Uchlikning qoidasi (Vikka) - Rule of Three (Wicca)

The Uch qoida (shuningdek Uch qavatli qonun yoki Qaytish qonuni) kimdir tomonidan tutilgan diniy aqidadir Wiccans, Neo-butparastlar va okkultistlar. Unda nima bo'lishidan qat'iy nazar energiya bir kishi dunyoga qo'yadi, u ijobiy yoki salbiy bo'lsin, uch marta o'sha odamga qaytariladi. Ba'zilar ushbu qonunning qaytarilish shart emasligi uch baravar bo'lmagan variantiga obuna bo'lishadi.[1][2]

Uchlikning qoidasi ba'zida quyidagicha ta'riflanadi karma Vikanlar tomonidan; ammo, bu aniq aniq emas. Ikkala kontseptsiya ham sabab va natija jarayonini tavsiflaydi va ko'pincha shaxsni vertikal harakat qilishga undaydi. Yilda Hindu Vedanta adabiyot, uch narsaning taqqoslanadigan g'oyasi mavjud Karma o'tmish, hozirgi va kelajak bilan bog'liq bo'lgan Sanchita (to'plangan asarlar), Kriyamana, Agami yoki Vartamana (hozirgi ishlar) va Prarabdha (fruktivatsion asarlar) deb nomlanadi. Ba'zi urf-odatlarga ko'ra, uchta qoidalar so'zma-so'z emas, balki bizning energiyamiz o'zimizga bog'liq bo'lgan darsni o'rganishimiz uchun kerakli darajada ko'p marta qaytib kelishini anglatadi.[3]

Yashirin muallif / tadqiqotchi Jon Koflinning so'zlariga ko'ra, Qonunda "biron bir kishining xatti-harakatlari bilan bog'liq bo'lgan so'zma-so'z mukofot yoki jazo, xususan, ish sehrlari haqida gap boradi".[4] Qonun Vikanlar orasida universal e'tiqod moddasi emas va "Qaytish qonunini" haddan tashqari ishlab chiqish "deb hisoblaydigan tajribali va yangilari singari ko'plab Vikanlar mavjud. Wiccan Rede."[4] Ba'zi Vikanlar buni zamonaviy innovatsiya deb hisoblashadi Xristian axloqi.[5][6]

Uchlikning qoidasi Karl Lembke tomonidan boshqasiga taqqoslangan o'zaro ta'sir etika tushunchasi kabi karma yilda Darmik dinlar va Oltin qoida[7]

Uch qoida Wiccan liturgiyasida birinchi marta bosma nashrda paydo bo'lishi mumkin bo'lgan prototipga ega Jerald Gardner 1949 yilgi roman Yuqori sehrli yordam:[8][9]

"Siz Qonunga bo'ysundingiz. Yaxshilikka erishganingizda yaxshi belgi qo'ying, shuning uchun yaxshilikni uch baravar qaytarishga majbur bo'ling." (Bu sehrgarlikdagi hazil, sehrgar biladi, garchi tashabbuskor buni bilmasa ham, u berganidan uch baravar ko'proq olishini, shuning uchun u qattiq urmaydi).

Biroq, Uchta Qonun haqiqiy "qonun" sifatida taniqli jodugar Monik Uilson (1923-1982) tomonidan ishlab chiqarilgan va yanada ommalashgan Vikan g'oyalari va marosimlarining talqini edi. Raymond Baklend, Wicca haqidagi kitoblarida. Uilson tomonidan amalga oshirilgan ushbu yangilikdan va keyinchalik nashrlarga kiritilishidan oldin, Vikanlarning o'zaro axloqiy g'oyalari juda kam aniqlangan va ko'pincha umumiy karma sifatida talqin qilingan.[10]

Raymond Baklend 1968 yilgi maqolasida axloqiy uchta qonunga murojaat qilgan Chetdan jurnal.[11] Keyinchalik Uchlik qoidasi she'rida nashr etilgan "Wiccae Rede" nomli 26 juftlik she'rida mavjud. Ledi Gven Tompson 1975 yilda Yashil tuxum jild 8, yo'q. 69[12] va buvisiga tegishli Adriana Porter.[13][14] Uchta qoidaga ko'pincha Mackenzining Clan of Wiccans tomonidan murojaat qilingan S.M. Stirling Chekka romanlar.

Ushbu qoida Gollandiyalik metall tasma tomonidan tasvirlangan Nemesea, "Uch marta qonun" qo'shig'ida, albomdan Mana.

Antroposofiya

Yaqinroq bo'lsa ham Rosicrucianism Vikkadan, Rudolf Shtayner "ma'naviy fan" yoki "antroposofiya "uchta qonunning bir turini o'z ichiga oladi. Ammo bu hokimiyat nazariyasi emas. Antroposofiyada insoniyatning har qanday tabiiy faoliyat sohasiga ma'naviy kuchni olib kelish uchun yuqori sezgirlikni olishga e'tibor san'at, ta'lim, biznes yoki siyosat kabi yo'nalishlarga qaratilgan. - va shuningdek, din yoki falsafa singari unchalik amaliy bo'lmagan insoniy izlanishlar.

Shtayner ushbu nazariyani 1904 yilda yozilgan "Oliy olamlar va unga erishish to'g'risida bilim" kitobida etarlicha har tomonlama bayon qiladi. "Boshlanish bosqichlari" degan ikkinchi bobda u uchta qonunni quyidagicha bayon qiladi.

"... Talaba mana shunday mashqlar yordamida ma'naviy ko'rishning boshlanishini topgandan so'ng, u odamning o'zi haqida o'ylashga o'tishi mumkin. Avvalo inson hayotidagi oddiy hodisalarni tanlash kerak. Ammo bu yo'nalishda har qanday urinishdan oldin bu talaba o'zining axloqiy fazilatining pokligi uchun harakat qilishi shart.U shu yo'l bilan olgan bilimlarini o'zining shaxsiy manfaati uchun ishlatishni har doim o'ylashdan chetlashtirishi kerak.U hech qachon, hech qanday sharoitda, imkoniyatdan foydalana olmasligiga amin bo'lishi kerak. u o'z jonivorlari ustidan qozonishi mumkin bo'lgan har qanday kuchning yomon tuyg'usi, shu sababli, inson tabiatidagi sirlarni shaxsiy qarashlari orqali kashf etishga intilayotganlarning barchasi haqiqiy ma'naviy ilmning oltin qoidasiga amal qilishlari kerak, bu oltin qoida quyidagicha: Yuqori bilimga intilgan har bir qadamingiz uchun o'zingizning fe'l-atvoringiz kamolotiga uch qadam qo'ying. "(Oliy dunyolar va unga erishish haqidagi bilim, 1904) ()[15]

Qonunning asosiy yo'nalishi amaliyotchi uchun aniq oqibatlarga bog'liq emas; bu ko'proq tabiiy qonun. Kerakli qadamlarni qo'ymasdan, buni amalga oshirish mumkin emas qila olish haqiqiy bilimga erishish. Kimdir biron bir natijaga erishishi mumkin, ammo bu natijalar xayol bo'lishi mumkin, unga istalgan vaqtda tushish mumkin.

Izohlar

  1. ^ MacMorgan-Duglas, Kaatrin (2007). All One Wicca: Wicca universal eklektik an'analarini o'rganish (O'n yillik yubiley tahriri). Buffalo, NY: Kovenstid matbuoti. ISBN  978-0-615-15094-9.
  2. ^ Treleven, Ametist (2008). Vikkani o'rganish bo'yicha izlovchining qo'llanmasi: Shimoliy yarim shar uchun birinchi darajaga tayyorgarlik. Adelaida, Janubiy Avstraliya: Oak & Mistletoe. p. 14. ISBN  978-0-9805818-2-9.
  3. ^ Jodugar maktabi birinchi darajasi: Korrelli urf-odatlari darslari (Jodugar maktabi) ruhoniy Donald Lyuis-Xaykorrell (ISBN  9780738713014)
  4. ^ a b Coughlin, John J. (2001) Uch qavatli qonun, o'z veb-saytida; kitobida chop etilgan yangilangan nashr Axloq va hunarmandchilik - Vikan axloqining tarixi, evolyutsiyasi va amaliyoti (Oyning pasayishi, 2015).
  5. ^ Spiro, Guy (2001 yil sentyabr). "Filis Kurot bilan suhbat", Oylik aspektant.
  6. ^ Lembke, Karl (2002), Uchta qonun Arxivlandi 2005-05-08 da Orqaga qaytish mashinasi. Qabul qilingan 8 dekabr 2006 yil.
  7. ^ "Arxivlangan nusxa". Arxivlandi asl nusxasi 2005-05-08. Olingan 2005-05-08.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)
  8. ^ Gardner, Jerald (1949). Yuqori sehrli yordam. Pentacle Enterprises. p. 188. ISBN  1-872189-06-7.
  9. ^ Coughlin, John J. (2001) Uch qavatli qonun, 3 qism: Uch qavatli qonunning ko'tarilishi
  10. ^ Adams, Lutaneal (2011). Ko'zgular kitobi. Buyuk Britaniya: Capall Bann. p. 218. ISBN  1-86163-325-4.
  11. ^ Baklend, Raymond (Oktyabr 1968). "Men jodugar bilan yashayman". Jurnaldan tashqari.
  12. ^ Wiccae Rede. Qabul qilingan 8 dekabr 2006 yil.
  13. ^ Theitic (2001). An'anaviy jodugarlarning Yangi Angliya koventsiyasi. Da Jodugarlarning ovozi. Qabul qilingan 2008-04-07.
  14. ^ Lady Gwynne, Nyu-England Covens of Traditionist sehrgarlari veb-sayti. Qabul qilingan 2008-04-07.
  15. ^ http://wn.rsarchive.org/Books/GA010/English/AP1947/GA010_c02.html

Qo'shimcha o'qish

  • Coughlin, John J. (2001). Uch qavatli qonun: "Butparast axloqning evolyutsiyasi" ning bir qismi. Qabul qilingan 8 dekabr 2006 yil.
  • Wren (2000). Uchlik qonuni. Qabul qilingan 8 dekabr 2006 yil.