubxonaga ega bo'lgan Evropaning eng taniqli madaniy, ma'rifiy va tibbiy markaziga aylandi. U erga ko'plab shifokorlar tibbiy va boshqa bilimlarni olish uchun kelishgan. Shuning uchun birinchi O'rta tibbiyot maktabi yaqinda dunyoda ochildi Salerno bugungi kunda G'arbiy Evropadagi eng qadimgi oliy ta'lim muassasasi bo'lgan deb hisoblanadi. Ushbu maktab o'zining asl bazasini hali 9-asrda Monte Kassino Benediktin Abbeyida topdi va keyinchalik Salernoga joylashdi. Shunday qilib, Montekassino va Benediktinlar o'rta asrlarda tibbiyot va ilm-fan taraqqiyotida katta rol o'ynaganlar va Avliyo Benediktning hayoti va faoliyati bilan Evropa tsivilizatsiyasi va madaniyati rivojiga asosiy ta'sir ko'rsatgan va Evropaning bu mamlakatdan chiqib ketishiga yordam bergan. Rim imperiyasining qulashi ortidan "tarixning qorong'u kechasi".

Monastir binolari XI asrda ulug'vorlik ko'lami bilan qayta tiklangan, Amalfi, Lombardiya va hattoki rassomlar olib kelingan. Konstantinopol turli xil ishlarni nazorat qilish. Qayta qurilgan va eng ulug'vorlik bilan bezatilgan abbat cherkovi 1071 yilda muqaddas qilingan. Papa Aleksandr II. Ushbu sanada abbatlik haqida batafsil ma'lumot mavjud Chronica monasterii Cassinensis tomonidan Ostiya Leo va Monte Kassino Amatusi bizga eng yaxshi manbani erta beradi Normanlar janubda.

Abbot Desiderius 1066 yildan keyin mutaxassis yollash uchun Konstantinopolga elchilar yubordi Vizantiya mozaikachilari qayta qurilgan abbat cherkovining bezagi uchun. Xronikatorga ko'ra Ostiya Leo yunon rassomlari apsisani, kamarini va bazilika vestibulasini bezatdilar. Ularning asarlari zamondoshlari tomonidan hayratga tushgan, ammo keyingi asrlarda itlarning tasvirlangan ikkita bo'lagidan tashqari butunlay yo'q qilingan (hozirda Monte Kassino muzeyida). "Abbot o'z donoligi bilan monastirda ko'plab yosh rohiblarni ushbu san'atlarda puxta boshlash kerak degan qarorga keldi", - deydi solist, O'rta asr Italiyasida mozaika san'atining tiklanishidagi roli haqida.

Arxitektura tarixchisi Kennet Jon Conant Desideriusning tiklanishi uchli kamarlarni o'z ichiga olgan va yangi paydo bo'lishida katta ta'sir ko'rsatgan Gotik me'morchilik. Abbot Kluni Xyu 1083 yilda Monte Kassinoni ziyorat qildi va besh yildan so'ng u uchinchi cherkovni qurishni boshladi Kluni Abbey keyinchalik u uchli kamarlarni o'z ichiga olgan va O'rta asr me'morchiligida katta burilish yasagan.[11]

1349 yilda zilzila Abbeyga zarar etkazdi va bu joy qayta tiklangan bo'lsa-da, bu uzoq muddatli pasayishning boshlanishini ko'rsatdi. 1321 yilda, Papa Ioann XXII Monte Kassino cherkovini soborga aylantirdi va monastirning episkopal aralashuvidan ehtiyotkorlik bilan saqlanib qolgan mustaqilligi nihoyasiga etdi. Ushbu vaziyat teskari edi Papa Urban V, Benediktin, 1367 yilda.[12] 1505 yilda monastir Paduadagi Avliyo Yustina ibodatxonasiga qo'shildi.

1799 - hozirgi kunga qadar

Sayt ishdan bo'shatildi Napoleon 1799 yildagi qo'shinlar. 1866 yilda Italiya monastirlari tarqatib yuborilgandan so'ng, Monte Kassino milliy yodgorlikka aylandi.

Monte Kassino vayronagarchilikdan keyin Ittifoqdosh 1944 yil fevralda bombardimon qilish.

Davomida Monte Kassino jangi ichida Italiya aksiyasi ning Ikkinchi jahon urushi (1944 yil yanvar-may) Abbeyga katta zarar etkazildi. Nemis harbiy kuchlari 161 kilometr (100 mil) masofani bosib o'tgan Gustav chizig'i, ittifoqdosh qo'shinlarning shimolga qarab yurishini oldini olish maqsadida. Ammo abbatlikning o'zi dastlab general tufayli nemis qo'shinlari tomonidan ularning istehkomlarining bir qismi sifatida ishlatilmadi. Kesselring tarixiy yodgorlikni hisobga olish. Gustav liniyasi uzaygan Tireniya uchun Adriatik Monte Kassinoning o'zi 6-avtomagistralga qaragan va Rimga yo'lni to'sib qo'ygan holda, sharqda qirg'oq. 1944 yil 15 fevralda amerikaliklar boshchiligidagi bir qator og'ir va og'ir reydlar natijasida abbat deyarli butunlay yo'q qilindi. Italiyadagi ittifoqdosh qo'shinlarning bosh qo'mondoni general Sir Garold Aleksandr Britaniya armiyasi, bombardimon qilishni buyurdi. Portlash hind qo'shinlarining ingliz qo'mondonlarining erdagi ko'plab xabarlarida monastirni nemislar egallab olganligi haqida dalolat berganligi sababli amalga oshirildi va bu dalada jang qilayotganlarning barchasi asosiy kuzatuv punkti deb hisoblandi.[13] Biroq, bombardimon paytida cherkovda biron bir nemis bo'lmagan. Keyinchalik olib borilgan tekshiruvlar natijasida monastirda bombardimon natijasida o'lgan yagona odam 230 nafar italiyalik o'sha erda boshpana topgan.[14] Bombardimondan keyin monastir xarobalari nemislar tomonidan ishg'ol qilindi Fallschirmjäger (desantchilar ) ning 1-parashyut diviziyasi, chunki xarobalar mukammal himoya qoplamini ta'minladilar.[15]

Abadiya de Montecassino.jpg

Abbey urushdan keyin qayta qurilgan.[16] 1950 yillarning boshlarida Italiya Respublikasi Prezidenti Luidji Einaudi qayta qurishga katta yordam berdi.[17] Papa Pol VI 1964 yil 24 oktyabrda qayta qurilgan Bazilikani muqaddas qildi. Qayta qurish paytida abbatlik kutubxonasi joylashgan edi Sent-Jerom shahridagi Pontifik Abbeysi.[18] Uning iste'fosi qabul qilingunga qadar Papa Frensis 2013 yil 12 iyunda Monte Kassinoning hududiy Abbosi bo'lgan Pietro Vittorelli.[19] Vatikanning 2014 yil 23-oktabrdagi kundalik byulleteni uning vorisi Donato Ogliari tayinlanishi bilan manastirning zudlik bilan monastir maydonidan tashqaridagi hududi Sora-Aquino-Pontecorvo yeparxiyasiga ko'chirilganligini e'lon qildi va endi uning nomi o'zgartirildi. Sora-Kassino-Akvino-Pontekorvo yeparxiyasi.[20]

Xazinalar

1943 yil dekabrda 1400 ga yaqin almashtirib bo'lmaydigan qo'lyozma kodlar, asosan, patristik va tarixiy, shuningdek, abbatlik tarixi va kollektsiyalariga oid ko'plab hujjatlar. Kits-Shelli yodgorlik uyi Rimda, abbatlikka yuborilgan edi arxivlar saqlash uchun. Nemis zobitlari podpolkovnik Yuliy Shlegel (Rim-katolik) va kapitan Maksimilian Beker (protestant), ikkalasi ham Panzer-divizion Hermann Gyoring, jang boshida ularni Vatikanga ko'chirishgan.[21]

Ammo Kurovskiydan olingan boshqa bir ma'lumotda ("Tarix Fallschirmpanzerkorps Hermann Göring: Reichsmarschall Soldiers") 120 ta yuk mashinalarida u erda saqlash uchun saqlangan monastir mollari va san'ati yuklanganligi qayd etilgan. Robert Edsel (2006) ko'proq nemis talon-taroj qilish haqida gapiradi. Yuk mashinalari 1943 yil oktyabrda yuklangan va qoldirilgan va faqatgina "qattiq" noroziliklar ularning Vatikanga etkazib berilishiga olib kelgan, bu 15 ta holatni olib tashlagan. Capodimonte muzeyi Neapolda. Edsel, ushbu holatlar Goringga 1943 yil dekabrida, "tug'ilgan kuni" ga etkazilganligini ta'kidlaydi.[22]

Dafn marosimlari

Polsha qabristonidan panorama

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ "Katolikalik ekklesiya". Muqaddas qarang.
  2. ^ "Vatikan Montecassino Abbey qayta tashkil etilganligi to'g'risida e'lon qildi". Vatikan radiosi. 23 oktyabr 2014 yil.
  3. ^ "Vatikan Benediktinlar ibodatxonasi bo'lgan Montekassinoni qayta tashkil etdi". Katolik yangiliklar agentligi. 24 oktyabr 2014 yil.
  4. ^ a b Trudi Ring tomonidan; Robert M. Salkin; Sharon La Boda, nashr. (1995). Tarixiy joylarning xalqaro lug'ati: 3-jild Janubiy Evropa. Chikago, IL: Fitzroy Dearborn nashriyoti. p. 132.
  5. ^ Papa Gregori I (2009). "7: 10-11". Aziz Benediktning hayoti. OSB tomonidan Terrence Kardong tomonidan tarjima qilingan. Collegeville, MN: Liturgical Press. p. 49.
  6. ^ a b Papa Gregori I (2009). Aziz Benediktning hayoti. OSB tomonidan Terrence Kardong tomonidan tarjima qilingan. Collegeville, MN: Liturgical Press.
  7. ^ Christie 2006 yil, p. 113
  8. ^ a b v d e f g Buyuk Gregori (1993). Sankt-Benediktning hayoti. Tarjima qilingan Hillari Kostello va Eoin de Baldrayte. Adalbert de Vogyening sharhi. Petersham, MA: Sankt-Bedening nashrlari.
  9. ^ Fremantle, Anne (1965). Iymon davri. Vaqt-hayot kitoblari. p. 34. ISBN  978-0652686104.
  10. ^ Durant, Uill (1950). E'tiqod davri: O'rta asrlar tsivilizatsiyasi tarixi - nasroniy, islom va yahudiy - Konstantindan Dantagacha: milodiy 325-1300. Simon va Shuster. p.290.
  11. ^ Verde, Tom, "Arkning uchi", Aramco World, 2012 yil may / iyun
  12. ^ Tomassetti, Aloysius, tahr. (1859). Bullarum, diplomatum va privilegiorum sanctorum romanorum pontificum Taurinensis editio (Lotin tilida) (Tomus IV tahr.). Turin: Seb. Franco va Henrico Dalmazzo muharriri. 522-523 betlar.
  13. ^ "Men erga tushganimda urush tugadi", tomonidan Xyuz Rud, Amerika merosi, 1981 yil oktyabr / noyabr.
  14. ^ Hapgood va Richardson, p. 211
  15. ^ Atkinson (2007), 432-441 betlar
  16. ^ Pate, ingliz. "Monte Kassinoni qayta tiklaydigan rohiblar". www.britishpathe.com. Olingan 28 iyun 2020.
  17. ^ Monte Kassino abbatligi: Tasviriy qo'llanma tarixsiz ingliz tilidagi nashr
  18. ^ Bloch, Gerbert (1986). O'rta asrlarda Monte Kassino. 1. Kembrij, MA: Garvard universiteti matbuoti. p. xix. ISBN  0674586557.
  19. ^ "Pontifik aktlar - 12 iyun". News.va. 2013 yil 12-iyun. Olingan 22 may 2016.
  20. ^ "Pontifik aktlar - 23 oktyabr". News.va. 23 oktyabr 2014 yil. Olingan 22 may 2016.
  21. ^ Atkinson (2007), p. 399
  22. ^ Edsel, Robert M. (2006). Da Vinchini qutqarish: Gitler va natsistlar Evropaning buyuk san'atini o'g'irlashdi, Amerika va uning ittifoqchilari uni qayta tikladilar. Laurel Pub. pp.107. ISBN  9780977433490.

Manbalar

Tashqi havolalar

Koordinatalar: 41 ° 29′24 ″ N 13 ° 48′50 ″ E / 41.49000 ° N 13.81389 ° E / 41.49000; 13.81389