Ruh va shakl - Soul and Form - Wikipedia
 1911 yil nashrining muqovasi | |
| Muallif | György Lukács |
|---|---|
| Asl sarlavha | Die Seele und die Formen |
| Tarjimon | Anna Bostok |
| Mamlakat | Vengriya |
| Til | Venger |
| Mavzu | Adabiy tanqid |
| Nashr qilingan |
|
| Media turi | Chop etish |
| ISBN | 0231149816 |
Ruh va shakl (Nemis: Die Seele und die Formen) tomonidan adabiy tanqiddagi insholar to'plami Jorj Lukak. Dastlab u Vengriyada 1908 yilda nashr etilgan, so'ngra 1911 yilda nemis tilida qo'shimcha insholar bilan qayta nashr etilgan. Romanning nazariyasi (1916)[1] bu uning Marksizmgacha bo'lgan taniqli tanqidiy asarlaridan biridir. Braziliyalik marksistik ziyolilar Maykl Lyov uni Marksizmgacha bo'lgan romantik antikapitalizm matni deb ta'riflagan.[2] To'plamda, birinchi navbatda, alohida yozuvchilar yoki faylasuflar to'g'risidagi insholar, shu jumladan Lorens Stern, Richard Beer-Hofmann, Pol Ernst, Syoren Kierkegaard, Teodor bo'roni, Novalis, Rudolf Kassner, Stefan Jorj va Charlz-Lui Filipp.
Xulosa
To'plamga kirish inshoida nazariya keltirilgan insho shakli o'zi. Lukaks esseistik adabiy tanqid ilmiy yoki badiiy asarlarning har ikkala toifasiga osonlikcha sig'maydi, deb ta'kidlaydi. U tanqidchining rolini a Platonist badiiy asarlarni falsafiy talqin qilish orqali san'at turlarining metafizik imkoniyatlarini o'rganadigan. Bunda tanqidchilar a yaratilishiga hissa qo'shishlari mumkin Weltanschauung Ham rassomlar, ham tomoshabinlar umumiy bo'lgan va zamonaviy san'at turlarining transandantal ahamiyatini oshiradigan.[3]
Eng mashhur insho haqida Syoren Kierkegaard bilan unashtirishni buzmoqda Regine Olsen. Lukaks buni muallif yaratgan hayot qurbonligi uchun metafora sifatida o'qiydi. Va ekzistensial majburiyat angstri rivojlanishida rol o'ynaydi ekzistensialistik marksizm.
Regine Olsen, aniq, jonli va tanaviy inson, Kierkeardning estetik romantikasida xarakterga aylanadi.[4]
Agnes Heller Lukacs Kierkeardni shakl shakliga bo'lgan muhabbatning asl mohiyatini qurbon qilayotgani kabi o'qiydi.[5] Kierkegaard ayolni yomon odam sifatida ishlatadigan va undan foydalanadigan Seducerni taqdim etdi. Ammo Lukak Regine Olsenni rad etishni, o'ziga xos sub'ektivligi bilan jonli belgi sifatida, ekzistensial estetik tomonidan shu kabi ekspluatatsiya sifatida izohlaydi. O'zidan ham, Regindan ham Kierkegaard odatdagi normal hayot kechirish imkoniyatini yo'q qiladi. Keyinchalik Regine odatiy burjua nikohiga kirganida, u Sorenning asarlarida doimo ekzistensial shakl sifatida mavjud bo'lar edi. Asoschisi sifatida Xristian ekzistensializmi, Kierkegaard Xoch qurbongohi uchun eng aziz bo'lgan sevgini qurbon qilishi kerak. Aynan shu burjua hayotining rad etilishi va u taqdim etgan farovon baxt va amalga oshirish tufayli Lukak Kierkeardning mavjudotining kelib chiqishi deb biladi angst. Lukak bu ikkilamchi vaziyatda hayotdan ko'ra ishni afzal ko'rgan holda Irma Zaydler bilan "hayotni" rad etishining fojiasini tan oldi.[6]
Adabiyotlar
- ^ Lukaks, Georg (1971). Roman nazariyasi: Buyuk epik adabiyot shakllari to'g'risida tarixiy-falsafiy insho. Bostok, Anna tomonidan tarjima qilingan. Kembrij, MA: The MIT Press. ISBN 9780262620277.
- ^ Lyovi, Maykl (1979). Georg Lukaks: Romantizmdan bolshevizmga. London: Yangi chap kitoblar. 15-30 betlar. ISBN 0860910032.
- ^ Shuningdek qarang: Markus, Jyorji (Iyun 1977). "Ruh va hayot: yosh Lukaklar va madaniyat muammosi". Telos. 1977 (32): 95–115. doi:10.3817/0677032095. S2CID 147160180.
- ^ Heller, Agnes (1983). Lukak qayta baholandi. p. 27. ISBN 9780231058032.
- ^ Heller, Agnes (2011). Estetika va zamonaviylik: insholar. p. 21. ISBN 9780739141311.
- ^ Tompson, Maykl (2011 yil 7 aprel). Georg Lukacs qayta ko'rib chiqildi: Siyosat, falsafa tanqidiy maqolalari. p. 214. ISBN 9781441108760.