Harbiy - Martial

Harbiy
Tug'ilgan	Mart, milodiy 38 va 41 o'rtasida Augusta Bilbilis (hozir Kalatayud, Ispaniya )
O'ldi	Milodiy 102 va 104 o'rtasida Augusta Bilbilis
Kasb	Muallif
Millati	Rim
Janr	Satira
Taniqli ishlar	Epigramlar

Markus Valerius Martialis (ma'lum bo'lgan Ingliz tili kabi Harbiy /ˈm.rʃal/) (Mart, milodiy 38-41 yillar orasida - milodiy 102 va 104 o'rtasida) Rim shoiri edi Ispaniya (zamonaviy Ispaniya ) o'zining o'n ikki kitobi bilan tanilgan Epigramlar, nashr etilgan Rim milodiy 86 va 103 yillarda, hukmronligi davrida imperatorlar Domitian, Nerva va Trajan. Ushbu qisqa, ziyrak she'rlarda u quvnoq satiriklar shahar hayoti va tanishlarining janjalli faoliyati va uning viloyat tarbiyasini romantik qiladi. U jami 1561 epigramma yozgan, shulardan 1235 tasi elegiya juftliklari.

Martial chap qulog'ida mashhur kar bo'lgan, bu xususiyat tug'ma nuqsondan kelib chiqqan bo'lishi mumkin.^[1]

Martial eng katta lotincha epigrammatist deb nomlangan,^[2][3] va zamonaviyning yaratuvchisi deb hisoblanadi epigramma.

Hayotning boshlang'ich davri

Uning kelib chiqishi va dastlabki hayoti haqidagi bilimlar deyarli butunlay uning asarlaridan kelib chiqqan bo'lib, ular ma'lum bo'lgan voqealarga ko'ra ozroq yoki kamroq tarixga ega bo'lishi mumkin. Uning X kitobida Epigramlar, 95 va 98 orasida tuzilgan, u o'zining ellik yettinchi tug'ilgan kunini nishonlashini eslatib o'tadi; shuning uchun u milodning 38, 39, 40 yoki 41 martlarida tug'ilgan (x. 24, 1),^[4]ostida Kaligula yoki Klavdiy. Uning tug'ilgan joyi Augusta Bilbilis (hozir Kalatayud ) ichida Hispania Tarraconensis. Uning ota-onasi Fronto va Flaksilya yoshligida vafot etgan ko'rinadi.

Uning ismi u Rim fuqarosi bo'lib tug'ilganligini anglatadigandek tuyuladi, lekin u o'zini o'zi haqida "dan chiqqan" deb gapiradi Keltlar va Iberiyaliklar, va bir yurtdoshi Tagus "; va o'ziga xos erkak qiyofasini g'azablangan yunonning qiyofasidan farqli o'laroq, u o'zining qattiqligiga" alohida e'tibor qaratmoqda Ispaniyalik sochlar "(x. 65, 7).

Uning uyi, shubhasiz, mamlakatda unga ko'ngil ochish uchun etarli darajada qo'pol farovonlik va mo'l-ko'lchilik edi ov qilish va baliq ovlash Bu haqda u tez-tez katta zavq bilan eslaydi va shahar yaqinida ko'plab o'rtoqlarning do'stligini ta'minlash uchun etarlicha, tirik qolganlari esa, o'ttiz to'rt yillik yo'qligidan keyin yana uchrashishni orziqib kutishadi (x. 104). Bu eski uy va boshqa joylar haqidagi xotiralar, qo'pol ismlar va mahalliy uyushmalar uning oyatiga kiritishni xush ko'radi, uning dastlabki hayotidagi oddiy zavq-shavqlarni tasdiqlaydi va uning ruhini tirikchilik tartibida saqlab turadigan ta'sirlar qatoriga kiradi. Rimdagi qobiqning yuqori darajadagi ijtimoiy hayoti.

U I asrda bir nechta taniqli lotin yozuvchilarini, shu jumladan, Rim imperiyasining bir qismi bo'lgan Ispaniyada tahsil olgan Katta Seneka va Kichik Seneka, Lucan va Kvintilian va Martialning zamondoshlari Licinianus Bilbilis, Decianus Emerita va Kanius Gades. Maktabning jangovar janglari Katullus, Pedo va Marsus. Epigramma shu kungacha uning so'z ustasi kabi mislsiz mahorati bilan ta'sirlanib kelmoqda.

Rimdagi hayot

Martialni ko'chib o'tishga uning hamyurtlarining muvaffaqiyati undagan bo'lishi mumkin Rim, Ispaniyadan, u o'qishni tugatgandan so'ng. Ushbu harakat milodiy 64 yilda sodir bo'lgan. Kichik Seneka va Lucan uning birinchi homiysi bo'lib xizmat qilgan bo'lishi mumkin, ammo bu aniq ma'lum emas.

U Rimga kelganidan keyingi dastlabki yigirma yil ichida uning hayoti tafsilotlari haqida ko'p narsa ma'lum emas. U keyingi yillarda juda oz o'ylagan balog'at yoshiga etmaganlarning she'rlarini nashr etdi va u tabiiy o'limga yo'l qo'ymaydigan ahmoq kitob sotuvchisiga kuldi. (I. 113). Uning fakulteti tajriba va shu bilan birga uning mavzusi va ilhomi bo'lgan ijtimoiy hayot haqidagi bilimlar bilan pishdi; uning ko'plab eng yaxshi epigrammalari so'nggi yillarda yozilganlar qatoriga kiradi. U ko'plab javoblardan do'stlarini, boshqalari bilan bir qatorda do'stlarini qayta tiklashga javob beradi Kvintilian - unga barda mashq qilishga undashgan, ammo u o'zining dangasasini afzal ko'rgan degan xulosaga kelish mumkin, deyishadi ba'zilar. Bohem hayot turi. U ko'plab nufuzli do'stlar va homiylarni orttirdi va ikkalasining ham manfaatini ta'minladi Titus va Domitian. Ulardan u turli xil imtiyozlarga ega bo'ldi, boshqalar qatori semestris tribunatusunga bag'ishlangan otliq daraja. Martial, ammo Domitianga yanada katta ustunliklarga murojaat qilishda muvaffaqiyatsizlikka uchradi, garchi u o'zi tomonidan kechki ovqatga taklif qilinganligi ulug'vorligini va shuningdek, uning nomidan unga murojaat qilgan ko'plab odamlar uchun fuqarolik imtiyozini qo'lga kiritganligini yodda tutadi. .

Hozirgacha mavjud bo'lgan asarlarining eng qadimgi nomi Liber tomoshasi, birinchi bo'lib nashr etilgan ochilish ning Kolizey Titus hukmronligida. Bu u bergan teatr tomoshalariga taalluqlidir, ammo hozirgi kitob Domitianning birinchi yili, ya'ni 81 yil haqida nashr etilgan. Imperatorning xayrixohligi unga imperatorlikdagi eng yomon jonzotlarning yuzini ko'rsatdi. sud - ular orasida taniqli Krispinus va ehtimol Parij, ehtimol uning muallifi Juvenal Martial yodgorligi uchun keyinchalik evologistik epitafiyani yozgan surgun. XIII va XIV tahrirlovchilar tomonidan nomlangan, nomlari bilan tanilgan ikkita kitob Kseniya va Apofora- sovg'alar uchun har biri ikki satrdan iborat yozuvlar - nashr etilgan Saturnaliya 84. 86 yilda u o'zining obro'siga asoslangan o'n ikkita kitobning dastlabki ikkitasini chiqardi.

O'sha paytdan boshlab 98-yilda Ispaniyaga qaytib kelguniga qadar deyarli har yili uning jildi nashr etilgan. Dastlabki to'qqiz kitob va X kitobning birinchi nashri Domitian davrida paydo bo'lgan; XI kitob. qo'shilishidan ko'p o'tmay, 96-yil oxirida paydo bo'ldi Nerva. Hozir bizda mavjud bo'lgan "X" kitobining qayta ishlangan nashri taxminan 98-yilda paydo bo'lgan Trajan Rimga kirish. Oxirgi kitob Hispaniyada uch yil yo'qligidan so'ng, vafotidan oldin, 102 yoki 103 yillarda yozilgan.

Ushbu o'n ikkita kitob bizdan oldin qirq besh yoshdan oltmish yoshgacha bo'lgan Martialning odatiy turmush tarzini olib keladi. Uning o'ttiz besh yillik doimiy uyi poytaxt Rimning shov-shuvidir. U dastlab uchta zinapoyada yashagan va uning "garreti" portiko oldida joylashgan dafnlarni e'tiborsiz qoldirgan Agrippa. Uning yonida kichik villasi va samarasiz fermasi bor edi Nomentum, ichida Sabine hududi, u vaqti-vaqti bilan shahar vabodasi, bo'ronlari va shovqinlaridan nafaqaga chiqqan (ii. 38, xii. 57). Keyingi yillarda uning kichkina uyi ham bor edi Quirinal, ma'bad yaqinida Quirinus.

Uchinchi kitobi chiqarilgan paytda u qisqa vaqtga nafaqaga chiqqan edi Cisalpine Gaul, charchagan holda, u bizga aytganidek, Rimning yirik odamlariga foydasiz tashrifi haqida. Bir muncha vaqt u tashrif buyurgan yangi sahnalarning jozibasini his qilganga o'xshaydi va keyingi kitobida (iv. 25) u yaqin atrofga nafaqaga chiqish istiqbollari haqida o'ylaydi. Akviliya va Timavus. Ammo Rim va Rim jamiyati tomonidan unga qilingan sehr juda katta edi; hatto Forum Corneli-dan yuborilgan epigramlar va Aemiliya yo'li Rim forumi va ko'chalari, hammomlari, portikolari, fohishaxonalari, bozordagi savdo rastalari, jamoat uylari va klublari tarixini belgilagan joylardan ko'ra ko'proq.

Uning Rimdan yakuniy ketishiga uning ijtimoiy mavqei yuklagan yuklarning charchashi va aftidan metropolda yashashning oddiy xarajatlarini qoplashdagi qiyinchiliklar sabab bo'lgan (x. 96); va u yoshligiga tanish bo'lgan sahnalarga qaytishni orziqib kutadi. Juvenalga murojaat qilgan taniqli epigram (xii. I 8) bir muncha vaqt uning idealini baxtli amalga oshirganligini ko'rsatadi; ammo XII kitobga prefiks qilingan nasriy maktubning dalillari va u uzoq vaqt davomida Rimning adabiy va ijtimoiy lazzatlaridan uzoqlikda baxtli yashay olmasligini isbotlaydi. Uning surgunidagi yagona tasalli xonim Marcella edi, u o'zini xuddi o'z homiysi kabi platonik tarzda yozgan va bu uning hayoti uchun har doim o'z homiysi yoki homiysi bo'lishi kerak edi, aksincha uning xotini yoki ma'shuqasi. .

Rimdagi hayoti davomida, u hech qachon haqiqiy mustaqillik mavqeiga ko'tarilmagan bo'lsa-da, u o'sha davrning ko'plab yozuvchilarini tanigan ko'rinadi. Ga qo'shimcha sifatida Lucan va Kvintilian, u do'stlari orasida raqamlangan Silius Italicus, Juvenal va Kichik Pliniy. U va Statius Garchi bir vaqtning o'zida yozadigan mualliflar, umumiy do'stlari bo'lsa-da, bir-biriga nisbatan munosabatini saqlab qolishsa, o'zaro yoqmaslik bilan izohlanishi mumkin. Ko'p joylarda jangovar holat, asosan Statiusning obro'siga tayanadigan sun'iy epos turiga nisbatan nafratni namoyon qiladi; va ehtimol hurmatli muallif Tebaid va Silva bohem epigrammatistining hayoti yoki asarlaridan hayratga tushgan.

Martial va uning homiylari

Martial o'zining boy do'stlari va homiylariga pul sovg'alari, kechki ovqat va hatto kiyimi uchun bog'liq edi, ammo mijozning homiyga munosabati eng yaxshi Rim an'analari bilan sharafli deb tan olingan edi. Hech qanday ayb yo'q edi Virgil yoki Horace ular olgan ne'matlar hisobiga Avgust va Mecenalar yoki o'zlarining oyatlarida ushbu ne'matlar uchun qilgan qaytib kelishini. Ushbu eski sharafli munosabatlar, ammo Avgust va Domitian o'rtasida juda o'zgargan. Tug'ilgan va o'qigan, ba'zan hatto yuqori lavozimdagi erkaklar (Juv. 117-bet), bu rolni qabul qildilar (sportula). Martial sudga "xo'jayin" ga to'lashda odatiy uslubga amal qilar edi va u bu odatni eng yaxshisi qildi. Avvalgi karerasida u o'z homiylarini o'zlarining villalariga kuzatib borgan Baiae yoki Tibur va ularning ertalabki dam olishlarida qatnashish uchun. Keyinchalik, u Nomentum yaqinidagi o'zining kichkina qishloq uyiga borib, she'rni yoki kichik bir she'rlarini dastlabki tashrifda vakili sifatida yubordi.

Martialning xarakteri

Kichik Pliniy, vafot etganini eshitib, unga bergan qisqa o'lponida: "U o'z asarlarida aql-idrok va aniqlik kabi juda yaxshi tabiatga ega edi".^[5] Yakkakurashlar o'zining satirasida shaxsiyatdan qochish va obro'-e'tibor va samimiylikdan qo'rqishadi (bittalar va simplicitas) do'stlarida eng yaxshi ko'radigan fazilatlari bo'lgan ko'rinadi. Ba'zilar uning 1-asrdagi Rimning yomon imperatorlaridan eng yomoni bilan xushomadgo'ylik xushomadgo'yligini topdilar. Ular keyinchalik Martial imperatorlari o'lganlaridan keyin darhol tanbeh berishgan (xii. 6). Biroq, unga yoqmaganga o'xshaydi ikkiyuzlamachilik ko'p shakllarida va undan xoli ko'rinadi mumkin emas, pedantry, yoki har qanday ta'sir.

Uning ko'pgina epigrammalarida ayollarning fe'l-atvoriga bevafolik bilan ishonmaslik ko'rsatilgan bo'lsa-da, boshqalari u nafis va odobli xonimni hurmat qilishi va deyarli hurmat qilishi mumkinligini isbotlamoqda. O'zining Rimdagi hayoti unga maishiy fazilat tajribasini bermadi; ammo uning epigrammalari shuni ko'rsatadiki, hatto zamonaviy o'quvchilarga asosan ma'lum bo'lgan asrda ham Satira ning Juvenal, fazilat baxtning eng toza manbai deb tan olindi. Biroq, Martialning tabiatidagi eng nozik unsur uning bolalarga va uning qaramog'idagi kishilarga bo'lgan mehr-muhabbati edi.

Martialniki Epigramlar

Martialning juda qiziquvchanligi va kuzatish qudrati uning epigrammalarida namoyon bo'ladi. Martial epigrammalarining doimiy adabiy qiziqishi ularning adabiy sifatidan kelib chiqqan holda, ular tarkibidagi inson hayotiga rang-barang havolalardan ham kelib chiqadi. Martial epigrammalari u bilan chambarchas bog'liq bo'lgan imperatorlik Rimidagi kundalik hayotning shafqatsizligi va shafqatsizligini jonlantiradi.

Masalan, Martialdan biz Rim shahrida yashash sharoitlarini ko'rib chiqamiz:

"Men kichkina kamerada yashayman, hatto derazasi yopilmaydi,

Qaysi Borea o'zi yashashni xohlamaydi ".
VIII kitob, № 14. 5-6.

Jo-Ann Shelton yozganidek, "qadimgi shaharlarda yong'in doimiy xavf tug'dirgan, chunki o'tin oddiy qurilish materiali bo'lgan va odamlar ko'pincha ochiq olovdan foydalanganlar va yog 'lampalari. Biroq, ba'zi odamlar bo'lishi mumkin sug'urta pullarini undirish maqsadida ularning mulkiga ataylab o't qo'ygan."^[6] Martial bu ayblovni epigramlaridan birida keltiradi:

"Tongilianus, siz uyingiz uchun ikki yuz to'ladingiz;

Ushbu shaharda tez-tez uchraydigan baxtsiz hodisa uni yo'q qildi.

Siz o'n baravar ko'proq to'pladingiz. Ko'rinmaydimi, men ibodat qilaman,

Tongilianus, o'z uyingni yoqdingmi? "
III kitob, № 52

Martial ham o'z davridagi shifokorlarni haqorat qilmoqda:

"Men ozgina kasal bo'lib qolganimni sezdim va doktor Simmaxusga qo'ng'iroq qildim.

Xo'sh, siz keldingiz, Simmaxus, lekin siz o'zingiz bilan 100 nafar tibbiyot talabalarini olib keldingiz.

Yuzta muzdek qo'llar meni urishdi va jabduqladilar.

Symmaxus, sizni chaqirganimda, menda isitma yo'q edi, ammo hozir shunday qilaman.
V kitob, № 9

Martial epigrammalarida Rim jamiyatida qullarga nisbatan haddan tashqari shafqatsizlik ko'rsatilgan. Quyida, u Rufus ismli odamni kichik xatosi uchun oshpazini kaltaklaganligi uchun ta'qib qilmoqda:

"Siz quyon pishirilmagan deb aytasiz va qamchini so'rang;

Rufus, siz quyoningizdan ko'ra oshpazingizni o'ymakorlikni afzal ko'rasiz. "
III kitob, 94-son

Martial epigramalari, shuningdek, jirkanchligi va jirkanchligi bilan ajralib turadi. bu unga asl nusxasi sifatida adabiyot tarixidan joy oldi haqoratli kulgili. Quyida uning haqoratli asarining namunasi keltirilgan:

"Siz yoshligingizni his qilasiz, Laetin, bo'yalgan sochlaringiz bilan
Shunday qilib, siz birdan qarg'asiz, ammo endi siz oqqush edingiz.
Siz hammani aldamaysiz. Proserpina sizning sochlaringiz oq rangda ekaningizni biladi;
U sizning boshingizdagi niqobni olib tashlaydi. "
III kitob, 43-son

"Mish-mish, Chiona, sen bokira ekanligingni aytadi,
va sizning go'shtli lazzatlaringizdan ko'ra pokroq narsa yo'q.
Shunga qaramay, siz to'g'ri qismi bilan yuvinmaysiz:
agar sizda odob-axloq bor bo'lsa, külotingizni yuzingizga o'tkazing. "
III kitob, 87-son

"Siz ochiq odamsiz", siz menga doim aytasiz, Serilus.
Sizga qarshi gapiradigan har bir kishi, Keril, ochiqchasiga odamdir ".
I kitob, № 67

"Salat va yumshoq olma iste'mol qiling:
Siz uchun, Febus, defekatsiya qiladigan odamning qattiq yuzi bor. "
III kitob, 89-son

Yoki quyidagi ikkita misol (Mark Ynys-Mon ​​tarjimalarida):

Fabullusning rafiqasi Bassa tez-tez gaplashmoqda

Do'stingizning chaqalog'i, unga baland ovoz bilan nuqta qo'yadi.

Nega u bolani parvarish qilish vazifasini o'z zimmasiga oladi?

Bu bir oz mevali bo'lgan fartsni tushuntiradi.
IV kitob, 87-son

Sizning ulkan burun va xo'rozingiz bilan

Men osonlikcha mumkin deb o'ylayman

Hayajonlanganda

pishloq uchun oxirini tekshiring.
Kitob VI, № 36

Bilan birga Rim grafiti, Epigramalar uchun muhim manbalardir Lotin tilidagi odobsiz so'zlar.

Qabul qilish

Martial asarlari kashf etilishi bilan yuqori baholandi Uyg'onish davri, uning yozuvchilari ko'pincha ularni o'z davridagi shaharlik illatlariga ko'z qo'shishgan deb hisoblashgan. Shoirning ta'siri Juvenal, kech mumtoz adabiyot, Karolinglar tiklanishi, Frantsiya va Italiyadagi Uyg'onish davri Siglo de Oro va u zamonaviy ingliz va nemis she'riyatining o'sishi bilan modaga aylanmaguncha Romantik harakat.

XXI asrda Martial ijodiga olimlar tomonidan e'tibor yana tiklandi.^[7]

Izohlar

Adabiyotlar

• Koulman, Ketlin M. (2006). "Qaysarning shaxsi". Yilda M. Valerii Martialis Liber Spectaculorum. Ketlin Koulman tomonidan tahrirlangan, xlv-lxiv. Nyu-York: Oksford universiteti. Matbuot.
• Fagan, Garrett G. (1999). "Martial bilan hammomlarga tashrif" In Rim dunyosida jamoat joyida cho'milish. Ann Arbor: Michigan universiteti matbuoti.
• Fitsjerald, Uilyam. (2007). Harbiy: Epigram dunyosi. Chikago: Univ. Chikago Press.
• Xauell, Piter. (2009). Harbiy. Amaldagi qadimgi odamlar. London: Bristol klassik matbuoti.
• Leary, Timo'tiy Jon. (2012). "O'n to'qqizinchi asr Britaniyasida jangovar vaziyatni o'zgartirish". Yilda Klassikalarni eksguratsiya qilish: Yunon va lotin tillarida tahrirlash. Stiven Xarrison va Kristofer Stray tomonidan tahrirlangan. London: Bristol klassik matbuoti.
• Nisbet, Gideon. (2003). Rim imperiyasidagi yunoncha epigramma: Martialning unutilgan raqiblari. Oksford: Oksford universiteti. Matbuot.
• Rimell, Viktoriya. (2008). Martial's Rim: Empire va Epigram mafkurasi. Kembrij, Buyuk Britaniya: Kembrij Univ. Matbuot.
• Sapsford, Francesca May (2012). Jangovar voqealar haqida "epos". Birmingem universiteti doktorlik dissertatsiyasi.
• Stenli, Farlend. (2014). "Ispaniya provinsiyasining jangovar tasvirlarini kuzatish." Glotta, 90, 192-215.
• Sallivan, Jon P. (2004). Harbiy: kutilmagan klassik: adabiy va tarixiy tadqiqotlar. Kembrij, Buyuk Britaniya: Kembrij Univ. Matbuot.
• Sallivan, Jon P. (1989). "Martialning" Jozibali maqtovlari ": Ba'zi texnik kuzatuvlar." Illinoys klassik tadqiqotlari 14.1/2: 185–199.

Tashqi havolalar

Ishlaydi

• Perseus raqamli kutubxonasida Martial tomonidan ishlangan
• Epigrammaton libri Lotin kutubxonasida (lotin tilida).
• To'liq epigrammalar (ingliz tilida, 1897 yil nashrida) Tertullian loyihasida - aslida to'liq emas: skatologik va shahvoniy materiallar tarjima qilinmasdan qoldirilgan.
• Jangovar blog - dastlabki uchta kitobning ko'p qismidan tarjimalar Epigramlar
• Tanlangan Epigramlar A. S. Kline tomonidan tarjima qilingan
• Tanlangan Epigramlar Elizabeth Dyuk tomonidan tarjima qilingan
• Tanlangan Epigramlar tarjimada Pompey teatri: 2:14; 6:9; 10:51; 11:1; 11:47; 14:29; 14:166
• Ba'zi bir Martial risqué Epigramlar Jozef S Salemi tomonidan tarjima qilingan
• Martial-dan tarjimalar Franklin P Adams tomonidan

Boshqa havolalar

• Martialning she'rlari PoemHunter.com saytida
• Jangovar kotirovkalar Iqtiboslar sahifasida
• SORGLL: Martial I.96, V.41 va X.30; Wakefield Foster tomonidan o'qilgan
• Sud shoiri va pornograf Glen Bowersok Martial-dan Nyu-York kitoblarining sharhi
• * Ushbu maqola hozirda nashrdagi matnni o'z ichiga oladi jamoat mulki: Chisholm, Xyu, nashr. (1911). "Harbiy ". Britannica entsiklopediyasi. 17 (11-nashr). Kembrij universiteti matbuoti. 788-790 betlar.