Manday tili - Mandaic language - Wikipedia

Mandaik
Mandāyì, Rana, ࡓࡀࡈࡍࡀ
MahalliyIroq va Eron
MintaqaIroq - Bag'dod, Basra Eron - Xuziston
Mahalliy ma'ruzachilar
5,500 (2001–2006)[1]
Mandaik alifbosi
Til kodlari
ISO 639-3Yoki:
o'rtada - Mandaik
myz - Klassik mandaik
o'rtada Neo-mandaik
 myz Klassik mandaik
Glottologmand1468[2]
nukl1706[3]
1253[4]

Mandaik (Arabcha: ٱlْmanَdāئئّaّّ‎, al-Mandayya) tomonidan ishlatiladigan janubi-sharqiy oromiy lahjasi turi Manda diniy kitoblari uchun jamoat. Klassik mandaik hanuzgacha manda ruhoniylari tomonidan liturgik marosimlarda ishlaydi.[5] Klassik mandaikning zamonaviy avlodi Neo-mandaik yoki Zamonaviy Mandaik, atrofida mandaeansning kichik bir qismi gapiradi Ahvaz[6] va Xurramshar[7] janubiy Eron viloyatida Xuziston. Klassik mandaikni liturgik tarzda ishlatish Eron (xususan, mamlakatning janubiy qismlari), yilda Bag'dod, Iroq va diaspora (ayniqsa Qo'shma Shtatlar, Shvetsiya va Germaniya ). Bu Oromiy unli harflarni mo'l-ko'l ishlatishi bilan ajralib turadigan dialekt (mater lectionis bilan alef, u faqat yakuniy pozitsiyada, "Ayin, voy, yud)) yozma ravishda, deyiladi plene imlo (Manday yozuvi )[8] va miqdori Eron[9] va Akkad[10] tilning uning leksikasiga, ayniqsa diniy va sehrli terminologiyasiga ta'siri.

Klassik mandaik guruh ning Janubi-sharqiy oromiy ning asosiy qismlaridagi oromiy lahjasi bilan chambarchas bog'liq Bobil Talmud,[11][12] ammo noma'lum sopol idishlardagi afsun matnlarida paydo bo'lgan oromiy va suriyalik turli lahjalarga qaraganda kamroq afsun kosalari[13] asosan markaziy va janubda joylashgan Iroq shuningdek, Eron viloyati Xuziston.[14] Bu shimoliy-sharqiy oromiy lahjasi bilan unchalik bog'liq emas Suriyalik.

Ushbu janubiy-sharqiy oromiy lahjasi diniy, liturgik va sehrli qo'lyozmalar orqali uzatiladi[15] shuningdek, noyob astronomik va astrolojik alomat qo'lyozmasi,[16] ularning aksariyati bugungi kunda Drower Collection-da saqlanadi, Bodleian kutubxonasi (Oksford),[17] va Bibliotek milliy (Parij), Britaniya kutubxonasi (London) va boshqalar Bodleian kutubxonasi (Oksford). Bu sopol idishlar (mil. V-VII asrlarda) erta yozilganligi va lingvistik ahamiyatga ega bo'lgan aniqroq narsalardir. afsun kosalari va qo'rg'oshin rulonlari (tumorlar ), shu jumladan kumush va oltin namunalar[18] Vasi va ularning orasidagi tarixiy yashash joylari hududlarida olib borilgan arxeologik qazishmalarda ko'pincha topilgan Baṣra,[19][20] va tez-tez markazda Iroq, masalan (Bismaya,[21] Kish,[22] Xuabir,[23] Kuta,[24] Uruk,[25] Nippur[26]) ning tutashgan joylaridan shimoliy va janubda joylashgan Furot va Dajla (Abu Shudr,[27] al-Qurna[28]) va unga qo'shni viloyat Xuziston (Hamadan ).[29]  

Mandaic 23 grafemadan tashkil topgan ma'lum bir alifboda yozilgan, oxirgisi ligature.[30] Uning kelib chiqishi va rivojlanishi hali ham muhokama qilinmoqda.[31] Grafemalar paydo bo'ladi afsun kosalari va metall tumor rulolar kechikishdan biroz farq qiladi qo'lyozmasi belgilar.[32]

Neo-mandaik

Neo-mandaik shimoliy-g'arbiy semit tili bo'lgan mandaikning fonologik va morfologik rivojlanishining so'nggi bosqichini anglatadi. Sharqiy oromiy kichik oila Ahvaz janubda, kichik guruhlarga to'plangan. Bir-biridan ajratilgan holda rivojlanib, aksariyat neomariy shevalari o'zaro tushunarsiz va shuning uchun alohida tillar sifatida qaralishi kerak; ammo, turli xil neo-oromiy lahjalari o'rtasidagi aniq munosabatlarni aniqlash bu lahjalar va ularning qadimgi oromiy lahjalari haqidagi bizning to'liq bo'lmagan bilimimizdan kelib chiqadigan ko'plab muammolar bilan to'la mushkul vazifadir.[33]

To'g'ridan-to'g'ri avlodlari bo'lmasa ham Yahudiylarning Bobil oromiysi bugungi kunda omon qolish, bugungi kunda so'zlashadigan neo-aramik dialektlarning aksariyati Sharqiy oilaga tegishli Yahudiylarning Bobil oromiysi va mandaik, shu jumladan neo-mandaik, uni aniq antik davrda tasdiqlangan oromiy lahjalaridan birining to'g'ridan-to'g'ri avlodi deb aniq aytish mumkin, ehtimol mandaik. Uning nuqtai nazaridan grammatika, Neo-mandaik - sharqiy neo-aramik dialektlar orasida eng konservativ bo'lib, eski semitik "qo'shimchasi" konjugatsiyasini (yoki mukammal) saqlaydi. The fonologiya ammo, ko'plab yangiliklarga duch keldi, eng muhimi, "guttural" deb nomlangan undoshlarning yo'qolishi.[34]

Neo-mandaik shaharlarda tarqalgan uchta subdialektda omon qoladi Shushtar, Shoh Vali, Masjid Soleyman va Dezful shimolda Xuziston viloyati, Eron. Ushbu shaharlardagi manda jamoalari 1880-yillarda ta'qiblardan qochib, Eronning shaharlariga joylashdilar Ahvaz va Xurramshahr. Xurramshahr 1980 yillarga qadar mandaik tilida so'zlashadigan eng katta aholi bilan maqtansa ham Eron-Iroq urushi ko'pchilikning diasporaga qochishiga sabab bo'ldi,[35] ketish Ahvaz manda tilida so'zlashadigan yagona jamoat.[36]

Adabiyotlar

  1. ^ Mandaik da Etnolog (18-nashr, 2015)
    Klassik mandaik da Etnolog (18-nashr, 2015)
  2. ^ Xammarstrom, Xarald; Forkel, Robert; Xaspelmat, Martin, nashr. (2017). "Makro-mandaik". Glottolog 3.0. Jena, Germaniya: Maks Plank nomidagi Insoniyat tarixi fanlari instituti.
  3. ^ Xammarstrom, Xarald; Forkel, Robert; Xaspelmat, Martin, nashr. (2017). "Mandaik". Glottolog 3.0. Jena, Germaniya: Maks Plank nomidagi Insoniyat tarixi fanlari instituti.
  4. ^ Xammarstrom, Xarald; Forkel, Robert; Xaspelmat, Martin, nashr. (2017). "Klassik mandaik". Glottolog 3.0. Jena, Germaniya: Maks Plank nomidagi Insoniyat tarixi fanlari instituti.
  5. ^ Ethel Stefana Drower, Iroq va Eron mandeylari (Leyden: Brill, 1937; qayta nashr etish 1962); Kurt Rudolph, Die Mandäer II. Der Kult (Vandenhoeck & Ruprecht; Göttingen, 1961; Kurt Rudolph, Mandaeylar (Leyden: Brill, 1967); Krista Myuller-Kessler, mandaeylarning muqaddas taomlari va marosimlari ”, Devid Xellxolmda, Diter Sanger (tahr.), Muqaddas ovqat, jamoat ovqatlari, stol do'stligi va evarxist: kech antik davr, ilk yahudiylik va dastlabki nasroniylik, Vol. 3 (Tübingen: Mohr, 2017), 1715–1726-betlar, pls.
  6. ^ Rudolf Macuch, Neumandäische Texte im Dialekt von Ahvaz (Visbaden: Harrasovits, 1993), pp. XXXVI – XXXVIII, 1–101.
  7. ^ Charlz Xaberl. 2009 yil. Xurramshahrning yangi mandaik lahjasi. Visbaden: Xarrassovits.
  8. ^ Teodor Noldeke, Mandäische Grammatik (Halle: Waisenhaus, 1875), 3-8 betlar.
  9. ^ So'zlarni muhokama qilishdan tashqari har qanday keng qamrovli va individual tadqiqotlar mavjud emas Geo Widengren, Partischer Zeitdagi Iranisch-semitische Kulturbegegnung (Köln: Westdeutscher Verlag, 1960) va etimologik bo'limlar Ethel Stefana Drower va Rudolf Macuch, Mandaik lug'at (Oksford: Clarendon Press, 1963).
  10. ^ Stiven A. Kaufman, Akkadiylarning oromiy tiliga ta'siri (Assiriologik tadqiqotlar 19; Chikago: Chikago universiteti: 1974).
  11. ^ Teodor Noldeke, Mandäische Grammatik (Halle: Waisenhaus, 1875), XXVI-XXVII betlar
  12. ^ Frants Rozental, Das Mandäische, yilda Aramaistische Forschung seit Th. Nöldekening Veröffentlichungen (Leyden: Brill 1939), 228–229 betlar.
  13. ^ Tapani Xarvayenen, Borsippadan kelgan oromiy afsun kosasi. Sharqiy oromiyning "Koine" ning yana bir namunasi, Studiya Orientalia 53.14, 1981, 3-25 betlar.
  14. ^ Krista Myuller-Kessler, "Zauberschalen und ihre Umwelt. Ein Überblick über das Schreibmedium Zauberschale", Jens Kamran, Rolf Schäfer, Markus Witte (tahr.), Zauber und Magie im antiken Palästina und in Seiner Umwelt (Abhandlungen des Deutschen Palästina-Vereins 46; Visbaden: Harrassowitz, 2017), 59-94 betlar, shakl. 1-2, 5, pls. 2, 4, 7-8, xarita.
  15. ^ Ethel Stefana Drower, Iroq va Eron mandeylari (Leyden: Brill, 1937; qayta nashr etish 1962).
  16. ^ Ethel Stefana Drower, Zodiak kitobi (Malfaviya sfar) Miloddan avvalgi 31-asr (Sharqiy tarjima fondi XXXVI; London: Qirollik Osiyo jamiyati, 1949).
  17. ^ Ethel Stefana Drower, "Manda bibliografiyasi", yilda Qirollik Osiyo jamiyati jurnali 1953, 34-39 betlar.
  18. ^ Krista Myuller-Kessler, "Britaniya muzeyidagi mandaik oltin tulki" Amerika Sharqshunoslik tadqiqotlari maktablari byulleteni 311, 1998, 83-88 betlar.
  19. ^ M. Thevenot, Relations de divers voyages curieux, première partie (Parij, 1663–1672), Mandaean qishloqlari bilan xarita.
  20. ^ J. Geynrix Petermann, Reisen im Orient, Jild II (Leypsig: Veit, 1861), 66, 83-123, 447-465 betlar.
  21. ^ Anri Pognon, "Une incantation contre les génies malfaisantes, en Mandaite," in Mémoires de la Soceté de Linguitiques de Parij 8, 1892, p. 193
  22. ^ Piter R. S. Moorey, Kish qazish ishlari 1923 - 1933 yillar (Oksford: Oxford Press, 1978), 123–124 betlar.
  23. ^ Anri Pognon, Xuabir mandaïtes des coupes de yozuvlari (Parij: H. Vetter, 1898; qayta nashr etilishi Amsterdam: Philo Press, 1979), 1-5 betlar.
  24. ^ Kristofer Uoker apud Jehudah B. Segal, Britaniya muzeyidagi oromiy va mandaik afsun kosalari katalogi (London: British Museum Press, 2000), 35-39 betlar.
  25. ^ Rudolf Macuch, "Gefäßinschriften", Eva Strommengerda (tahr.), Gefässe aus Uruk von der Neubabylonischen Zeit bis zu den Sasaniden (Ausgrabungen der deutschen Forschungsgemeinschaft Uruk-Varka 7; Berlin 1967), 55-57 betlar, pl. 57.1-3.
  26. ^ J. P. Peters, Nippur yoki Evfratdagi kashfiyotlar va sarguzashtlar, Jild II (Nyu-York:, 1897); Hermann V. Hilprecht, O'n to'qqizinchi asr davomida Injil o'lkalarida olib borilgan tadqiqotlar (Filadelfiya: A. J. Molman va Kompaniya, 1903), p. 326; Jeyms A. Montgomeri, Nippurdan oromiy afsun matnlari (Bobil bo'limining nashrlari 3; Filadelfiya, 1913), 37-39, 242-257 betlar; Krista Myuller-Kessler (tahr.), Die Zauberschalentexte der Hilprecht-Sammlung, Jena und weitere Nippur-Texte anderer Sammlungen. (Texte und Materialen der Frau Professor Hilprecht-Collection 7; Visbaden 2005), 110-135, 143-147 betlar.
  27. ^ Fransua Lenormant, Essai sur la propagation de l’alphabet phénicien dans l’ancien monde, vol. II (Parij, 1872), 76-82 betlar, pls. X – XI; Edmund Sollberger, "Xaldeydagi janob Teylor" Anadolu tadqiqotlari 22, 1972, 130-133 betlar.
  28. ^ Krista Myuller-Kessler, Tsanda-Abush, Karel van der Torn (tahr.), "Mandaik qo'rg'oshin rulonlari va afsun kosalari o'rtasidagi o'zaro bog'liqlik", Mesopotamiya sehri. Matn, tarixiy va sharhlash istiqbollari (Qadimgi sehr va bashorat 1; Groningen: STYX, 1999), 197-198 betlar, pl. 209.
  29. ^ Kir H. Gordon, "Tehronda ikkita sehrli piyola" Sharq 20, 1951, 306-311 betlar.
  30. ^ Rudolf Macuch, Klassik va zamonaviy mandaika qo'llanmasi (Berlin: De Gruyter, 1965), p. 9.
  31. ^ Piter V. Kokson, "Ssenariylarni tahlil qilish va manda kelib chiqishi" Semitic Studies jurnali 15, 1970, 16-30 betlar; Aleksandr C. Klugkist, "Mandaik yozuvining kelib chiqishi", Han L. J. Vanstiphout va boshq. (tahr.), Scripta Signa Vocis. Yaqin Sharqdagi yozuvlar, yozuvlar, yozuvchilar va tillar haqidagi tadqiqotlar J. H. Xopersga taqdim etildi (Groningen: E. Forsten, 1986), 111-120 betlar; Charlz G. Xaberl, "Eron yozuvlari oromiy tillari: mandaik yozuvining kelib chiqishi", Amerika Sharq tadqiqotlari maktablari uchun Axborotnomasi 341, 2006, 53-62 betlar.
  32. ^ Krista Myuller-Kesslerdagi jadvallar va stsenariy namunalari, "Mandäisch: Eine Zauberschale", Hans Ulrich Steymans, Tomas Staubli (tahr.), Von den Schriften zur (Heiligen) Schrift (Freiburg, CH: Bibel + Orient Museum, Shtuttgart Katholisches Bibelwerk e.V., 2012), 132-135 betlar, ISBN  978-3-940743-76-3.
  33. ^ Charlz Xaberl, Xurramshahrning yangi mandaik lahjasi, (Visbaden: Harrassovits, 2009).
  34. ^ Rudolf Macuch, Neumandäische Chrestomathie (Visbaden: Harrasovits, 1989).
  35. ^ Charlz Xaberl, Xurramshahrning yangi mandaik lahjasi, (Visbaden: Harrassovits, 2009).
  36. ^ Rudolf Macuch, Neumandäische Texte im Dialekt von Ahvaz (Visbaden: Harrasovits, 1993).

Adabiyot

  • Teodor Noldeke. 1862. "Ueber Mundart der Mandäer vafot etadi" Abhandlungen der Historisch-Filologischen Classe der königlichen Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen 10: 81-160.
  • Teodor Noldeke. 1964. Mandäische Grammatik, Halle: Vaysenxaus; Darmshtadtni qayta nashr eting: Wissenschaftliche Buchgesellschaft bilan Anton Shall tomonidan Teodor Noldekening qo'l nashridan izohlangan eslatmalarni Ilovasi bilan.
  • Svend Aage Pallis. 1933 yil. Manda bibliografiyasi haqida insho. London: Xamfri Milford.
  • Frants Rozental. 1939. "Das Mandäische", yilda Aramaistische Forschung seit Th. Nöldekening Veröffentlichungen. Leyden: Brill, 224-254 betlar.
  • Ethel S. Drower va Rudolf Macuch. 1963. Mandaik lug'at. Oksford: Clarendon Press.
  • Rudolf Macuch. 1965. Klassik va zamonaviy mandaika qo'llanmasi. Berlin: De Gruyter.
  • Rudolf Macuch. 1989. Neumandäische Chrestomathie. Visbaden: Xarrasovits.
  • Rudolf Macuch. 1993. Neumandäische Texte im Dialekt von Ahvaz. Visbaden: Xarrasovits.
  • Jozef L. Malone. 1997. "Zamonaviy va klassik mandaik fonologiyasi" Osiyo va Afrika fonologiyalari, Alan S. Kaye tomonidan tahrirlangan. Winona ko'li: Eyzenbrauns.
  • Rainer M. Voigt. 2007. "Mandaic", yilda Osiyo va Afrika morfologiyalari, Osiyo va Afrika fonologiyalari, Alan S. Kaye tomonidan tahrirlangan. Winona ko'li: Eyzenbrauns.
  • Kim, Ronald (2008). "Stammbaummi yoki doimiylikmi? Zamonaviy oromiy dialektlarining kichik guruhi qayta ko'rib chiqildi". Amerika Sharq Jamiyati jurnali. 128 (3): 505–510.
  • Krista Myuller-Kessler. 2009. "Manday tili", yilda Entsiklopediya Iranica [1]
  • Charlz Xaberl. 2009 yil. Xurramshahrning yangi mandaik lahjasi. Visbaden: Xarrassovits.
  • Häberl, Charlz G. (2012). "Neo-mandaik". Semitik tillar: Xalqaro qo'llanma. Berlin-Boston: Valter de Gruyter. 725-73 betlar.
  • Burtea, Bogdan (2012). "Mandaik". Semitik tillar: Xalqaro qo'llanma. Berlin-Boston: Valter de Gruyter. 670-685 betlar.

Tashqi havolalar