Singha Sarta Aju - Singha Sartha Aju

Singa Sarta va boshqa savdogarlar, nepallarning illyustratsiyali qo'lyozmasidan, ta'qibda jinlar bilan otga qochib ketayotganini aks ettiruvchi rasm.
Yarlung Tsangpo daryosida parom qayig'i otning boshini o'ymakor naqshinkor bilan (o'ngda), 1938 yildagi rasm.

Singha Sarta Aju (Devanagari: संहंह ाार्थ आजु) (muqobil nomlar Singha Sarta Bahu, Singha Sarta Baxa, Simhasartha Bahu) Nepal folkloridagi savdogar.[1] [2] An'anaga ko'ra, u birinchi Newar savdogari Katmandu sayohat qilish Tibet va uning hikoyasi Newar jamiyatidagi eng sevilgan afsonalardan biridir. Singha Sarta ham oldingi deb hisoblanadi mujassamlash ning Budda.[3] [4]

Afsona

Singha Sarta savdogarlar karvonini Tibetga olib bordi. Ular chiroyli ayollar ko'p bo'lgan joyga etib kelishdi va savdogarlar ularning sehriga tushishdi. Ularning har biri ma'shuqaga ega bo'lishdi va ular ish safari ekanligini unutib, kunlarni ziyofat bilan o'tkazishdi. Bir kecha, Karunamaya, Bodhisattva Rahmdillik Singha Sartaga moyli chiroq alangasida paydo bo'ldi va ularni ajoyib sevgililari aslida ularni eyish imkoniyatini kutayotgan jinlar ekanligi haqida ogohlantirdi. U Singha Sartaga sevgilisining oyog'ini tekshirib ko'r, agar u o'ziga ishonmasa, tovoning oldinga, oyoq barmoqlarini orqa tomonga ishora qilganini topdi.

Keyin Karunamaya unga va do'stlariga qochishga yordam berishini aytdi. U ularga ayollardan oldin turishni va qanotli otni topadigan daryo bo'yiga shoshilishni buyurdi. Ular otga ko'tarilishlari kerak edi va bu ularni daryo bo'ylab xavfsiz joyga uchib o'tishi kerak edi. U shuningdek, nima bo'lgan bo'lsa ham, orqaga qaramasliklari kerak, aks holda jinlar ularni otdan sudrab olib, o'ldirishlari haqida ogohlantirdi.

Singha Sarta bu haqda sheriklari orasida tarqatdi va ularning hammasi qochishga majbur bo'lishlariga kelishib oldilar. Ertasi kuni tong otguncha ular o'z xonalaridan chiqib, daryo bo'yiga etib kelishdi. Va'da qilinganidek bir ot bor edi va ularning hammasi uning orqasiga o'tirishdi. Bodxisattva savdogarlarning qochishiga yordam berish uchun ot shaklini olgan edi. Ot boshqa bankka ko'tarilayotganda, orqada qolmasliklarini iltimos qilib, ayollar orqasidan yugurib kelishdi. Ularning g'amgin qichqiriqlari odamlarni orqaga qarashga majbur qildi va ularni otdan sudrab olib ketishdi. Singha Sarta o'zini tuta olgan yagona odam edi va u Nepalga eson-omon qaytib keldi.[5] [6]

Meros

Feribot qayiqlari Yarlung Tsangpo daryosi Tibetda Singha Sartani xavfsiz joyga olib borgan Shyam Karna otining ramzi bo'lgan yog'och otning boshi bilan bezatilgan. Singha Sartaga bag'ishlangan stupa bir paytlar Lxasadagi Barxorda turar edi.[7] Tibetning Jampaling shahrida bo'lib o'tgan an'anaviy savdo yarmarkasi Tibet tilida Norbu Sangya nomi bilan tanilgan Singha Sarta bilan bog'liq. Yampalingning buyuk stupasi yonida unga bag'ishlangan ziyoratgoh bor edi Madaniy inqilob.[8]

Yilda Katmandu, Singha Sarta, Buddaning mujassam bo'lgan Chakan Dyah (kkचtंtद :) deb ilohiylashtirildi va uning haykali mart oyining to'lin oylarida shahar bo'ylab kortejda olib o'tildi.[9] Singha Sarta buddistlarning Thambahil (boshqa nomlari Vikramshila Mahavihar, Baghvan Bahal) nomli hovlining asoschisi sifatida tan olingan. Thamel, Katmandu.[10]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Lyuis, Todd T. (1993 yil noyabr). "Newar-Tibet savdosi va Sihalasarthabāhu Avadananing uy sharoitlari". Dinlar tarixi. Chikago universiteti matbuoti. Olingan 11 iyul 2012. 135-160-betlar.
  2. ^ Slusser, Mary Shepherd (1982). Nepal Mandala: Katmandu vodiysining madaniy tadqiqotlari. Prinston universiteti matbuoti. ISBN  0691031282, 9780691031286. 363-bet.
  3. ^ Tuladhar, Prem Xira (2009) Buddaning o'tmishdagi hayoti. Katmandu: Xira Shobha Tuladhar. ISBN  978-9937-2-1497-1. 132-bet.
  4. ^ Sakya, Karna va Griffit, Linda (1980). Katmandu ertaklari: Nepalning Himoloy qirolligidan rivoyatlari. Katmandu uyi. Sahifa 28.
  5. ^ Tuladhar, Kamol Ratna (2011) Lxasaga karvon: An'anaviy Tibetda Katmandu savdogari. Katmandu: Lijala va Tisa. ISBN  99946-58-91-3. 57-58-betlar.
  6. ^ Lall, Kesar (1966). Nepal haqidagi afsona va afsona. Ratna Pustak Bxandar. Sahifa 28.
  7. ^ Tuladhar, Kamol Ratna (2011) Lxasaga karvon: An'anaviy Tibetda Katmandu savdogari. Katmandu: Lijala va Tisa. ISBN  99946-58-91-3. 62-bet.
  8. ^ Shakya, Xarsamuni (1992). "Jampaling festivali: Tibetda yangi-buddistlar festivali". Buddist Himoloy: Nagarjuna aniq uslublar instituti jurnali. Olingan 14 iyul 2012.
  9. ^ Yoshizaki, Kazumi (2006 yil 25-noyabr). "Katmandu vodiysi suv idishi sifatida: Nepalda yangi buddizm diniga oid tadqiqot ishlarining tezislari". Olingan 11 iyul 2012. Sahifa 95.
  10. ^ Pradhan, Damodar (2012 yil may). "Prajñāpāramitā". Olingan 12 iyul 2012. 8-10 betlar.