Pascual Díaz y Barreto - Pascual Díaz y Barreto

Bunda Ispancha ism, birinchi yoki otalik familiya bu Dias va ikkinchi yoki onalik familiyasi Barreto.
Eng muhtaram

Pascual Díaz y Barreto, S.J.
Meksika arxiyepiskopi
QarangMeksika
O'rnatilgan1929 yil 22-iyun
Muddati tugadi1936 yil 19-may
O'tmishdoshXose Mora va del Rio
VorisLuis Mariya Martines
Buyurtmalar
Ordinatsiya1896
Taqdirlash1923 yil 2-fevral
Maksimino Ruis va Flores tomonidan
Shaxsiy ma'lumotlar
Tug'ilgan(1876-06-22)1876 ​​yil 22-iyun
Zapopan, Xalisko
O'ldi1936 yil 19-may(1936-05-19) (59 yosh)
Mexiko, Meksika
MillatiMeksikalik
DenominatsiyaRim-katolik cherkovi
Oldingi xabarTabasko episkopi (1923–1927)
Uslublari
Pascual Díaz y Barreto
Mitre plain 2.png
Yo'naltiruvchi uslubTo'g'ri muhtaram
Og'zaki uslubJanobi Oliylari
Diniy uslubEpiskop
O'limdan keyingi uslubyo'q

Eng muhtaram Pascual Díaz y Barreto, SJ (1876 yil 22 iyun - 1936 yil 19 may) a Meksikalik prelate ning Rim-katolik cherkovi, kim sifatida xizmat qilgan Mexiko shahrining arxiyepiskopi 1929 yil 22 iyundan 1936 yilda vafotigacha. O'zining butun faoliyati davomida u tez-tez nizolar bilan to'qnash kelgan katoliklarga qarshi Meksika hukumati.

Biografiya

Tug'ilgan Zapopan, Xalisko, toza oilaga Huichol Hindlar, Paskal Dias va Barreto edi tayinlangan uchun ruhoniylik 1896 yilda va hibsga olingan Isoning jamiyati, 1903 yil 9-oktabrda tez-tez Iezuitlar nomi bilan tanilgan.[1][2]

1922 yil 11-dekabrda u oltinchi etib tayinlandi Tabasko episkopi tomonidan Papa Pius XI. Dias uni qabul qildi episkopal muqaddaslik 1923 yil 2-fevralda Bishopdan Maksimino Ruis va Flores va o'rnatildi Tabasko "s oddiy keyingi 28 fevralda. 1927 yilda u yuborilgan surgun o'z xizmatini buzilgan tartibda bajargani uchun mamlakat Konstitutsiyasi. Keyinchalik Dias ismini oldi Mexiko shahrining arxiyepiskopi 1929 yil 25-iyunda Papa Piyning kelishuv rejasini sanktsiyasidan so'ng tinchlik belgisi sifatida Meksika cherkovi va davlat.[3]

1930 yil dekabr oyi oxirlarida arxiepiskop qattiq qoralashni e'lon qildi Protestantizm Meksikada, “Bunga ishonish uchun asos bor Shimoliy Amerika Siyosiy sabablar bilan harakatga kelgan protestantlik sektalari Meksikada diniy bezovtalikni kuchaytirmoqchi ... Protestant nomlari, Metodist va Presviterian barcha protestantlar Meksikaga olib boradigan Shimoliy Amerika hukmronligining xarakteri tufayli meksikaliklarni stigma turiga aylantirmoqdalar. Shunday qilib, protestantizm qudratli qo'shni millat asta-sekin, ammo hukmronlik, gegemonlik yoki uning amalga oshirilishini hisobga oladigan elementlardan biridir, degan mashhur fikr. imperializm bizning zaminda ".[4]

Bir yil o'tgach, u Meksikada dinlar vakili bo'lishini taqiqlovchi qonun loyihasini har 50 000 kishi ichida birdan ortiq ruhoniy tomonidan "jamoat hokimiyatining dinga qarshi eshitilmagan g'azabi" sifatida qoraladi.[5] U shunday degan: "Bu qonun nomiga loyiq emas ... bu Xudoning ijobiy xulq-atvoriga va cherkovning ta'limotlariga, bizning Rabbimiz Iso Masih tomonidan asos solingan va benuqson organga qarshi ..." Dias muvaffaqiyatsiz da'vat qildi Prezident Paskal Ortiz Rubio a tomon veto va, Meksikada katolik ruhoniylarining ko'pligiga qaramay, uning yurisdiksiyasidagi ruhoniylarga o'z lavozimlarida qolishni buyurdilar.[5]

Arxiyepiskop Diaz da'voni rad etdi katoliklarga qarshi Plutarco Elías Calles katoliklar "adolat va axloqning o'zgarmas tamoyillarini saqlashga majburdirlar", deb aytgan Meksika episkopati "harakatga yoki inqilobga tayyorgarlik ko'rish uchun uyushgan".[6] Keyinchalik u Kallzga ham tahdid qildi hukumat xodimlar, o'z farzandlarini davlat tasarrufidagi maktablarga yuborgan ota-onalar va bolalarning o'zi, ushbu maktablarning o'qituvchilari va hukumatni qo'llab-quvvatlagan boshqa katoliklar chetlatish 1935 yilda.[7] Biroq, bunday chetlatish e'lon qilinmadi va Dias o'zga ish topa olmaganligi sababli kasbini saqlab qolgan davlat xizmatchilarini va o'z farzandlarini prokuratura maktablariga yuborgan ota-onalarni bosim ostida darsni qoldirgan ofitser. Keyinchalik o'sha yilning mart oyida u hibsga olingan yo'l harakati politsiyasi mashinasini tashlab, ularning mashinasiga kirish uchun to'xtab o'tiraverdi shahar atrofi ning Mexiko ikki soatdan ko'proq vaqt davomida va keyin politsiya mahkamasi u tun bo'yi o'tirgan joyda; arxiepiskopning fikriga ko'ra xususiy kotib, keyinchalik u "qattiq talvasalar va bosh og'rig'idan azob chekdi".[8] Garchi u 100 jarimaga rozi bo'lsa ham peso shuningdek, u to'lamagan.

1936 yilda primat a pastoral xat cherkovning qarshi pozitsiyasini amalga oshirish Sotsializm.[9] Unda u sotsializm bilan shug'ullangan, o'qigan yoki o'qitgan katoliklarni aybdor deb ta'riflagan o'lik gunoh va dedi: "Hech bir katolik sotsializm bo'lishi mumkin emas falsafiy, iqtisodiy yoki ijtimoiy tizim u yoki bu shaklda Xudo va Cherkovning huquqlarini ham, har bir insonning o'zi sotib olgan narsalarga egalik qilishning tabiiy huquqini ham tan olmaydi ... ".

Arxiyepiskop Dias vafot etdi kolit[10] 59 yoshida Mexiko shahrida.

Adabiyotlar

  1. ^ Ernandes, Anxel Santos (1998). Jesuitas va obispados [Iezuitlar va episkoplar] (ispan tilida). Komillas Pontifik universiteti. p. 473. ISBN  9788489708488. Olingan 20 iyun, 2018.
  2. ^ "Los Arzobispos 1907 -" [Arxiyepiskoplar 1907–] (ispan tilida). Mexiko Siti Metropolitan sobori. Olingan 20 iyun, 2018.
  3. ^ TIME jurnali. Shunga qaramay, Massalar 1929 yil 1-iyul
  4. ^ TIME jurnali. Dinamit 1931 yil 5-yanvar
  5. ^ a b TIME jurnali. Qonunmi yoki yo'qmi? 1932 yil 11-yanvar
  6. ^ TIME jurnali. Hayot haqiqatlari 1934 yil 5-noyabr
  7. ^ TIME jurnali. "Ossi, Ossi, Boneheads" 1935 yil 4-fevral
  8. ^ TIME jurnali. Ko'plab ruhoniylar 1935 yil 18-mart
  9. ^ TIME jurnali. Sotsializm: Mortal gunoh 1936 yil 27-yanvar
  10. ^ TIME jurnali. Milestones 1936 yil 1-iyun

Tashqi havolalar

Diniy unvonlar
Oldingi
Antonio Ernandes va Rodriges		 Tabasko episkopi
1922–1929		Muvaffaqiyatli
Visente Kamacho va Moya
Oldingi
Xose Mora va del Rio		 Mexiko shahrining arxiyepiskopi
1929–1936		Muvaffaqiyatli
Luis Mariya Martines