Sigiriya - Sigiriya

Sigiriya
asosiy kirish joyidan Sigiriya qoyasining ko'rinishi
Manzil	Markaziy viloyat, Shri-Lanka
Koordinatalar	07 ° 57′25 ″ N 80 ° 45′35 ″ E / 7.95694 ° N 80.75972 ° E / 7.95694; 80.75972Koordinatalar: 07 ° 57′25 ″ N 80 ° 45′35 ″ E / 7.95694 ° N 80.75972 ° E / 7.95694; 80.75972
Balandlik	349 metr[1]
Uchun qurilgan	Kashyapa I Anuradhapuradan
Mehmonlar	1 million
Boshqaruv organi	Shri-Lanka hukumati
Veb-sayt	www.sigiriya.info
YuNESKOning Jahon merosi ro'yxati
Rasmiy nomi	Sigiriyaning qadimiy shahri
Turi	Madaniy
Mezon	ii, iii, iv
Belgilangan	1982 (6-chi sessiya )
Yo'q ma'lumotnoma.	202
YuNESKO mintaqasi	Osiyo-Tinch okeani
Shri-Lankadagi Sigiriyaning joylashuvi

Sigiriya yoki Sinxagiri (Arslon tosh Sinxala: සීගිරිය, Tamilcha: சிகிரியா / a சிங்ககிரி, qarang-gi-ri-yə) qadimiy toshdir qal'a shimoliy qismida joylashgan Matale tumani shahri yaqinida Dambulla ichida Markaziy viloyat, Shri-Lanka. Bu nom tarixiy va arxeologik ahamiyatga ega bo'lgan maydonni anglatadi ustun balandligi qariyb 200 metr (660 fut) balandlikda.^{[iqtibos kerak ]}

Qadimgi Shri-Lanka xronikasiga ko'ra Kulavamsa, ushbu sayt King tomonidan tanlangan Kashyapa (477 - 495 milodiy) yangi poytaxti uchun. U bu toshning tepasida o'z saroyini qurgan va uning yon tomonlarini rang-barang bilan bezatgan freskalar. Ushbu toshning yarmiga yaqin bo'lgan kichik platoda u ulkan sher shaklida shlyuz qurdi. Ushbu joyning nomi ushbu tuzilishdan kelib chiqqan - Sinhagiri, Arslon qoyasi (an etimologiya o'xshash Sinxapura, ning sanskritcha nomi Singapur, Arslon shahri).

Podshoh vafotidan keyin poytaxt va qirol saroyi tashlab ketilgan. XIV asrgacha buddistlar monastiri sifatida ishlatilgan.^[2] Sigiriya bugungi kunda YuNESKO ro'yxatiga kiritilgan Butunjahon merosi ro'yxati. Bu qadimiy shaharsozlikning eng yaxshi saqlanib qolgan namunalaridan biridir.^[3]

Tarix

Tarixiy o'tmish

Sigiriya atrofidagi muhit qadimgi davrlardan beri yashagan bo'lishi mumkin. Yaqin atrofdagi ko'plab toshbo'ron joylar va g'orlar buddist rohiblar va astsetlar tomonidan miloddan avvalgi III asrdayoq ishg'ol qilinganligi to'g'risida aniq dalillar mavjud. Sigiriyada odamlar yashaganligining dastlabki dalillari Sigiriya qoyasidan sharqda joylashgan Aligala tosh boshpanasi bo'lib, bu hudud taxminan besh ming yil oldin bu erni egallaganligini ko'rsatmoqda. Mezolit davri.

Miloddan avvalgi 3-asrda buddistlarning monastir aholi punktlari Sigiriya qoyasini o'rab olgan toshlardan iborat g'arbiy va shimoliy yon bag'irlarida tashkil etilgan. Bu davrda bir nechta toshdan panoh yoki g'orlar yaratilgan. Ushbu boshpanalar katta toshlar ostida, g'orning og'ziga tomchilar tomchilari bilan o'yilgan. Tosh yozuvlari boshpanalarning ko'pchiligini buddist monastir buyrug'iga bino sifatida berilishini qayd etib, ko'plab boshpanalarning tomchilar tomchilari yonida o'yilgan. Ular miloddan avvalgi III asr va milodiy I asrlar oralig'ida qilingan.

Milodiy 477 yilda, Kashyapa I, qirolning bo'lmagan o'g'li tomonidan qirolning o'g'li, qiroldan taxtni tortib oldi Dxatuzena, Qirolning jiyani va armiya qo'mondoni Migara yordam bergan to'ntarishdan keyin. Haqiqiy merosxo'r, Moggallana, o'z hayotidan qo'rqib, qochib ketdi Janubiy Hindiston. Moggallananing hujumidan qo'rqib, Kashyapa poytaxtni va qarorgohini an'anaviy poytaxtdan ko'chirdi Anuradhapura xavfsizroq Sigiriyaga. Shoh Kashyapa davrida (mil. 477 yildan 495 yilgacha) Sigiriya murakkab shahar va qal'aga aylantirildi.^[2][3] Himoya inshootlari, saroylar va bog'larni o'z ichiga olgan tosh cho'qqisi va uning atrofidagi ko'plab murakkab qurilishlar shu davrga tegishli.

The Kulavamsa shoh Kashyapani qirolning o'g'li sifatida tasvirlaydi Dxatuzena. Kashyapa otasini o'ldirib, uni tiriklayin devor bilan to'sib qo'ydi va keyin Dhatusenaning o'g'li Moggallanaga tegishli bo'lgan taxtni haqiqiy malika tomonidan egallab oldi. Moggallana qochib ketdi Hindiston Kashyapa tomonidan o'ldirilganidan qutulish uchun, ammo qasos olishga va'da berdi. Hindistonda u Shri-Lanka taxtini qaytarish va qaytarib olish niyatida qo'shin tuzdi, uni o'zi haqli deb bildi. Moggallananing muqarrar ravishda qaytishini kutgan Kashyapa o'z saroyini Sigiriya cho'qqisida qal'a va zavq saroyi sifatida qurgani aytiladi. Moggallana nihoyat kelib, urush e'lon qildi va milodiy 495 yilda Kashyapani mag'lub etdi. Jang paytida Kashyapa qo'shinlari uni tashlab ketishdi va u qilichiga yiqilib o'z joniga qasd qildi.

Kulavamsa va folklor bizga Kashyapa o'rnatilgan jangovar filning strategik ustunlikni qo'lga kiritish uchun yo'nalishini o'zgartirganligi haqida xabar beradi, ammo armiya bu harakatni shohning orqaga chekinishga qaror qilgani deb noto'g'ri talqin qilgan va armiyani butunlay tark etishga undaydi. Aytishlaricha, u taslim bo'lishdan juda g'ururlanib, xanjarni belbog'idan oldi, tomog'ini kesib, xanjarni mag'rur ko'tarib, qiniga oldi va o'lib yiqildi. Moggallana Sigiriyani Buddist monastir majmuasiga aylantirib, poytaxtni Anuradhapuraga qaytardi.^[4] 13-14 asrlarga qadar saqlanib qolgan. Ushbu davrdan keyin Sigiriyada XVI-XVII asrlarga qadar hech qanday yozuvlar topilmadi, u qisqa vaqt ichida forpost sifatida ishlatilgan. Kandi qirolligi.

Shu bilan bir qatorda hikoyalar Sigiriyani podshoh Dxatusena sifatida qurgan va Kashyapa otasining sharafiga ishni tugatgan. Hali boshqa hikoyalarda Kashyapa pleyboy shohi sifatida tasvirlangan, Sigiriya uning zavq saroyi bilan. Hatto Kashyapaning taqdiri ham noaniq. Ba'zi versiyalarda u kanizak tomonidan boshqariladigan zahar bilan o'ldirilgan; boshqalarida u oxirgi jangida qochib qolganida o'z tomog'ini kesadi.^[5] Hali ham boshqa izohlarda sayt harbiy vazifasiz buddaviylar jamoatining ishi deb qaraladi. Ushbu sayt o'rtasidagi raqobatda muhim bo'lgan bo'lishi mumkin Mahayana va Theravada Qadimgi Shri-Lankadagi buddizm an'analari.

Arxeologik qoldiqlar va xususiyatlari

Arslon darvozasi va toqqa cho'zish

1831 yilda Buyuk Britaniya armiyasining 78-tog'li tog'lari mayori Jonathan Jonathan Forbes Pollonnuruvaga sayohatdan otda qaytib kelayotganda "Sigiriyaning buta bilan qoplangan zirvasi" ga duch keldi.^[6] Sigiriya antiqiylar va keyinchalik arxeologlar e'tiboriga tushdi. Sigiriyadagi arxeologik ishlar 1890-yillarda kichik hajmda boshlandi. H.C.P. Qo'ng'iroq Sigiriya bo'yicha keng qamrovli tadqiqotlar olib borgan birinchi arxeolog edi. Tomonidan boshlangan madaniy uchburchak loyihasi Shri-Lanka hukumati, 1982 yilda o'z e'tiborini Sigiriyaga qaratdi. Ushbu loyiha doirasida birinchi marta butun shaharda arxeologik ishlar boshlandi. Kirishning yon tomonida oyoq va panjalar ustida haykaltarosh sherning boshi bor edi, ammo bosh bir necha yil oldin qulab tushdi.

Sigiriya V asrda shoh Kashyapa tomonidan qurilgan qadimiy qal'adan iborat. Sigiriya joyida toshning tepasida joylashgan yuqori saroy xarobalari, Arslon darvozasi va freskalari bilan oyna devorini o'z ichiga olgan o'rta darajadagi teras, pastki saroylar toshlar ostidagi yon bag'irlarga yopishtirilgan. Saroyning xandaqlari, devorlari va bog'lari tosh tagidan bir necha yuz metrga cho'zilgan. Bu joy ham saroy, ham qal'a edi. Tosh tepasidagi yuqori saroyga toshga kesilgan sardobalar kiradi.

Arslon panjasini yoping

Sayt rejasi

Sigiriya birinchi ming yillikning eng muhim shaharsozlik maydonlaridan biri hisoblanadi va sayt rejasi juda murakkab va xayoliy deb hisoblanadi. Rejada atrof-muhitning sun'iy geometrik va tabiiy shakllarini ataylab o'zaro bog'lash uchun simmetriya va assimetriya tushunchalari birlashtirildi. Toshning g'arbiy qismida nosimmetrik rejada joylashgan royallar uchun park joylashgan; parkda suvni ushlab turuvchi inshootlar, shu jumladan zamonaviy gidrotexnika tizimlari mavjud, ularning ba'zilari bugungi kunda ishlaydi. Janubda texnogen suv ombori mavjud; Shri-Lankaning quruq zonasining oldingi poytaxtidan keng foydalanilgan. Kirish joylariga beshta eshik qo'yildi. G'arbiy darvozaning yanada puxta qirolligi royal uchun saqlangan deb o'ylashadi.^[7][8]

Freskalar

San'at asarlari

Jon Hali ham 1907 yilda shunday yozgan edi: "Tepalikning butun yuzi ulkan rasm galereyasiga o'xshaydi ... balki dunyodagi eng katta rasm".^[9] Rasmlar toshning g'arbiy yuzining ko'p qismini, uzunligi 140 metr va balandligi 40 metrni qoplagan bo'lar edi. Ushbu rasmlarda grafitda 500 xonimga havolalar mavjud. Biroq, ko'pchilik abadiy yo'qolgan. Tosh yuzidagi rasmlardan farqli ravishda ko'proq freskalarni boshqa joylarda ko'rish mumkin, masalan, "Kobra Hood g'ori" deb nomlangan joyning shiftida.

Garchi freskalar Anuradhapura davr, rasm uslubi noyob hisoblanadi;^[10] rasmlarning qo'llanilish uslubi va uslubi Anuradhapura rasmlaridan farq qiladi. Chiziqlar raqamlarning hajmini oshiradigan shaklda bo'yalgan. Bo'yoq siljish zarbalarida qo'llanilib, bir tomonga ko'proq bosim o'tkazilib, qirg'oq tomon chuqurroq rang tonusi ta'sirini ko'rsatmoqda. Anuradhapura davridagi boshqa rasmlarda rasmga o'xshash yondashuvlar mavjud, ammo aniq rassomlarning chegara chizig'iga ega bo'lgan Sigiriya uslubidagi chizmalar mavjud emas. Ushbu rasmlarda xonimlarning haqiqiy kimligi hali ham tasdiqlanmagan. Ularning shaxsiyati haqida turli xil fikrlar mavjud. Ba'zilar ularni shohlarning xonimlari deb hisoblashadi, boshqalari ularni diniy marosimlarda qatnashadigan ayollar deb o'ylashadi. Ushbu rasmlar rasmlarda ko'rilgan rasmlarga juda o'xshash Ajanta g'orlari yilda Hindiston.

Mavzusi Sigiriya rasmlari Ushbu qizlarning peshonalari jozibali egizak ko'zlari bilan yuzlarini shakllantiradi, yonoqlarida va lablarida pushti pushti qizarish, ular joylashgan galereyadan pastga qarab, lotus kurtaklari. Ushbu yoqimli qizaloqlar gossamer pardasining bluzalarini kiyishadi, uning to'qimalari shamolda to'qilgan ipak o'rgimchak to'rlari, bu diafan materialning etti qatlami o't ustidagi oqshom shabnamiga o'xshaydi va oqar suvga o'xshaydi.

Oyna devori

Freskalarga olib boruvchi oynali devor va spiral narvon

Dastlab bu devor shunchalik jilolanganki, shoh yonida yurganida o'zini ko'rishi mumkin edi. G'ishtdan yasalgan g'ishtdan yasalgan va juda jilolangan oq gips bilan qoplangan,^[11] hozirda devor qisman tashrif buyuruvchilar tomonidan yozilgan oyatlar bilan qoplangan, ularning ba'zilari VIII asrga oid. Turli xil odamlar devorga, sevgi, kinoya va har xil tajriba kabi turli mavzularda yozishgan. Eski yozuvlarni himoya qilish uchun endi oyna devoriga yozish taqiqlangan.

The Seylonning arxeologik komissari, Senarat Paranavitana, milodning 8, 9 va 10-asrlarida oyna devoriga yozilgan 685 oyatni ochib berdi.^[12] Sinxala tilidan tarjima qilingan ushbu o'tgan asrlardagi shunday she'rlardan biri: "Men Budalman (yozuvchi ismi). Sigiriyani ko'rish uchun yuzlab odamlar bilan birga kelganman. Qolganlarning hammasi she'rlar yozgan ekan, men bunday qilmadim!"^{[iqtibos kerak ]}

Bog'lar

Sigiriya shahrining bog'lari saytning eng muhim jihatlaridan biridir, chunki u dunyodagi eng qadimgi obodonlashtirilgan bog'lardan biridir. Bog'lar uchta o'ziga xos, ammo bog'langan shakllarga bo'linadi: suv bog'lari, g'or va tosh bog'lari va teras bog'lari.

Suv bog'lari

Bog 'majmuasidagi basseyn

Sigiriya tog 'cho'qqisidan ko'rinib turganidek, Sigiriya bog'lari

Suv bog'larini g'arbiy uchastkaning markaziy qismida ko'rish mumkin. Bu erda uchta asosiy bog' mavjud. Birinchi bog 'suv bilan o'ralgan uchastkadan iborat. U to'rtta yo'lak yordamida asosiy uchastkaga ulangan bo'lib, har bir yo'lning boshida shlyuzlar joylashtirilgan. Ushbu bog 'qadimiy bog' shakli sifatida tanilgan char bagh, va ushbu shaklning saqlanib qolgan eng qadimgi modellaridan biridir.

Ikkinchisida yo'lning ikki tomonida joylashgan ikkita uzun, chuqur hovuz mavjud. Ikki sayoz, serpantin oqimlari bu hovuzlarga olib boradi. Bu erda dumaloq ohaktosh plitalaridan yasalgan favvoralar joylashtirilgan. Er osti suv o'tkazgichlari ushbu favvoralarni suv bilan ta'minlaydi, ayniqsa, yomg'irli mavsumda. Ikki katta orol ikkinchi suv bog'ining ikki tomonida joylashgan. Yozgi saroylar ushbu orollarning tekislangan yuzalarida qurilgan. Yana ikkita orol shimoldan va janubdan uzoqroqda joylashgan. Ushbu orollar birinchi suv bog'idagi orolga o'xshash tarzda qurilgan.

Uchinchi bog 'qolgan ikkitasiga qaraganda yuqori darajada joylashgan. Uning shimoliy-sharqiy burchagida baland podiumi bo'lgan sakkiz qirrali katta hovuz mavjud. Qal'aning g'isht va toshdan yasalgan katta devori bu bog'ning sharqiy chekkasida joylashgan.

Suv bog'lari nosimmetrik tarzda sharq-g'arbiy o'qda qurilgan. Ular g'arbdagi tashqi xandaq va Sigiriya qoyasidan janubda joylashgan katta sun'iy ko'l bilan bog'langan. Barcha hovuzlar, shuningdek, ko'l bilan oziqlanadigan er osti kanal tarmog'i yordamida o'zaro bog'langan va xandaqlarga ulangan. Miniatyurali suv bog'i birinchi suv bog'ining g'arbida joylashgan bo'lib, u bir nechta kichik hovuzlar va suv oqimlaridan iborat. Yaqinda kashf etilgan bu kichik bog 'Kashyapan davridan keyin, ehtimol 10-13 asrlar oralig'ida qurilganga o'xshaydi.

Boulder bog'lari

Toshli bog'lar o'rash yo'llari bilan bog'langan bir necha yirik toshlardan iborat. Bog'lar shimoliy yonbag'irlardan Sigiris qoyasi etagidagi tepaliklarning janubiy yon bag'irlariga qadar cho'zilgan. Ushbu toshlarning ko'pchiligida bino yoki pavilon bo'lgan; g'isht devorlari va nurlari uchun tayanch sifatida ishlatilgan so'qmoqlar mavjud. Ular yaqinlashganda dushmanlarga hujum qilish uchun ularni tepadan itarish uchun ishlatilgan.

Sigiriya qoyasining tepasidan ko'rinishlar

Terasli bog'lar

Terasli bog'lar Sigiriya qoyasi tagidagi tabiiy tepalikdan hosil bo'lgan. Toshli bog 'yo'llaridan tosh ustidagi zinapoyalarga bir qator teraslar ko'tariladi. Ular g'isht devorlarini qurish bilan yaratilgan va tosh atrofida taxminan konsentrik rejada joylashgan. Terasli bog'lar bo'ylab yo'l ohaktoshli zinapoyadan hosil bo'ladi. Ushbu zinapoyadan, toshning yon tomonida, sher zinapoyasi joylashgan eng yuqori ayvonga olib boruvchi yopiq yo'l bor.

Ommaviy madaniyatda

• Sigiriya xususiyatlarining versiyasi Artur C. Klark 1979 yilgi roman Jannat favvoralari.
• 1982 yildagi musiqiy videofilmdan ba'zi lavhalar "Namozni saqlang "tomonidan Duran Duran Sigiriyaning tepasida suratga olingan.^[13]
• Sigiriya o'n birinchi qismida namoyish etildi Ajoyib poyga 6 2005 yilda.^[14]

Sigiriya yaqin atrofdan ko'rinib turganidek Pidurangala qoyasi.

Dan ko'rinib turganidek Pidurangala qoyasi

Shuningdek qarang

• Mapagala qal'asi

Adabiyotlar

Qo'shimcha o'qish

• Sigiriya haqida hikoya, Senani Ponnamperuma tomonidan (ISBN  978-0-9873451-1-0; ISBN  978-0-9873451-4-1;).
• Sigiriya, Senake Bandaranayake tomonidan (ISBN  978-955-631-146-4).
• Sigiriya haqida hikoya, professor Senerat Paranavitana tomonidan.
• Sigiriya sirlari: Oyna devorining shivirlari, W.J.M. Lokubandara (ISBN  978-9553006103)
• Chisholm, Xyu, nashr. (1911). "Sīgiri". Britannica entsiklopediyasi. 25 (11-nashr). Kembrij universiteti matbuoti.

Tashqi havolalar

• Sigiriya Vikivoyajdan sayohat uchun qo'llanma
• YUNESKO veb-saytiga rasmiy kirish
• Sigiriya rasmiy veb-sayti
• Sigiriya haqida