Tolibonning ayollarga munosabati - Taliban treatment of women

Tolibon a'zosi diniy politsiya ichida afg'on ayolini kaltaklash Kobul 2001 yil 26 avgustda. tomonidan suratga olingan kadrlar Afg'oniston ayollarining inqilobiy assotsiatsiyasi, ko'rish mumkin http://pz.rawa.org/rawasongs/movie/beating.mpg

Hokimiyat paytida yilda Afg'oniston, Toliblar xalqaro miqyosda ular uchun taniqli bo'ldi seksizm va ayollarga nisbatan zo'ravonlik. Ularning ta'kidlagan maqsadi "ayollarning iffati va qadr-qimmati yana bir bor muqaddas bo'lishi mumkin bo'lgan xavfsiz muhitni" yaratish edi,[1] xabarlarga ko'ra asoslangan Pashtunvali yashash haqidagi e'tiqodlar purdah.[2]

Afg'on ayollari kiyinishga majbur bo'ldilar burqa har doim jamoat oldida, chunki toliblardan birining so'zlovchisining so'zlariga ko'ra, ular bilan aloqasi bo'lmagan erkaklar uchun "ayolning yuzi korruptsiya manbai".[3] Ba'zan sistematik ravishda ajratishda aparteid, ayollarga ishlashga ruxsat berilmagan, ularga sakkiz yoshdan keyin ta'lim berishga ruxsat berilmagan va shu vaqtgacha faqat Qur'on.[4]

Ta'lim olmoqchi bo'lgan ayollar er osti maktablariga borishga majbur bo'ldilar, u erda ular va ularning o'qituvchilari qo'lga olinsa, qatl qilish xavfi tug'dirdi.[5][6] Erkak hamrohlik qilmasa, ularga erkak shifokorlar tomonidan davolanishga ruxsat berilmagan chaperone, bu kasalliklarning davolanmasdan qolishiga olib keldi. Ular jamoatchilikka duch kelishdi qamchilash va ijro Tolibon qonunlarini buzganligi uchun.[7][8] Toliblar 16 yoshga to'lmagan qizlarning turmushga chiqishiga yo'l qo'ygan va ba'zi hollarda ularni rag'batlantirgan. Xalqaro Amnistiya afg'onistonlik nikohlarning 80 foizini tashkil etganligini xabar qildi majbur.[9]

Gender siyosati

Burqa kiygan afg'on ayollari

Sakkiz yoshdan boshlab qizlarga yaqin "qon qarindoshi", eri yoki qaynonasidan boshqa erkak bilan bevosita aloqada bo'lish taqiqlangan (qarang mahram ).[10] Ayollar uchun boshqa cheklovlar quyidagilardan iborat edi:

  • Ayollar ko'chada qon qarindoshisiz va a kiymasdan paydo bo'lmasligi kerak burqa
  • Ayollar baland poshnali poyabzal kiymasliklari kerak, chunki biron bir erkak ayolning qadamini hayajonga solmasligi uchun uni eshitmasligi kerak
  • Ayollar jamoat joylarida baland ovoz bilan gapirmasliklari kerak, chunki biron bir musofir ayolning ovozini eshitmasligi kerak[11]
  • Ko'chadan ayollarning ko'rinishini oldini olish uchun barcha zamin va birinchi qavatdagi derazalarni bo'yash yoki ekranlash kerak
  • Gazetalarda, kitoblarda, do'konlarda yoki uyda ayollarning rasmlarini namoyish qilish kabi ayollarni suratga olish yoki suratga olish taqiqlangan
  • "Ayollar" so'zini o'z ichiga olgan har qanday joy nomlarining modifikatsiyasi. Masalan, "ayollar bog'i" "bahorgi bog '" deb o'zgartirildi.[12]
  • Ayollarga kvartiralari yoki uylarining balkonlariga chiqish taqiqlangan
  • Radio, televidenie yoki har qanday turdagi ommaviy yig'ilishlarda ayollarning qatnashishini taqiqlash[13]

Harakatlilik

Tolibonning jamoat xatti-harakatlariga oid qarorlari ayolning erkin harakatlanishiga jiddiy cheklovlar qo'ygan va burqa sotib olishga imkoni bo'lmagan yoki yo'q bo'lganlar uchun qiyinchiliklar tug'dirgan. mahram. Ushbu ayollar virtual uy qamog'iga duch kelishdi.[2] Ko'chalarda yolg'iz yurgani uchun toliblar tomonidan qattiq kaltaklangan ayol "otam jangda o'ldirilgan ... Mening erim ham, akam ham, o'g'lim ham yo'q. Agar yolg'iz chiqolmasam, qanday yashashim kerak?" "[14]

NNT uchun dala ishchisi Terre des hommes Kobuldagi eng yirik bolalar uyi Taskia Maskanda ayollarning harakatchanligiga ta'sir ko'rsatdi. Xotin-qizlar ishdan bo'shatilgandan so'ng, muassasada yashovchi 400 ga yaqin qiz bir yil davomida tashqarida dam olish uchun chiqarilmasdan ichkarida qulflangan.[10]

Ayollarning harakatchanligiga ta'sir ko'rsatadigan qarorlar:

  • Ayollarga velosipedda yoki mototsiklda yurishni taqiqlang, hatto ular bilan ham mahramlar.
  • Ayollarga taksida minish taqiqlangan mahram.
  • Erkak va ayolning bitta avtobusda sayohat qilishiga yo'l qo'ymaslik uchun ajratilgan avtobus xizmati.[11]

Qishloq ayollari hayoti unchalik ta'sir qilmadi, chunki ular umuman xavfsiz muhitda yashab ishladilar. Uy ishlarida yoki mehnatlarida davom etishlari uchun nisbatan erkinlik darajasi zarur edi. Agar bu ayollar yaqin atrofdagi shaharchaga sayohat qilsalar, xuddi shu shahar cheklovlari ularga nisbatan qo'llanilgan bo'lar edi.[1]

Bandlik

Toliblar o'tmishdagi Afg'oniston qonunlari bilan aralashgan jinsiy ish joyida ayollarni ish bilan ta'minlashga rozi emas edi. Da'vo bu purdahning buzilishi va shariat qonunlari.[3] 1996 yil 30 sentyabrda Tolibon barcha ayollarni ish bilan shug'ullanishni taqiqlash to'g'risida qaror chiqardi.[15] Hisob-kitoblarga ko'ra, davlat xizmatchilarining 25 foizi ayollardan iborat bo'lib, boshqa sohalardagi yo'qotishlarga duch kelganda, minglab ayollar zarar ko'rgan.[10] Bu uy xo'jaliklarining daromadlariga, ayniqsa Afg'onistonda keng tarqalgan zaif yoki beva boshli uy xo'jaliklariga katta ta'sir ko'rsatdi.[iqtibos kerak ]

Yana bir yo'qotish, ish bilan band bo'lgan ayollar xizmat qilganlar uchun. Faqatgina qizlarni emas, balki bolalarning boshlang'ich ta'limi Kobulda yopilgan edi, u erda deyarli barcha boshlang'ich maktab o'qituvchilari ayollar edi. 1996 yilda Tolibon shaharni egallab olganidan keyin minglab o'qimishli oilalar Kobuldan Pokistonga qochib ketishdi.[2][16] Afg'onistonda qolganlar orasida ona va bola qashshoqligining ko'payishi kuzatildi, chunki hayotiy daromaddan mahrum bo'lish ko'p oilalarni tirik qolish chegarasiga tushirdi.[iqtibos kerak ]

Tolibonning oliy rahbari Muhammad Omar ayol davlat xizmatchilari va o'qituvchilariga oylik 5 AQSh dollari miqdorida maosh olishlariga ishontirishdi, ammo bu qisqa muddatli taklif edi.[17] Tolibon vakili shunday dedi: "Tolibonning uyida bemalol o'tirgan 30 ming nafar ishsiz ayolga oylik maosh berish harakati, bu ayollarning huquqlariga murojaat qilib, toliblarni tuxmat qilayotganlarning yuzidagi qamchi. Bu odamlar asossiz tashviqot Kobul ayollarini Tolibonga qarshi qo'zg'ashga urinmoqda ".[3]

Tolibon katta oiladan foydalanishni targ'ib qildi yoki zakot ayollarning ishlashiga hojat yo'qligini ta'minlash uchun xayriya tizimi. Biroq, ko'p yillik ziddiyatlar shuni anglatardi yadro oilalari qo'shimcha qarindoshlariga yordam berish u yoqda tursin, ko'pincha o'zlarini boqish uchun kurashgan.[2] Qonun hujjatlari malakasi ko'pincha erkaklarga tegishli edi, masalan, erkak qarindoshi tomonidan to'planishi kerak bo'lgan oziq-ovqat yordami. Ayolning tirik erkak qarindoshlariga ega bo'lmasligi ehtimoli tashqi ishlar vaziri vazifasini bajaruvchi Mulla Ghaus tomonidan bekor qilindi va u afg'oniston aholisining bunday ozgina foiziga xalqaro e'tibor va g'amxo'rlik darajasidan hayratda qolganini aytdi.[10] Qishloq ayollari uchun, odatda, ularning sharoitida ozgina o'zgarishlar yuz berdi, chunki ularning hayotida yashash uchun zarur bo'lgan haq to'lanmaydigan maishiy va qishloq xo'jaligi mehnatlari ustunlik qildi.[iqtibos kerak ]

Ayol sog'liqni saqlash sohasi mutaxassislari ishga joylashish taqiqidan ozod qilindi, ammo ular juda qisqartirilgan sharoitlarda ishladilar. Ajratilgan avtobus tizimi va keng miqyosdagi ta'qiblar tufayli jismoniy ish bilan mashg'ul bo'lish azob-uqubatlari, ba'zi ayollar o'z ishlarini tanlab tark etishgan. Qolganlarning ko'plari rejimdan qo'rqib yashashgan va toliblar kuchlari ta'sirini minimallashtirish uchun ish haftasi davomida kasalxonada yashashni afzal ko'rishgan.[2] Ushbu ayollar ginekologik, tug'ruqdan oldin va akusherlik xizmatlarini davom ettirishni ta'minlash uchun juda muhim edi. Rabboniy rejimida Kobuldagi Mullalay kasalxonasida 200 ga yaqin ayol xodimlar ishlagan, ammo 50 ga yaqin toliblar qolib ketgan. 2001 yilda Tolibon qulaganidan keyin Afg'onistonda faoliyat yuritayotgan nodavlat tashkilotlar ayollarning sog'liqni saqlash sohasidagi mutaxassislarining etishmasligini ularning faoliyatiga to'sqinlik qilmoqda.[18]

Ishni taqiqlash bo'yicha boshqa istisno, gumanitar xodimlarning qisqartirilgan sonini saqlab qolishga imkon berdi. Tolibonni ajratish to'g'risidagi kodekslari ayollarning zaif ayollarga kirish huquqi yoki tashqi tadqiqotlar o'tkazish uchun bebaholigini anglatardi. Ushbu istisno butun Tolibon harakati tomonidan sanktsiyalanmagan, shuning uchun har qanday vaziyatda ayollarning ishtirok etishi yoki ularning etishmasligi holatlari turlicha bo'lgan.[2] Shahar Hirot Ayniqsa, Tolibonning ayollarga bo'lgan munosabati bo'yicha tuzatishlar ta'sir ko'rsatdi, chunki bu 1995 yilgacha Afg'onistonning kosmopolit va tashqi ko'rinishga ega bo'lgan joylaridan biri bo'lgan. Ayollarga ilgari cheklangan ish joylarida ishlashga ruxsat berilgandi, ammo bu to'xtatildi Tolibon rasmiylari tomonidan. Hirotning yangi hokimi, Mulla Razzoq, ayollarni chalg'ituvchi tabiatidan qo'rqib, uning idorasidan o'tishi taqiqlanishi to'g'risida buyruqlar chiqardi.[19]

Ta'lim

Toliblar o'zlarining islomiy burchlarini o'g'il bolalarga va qizlarga ta'lim berish majburiyatini tan olishlarini da'vo qilishdi, ammo 8 yoshdan katta qizlarga ta'lim olish taqiqlangan farmon qabul qilindi. Maulvi Kalamadin bu faqat vaqtinchalik to'xtatib turish ekanligini va binolar va ko'cha xavfsizligi jinslararo aloqani oldini olish uchun moslashtirilgandan keyin urg'ochilar maktabga qaytishini va ishlashini ta'kidladi. Toliblar Afg'onistonga qo'ng'iroq qilishdan oldin Afg'oniston ustidan to'liq nazorat o'rnatishni xohlashdi Ulamo islom dini o'rnini bosadigan yangi o'quv dasturining mazmunini aniqlash uchun tashkilot, ammo qabul qilinishi mumkin emas Mujahadin versiyasi.[2]

Ta'lim tizimida ayollarning bandligini taqiqlash juda sezildi. Faqatgina Kobul ichida qarorga binoan 106256 qiz, 148223 erkak talaba va 8000 ayol universitet talabalari ta'sir ko'rsatdi. 7.793 nafar ayol o'qituvchilar ishdan bo'shatildi, bu esa ta'limni nogiron qilib qo'ydi va o'qituvchilarning to'satdan etishmasligi sababli 63 maktabning yopilishiga olib keldi.[10] Ba'zi ayollar o'z uylarida maxfiy bolalar uchun yoki boshqa ayollar uchun tikuvchilik darslari niqobi ostida yashirin maktablarni olib borishgan, masalan. Oltin igna tikuvchilik maktabi. Talabalar, ota-onalar va o'qituvchilar toliblar o'z faoliyatini kashf etishi kerak bo'lgan oqibatlarni bilar edilar, ammo toliblarning qattiq hukmronligi ostida qolgandek bo'lganlar uchun bunday harakatlar o'z taqdirini o'zi belgilash va umid qilish imkoniyatini yaratdi.[14]

Sog'liqni saqlash

Afg'onistonda toliblar hokimiyat tepasiga kelguniga qadar erkak shifokorlarga ayollarni kasalxonalarda davolashga ruxsat berilgandi, ammo tez orada konsultatsiya bahonasida biron bir erkak shifokor ayol tanasiga tegishiga yo'l qo'ymaslik to'g'risida farmon qabul qilindi.[14] Sog'liqni saqlash sohasidagi ayollarning bandligi kamayganligi sababli, ko'plab ayollar e'tiborini jalb qilish uchun borishlari kerak bo'lgan masofalar ko'payib, tug'ruqdan oldin klinikalar ta'minoti pasayib ketdi.[2]

Kobulda ba'zi ayollar o'z uylarida oilasiga va qo'shnilariga xizmat ko'rsatish uchun norasmiy klinikalar tashkil etishdi, ammo tibbiy vositalar ularning samaradorligini olish qiyin bo'lganligi sababli. Ko'p ayollar davolanishning etishmasligi sababli uzoq vaqt azob chekishgan yoki erta o'limga duchor bo'lganlar. Imkoniyati, moyilligi va mahramni qo'llab-quvvatlaydigan oilalar uchun Pokistondan tibbiy yordam so'ralishi mumkin edi.[14]

1996 yil oktyabr oyida ayollarga an'anaviy narsalardan foydalanish taqiqlandi hammam Ijtimoiylashish imkoniyatlari islomga zid bo'lganligi sababli, jamoat hammomlari. Ushbu hammomlar oz miqdordagi suv oqadigan va bar BMTning gigiena usullari va sog'liqni saqlash xizmatlaridan foydalanish imkoniyatidan mahrum bo'lgan ayollar orasida qor va yuqumli kasalliklar ko'payishini bashorat qilishiga sabab bo'lgan mamlakatdagi muhim inshoot edi.[10] Afg'onistonlik amerikalik yozuvchi Nasrin Gross 2001 yilda afg'on ayollarining ko'plari o'zlarining Xudosiga "Islom ayollarning hayz kunlaridan keyin hammomsiz namoz o'qishlarini taqiqlaydi" deb ibodat qila olishganiga to'rt yil bo'lganini aytdi.[20] 1998 yil iyun oyida Tolibon ayollarni poytaxtdagi umumiy kasalxonalarda davolanishni taqiqlagan edi, ilgari ular faqat umumiy kasalxonalarda ayollar uchun mo'ljallangan bo'limga borishlari mumkin edi. Bu Kobuldagi bitta kasalxonani tark etdi, ular davolanishga murojaat qilishlari mumkin edi.[21]

Majburiy qamoq

Oilaviy totuvlikka ruhiy stress, izolyatsiya va depressiya ko'pincha ayollarni majburiy qamoqqa olish bilan birga kelgan. 160 ayol o'rtasida o'tkazilgan so'rov natijalariga ko'ra, 97 foizida jiddiy depressiya alomatlari bor va 71 foizida jismoniy farovonlik pasayganligi haqida xabar berilgan.[10] Kobulda yashovchi va muallif Latifa shunday yozgan:[14]

Kvartira qamoqxona yoki kasalxonaga o'xshaydi. Jimlik hammamizga og'irlik qiladi. Hech birimiz ko'p ish qilmaganimiz uchun, bir-birimizga aytadigan ko'p narsamiz yo'q. Hissiyotlarimizni baham ko'rishga qodir emasligimiz sababli, har birimiz o'z qo'rquvimiz va qayg'u-alamimiz ichiga kirib olamiz. Hamma bir xil qora chuqurda bo'lganligi sababli, biz aniq ko'ra olmaydigan takroriy takrorlashning ko'p ahamiyati yo'q.

Tolibon mamlakatni yopib qo'ydi go'zallik salonlari.[22][23] Kabi kosmetika tirnoq lakasi va grim surmoq, pardoz qilmoq; yasamoq, tuzmoq taqiqlangan.[24]

Tolibonning ayollarning madaniy mavjudligini cheklashlari bir qancha sohalarni qamrab olgan. "Ayollar" so'zi bilan joy nomlari o'zgartirilgan, shuning uchun bu so'z ishlatilmadi. Ayollarga baland ovoz bilan kulish taqiqlangan edi, chunki begona ayol uchun ayolning ovozini eshitish noto'g'ri deb hisoblangan. Ayollarga sport bilan shug'ullanish yoki sport klubiga kirish taqiqlandi.[25] Afg'oniston ayollarining inqilobiy assotsiatsiyasi (RAWA) ushbu masalalar bilan maxsus shug'ullangan. Tomonidan tashkil etilgan Meena Keshvar Kamol, boshqa narsalar qatorida ikki tilli jurnal tashkil qilgan ayol Ayollar uchun xabar 1981 yilda. U 1987 yilda 30 yoshida o'ldirilgan, ammo afg'on ayollari orasida qahramon ayol sifatida ulug'lanadi.

Jazolar

Jazolar ko'pincha ommaviy ravishda, sport stadionlarida yoki shahar maydonlarida o'tkazilgan rasmiy ko'zoynaklar yoki o'z-o'zidan paydo bo'lgan ko'cha kaltaklari kabi amalga oshirilgan. Tinch fuqarolar shafqatsiz jazo berishdan qo'rqib yashashgan; farmonlarni buzgan holda ushlangan ayollar ko'pincha o'ta zo'ravonlik bilan muomala qilishgan.[10] Misollar:

  • 1996 yil oktyabr oyida bir ayol tirnoq lakasi kiyganligi uchun bosh barmog'ining uchini kesib tashladi.[10]
  • 1996 yil dekabrda Shari'a radiosi 225 kobullik ayollarning shariat kodeksini buzganligi uchun hibsga olinganligi va jazolanganligini e'lon qildi. Hukm tribunal tomonidan chiqarildi va ayollarni qilmishlari uchun oyoqlari va orqalariga urishdi.[26]
  • 1997 yil may oyida beshta ayol CARE xalqaro Ichki ishlar vazirligining favqulodda ovqatlantirish dasturi bo'yicha izlanishlar olib borish huquqiga ega bo'lgan xodimlarini diniy politsiya a'zolari o'z avtomobillaridan majburan olib ketishgan. Qo'riqchilar ayollarni 1,5 metrdan (deyarli 5 fut) uzunlikdagi metall va charm qamchi bilan urishdan oldin ularni haqorat qilish va bezovta qilish uchun jamoat murojaatlari tizimidan foydalanganlar.[1]
Toliblar tomonidan Zarmeena nomi bilan tanilgan ayolning ommaviy qatl qilinishi G'oziy sport stadioni, Kobul, 1999 yil 16-noyabr. Etti farzandning onasi eri u tomonidan kaltaklanganidan keyin u uxlab yotganida uni o'ldirishda aybdor deb topildi.[27][28]
  • 1999 yilda Kobuldagi "Gazi Sport" stadionida etti farzandning onasi 30 ming tomoshabin oldida o'ldirildi (o'ngga qarang). U uch yilga qamoqqa tashlandi qiynoqqa solingan qatl etishdan oldin, u qizini himoya qilish uchun aybsizligini tan olishdan bosh tortdi (xabarlarda aybi bor).[29]
  • Toliblar bosqini paytida ayol o'z xonadonida norasmiy maktabni boshqarayotganini aniqlaganda, ular bolalarni kaltaklab, ayolni zinapoyaga tashladilar (oyog'ini sindirib), keyin qamoqqa tashladilar. Ular Tolibonga va ularning qonunlariga sodiqlik to'g'risidagi deklaratsiyani imzolashdan bosh tortsa, uning oilasini ommaviy ravishda toshbo'ron qilish bilan tahdid qilishdi.[14]
  • Ismli afg'on qizi Bibi Oysha deb nomlanuvchi nizolarni hal qilishning qabilaviy usuli orqali yangi oilaga va'da qilingan bad. U zo'ravonlikdan qochib qutulganida, qizlar tez-tez azob chekishganida, uning yangi oilasi uni topdi va Tolibon qo'mondoni uni "qishloqdagi boshqa qizlar ham shunday qilmaslik uchun" ibrat sifatida jazolashni buyurdi.[30] Uning quloqlari va burni kesilgan va u tog'larda o'lik holda qoldirilgan, ammo omon qolgan.[30]
  • Ishlayotgan ayollarni ishdan bo'shatish bilan tahdid qilishadi. Tolibonning tahdidlariga rioya qilmaslik 22 yoshli yigit singari ayollarni otib o'ldirishga olib keldi. Xossa 2010 yil iyulda.[31]
  • 2013 yilda hind muallifi Sushmita Banerji go'yoki Tolibon ko'rsatmalariga bo'ysunmaslik uchun Tolibon jangarilari tomonidan otib o'ldirilgan. U afg'onistonlik tadbirkorga uylangan va yaqinda Afg'onistonga ko'chib kelgan. Avvalroq, u 1995 yilda Tolibon tomonidan amalga oshirilgan ikki holatdan qochib qutulgan va keyinchalik Hindistonga qochib ketgan. Uning Tolibondan qochishiga asoslangan kitobi hind filmida ham suratga olingan.[32]

Ko'plab jazo choralari Tolibon hokimiyatining sanktsiyasisiz individual qurolli kuchlar tomonidan amalga oshirilgan, chunki ko'chada ayollarni jazolash Tolibonning rasmiy siyosatiga zid edi. Ayollarning noto'g'ri xatti-harakatlari uchun erkaklarni jazolash yanada rasmiy yo'nalish edi: patriarxal jamiyatning aksi va erkaklar ayollarni boshqarish majburiyati borligiga ishonish. Maulvi Kalamadin 1997 yilda aytgan: "Biz ayollarni to'g'ridan-to'g'ri jazolay olmasligimiz sababli, biz taksichilar va do'kon egalarini ularga bosim o'tkazish vositasi sifatida ishlatishga harakat qilamiz".[1] Mana, odamlarni jazolashning misollari:

  • Agar taksi haydovchisi ayolni yuzi yopiq yoki mahramsiz kuzatib qo'ygan bo'lsa, u qamoq jazosiga mahkum etilgan va eri jazolanadi.
  • Agar ayol daryoda kiyim yuvayotganda ushlangan bo'lsa, u holda u erini / mahramini qattiq jazolashga majbur qilgan Islom hukumati tomonidan uyiga kuzatib boriladi.
  • Agar ayol o'lchovlarini bajaradigan tikuvchi topilsa, tikuvchiga qamoq jazosi berilishi mumkin edi.[1]

Xalqaro munosabat

Xalqaro agentliklarning norozilik harakati Tolibon hukumati bilan unchalik katta bo'lmagan, ular Islom qonunlarini sharhlashga ustuvor ahamiyat berishgan va BMT kodekslari yoki inson huquqlari to'g'risidagi qonunlar, G'arb imperializmi uchun vosita sifatida qaraladigan qonunchilikka bog'liq emaslar.[1] Toliblar egallab olgandan keyin Hirot 1995 yilda BMT gender siyosatining "mo''tadil" bo'lishiga umid qilar edi, chunki u "xalq qo'zg'olonidan donorlar hamjamiyati bilan bog'liq bo'lgan mas'uliyatli hukumatga aylanib ulgurganida".[10] Tolibon xalqaro bosimga bo'ysunishni rad etdi va yordamni to'xtatib turishga tinchgina munosabatda bo'ldi.

  • 1995 yil noyabrda, UNICEF Tolibon nazorati ostidagi mintaqalardagi ta'limga barcha yordamlarni to'xtatib qo'ydi, chunki ular o'qishda erkaklar va ayollarni aralashtirish taqiqlanganligi buzilganligi Bola huquqlari to'g'risidagi konventsiya. 1995 yildan keyin Pekin ayollar konferentsiyasi, ushbu tadbir YuNISEFning ayollar va bolalar bilan bog'liq masalalarda etakchi agentlik rolini kuchaytirishga qaratilgan.[10]
  • 1996 yilda, Bolalarni qutqaring (Buyuk Britaniya), shuningdek, asosiy bolalarga g'amxo'rlik qilayotgan ayollar bilan aloqa qilish eng qiyin bo'lganligi sababli, qo'llab-quvvatlashdan voz kechdi.[10]
  • BMT Bosh kotibi Butros Butros Gali afg'on ayollari maqomidan xavotirda ekanligini bildirdi.[33]
  • 1999 yilda AQSh davlat kotibi Madlen Olbrayt jamoat oldida "Biz qurbon bo'lgan Afg'oniston ayollari va qizlari nomidan gaplashamiz ... bu jinoiy va biz buni to'xtatish uchun har birimiz javobgarmiz".[34]

2006 yil yanvar oyida Afg'oniston bo'yicha London konferentsiyasi an tashkil etildi Xalqaro shartnoma, bu ayollarni davolash uchun mezonlarni o'z ichiga olgan. Kompakt quyidagi bandni o'z ichiga oladi: "Jins: 1389 yil oxirigacha (2011 yil 20 mart): Afg'onistondagi ayollar uchun Milliy harakat rejasi to'liq amalga oshiriladi; va Afg'onistonning MRMlariga muvofiq, Afg'onistonning barcha boshqaruv institutlarida ayollarning ishtiroki, shu jumladan. saylanadigan va tayinlanadigan organlar va davlat xizmati mustahkamlanadi. "[35] Biroq, bir Xalqaro Amnistiya 2008 yil 11 iyundagi hisobotda Afg'onistonga nisbatan "bo'sh va'dalar bo'lmasligi" kerakligi aytildi va shu kabi amalga oshirilmagan maqsadlardan biri sifatida ayollarga munosabat bildirildi.[36]

Pokiston toliblari

Pokistonda toliblarning turli guruhlari 2002 yildan beri mavjud bo'lib kelgan. Ushbu toliblar guruhlarining aksariyati soyabon tashkilotiga qo'shilishgan Tehrik-i-Tolibon Pokiston (TTP). Pokiston toliblari afg'on toliblaridan farq qilsa-da, ayollarga nisbatan ularning qarashlari o'xshash.[37] Pokiston toliblari ham ayollarni islomga zid xatti-harakatlarda ayblagan holda o'ldirgan va qizlarni noqonuniy aloqalar uchun qamchilaganlaridan keyin ularni majburan turmushga berishgan.[38]

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ a b v d e f Nensi Xetch Dyupri. "Afg'on ayollari Tolibon ostida" Uilyam Maleyda (2001) ISBN  0-7864-1090-6. Fundamentalizm qayta tug'iladimi? Afg'oniston va Tolibon. London: Xerst va Kompaniya, ISBN  0-8147-5586-0 pp145-166.
  2. ^ a b v d e f g h Marsden, Piter. (1998). Tolibon: Urush, din va Afg'onistondagi yangi tartib. London: Zed Books Ltd, ISBN  1-85649-522-1 88-101 betlar.
  3. ^ a b v M. J. Gohari (2000). Tolibon: hokimiyat tepasiga ko'tarilish. Oksford: Oksford universiteti matbuoti, ISBN  0-19-579560-1 108-110 betlar.
  4. ^ Xasan, Israr. (2011) Islom dinidagi mojaro: dinni siyosat orqali ifoda etish. iUniverse, ISBN  1-46208-301-3 pp165
  5. ^ Sinovits, Ron. "Afg'oniston: Muallif" Hirot davralarini tikishda "baxtli bo'lishini kutmoqda" Arxivlandi 2004 yil 30 iyun, soat Orqaga qaytish mashinasi, Ozod Evropa radiosi, 2004 yil 31 mart.
  6. ^ Qo'zi, Kristina. "Ayol shoir" oyati uchun o'ldirildi "", Sunday Times, 2005 yil 13-noyabr.
  7. ^ ""Tolibonning Ayollarga qarshi urushi"" (PDF). (857 KB), Inson huquqlari bo'yicha shifokorlar, 1999 yil avgust.
  8. ^ "Afg'oniston poytaxtidagi 100 ta qiz maktabiga buyurtma berildi", The New York Times, 1998 yil 17-iyun.
  9. ^ "Urushbardarlar orasida bir ayol: Tolibon va toliblardan keyingi davrlarda ayollar huquqlari". PBS. 2007 yil 11 sentyabr. Olingan 14 oktyabr 2014. Tolibonning siyosati, shuningdek, 16 yoshga to'lmagan qizlarning turmushga chiqishiga yo'l qo'yib, ba'zi hollarda rag'batlantirish bilan birga er-xotinlikka qadar kengaytirildi. Xalqaro Amnistiya tashkiloti afg'onistonliklarning 80 foizi majburan nikohdan o'tgan deb hisoblaydi.
  10. ^ a b v d e f g h men j k l Maykl Griffin (2001). Girdobni yig'ib olish: Afg'onistondagi Tolibon harakati. London: Pluton Press, pp6-11 / 159-165.
  11. ^ a b "Afg'onistonda Tolibon tomonidan qo'yilgan ba'zi cheklovlar". Olingan 1 noyabr 2015.
  12. ^ Rod Nordland (2010-06-20). "Kobuldagi ayollar bog'lari". The New York Times. Olingan 2011-01-09.
  13. ^ "AccountSupport". Olingan 1 noyabr 2015.
  14. ^ a b v d e f Latifa Mening taqiqlangan yuzim: Tolibon ostida o'sganman. Buyuk Britaniya: Virago Press pp29-107.
  15. ^ Birlashgan Millatlar Tashkilotining Qochqinlar bo'yicha Oliy Komissari. "UNHCR - Hujjat topilmadi". UNHCR. Olingan 1 noyabr 2015.
  16. ^ Rashid Toliblar (2000), 106-bet
  17. ^ "Tolibon barcha ayol davlat xizmatchilarini, o'qituvchilarni ishdan bo'shatdi". Olingan 1 noyabr 2015.
  18. ^ "Yangiliklar". UNFPA - Birlashgan Millatlar Tashkilotining Aholishunoslik jamg'armasi. Olingan 1 noyabr 2015.
  19. ^ Butcher va Bolt: Afg'onistondagi ikki yuz yillik chet ellik muvaffaqiyatsizlik, Devid Loyn, pg 243 (ISBN  978-0091921408)
  20. ^ Afg'oniston ayollarining BMTda tan olinishi uchun arizasi
  21. ^ Rashid Toliblar (2000), s.71
  22. ^ Uilyams, Kerol J. Tolibondan keyingi Kobuldagi go'zallik do'koni, Los Anjeles Tayms, 2001 yil 15-dekabr.
  23. ^ Kobul go'zallik maktabi - Afg'oniston, YouTube, 2008 yil 21 oktyabr.
  24. ^ PBS, Tolibon ayollari, 1998 yil 6 mart
  25. ^ "Afg'oniston Ayollarining Inqilobiy Assotsiatsiyasi (RAWA)". Olingan 1 noyabr 2015.
  26. ^ Afg'onistondagi ayollar: huquqbuzarliklar davom etmoqda Arxivlandi 2003-05-10 da Orqaga qaytish mashinasi Amnesty International 12/11/07 ga kirishgan
  27. ^ "RAWA tomonidan suratga olingan: Tolibon afg'on ayolini ommaviy ravishda qatl qilmoqda". Olingan 1 noyabr 2015.
  28. ^ Pardani ko'tarish Channel 4 News UK, kirish vaqti 12/11/07
  29. ^ "ZARMINA HIKOYASI". Olingan 1 noyabr 2015.
  30. ^ a b Entoni, Endryu (2010 yil 5-dekabr). "Afg'onistondagi targ'ibot urushi yangi tus oldi". The Guardian. London. Olingan 5 dekabr 2010.
  31. ^ Tolibonning ayollarga qarshi urushi davom etmoqda Human Rights Watch Wall Street Journal-da 14/7/2010
  32. ^ "Hindiston muallifi Sushmita Banerji Afg'onistonda Tolibon tomonidan o'ldirildi". Olingan 5 sentyabr 2013.
  33. ^ "Birlashgan Millatlar Tashkilotining kunlik asosiy voqealari 96-10-07". Olingan 1 noyabr 2015.
  34. ^ Dunyo: Janubiy Osiyo Olbrayt Talebanni ayollarga nisbatan ogohlantiradi BBC, kirish vaqti 12/11/07
  35. ^ http://www.ands.gov.af/ands/jcmb/src/jcmb5/3C.%20Table%203%20Execution%20Summary%20of%20all%20benchmarks%20-%20Eng.pdf
  36. ^ "Xalqaro Amnistiya | Afg'oniston: Parijda endi quruq va'dalar yo'q". Amnesty.org. 2008-06-11. Olingan 2012-11-15.
  37. ^ Xon, Mir Ayoob Ali (27 oktyabr 2012). "Malalaning jangi Pokistonda umid to'lqini olib keladi". The Times of India.
  38. ^ "Pokiston qizning qamchiligini tekshiradi". BBC. 2009 yil 3 aprel. Olingan 3 aprel 2013.

Adabiyotlar

Qo'shimcha o'qish