Pashupatinat ibodatxonasi - Pashupatinath Temple

Pashupatinat ibodatxonasi
िनाथ मन्दिर
Pasupatinat Temple.jpg-ning 108 tungi ko'rinishi
Pashupatinat ibodatxonasining tungi ko'rinishi
Din
TegishliHinduizm
TumanKatmandu
ViloyatBagmati Pradesh
XudoLord Shiva
BayramlarShivaratri, Teej, Bala Chaturdashi
Manzil
ManzilGaushala, Katmandu
MamlakatNepal
Pashupatinath ibodatxonasi Nepalda joylashgan
Pashupatinat ibodatxonasi
Joylashuv: Nepal
Geografik koordinatalar27 ° 42′35 ″ N. 85 ° 20′55 ″ E / 27.70972 ° N 85.34861 ° E / 27.70972; 85.34861Koordinatalar: 27 ° 42′35 ″ N. 85 ° 20′55 ″ E / 27.70972 ° N 85.34861 ° E / 27.70972; 85.34861
Arxitektura
TuriPagoda
Ijodkornoma'lum
Belgilangan sanaXVI asr
Ma'bad (lar)492
Yozuvlarnoma'lum
Veb-sayt
pashupati.org.np
Qismi bir qator kuni
Hinduizm
1 Om.svg
Butunjahon merosi ro'yxati, Pashupatinat ibodatxonasi
Yomg'irdan keyin Pashupatinath ibodatxonasi.
Yomg'irdan keyin pashupatinat zonasi.

The Pashupatinat ibodatxonasi (Nepal: िनाथ मन्दिर) mashhur va muqaddasdir Hind ibodatxonasi qirg'og'ida joylashgan kompleks Bagmati daryosi, shimoliy-sharqdan taxminan 5 km Katmandu ning sharqiy qismida Katmandu vodiysi,[1] The poytaxt ning Nepal. Ma'bad joy sifatida xizmat qiladi Pashupatinat. Ushbu ma'bad majmuasi yozilgan YuNESKOning Jahon merosi ob'ektlari ro'yxati 1979 yilda.[2][3] Ushbu "keng hindu ibodatxonasi" bu "asrlar davomida muqaddas Bagmati daryosi bo'yida ko'tarilgan ibodatxonalar, ashramlar, tasvirlar va yozuvlarning to'plamidir" va YuNESKO tomonidan belgilanadigan yodgorlik guruhlaridan biri sifatida kiritilgan. Katmandu vodiysi.[4]

Ma'bad 275 ta tamildan biridir Paadal Petra Sthalams (Shivaning muqaddas joylari) qit'ada. Kotirudra Samhita, Shimoliy Shivalingalar haqida 11-bob, yilda Shiva Purana buni eslatib o'tadi Shivalinga barcha istaklarni tarqatuvchi sifatida.

Tarix

Ma'bad 5 asrda tomonidan yaratilgan Lichchavi Avvalgi bino tomonidan iste'mol qilinganidan keyin shoh Prachanda Dev termitlar.[5] Vaqt o'tishi bilan bu ikki qavatli ibodatxona atrofida yana ko'plab ibodatxonalar barpo etildi. Ular qatoriga Vaishnava ibodatxonasi majmuasi kiradi Rama 14-asrdan boshlab ibodatxona va Ghyeshvari ibodatxonasi XI asr qo'lyozmasida aytib o'tilgan.

Ma'badning kelib chiqishi bilan bog'liq afsona

Pashupatinath ibodatxonasi - Katmandudagi eng qadimgi hind ibodatxonasi. Pashupatinat ibodatxonasi qachon qurilganligi aniq ma'lum emas. Ammo Nepal Mahatmaya va Himvatxanda so'zlariga ko'ra,[6] Xudo bu erda katta shuhrat qozongan Pashupati, tirik va mavjud bo'lmagan barcha Pashuslarning Rabbi. Pashupatinat ibodatxonasining mavjudligi miloddan avvalgi 400 yilda boshlangan.[iqtibos kerak ] Buyuk bezakli pagoda Lord Shiva ning muqaddas linga yoki muqaddas ramziga ega bo'lib, bu erda Lord Aalok Pashupatinath ibodatxonasi qanday paydo bo'lganligi haqida ko'plab afsonalar mavjud. Ulardan ba'zilari quyida keltirilgan.

Sigir haqidagi afsona

Afsonada aytilishicha, Lord Shiva va Parvati bir paytlar antilopaning shaklini olgan va Bagmati daryosining sharqiy qirg'og'idagi o'rmonda noma'lum sport bilan shug'ullangan. Keyinchalik xudolar uni ushlab qolishdi va uni bir shoxidan ushlab, ilohiy shaklini tiklashga majbur qilishdi. Buzilgan shoxga a deb sig'inishgan Sivalinga ammo vaqt o'tishi bilan u ko'milgan va yo'qolgan. Asrlar o'tib hayratda qolgan chorvadorlar uning sigirlaridan birini erga sut sepayotganini topdilar. Saytni chuqur qazib, u Pashupatinatning ilohiy lingasini topdi.

Licchavi afsonasi

Nepaldagi eng qadimgi xronika bo'lgan Gopalraj Aalok Vamsavalining so'zlariga ko'ra, bu ma'badni Lichchavi qiroli Prachanda Deva qurgan, u 11-asrning 753 yilida Jayadeva 11 tomonidan Pashupatinat hovlisida o'rnatilgan tosh yozuviga ko'ra hukmdor bo'lgan. Manadevadan oldingi avlodlar (milodiy 464-505).

Devalaya afsonasi

Boshqa bir xronikada Supuspa Deva bu joyda besh qavatli Pashupatinat ibodatxonasini qurishdan oldin Pashupatinat ibodatxonasi Linga shaklidagi Devalaya shaklida bo'lganligi aytilgan. Vaqt o'tishi bilan ushbu ma'badni ta'mirlash va yangilash zarurati paydo bo'ldi. Ma'lum bo'lishicha, ushbu ma'bad Shivadeva (milodiy 1099-1126) nomli o'rta asr qiroli tomonidan qayta tiklangan. Uni Ananta Malla ta'mirlab, unga tom qo'shdi.[7][8] Dunyo bo'ylab minglab ziyoratchilar "Tirik mavjudotlar ibodatxonasi" nomi bilan ham tanilgan ushbu ma'badga hurmat bajo keltirish uchun kelishadi.

Boshqa e'tiqodlar

Pashupatinatning kelib chiqishi bilan bog'liq bir nechta murakkab hikoyalar mavjud. Qisqasi bir hikoya, Shiva va Parvati Katmandu vodiysiga kelib, Bagmatik sayohat paytida dam olishgan. Shiva uning go'zalligi va atrofdagi o'rmondan shunchalik taassurot qoldirdiki, u va Parvati o'zlarini kiyikka o'zgartirib, o'rmonga yurishdi. Katmandu vodiysidagi ko'plab joylar Shiva kiyik paytida yurgan joylar sifatida aniqlangan. Biroz vaqt o'tgach, odamlar va xudolar Shivani qidirishni boshladilar. Nihoyat, turli xil asoratlardan so'ng, ular uni o'rmondan topdilar, ammo u ketishni rad etdi. Keyinchalik asoratlar paydo bo'ldi, ammo oxir-oqibat Lord Shiva, Bagmati daryosi bo'yida kiyik shaklida yashaganligi sababli, endi u barcha hayvonlarning Rabbi Pashupatinat deb tanilganligini e'lon qildi. Aytishlaricha, kim bu erga kelib, uni ko'rgan bo'lsa lingam U erda paydo bo'lgan hayvon kabi qayta tug'ilmaydi.

Pashupatinath ibodatxonasida Shiva Linga topilishi

Kamadhenu tilagini bajara oladigan sigir Chandravan tog'idagi g'orda panoh topgan deyishadi. Kamadhenu har kuni lingam tuproqqa botgan joyga tushib, sutini tuproq ustiga quydi. Bir necha ming yildan so'ng, ba'zi odamlar Kamadhenu har kuni o'sha joyga sut quyayotganini ko'rishdi va bu nima bo'lishini o'ylay boshladilar. Shunday qilib, ular tuproqni olib tashladilar va chiroyli porlab turgan lingamni topdilar va unga sig'inishni boshladilar.

Pashupatinat ibodatxonasi Bagmati daryosining narigi qirg'og'idan Pashupatinat ibodatxonasining panoramasi, Katmandu, Nepal.

Ma'bad majmuasi

Pashupatinat maydoni 0,64 gektar erni o'z ichiga oladi, shu jumladan 518 ibodatxona va yodgorliklar.[2] Asosiy pagoda uslubidagi ibodatxona qo'riqlanadigan majmua ichida mustahkam hovlida joylashgan Nepal politsiyasi va Nepal armiyasi va uning ichida yashash joyi bilan birga politsiya posti bor. G'arbiy eshik oldida bronzadan yasalgan ulkan Nandi buqasi bor. Ikkala ibodatxonalar va ma'badlar bilan bir qatorda Vaishnav va saiva an'ana.

Ichki hovlida ibodatxonalar va ziyoratgohlar

  • Vasuki Nat ibodatxonasi
  • Unmatta Bxairava ibodatxonasi
  • Surya Narayana ibodatxonasi
  • Kirtimuxa Bxairava ibodatxonasi
  • Budhanilakantha ibodatxonasi
  • Xanuman ziyoratgoh
  • 184 Sivalinga ibodatxonasi

Tashqi kompleksdagi ibodatxonalar va ibodatxonalar

Pashupati ibodatxonasi atrofi

Ma'badda oq tanlilar hindu bo'lsa ham, oq tanlilarga kirishni zaryad qilish va ba'zi odamlarga oq joylarni taqiqlash siyosati mavjud.

Asosiy ma'bad arxitekturasi

Ushbu asosiy ma'bad Nepalda qurilgan pagoda me'morchilik uslubi. Pagoda uslubining barcha xususiyatlari bu erda kubik konstruktsiyalar kabi, ular o'tirgan (tundal) chiroyli o'yilgan yog'och rafters kabi. Ikki darajali tomlar misdan yasalgan, oltin qoplamali. Ma'bad poydevordan to cho'qqisiga qadar balandligi 23m 7 sm bo'lgan to'rtburchaklar taglik platformasida joylashgan. Uning to'rtta asosiy eshigi bor, barchasi kumush choyshab bilan qoplangan. Ushbu ma'bad oltin cho'qqiga (Gajur) ega. Ichkarida ikkita Garbhagrihas, tashqi va ichki. Ichki garbagriha yoki muqaddas qadamjo - bu but qo'yilgan joy, tashqi makon esa ochiq yo'lakka o'xshash makondir.

Xudo

Sakro muqaddas joy yoki asosiy but - bu tosh Muxalinga kumush bilan yoni kumush ilon bilan bog'langan taglik. Lingam bir metr balandlikda va to'rt tomonga yuzlari bor. Ushbu yuzlar Shivaning turli jihatlarini aks ettiradi; Sadyojata (Barun nomi bilan ham tanilgan), Vamadeva (Ardhanareshvara nomi bilan ham tanilgan), Tatpurusha, Aghora va Ishana (xayoliy). G'arbiy, Shimoliy, Sharqiy, Janubiy va Zenitga qarama-qarshi ravishda beshta asosiy elementni, ya'ni er, suv, havo, yorug'lik va efirni ifodalaydi.[9] Har bir yuzning oldinga siljigan qo'llari bor rudraksha mala o'ng tomonda va a kamandalu boshqa tomondan. Hindiston va Nepaldagi boshqa Shiva lingamlaridan farqli o'laroq, bu Pashupati Shiva lingami har doim o'zining oltin vistramida kiyingan, bundan tashqari abxisheka, shuning uchun sut va Ganga Jalni quyish faqat asosiy ruhoniylar orqali abhisheka paytida mumkin.

Ruhoniy

Raghavendra Bhat (o'ngda) va Girish Bxatt an'anaviy 4-5 kg ​​og'irlikdagi ruhoniylar kiyimida[10] Pashupatinat ibodatxonasi

Ushbu ma'badning o'ziga xos xususiyati shundaki, butga faqat 4 ta ruhoniy tegishi mumkin. Pashupatinatning kunlik marosimlari ikkita ruhoniy tomonidan amalga oshiriladi; biri Bhatt ruhoniylari va boshqalari Bhandari. Bhatta yoki Bxatt kunlik marosimni bajaradi va lingamga tegishi mumkin, Bhandaris esa yordamchi va ibodatxona ruhoniylari bo'lib, ular puja marosimlarini bajarishga yoki xudoga tegishga qodir emaslar.

Bxatta

Bxatta ham shunday yozilgan Bhat Karnatakadan kelgan Vedik Dravida Braxmin olimlari. Boshqa hind ibodatxonalaridan farqli o'laroq, Pashupatinatning ruhoniyligi irsiy emas. Ruhoniylar Shri Shankaracharya Dakshinamnaya Peeth tomonidan o'qitilgan bir guruh olimlar orasidan tanlanadi Sringeri kuni Rig Vedik Pashupata Yoga tomonidan boshlangan o'qish Kashi matematikasi, Shiva Amagama va tilovat qilishni o'rgangan Samaveda dan Xaridvar. Ushbu mezonlarga javob bergandan keyin va ular Pashupatinath ibodatxonasidan Raj Guru tomonidan Vedalar va Shiva Agamalarda qattiq imtihondan o'tib, ruhoniylik uchun tanlanadi va keyin tanlangan ruhoniy yuboriladi. Katmandu Puja va Lord Shri Pashupatinatning kundalik ibodatini bajarish uchun.

Ushbu ma'badning o'ziga xos xususiyati shundan iboratki, faqat 4 ta Bhatta ruhoniylari xudoga tegishi mumkin. Ma'badning hozirgi Bhatt ruhoniylari;

  • Ganesh Bhat (Pashupatinath ibodatxonasining 15-bosh ruhoniysi aka Mool Bhat) Udupi.[10]
  • Ram Karanth Bhat Mangaluru.[10]
  • Girish Bhat Sirsi.[10]
  • Narayan Bhat (Yaqinda tayinlangan) Bhatkal[10]
  • Raghavendra Bhat (faqat Vasuki Nat ibodatxonasi uchun ruhoniy)

Bhandaris

Shuningdek, chaqirildi Rajbxandari ma'badning xazinachilari, ma'bad xizmatchilari va ruhoniyning yordamchilari.[2] Ushbu Bhandarislar erta Bxatts tomonidan tarbiyalangan yordamchi ruhoniylarning avlodlari, ammo yashashga ruxsat berilgan. Katmandu vodiysi va keyinchalik Rajbhandarining mavjud bo'lgan Newar kastasida assimilyatsiya qilingan - yuqori kasta Chathariya /Kshatriya klan Kashyapa gotra. Ularning asosiy vazifasi - Bhatta ruhoniysiga yordam berish va ichki qismni saqlash Garbhagriha. Ular ozgina Vedik ma'lumotlarga ega bo'lishlari yoki umuman olmasliklari mumkin, ammo agar ular bir oiladan chiqqan bo'lsa va kasta, gotra, nasabning pokligi, ta'lim malakasi va boshqalar kabi ba'zi bir asosiy mezonlarga ega bo'lsalar, ruhoniyning yordamchisi bo'lishlari mumkin. har to'lin oy kuni.[2] Hammasi bo'lib 108 ta Bxandari bor.

Kirish va Darshan

Asosiy ma'bad hovlisining g'arbiy qismi
Pandra Shivalaya va ghat (asosiy ma'badning sharqida, Bagmati daryosining qo'shni tomonidan sayyoh uchun nuqtai nazar)

Ma'bad hovlisida asosiy yo'nalishlarda 4 ta kirish joyi mavjud. G'arbiy kirish joyi ma'bad hovlisining asosiy eshigi bo'lib, qolgan uchta kirish joyi faqat festivallar paytida ochiq. Ma'bad xavfsizligi (Qurollangan politsiya kuchlari Nepal ) va ichki hovliga kimning kirishiga ruxsat berish masalasida Pashupatinat hududini rivojlantirish ishonchini tanlab olishadi. Hindular bilan shug'ullanish Janubiy Osiyo diaspora va nepal va tibet diasporasining buddistlari faqat ibodatxonaning hovlisiga kirishlari mumkin. G'arbdan kelib chiqqan hindularni ibodatxona majmuasiga kiritish taqiqlanadi va ular hindu bo'lmagan boshqa mehmonlardan uzoqroqqa bormasliklari kerak. Istisno berilgan Sixlar va Jeynlar; agar ular nasablari hind bo'lsa, ular ma'bad majmuasiga kirishlari mumkin. Boshqalar daryoning qo'shni tomonidan asosiy ma'badga qarashlari mumkin[11] va ma'bad majmuasining tashqi binolarida joylashgan yuzlab kichik ibodatxonalarni ziyorat qilgani uchun nominal 10 dollar (1000 nepal rupiyasi) badal to'lashi kerak.

Ibodatxona uchun ichki hovli ertalab soat 4 dan 19 gacha ochiq qoladi, lekin Lord Pashupatinath Lingam tashkil etilgan Ichki Pashupatinat ibodatxonasi ertalabki marosim va tomosha qilish uchun soat 5 dan 12 gacha, soat 17 dan 19 gacha ochiq. kechki marosim. Boshqa ko'plab Saiva ibodatxonalaridan farqli o'laroq, bag'ishlovchilarning ichkariga kirishiga yo'l qo'yilmaydi Garbhagriha binolarni, ammo tashqi Garbhagrixaning tashqi binolaridan tomosha qilishga ruxsat berilgan. Ma'badning yopilish vaqtlari mavsumga bog'liq. Noyabrda soat 18: 30da yopiladi, uzoqroq yurib, agar yorug'lik erta tushsa erta yopiladi. yozda ular yopiladi soat 20 da.

Abxisheka

Shiva Linga joylashtirilgan ichki ma'badning to'rtta kirish joyi bor: sharq, g'arbiy, shimol, janub. Odatda bag'ishlanganlar Shiva Lingadarshanga faqat g'arbiy eshikdan kirish orqali kirishadi. 9: 30dan 1: 30gacha fidoyilar barcha 4 eshikdan ibodat qilishlari mumkin.

Barcha to'rt eshiklar ham davomida ochildi Abxisheka vaqt, ya'ni soat 9-11. Bu davrda Shiva Lingadarshanning to'rt tomoni ham mumkin. Abhisheka chiptasini ma'badning kirish qismida joylashgan SBI peshtaxtasidan olish mumkin. Asosiy abhisheka chiptasi Rudraabhisheka va boshqa turli xil pujalarni o'z ichiga olgan NPR.1100 / - atrofida turadi. Abxisheka muxni ko'rish yo'nalishi asosida amalga oshiriladi. Agar sizning kvitansiyangiz sharqiy yo'nalish deb yozilgan bo'lsa, unda sharqiy kirish qismida navbatda turish kerak, bu erda ruhoniylar Shiva Linga sharqiy muk uchun abhisheka qilishadi.

Bayramlar

Yil davomida ko'plab festivallar mavjud va minglab odamlar ushbu festivallarga tashrif buyurishadi. Eng muhim festivallar - Maha Shiva Ratri Bala Chaturthi festivali va Teej festivali. Teej - Pashupatinath ibodatxonasida eng taniqli bayramlardan biri. Bu hindu nepal ayollari tomonidan uzoq umr, erining baxt-saodati uchun nishonlanadi. O'sha kuni ro'za tutish er va xotin o'rtasida mustahkam aloqalar o'rnatadi deb ishoniladi. Shu kuni Pashupatinath ibodatxonasi eng ko'p olomon bilan bo'ladi.[12]

2009 yilgi tortishuvlar

2009 yil yanvar oyida Pashupatinat ibodatxonasining bosh ruhoniysi majburan iste'foga chiqqandan so'ng, maoistlar boshchiligidagi Nepal hukumati ma'badga rahbarlik qilish uchun Xas-Gorkali millatiga ega bo'lgan nepal ruhoniylarini "qo'liga oldi" va shu bilan ma'badning azaliy talablarini chetlab o'tdi.[13] Ma'badning Bhandarislari bu tayinlovga qarshi chiqishdi, ular nepal ruhoniylarini tayinlashga qarshi emasligini, balki tegishli tartibsiz tayinlanishiga qarshi ekanliklarini bildirishdi.[2][14] Uchrashuv fuqarolik sudida e'tiroz bildirilgandan so'ng, uchrashuv bekor qilindi Nepal Oliy sudi.[15][16] Biroq, hukumat qarorga quloq solmadi va o'z qarorida turdi. Bu jamoatchilikning noroziligiga va shaffoflikning yo'qligi sababli noroziliklarga olib keldi. YCL deb nomlangan CPN (Maoist) ning harbiylashtirilgan guruhi namoyishchilarga hujum qilib, o'ndan ortiq tan jarohati oldi.[17] Muxolifat partiyalarining qonun chiqaruvchilari va faollari Bhatta va boshqa Bhatta tarafdorlarini qo'llab-quvvatlashlarini e'lon qilishdi.[18] Hindistondagi Nepalda va undan tashqarida bo'lgan uzoq vaqt norozilik va norozilikdan so'ng, hukumat Nepal Oliy sudi tomonidan noqonuniy deb topilgan qarorini bekor qilishga va Bhatta ruhoniylarini tiklashga majbur bo'ldi.

2015 yilgi zilzila

2015 yilgi Nepal zilzilasida tashqi ziyoratgohlardan biri buzilgan

Pashupatinat va ma'badning asosiy ma'bad majmuasi daxlsiz qoldi, ammo Jahon merosi ro'yxatidagi ba'zi tashqi binolar 2015 yil aprel oyida Nepal zilzilasi.[19]

Ommaviy madaniyatda

Ma'badning binolari va ko'cha tartibi video o'yinda ishlatilgan Buyruqlar 2: Jasoratli erkaklar o'yinning bir bosqichida, "Maqsad: Birma". O'yin Birmada o'tkazilgan bo'lsa-da, havolalar mavjud edi Gurxalar, nepal millatiga mansub askarlar.

Galereya

  • Pashupatinat ibodatxonasi

    Pashupatinat ibodatxonasi

  • Quyoshli kunda Pashupatinat ibodatxonasi

    Quyoshli kunda Pashupatinat ibodatxonasi

  • Maymun

    Pashupatinat ibodatxonasidagi maymun

  • shahar ko'rinishi

    Pasupatinat ibodatxonasidan shahar ko'rinishi

  • Tosh ma'badi

    Pasupatinat ma'badidagi kichik ma'bad eshigi

  • Shiva ibodatxonasi

    Kichkina Shiva ibodatxonasi

  • Sadxus

    Sadxus bag'ishlovchilarga qarab

  • Sadhu

    Marixuana chekayotgan kul laminatlangan sadhu

  • Pashupatinat Katmandu

    Pashupatinat ibodatxonasi Katmandu

  • Pashupatinat panoramasi

    Pashupatinataning panoramali ko'rinishi

  • rang do'koni

    Pasupatinat hududidagi rangli do'kon

  • Pashupatinatning tungi ko'rinishi

    Pashupatinatning tungi ko'rinishi

  • Pashupatinat kirish eshigi

    Pashupatinat kirish eshigi

  • Arati vaqtidagi Pashupatinat ibodatxonasi

    Arati vaqtidagi Pashupatinat ibodatxonasi

  • Pashupatinatda kuydirish

    Kechqurun arati paytida pashupatinat tuni vaqti

  • Pashupatinat ibodatxonasining yarim tunda ko'rinishi

    Pashupatinat ibodatxonasining yarim tunda ko'rinishi

  • Pashupatinat ibodatxonasi Gajur

    Pashupatinat ibodatxonasi Gajur

  • Pashupatinatning yorqin ko'rinishi

    Pashupatinatning yorqin ko'rinishi

  • Quyoshli kunda Pashupatinat ibodatxonasi

    Quyoshli kunda Pashupatinat ibodatxonasi

  • Pasupatinat ibodatxonasi yuqoridan gaurighat ko'rinishidan

    Pasupatinat ibodatxonasi yuqoridan gaurighat ko'rinishidan

  • Sadxus suhbati

    Sadhuslar guruhi o'z kunlaridan zavqlanmoqda

  • O'lgan jasadni yoqish

    O'lgan jasadni yoqish

  • Paxupatinat ibodatxonasida quyosh nuri

    Paxupatinat ibodatxonasida quyosh nuri

  • Pashupatinat yondi

    Kechasi juda yoritilgan Pashupatinath ibodatxonasi

  • Basmeshowr Ghat

    Basmeshowr Ghat, krematsiya sodir bo'ladigan joy

  • Shivalingalar

    Pashupatinat ibodatxonasida ko'plab Shivalingalar

  • Shikhar uslubidagi shiva ibodatxonasi

    Pashupatinatdagi Shikhar uslubidagi shiva ibodatxonasi

Adabiyotlar

  1. ^ "5-asr pashupatinat ibodatxonasi". 2014-08-02. Olingan 2015-03-25.
  2. ^ a b v d e "Hindlar ibodatxonasi: Nepalda pashupatinat". Newsblaze.com. 2009-01-08. Olingan 2011-10-30.
  3. ^ "SAARC turizm". Nepal.saarctourism.org. Arxivlandi asl nusxasi 2010-07-22. Olingan 2011-10-30.
  4. ^ "Pashupatinat ibodatxonasi Mahashivratrida 7 nafardan ziyod ixlosmandlarni kutmoqda". IANS. yangiliklar.biharprabha.com. Olingan 23 fevral 2014.
  5. ^ Robertson Makkarta va Nelles Verlag: Nepalga Nelles uchun qo'llanma, Birinchi nashr, 1990 yil, 94-bet
  6. ^ "Muqaddas manzillar". Katmandu, Nepal: Muqaddas manzillar. 2009-05-05. Olingan 2011-10-30.
  7. ^ "Pashupatinat". Nepal.saarctourism.org. Arxivlandi asl nusxasi 2010-07-22. Olingan 2014-08-05.
  8. ^ "muqaddas ramz". Mahashivratri.org. Olingan 2014-08-05.
  9. ^ Saivizm ensiklopediyasi, Swami P. Anand, Swami Parmeshwaranand, Publisher Sarup & Sons, ISBN  8176254274, ISBN  9788176254274, 206-bet
  10. ^ a b v d e "Davlatning Katmandu bilan ma'naviy aloqasi". Dekanerald. Olingan 2016-01-28.
  11. ^ Mayhew, Bredli; Bindloss, Djo; Armington, Sten (2006). Nepal. Yolg'iz sayyora. p.166. ISBN  978-1-74059-699-2. Pashupatinat.
  12. ^ Nepal, tabiiyki. "Maha Shivaratri Nepalda". www.welcomenepal.com. Olingan 2018-03-06.
  13. ^ "Indian Express". Indian Express. 2009-01-05. Olingan 2014-08-05.
  14. ^ "Kantipur". Kantipuronline.com. Arxivlandi asl nusxasi 2009-02-21. Olingan 2011-10-30.
  15. ^ "Sify". Sify. 2009-01-04. Arxivlandi asl nusxasi 2009-01-31. Olingan 2011-10-30.
  16. ^ "Kantipur". Kantipuronline.com. Arxivlandi asl nusxasi 2009-02-22. Olingan 2011-10-30.
  17. ^ "Kantipur". Kantipuronline.com. Arxivlandi asl nusxasi 2009-02-21. Olingan 2011-10-30.
  18. ^ "eKantipur". Kantipuronline.com. Arxivlandi asl nusxasi 2009-02-21. Olingan 2011-10-30.
  19. ^ "muqaddas ramz". iqtisodiy vaqt. Olingan 2015-05-05.

Qo'shimcha o'qish

  • Maykllar, Aksel. 1994 yil. Die Reisen der Götter: Der nepalesische Paßupatinatha-Tempel und sein rituelles Umfeld, beiheft pasupatiksetra. (Bonn: VGH Wissenschaftsverlag).
  • Maykllar, Aksel va Govinda Tandan. 1994 yil. Pasupatiksetra. Deopatan xaritalari. (Bonn: VGH Wissenschaftsverlag).
  • Maykllar, Aksel. 2008 yil. Siva muammoda: Pasopatinatha Deopatan ibodatxonasidagi bayramlar va marosimlar (Nepal). (Oksford universiteti matbuoti).
  • fon Shreder, Ulrix. 2019 yil. Nepal tosh haykallari. Birinchi jild: Hindu; Ikkinchi jild: Buddist. (Visual Dharma nashrlari, 2019). 2960 ta illyustratsiyali 1556 ta sahifa (ko'plab rangli rasmlarga ega duet-ohang); 345 x 240 mm; slipfas bilan bog'langan. Lug'at, bibliografiya, xronologik jadval va ko'rsatkichni o'z ichiga oladi. 15000 dan ortiq raqamli fotosuratlarga ega SD-karta. ISBN  9783033063815

Tashqi havolalar