Isaak Deuther - Isaac Deutscher

Isaak Deuther
Isaak Deutscher.jpg
Tug'ilgan(1907-04-03)1907 yil 3-aprel
O'ldi1967 yil 19-avgust(1967-08-19) (60 yosh)
MillatiPolsha
KasbTarixchi, biograf
Ma'lumO'qish Sovet tarix; ning tarjimai holi Leon Trotskiy va Jozef Stalin
Turmush o'rtoqlarTamara Deutscher

Isaak Deuther (Polsha: Izaak Deutscher; 1907 yil 3 aprel - 1967 yil 19 avgust) a Polsha Marksistik ga o'tgan yozuvchi, jurnalist va siyosiy faol Birlashgan Qirollik yuqishidan oldin Ikkinchi jahon urushi. U eng yaxshi biograf sifatida tanilgan Leon Trotskiy va Jozef Stalin va sharhlovchi sifatida Sovet ishlar. Uning Trotskiyning uch jildli tarjimai holi orasida katta ta'sirga ega edi Inglizlar Yangi chap 1960 va 1970 yillarda.[1]

Polshadagi dastlabki hayot va kommunistik ishtirok

Deutscher yilda tug'ilgan Xrzanov, bir shaharcha Galisiya mintaqasi Avstriya-Vengriya imperiyasi (endi janubda Polsha ), diniy kuzatuvchilar oilasiga Yahudiylar. U bilan o'qidi Hasidik rad qilish va ni o'rganishda prodigy sifatida e'tirof etildi Tavrot va Talmud.[2] U 1918 yilda Avstriya-Vengriya imperiyasining qulashidan keyin uchta pogromni yashagan.[3] Uning davrida bar mitzva ammo, u imonini yo'qotgan edi. U nonni iste'mol qilish bilan "Xudoni sinab ko'rdi".kosher qabrda ovqat tzadik (muqaddas kishi) yoqilgan Yom Kippur. Hech narsa bo'lmaganda, u bo'ldi ateist. O'n olti yoshida Polsha adabiy davriy nashrlarida she'rlar nashr etishni boshlaganida, Doychester birinchi marta shoir sifatida e'tiborni tortdi. Uning oyati, yilda Yahudiy va Polsha, yahudiy va polyaklarga tegishli tasavvuf, tarix va mifologiya bilan shug'ullangan va u Polsha va Yiddish madaniyati o'rtasidagi bo'g'ozni to'sishga harakat qilgan. U she'rlarni ham tarjima qilgan Ibroniycha, Lotin, Nemis, va Polsha tiliga Yiddish.[4]

Deutscher talaba sifatida adabiyot, tarix va falsafani o'rgangan Yagelloniya universiteti yilda Krakov.[5] Ko'p o'tmay u Krakovdan jo'nab ketdi Varshava, u erda u falsafa, iqtisod va Marksizm. Taxminan 1927 yilda u noqonuniy qo'shildi Polsha Kommunistik partiyasi (KPP) va partiyaning yashirin matbuot muharriri bo'ldi.[5] U yahudiylar uchun yozgan Nasz Przeglyud ('Bizning sharhimiz') va marksist uchun Miesięcznik Literacki ('Adabiyot oyligi').[6] 1931 yilda u ekskursiya qildi Sovet Ittifoqi, birinchi sharoitda iqtisodiy sharoitlarni ko'rish Besh yillik reja. The Moskva universiteti va Minsk universiteti unga tarix professori lavozimlarini taklif qildi sotsializm va of Marksistik nazariya, ammo u takliflarni rad etdi va Polshaga qaytib keldi.[5] Deutscher birinchi anti-anti-asoschilaridan biriStalin Polsha Kommunistik partiyasidagi guruh, bunga partiyaning qarashidan norozi Natsizm va ijtimoiy demokratiya "antipodlar emas, balki egizaklar" edi.[5] Bu o'sha paytga zid edi rasmiy kommunistik yo'nalish, unga ko'ra sotsial-demokratlar bo'lgan "ijtimoiy fashistlar ", eng katta dushmanlari kommunistik partiya. Deutscher "Evropada vahshiylik xavfi" nomli maqolasida a birlashgan front sotsialistlar va kommunistlar natsizmga qarshi. U 1932 yilda rasmiy ravishda "natsizm xavfini oshirib yuborganligi va kommunistlar safida vahima qo'zg'atgani" uchun KPP safidan chiqarildi.[5][7]

Britaniyaga ko'chish va jurnalistika (1939–1947)

1939 yil aprel oyida Deutscher Polshani tark etdi London u o'n to'rt yil davomida o'qiydigan o'quvchi sifatida ishlagan Polsha-yahudiy gazetasining muxbiri sifatida.[5] Ushbu harakat uning hayotini saqlab qoldi va kelajakdagi karerasiga yo'l ochdi. U Polshaga qaytib kelmagan va oilasini boshqa ko'rmagan. U a Inglizlar 1949 yilda, 1949 yil 12 mayda sodiqlik qasamyodini berib.[8]

Germaniya Polshani bosib oldi 1939 yil sentyabrda va Doytsherning gazetasi bilan aloqasi uzildi. U o'zini o'rgatdi Ingliz tili va ingliz jurnallariga yozishni boshladi. Tez orada u etakchi haftalikning doimiy muxbiriga aylandi Iqtisodchi. U qo'shildi Trotskiychi Inqilobiy ishchilar ligasi. 1940 yilda u qo'shildi Polsha armiyasi Shotlandiyada, ammo xavfli subversiv sifatida internirlangan. 1942 yilda ozod qilingan, u tarkibiga qo'shildi Iqtisodchi Sovet ishlari va harbiy masalalar bo'yicha mutaxassisi va Evropadagi bosh muxbiriga aylandi. U shuningdek yozgan Kuzatuvchi "Peregrine" taxallusi ostida taniqli evropalik muxbir sifatida.[5]

1946–47 yillarda jurnalistikadan kitob yozish uchun ketgan.[5] Keyinchalik Doyscherning ismi ("Faqat simpatizator" degan so'z bilan) paydo bo'ldi Oruellning ro'yxati, odamlar ro'yxati (shu jumladan ko'plab yozuvchilar va jurnalistlar) Jorj Oruell uchun 1949 yil mart oyida tayyorlangan Axborot tadqiqotlari bo'limi (IRD) da tashkil etilgan targ'ibot bo'limi Tashqi ishlar vazirligi tomonidan Mehnat hukumat. Oruell ro'yxatdagi odamlarni kommunistik tarafdori deb bilgan va shu sababli IRDga yozish noo'rin deb hisoblagan.[9]

Biograf va akademik (1947-1967)

Deutscher o'zining birinchi yirik asarini nashr etdi, Stalin, siyosiy tarjimai hol 1949 yilda. Deutscher hali ham sodiq trotskiychi edi, ammo u kitobda Stalinga Sovet Ittifoqida sotsializm shaklini qurish uchun munosib ko'rgan narsasini berdi, hatto bu Deutscherning fikriga ko'ra buzilish edi. Karl Marks, Vladimir Lenin va Leon Trotskiy.[iqtibos kerak ]

Stalinning tarjimai holi Deutscherni Sovet ishlari va ularda etakchi hokimiyatga aylantirdi Rossiya inqilobi. U o'zining eng ambitsiyali ishi - Trotskiyning uch jildli biografiyasini davom ettirdi: Payg'ambarimiz qurollangan (1954), Qurolsiz Payg'ambar (1959) va Payg'ambar quvilgan (1963). Ushbu kitoblar Trotskiy arxividagi batafsil tadqiqotlarga asoslangan Garvard universiteti. Uchinchi jildda aksariyat materiallar ilgari noma'lum edi, chunki Trotskiyning bevasi, Natalya Sedova, Deutscher-ga arxivlarning yopiq bo'limiga kirish huquqini berdi. Deutscher o'zining seriyasini Leninni o'rganish bilan yakunlashni rejalashtirgan, ammo Lenin hayoti Deutscher o'limi paytida to'liq bo'lmagan bo'lib qoldi, qisman unga siyosiy mavqei bilan universitet lavozimidan bosh tortganligi sababli.[10] Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, Ishayo Berlin Deutscherning akademik ma'lumotlarini baholash so'ralgan, nomzodning kommunistik tarafdorlari jangariligi tufayli bunday targ'ibotga qarshi chiqdi.[11]

1960-yillarda ko'tarilish chap qanot bilan birga kelgan tuyg'u Vetnam urushi Deutscherni Buyuk Britaniyadagi va AQShdagi universitetlar shaharchalarida mashhur shaxsga aylantirdi. Bu vaqtga qadar Deutscher an'anaviy trotskizmni buzdi, garchi u hech qachon Trotskiyni rad qilmagan va sodiq marksist bo'lib qolgan. 1965 yilda Deutscher Vetnamdagi birinchi "Teach-In" da qatnashdi Berkli Kaliforniya universiteti, minglab talabalar uning ayblov xulosasini tingladilar Sovuq urush.[5] U edi G. M. Trevelyan O'qituvchi Kembrij universiteti 1966–67 yillarda va shuningdek, olti hafta davomida ma'ruza qildi Nyu-York shtat universiteti.[5] 1967 yil bahorida u mehmonda ma'ruza qildi Nyu-York universiteti, Princeton, Garvard va Kolumbiya.[5] G. M. Trevelyan ma'ruzalari Tugallanmagan inqilob, Deutscher-ning to'satdan va kutilmagan o'limidan keyin nashr etilgan Rim 1967 yilda u an Italyancha Televizion translyatsiya. Bu Trotskiyning qulashi haqida yozilgan va rejissyor tomonidan sahnalashtirilgan spektakl edi Marko Leto, Frantsuz Parenti Trotskiy va Renzo Giovampietro Stalin kabi. Deutscher nomli yodgorlik mukofoti Deutscher Memorial Prize, har yili "marksistik an'ana yoki u haqida yozilgan eng yaxshi va eng innovatsion yangi yozuvlar namunasi" kitobiga beriladi. Uning ishlarida Deutscher farq qildi o'rtasida mumtoz marksizm va qo'pol marksizm.[12]

Yahudiylik va sionizmga aloqadorlik

Ateist bo'lishiga qaramay, Deutscher uning ahamiyatini ta'kidladi Yahudiy merosi. U o'ziga va boshqalarga murojaat qilish uchun "yahudiy bo'lmagan yahudiy" iborasini yaratdi Yahudiy gumanistlari. Deutscher hayratga tushdi Elisha ben Abuyah, yahudiy bid'atchi milodiy II asrning.[iqtibos kerak ] Ammo u yahudiy siyosati bilan shug'ullanmagan. Varshavada u emas, balki kommunistik partiyaga qo'shildi Yahudiy Bund, kimning "Yidishchi "u qarshi chiqdi.

Deutscher shunday yozgan: "Din? Men ateistman. Yahudiy millatchiligi ? Men internatsionalist. Shuning uchun men hech qanday ma'noda yahudiy emasman. Men yahudiyman, chunki quvg'in qilingan va yo'q qilinganlarga qarshi so'zsiz birdamligim. Men yahudiyman, chunki pulsni his qilaman Yahudiylar tarixi; chunki yahudiylarning xavfsizligi va o'ziga hurmatini ta'minlash uchun qo'limdan kelgan barcha ishni qilishim kerak ".[13]

Ikkinchi Jahon Urushidan oldin, Doyscher qarshi chiqqan Sionizm iqtisodiy jihatdan retrograd va xalqaro sotsializm ishiga zararli. Ammo keyinchalik Holokost u urushdan oldingi qarashlaridan pushaymon bo'lib, "Agar men 1920-1930 yillarda sionizmga qarshi bahslashish o'rniga, evropalik yahudiylarni Falastinga borishga undagan bo'lsam, men o'chirilishi kerak bo'lgan ba'zi hayotlarni saqlab qolishga yordam bergan bo'lardim. Gitlerning gaz kameralari. " U ishni aniqlash uchun bahslashdi Isroil "tarixiy zarurat" sifatida, tirik qolgan Evropaning yahudiylarini uy bilan ta'minlash; va uning "Men, albatta, uzoq vaqtdan beri tashlab qo'yganim ... qarshi bo'lgan sionizmga qarshi Evropa ishchi harakatiga bo'lgan ishonchga yoki kengroq ma'noda, ushbu jamiyat va tsivilizatsiyaga ega bo'lgan Evropa jamiyati va tsivilizatsiyasiga bo'lgan ishonchga asoslanganligini tan oldi. oqlamadi. "[14] 1960-yillarda u Isroilni egaligini tan olmaganligi uchun ko'proq tanqid qildi Falastinliklar va keyin Olti kunlik urush 1967 yil u Isroildan chekinishni talab qildi bosib olingan hududlar. "Bu olti kunlik hayrat", deya izoh berdi u," Isroil qurollarining bu eng so'nggi va eng oson g'alabasi bir kun kelib ... Isroilning o'zi uchun falokat bo'ldi ".[15]

Haqida Isroil-Falastin to'qnashuvi, Deutscher quyidagilarni yozdi kinoya: "Bir marta odam yonayotgan uyning yuqori qavatidan sakrab tushdi, u erda oilasining ko'p a'zolari allaqachon halok bo'lgan. U o'z hayotini saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi; lekin yiqilib tushayotganda u pastda turgan odamni urib, o'sha odamning oyoqlarini sindirib tashladi va sakrash uchun boshqa iloj yo'q edi, ammo oyoq-qo'llari singan odamga u baxtsizlik sabab bo'ldi, agar ikkalasi ham oqilona yo'l tutsalar, ular dushman bo'lib qolishmasdi, alanga olgan uydan qochib qutulgan odam, tuzalib ketishi kerak edi. boshqa azob chekayotgan kishiga yordam berishga va uni yupatishga urinib ko'rdi; ikkinchisi esa u ikkalasi ham boshqara olmaydigan holatlarning qurboni bo'lganligini tushunishi mumkin edi, ammo qarang, bu odamlar o'zlarini aqlsiz tutganda nima bo'ladi, jarohat olgan kishi boshqasini uning baxtsizligi uchun ayblaydi va uni pulini to'lashga qasam ichadi, ikkinchisi nogiron odamning qasosidan qo'rqib, uni haqorat qiladi, tepadi va ular uchrashganda urishadi, tepilgan odam yana qasam ichib qasam ichadi va yana musht bilan jazolanadi, achchiq adovat, shuning uchun baxtli Birinchidan, qotib qoladi va ikkala odamning mavjudligiga soya soladi va ularning ongini zaharlaydi. "[16]

Deutscher "Isroil Arab urushi, 1967 yil iyun" (1967) da quyidagi parchalarni yozgan:

"Hali ham biz o'z hukmimizga amal qilishimiz kerak va uning his-tuyg'ulari va xotiralari bilan xira bo'lishiga qaramay, xira bo'lishiga yo'l qo'ymasligimiz kerak. Hatto chaqiruvlarga ham yo'l qo'ymasligimiz kerak. Osvensim bizni shantaj qilib, noto'g'ri sababni qo'llab-quvvatlamoqda. "(Iqtibos keltirilgan Payg'ambarlar quvilgan, p. 184, Nation Books, 2004.)

"Isroilning qarshi urushlarini oqlash yoki kechirish Arablar bu haqiqatan ham Isroilga juda yomon xizmatni ko'rsatish va o'zining uzoq muddatli manfaatlariga zarar etkazishdir. Isroilning xavfsizligi, takror aytaman, 1956 va 1967 yillardagi urushlar kuchaymagan; ular tomonidan buzilgan va murosaga keltirilgan. "Isroil do'stlari" aslida Isroilni vayronaga aylantirdilar. "(Iqtibos keltirilgan Payg'ambarlar quvilgan, p. 184, Nation Books, 2004.)

Tanlangan asarlar

  • Stalin: siyosiy tarjimai hol (1949); 1961 yilda biroz kengaytirilgan nashr
  • Sovet kasaba uyushmalari (1950)
  • Stalindan keyingi Rossiya (1953), birinchi bo'lib nashr etilgan Rossiya, keyin nima bo'ladi?(1953)
  • Qurolli Payg'ambar: Trotskiy, 1879–1921 (1954)
  • Bid'atchilik va radikallar: va boshqa insholar (1955)
  • Rossiya o'tish davrida va boshqa insholar (1957)
  • Qurolsiz Payg'ambar: Trotskiy, 1921-1929 (1959)
  • Ajoyib tanlov: Rossiya va G'arb (1960)
  • Payg'ambar quvilgan: Trotskiy, 1929-1940 (1963)
  • Isaak Deytsher Isroil-Arab urushi haqida: marhum Isaak Deytsher bilan intervyu (1967)
  • Tugallanmagan inqilob: Rossiya 1917–1967 (G. M. Trevelyan ma'ruzalari) (1967)
  • Yahudiy bo'lmagan yahudiy va boshqa insholar (London: OUP, 1968)
  • Ochiq xat Wladysław Gomulka va Polsha ishchi partiyasi Markaziy qo'mitasi (1968)
  • Rossiya, Xitoy va G'arbiy 1953–1966 (Tahrir Fred Xeldeydi ) (1970)
  • Marksizm bizning davrimizda, (Tahrirlangan Tamara Deutscher ) (London: Keyp, 1972)
  • Marksizm, urushlar va inqiloblar: qirq yillik insholar (Tamara Deutscher tomonidan tahrirlangan) (1984)

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Nil Devidson, "Payg'ambar, uning tarjimai holi va qo'riqchi minorasi", Xalqaro sotsializm 104, 2004 yil.
  2. ^ Deutscher, Ishoq. Yahudiy bo'lmagan yahudiy va boshqa insholar, Kirish.
  3. ^ Deutscher, Ishoq. Yahudiy bo'lmagan yahudiy va boshqa insholar, 33-34 betlar.
  4. ^ Devid Kote, Ishoq va Ishayo: Sovuq urush bid'atchisining yashirin jazosi, 1-35 betlar. Nyu-Xeyven va London: Yel universiteti matbuoti, 2013 y.
  5. ^ a b v d e f g h men j k Tamara Deutscher (1968), "Isaak Deutscher 1907 - 1967", Kirish so'zi Yahudiy bo'lmagan yahudiy va boshqa insholar.
  6. ^ Marci qirg'og'i, Ikra va kul, p. 68. Yel universiteti matbuoti, Nyu-Xeyven, 2006 yil. ISBN  978-0-300-14328-7.
  7. ^ Devid Kote, Ishoq va Ishayo, 99-106 betlar.
  8. ^ London Gazetasi 1949 yil 21-iyun London Gazetasi.
  9. ^ Timoti Garton Eshning "Oruell ro'yxati". Nyu-York kitoblarining sharhi 50-jild, 14-son, 2003 yil 25 sentyabr.
  10. ^ M. Ignatieff, Ishayo Berlin: Hayot (London, 1998), 93, 235 betlar; Nil Devidsonda keltirilgan, "Payg'ambar, uning tarjimai holi va qo'riqchi minorasi", Xalqaro sotsializm 104, 2004 yil.
  11. ^ Devid Kote, Ishoq va Ishayo.
  12. ^ Deutscher ma'ruzasi 1965 yil.
  13. ^ Deutscher, Ishoq. "Yahudiy kim?" Yilda Yahudiy bo'lmagan yahudiy va boshqa insholar, p. 51. Tamara Deutscher, tahrir. va kirish. Nyu-York: Oksford universiteti matbuoti, 1968 yil.
  14. ^ Deutscher, Ishoq. "Isroilning ma'naviy iqlimi", Reporter, 1954 yil 27 aprel va 11 may, mavjud https://www.marxists.org/archive/deutscher/1954/israel.htm
  15. ^ Deutscher, Ishoq. Intervyu: Isroil-Arablar urushi to'g'risida, 30-45 betlar. New Left Review I / 44 (1967 yil iyul - avgust).
  16. ^ Deutscher, Ishoq. Yahudiy bo'lmagan yahudiy va boshqa insholar, 136-137 betlar.

Manbalar

Qo'shimcha o'qish

Tashqi havolalar