Valentin Voloshinov - Valentin Voloshinov

Valentin Voloshinov

Valentin Nikolaevich Voloshinov (Ruscha: Valentín Nikoláevich Volóshinov; 1895 yil 18-iyun, Sankt-Peterburg - 1936 yil 13-iyun, Leningrad ) edi a Sovet / Ruscha tilshunos, ishi sohada nufuzli bo'lgan adabiyot nazariyasi va Marksistik mafkura nazariyasi.

Marksizm va til falsafasi

1920 yillarning oxirlarida yozilgan SSSR, Voloshinov Marksizm va til falsafasi (tr.: Marksizm i Filosofiya Yazyka) maydonini qo'shishga urinishlar tilshunoslik ichiga Marksizm. Kitobning asosiy ilhomi Voloshinov tilni o'rganishga befarq deb bilgan oldingi marksistlardan kelib chiqmagan.[1] Voloshinovning nazariyalari uning o'rniga tanqidiy aloqada qurilgan Wilhelm von Gumboldt doimiy ijodiy yoki "generativ" jarayon sifatida til tushunchasi,[2] va tilning imo-ishora tizimi sifatida ko'rinishi bilan Ferdinand de Sossyur.[3] Voloshinovning tilshunoslik tafakkuri ma'lum darajada uning sovet zamondoshining tahlillari bilan ham vositachilik qiladi Nikolas Marr.[4]

Voloshinov uchun til vositadir mafkura va mafkuradan ajratib bo'lmaydi.[5] Mafkura, ammo klassik marksistik ma'noda "haqiqiy" moddiy iqtisodiy tuzilmaning refleksi sifatida paydo bo'ladigan xayoliy ruhiy hodisa sifatida tushunilmaydi.[6] Til, a ijtimoiy jihatdan qurilgan imo-ishora tizimi, bunga imkon beradi ong paydo bo'lishi va o'zi moddiy haqiqatdir.[7] Til va inson ongi bir-biri bilan chambarchas bog'liq degan ishonch tufayli Voloshinov og'zaki o'zaro ta'sirni o'rganish tushunish uchun kalit hisoblanadi ijtimoiy psixologiya. Voloshinov o'z kitobida mafkuraviy funktsiya doirasida psixologik mexanizmlarni tushunishni ta'kidlaydi Freydizm: marksistik tanqid.[8]

Voloshinov, Sossyur kabi abstrakt va sinxron ravishda (ya'ni tarixiy bo'lmagan holda) tilni o'rganish xato, deb ta'kidlaydi.[9] Voloshinov uchun so'zlar dinamik ijtimoiy belgilar bo'lib, ular turli xil tarixiy sharoitlarda turli ijtimoiy sinflar uchun har xil ma'nolarni anglatadi.[10] So'zlarning ma'nosi passiv tushunishga bo'ysunmaydi, balki ma'ruzachi (yoki yozuvchi) va tinglovchining (yoki o'quvchining) faol ishtirokini o'z ichiga oladi. Har bir so'z mavjud belgilar ro'yxatidan olingan belgi bo'lsa-da, ularning har birida mavjud bo'lgan manipulyatsiya nutq harakati yoki individual gapirish ijtimoiy munosabatlar bilan tartibga solinadi. Voloshinovning fikriga ko'ra, og'zaki belgilarning ma'nosi doimiylik maydonidir sinfiy kurash: hukmron sinf ijtimoiy belgilarning ma'nosini toraytirib, ularni "yagona aksentual" qilib ko'rsatishga harakat qiladi, ammo ijtimoiy notinchlik davrida turli sinf manfaatlarining to'qnashuvi so'zlarning "ko'p aksentligi" ni aniq ko'rsatib beradi.[11]

Uning ma'nosi uchun "ma'no uchun kurash" to'g'ri keladi sinfiy kurash, Voloshinov nazariyalari Italiya kommunistlari bilan ko'p o'xshashliklarga ega Antonio Gramsci, tilshunoslikka qiziqish bildirgan. Shuningdek, Voloshinovning ishi ko'plab tashvishlarni oldindan belgilab qo'yganini ko'rish mumkin poststrukturalizm.

Voloshinov oxirgi qismini bag'ishlaydi Marksizm va til falsafasi so'zlar orasidagi ijtimoiy va vaqtinchalik munosabatlarni tilning ajralmas xususiyatlari bo'lishini ko'rsatish uchun xabar qilingan nutqni davolashga. Bu tomonidan qabul qilingan Roman Yakobson "Shifters va Og'zaki toifalar" deb nomlangan inshoda va rivojlanishiga ta'sir ko'rsatdi Praga maktabi funktsional tilshunoslikning, shuningdek lingvistik antropologiya.

Butunlay parallel evolyutsiya orqali Volosinovning dialogik modeli, funktsional kontekstli bo'lganligi va og'zaki xulq-atvoridan kelib chiqadigan bilish / ongning modeli, empirik kelib chiqqan poststructuralist til va bilish modelini yaratdi. Relatsion kadrlar nazariyasi 1990-yillarda paydo bo'lgan va CBT va ACT terapiyalari asoslanadi.

Ba'zi olimlarning fikriga ko'ra, Voloshinov nomidagi asarlar aslida uning hamkasbi tomonidan yozilgan Mixail Baxtin,[12][13] garchi mavzu hali ham munozara mavzusi bo'lsa ham; ushbu asarlarning bir nechtasi Baxtinning to'plangan asarlarining qayta nashr qilingan nashrlariga qo'shildi.[14]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Matejka, L. va Titunik, I.R. (1973), "Tarjimonning kirish so'zi", Voloshinovda 1, V. (1973) Marksizm va til falsafasi, 1-6 bet Garvard universiteti matbuoti, ISBN  978-0-674-55098-8.
  2. ^ Voloshinov, V. (1973). Marksizm va til falsafasi, 48-49, Garvard universiteti matbuoti, ISBN  978-0-674-55098-8.
  3. ^ Voloshinov, V. (1973). Marksizm va til falsafasi, 58-61
  4. ^ Matejka, L., (1973). "Semiotikaga birinchi rus prolegomenalari to'g'risida", 173 yilda Voloshinovda, V. Marksizm va til falsafasi, s.161-174.
  5. ^ Voloshinov, V. (1973). Marksizm va til falsafasi, 9.
  6. ^ Selden, R. (2005). Zamonaviy adabiyot nazariyasi bo'yicha o'quvchi qo'llanmasi (5-nashr), 39, Pearson Education Ltd., ISBN  0-582-89410-7.
  7. ^ Voloshinov, V. (1973). Marksizm va til falsafasi, 11
  8. ^ Voloshinov V. (1976). Freydizm: marksistik tanqid, Academic Press, ISBN  0-12-723250-8.
  9. ^ Selden, R. (2005). Zamonaviy adabiyot nazariyasi bo'yicha o'quvchi qo'llanmasi (5-nashr), 39
  10. ^ Selden, R. (2005). Zamonaviy adabiyot nazariyasi bo'yicha o'quvchi qo'llanmasi (5-nashr), 39
  11. ^ Selden, R. (2005). Zamonaviy adabiyot nazariyasi bo'yicha o'quvchi qo'llanmasi (5-nashr), 40
  12. ^ Baxtin doirasi da Internet falsafasi entsiklopediyasi
  13. ^ Radikallar, Katalin; Kelemen, Janos (1991). "Tilshunoslik". Yilda Bottomor, Tom; Xarris, Lorens; Kiernan, V.G.; Mililiband, Ralf (tahr.). Marksistik fikrlash lug'ati (Ikkinchi nashr). Blackwell Publishers Ltd. p. 316. ISBN  0-631-16481-2.
  14. ^ Baxtin M.M. (1994). '' Baxtin o'quvchisi: Baxtin, Medvedev va Voloshinovning tanlangan yozuvlari '', ed. Pam Morris, Akademik matbuot, ISBN  0-340-59267-2.

Qo'shimcha o'qish

  • Jakobson, R. "Shifters va og'zaki toifalar". Til to'g'risida. (tahrir Linda R. Vo va Monik Monvill-Burston). 1990. 386-392.

Tashqi havolalar