Neo-aramey tillari - Neo-Aramaic languages

Neo-aramik
Zamonaviy oromiy
Geografik
tarqatish		Iroq, Eron, Suriya, kurka, Livan va Ossuriya diasporasi
Lingvistik tasnifAfro-Osiyo
Bo'limlar
Glottologaram1259  (Oromiy)[1]

The Neo-aramik yoki Zamonaviy oromiy tillar navlari ning Oromiy, aytilgan mahalliy til rivojlangan o'rta asrlardan zamonaviy davrgacha Imperial oromiy orqali O'rta oromiy dialektlar, milodiy 1200 yil atrofida (an'anaviy sana). Ular ichida Shimoli-g'arbiy semit filiali Afroasiatik tillar oilasi.[2]

Ushbu atama oromiy tillarini faqat sifatida ishlatilishini qat'iyan istisno qiladi adabiy, muqaddas yoki klassik bugungi kunda tillar (masalan, Targumik oromiy, Klassik suriya va Klassik mandaik ).[iqtibos kerak ] Biroq, klassik tillar so'zlashuv neo-aramik tillariga ta'sirini davom ettirmoqda.

Shimoliy-sharqiy neo-aramik va Markaziy neo-aramik lahjalar birinchi navbatda (faqat to'liq bo'lmasa ham) etnik tomonidan gaplashadi Aramiyaliklar va Ossuriyaliklar a'zosi bo'lganlar Ossuriya Sharq cherkovi, Xaldey katolik cherkovi (Sharqiy marosim katoliklari), Suriyalik pravoslav cherkovi, Qadimgi Sharq cherkovi, Ossuriya Elliginchi cherkovi va Ossuriya Evangelist cherkovi. Ossuriyaliklar an mahalliy aholi ning Iroq, shimoli-sharqda Suriya, janubi-sharqda kurka va shimoli-g'arbiy qismida joylashgan Eron, ba'zan qadimgi avlodlar deb da'vo qilgan Mesopotamiyaliklar.[iqtibos kerak ]

Bugungi kunda neo-arameycha ravon ma'ruzachilar soni ancha kam, va yangi avlodlar Aramiyaliklar va Ossuriyaliklar odatda to'liq tilni ololmaydilar, ayniqsa ko'pchilik ko'chib ketgan va yangi rezident mamlakatlariga kelib qolgan.[3]

Spikerlar

Neo-aramey tillarini yaxshi biladiganlarning soni taxminan 575,000 dan 1,000,000 gacha. Ulardan eng kattasi Ossuriya neo-oromiy taxminan 500,000 karnay bilan, Xaldey neo-aramik taxminan 240,000 karnay bilan, Surayt / Turoyo taxminan 100,000 spikerlari va boshqa neo-aramik tillarining bir necha ming spikerlari bilan (ya'ni. Zamonaviy yahudiy oromiy navlari va Bohtan neo-aramik jami 870,000 dan ortiq neo-aramik tilida so'zlashuvchilarni taqdim etadigan).[4][5][6]

Ular ko'pincha Ossuriyaliklarning o'ziga xos diniy aloqalari bilan bog'liq bo'lsa-da (Sharqiy Ossuriya cherkovi, Xaldey katolik cherkovi va Suriyadagi pravoslav cherkovi) bu shevalarda ularning soni bo'yicha turli xil cherkovlarning ma'ruzachilari bor, masalan, Xaldey katolik cherkovining a'zosi gaplashishi mumkin. Ossuriya neo-oromiysi va Sharqdagi Ossuriya cherkovi yoki suriyalik pravoslav cherkovi a'zosi xaldey neo-arami tilida gaplashishi mumkin.[iqtibos kerak ]

Bundan tashqari, kichikroq bo'lgan kichikroq karnaylar mavjud Shimoliy-sharqiy neo-aramik tillar, xususan yahudiylar aslida kelib chiqishi Kurdiston, taxminan o'n minglab ma'ruzachilar soni Isroil, G'arbiy neo-aramik, Yahudo-aramey tillari va Neo-mandaik.

Tarix

Oramiy tilining butun tarixi davomida g'arbiy va sharqiy navlarni ajratuvchi aniq lahjalar chegarasi mavjud bo'lib, ular Suriya cho'lidan janubi-sharqdan shimoli-g'arbga ko'ndalang o'tishgan. Sharqiy oromiy tillari tarix davomida hukmron bo'lib kelgan va barcha klassik tillar kelib chiqqan sharq navlari Mesopotamiya (Ossuriya -Bobil ).[iqtibos kerak ] Faqat G'arbiy neo-aramik, gapirish Maaloula va atrofidagi qishloqlar Livanga qarshi tomonidan Suriyalik -Aramiya Xristian jamoalari bir vaqtlar keng tarqalgan g'arbiy navlarning guvohi bo'lib qolmoqda Levant va Transjordaniya.[iqtibos kerak ]

Neo-aramey tillari bir xil emas; ular o'tgan asrlarning o'zgarishi bilan o'z tillarini mahkam ushlagan oromiy tilida so'zlashadigan jamoalarning cho'ntaklaridan o'sgan. Shuning uchun dialekt davomiyligi to'liq emas, ko'p navlari yo'q. Guruh navlari o'rtasidagi o'zaro tushunarli faqat eng yaqin qo'shnilar bilan chegaralanadi. Biroq, ko'plab navlar o'rta oromiy navlari va klassik tillardan parallel ravishda rivojlangan xususiyatlarga ega.

Turlar

Boshqa neo-aramik tillari hammasi sharqiy navlardir, ammo bir hil bo'lmagan. Ushbu guruhda eng ko'p ajralib turadigan narsa Zamonaviy mandaik, bu boshqa navlar bilan past tushunuvchanlikka ega. Bu Klassik Mandaikning to'g'ridan-to'g'ri avlodi, u o'z ildizlarini orqaga qaytaradi Fors tili - ta'sirlangan oromiy Arsatsidlar imperiyasi. Zamonaviy mandaik tilida 6000 ga yaqin kishi ravon gapirishadi[7] asosan Ahvaz, Eron, ularning barchasi Mandaeylar, a Gnostik etnik ozchilik taxminan 70,000 izdoshlari bilan Iroq va Eron, ularning aksariyati asosan qabul qilingan Arabcha yoki Fors tili arab va eronlik bo'lmagan millatga mansub bo'lishiga qaramay.

Boshqa Sharqiy neo-aramik tillari bir-birlari bilan juda ko'p o'xshashliklarga ega. Ba'zi tadqiqotlar ushbu guruhga tegishli Markaziy neo-aramik (ammo, bu nom kichikroq kichik guruh uchun ham ishlatiladi) yoki Shimoliy neo-aramik. Ushbu tillarni turli yo'llar bilan ajratish mumkin. Ba'zan ular din bo'yicha yahudiy va nasroniy navlariga bo'linadi. Biroq, diniy hamjamiyatda to'liq tushunarlilik mavjud emas va ba'zida diniy bo'linish bo'yicha yaxshiroq tushunuvchanlik mavjud. Ushbu guruhdan juda shimoliy-g'arbiy nasroniy navlari Mesopotamiya  – Markaziy neo-aramik (yuqoridagi ta'rifdan chalkashlik bilan farq qiladi) - alohida turing.

Ushbu kichik guruh guvohdir Turoyo (aka Surayt) va hozir yo'q bo'lib ketgan Mlahso, ikkalasi ham Klassik suriya Sosoniylar Ossuriya (Assuriston ). Yahudiy va nasroniylarning boshqa navlari, odatda, "neo-aramik" ning eng katta kichik guruhini tashkil qiladi. Shimoliy-sharqiy neo-aramik (NENA). Xristian NENA navlari klassik siriya ta'sirida, ammo Markaziy neo-arameyga qaraganda kamroq darajada va ba'zi birlarini saqlab qolganga o'xshaydi Akkad qarz so'zlari va grammatik tuzilmalar; Yahudiy NENA navlari ta'sir ko'rsatadi Targumik oromiy.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Xammarstrom, Xarald; Forkel, Robert; Xaspelmat, Martin, nashr. (2017). "Oromiy". Glottolog 3.0. Jena, Germaniya: Maks Plank nomidagi Insoniyat tarixi fanlari instituti.
  2. ^ Kaufman, Stiven A. (1997). "Oromiy". Yilda Xetsron, Robert (tahrir). Semitik tillar. London: Yo'nalish. p. 117. ISBN  0 415 05767-1.
  3. ^ Perlin, Ross (2014 yil 14-avgust). "Islomiy davlat Isoning tilini yo'q qilyaptimi?". Tashqi siyosat. Graham Holdings kompaniyasi.
  4. ^ Ossuriya neo-oromiy tomonidan Etnolog
  5. ^ https://www.ethnologue.com/language/cld
  6. ^ https://www.ethnologue.com/language/tru
  7. ^ Mandaic at Ethnologue (18-nashr, 2015)

Qo'shimcha o'qish

  • Poizat, Bruno (2008). Manuel de Souret (frantsuz tilida). Parij: Geytner. p. 271. ISBN  978-2-7053-3804-6.
  • Per Jan Rétoré (1912). Grammaire de la Langue Soureth (frantsuz tilida). Mossoul: imprimerie des Pères Dominicains. p. 255.
  • Kostaz, Lui (1963). Syuriycha-inglizcha lug'at. imprimerie catholique de Beyrouth. p. 421.
  • Oraham, A.J. (1941). Oramning barqarorlashgan va boyitilgan Ossuriya tili va ingliz tilidagi lug'ati. p. 576.
  • Sabar, Yona (2002). Yahudiylarning neo-oromiy lug'ati. Harrassovits. ISBN  978-3-447-04557-5.
  • Sabar, Yona (2003). Tillar to'qnashganda: Til mojarosi, tillar raqobati va tillarning birgalikdagi hayoti istiqbollari, Jozef, DeStefano, Jacobs, Lehiste, nashrlarda "Bir vaqtlar buyuk til bo'lgan oromiy, yo'q bo'lib ketish arafasida".. Ogayo shtati universiteti matbuoti. 222–234 betlar. ISBN  978-0-8142-0913-4.
  • Valtisberg, Maykl (2016). Sintaksis des Ṭuroyo (= Semitica Viva 55). Visbaden: Otto Xarrassovits Verlag. ISBN  978-3-447-10731-0.

Tashqi havolalar