Osorio (o'ynash) - Osorio (play)

Osorio bu fojia bo'sh oyat tomonidan Samuel Teylor Kolidj. Bu 1797 yilda yozilgan, ammo rad etilishi bilan amalga oshirilmagan Drury Lane teatri. Kolidj o'n olti yildan so'ng asarni qayta ko'rib chiqdi va qayta tikladi va unga yangi nom berdi Tavba. Tavba 1813 yilda birinchi marta namoyish etilganda katta tanqidiy va tijorat muvaffaqiyatlari bilan uchrashdi: u Drury Leyn-da yigirma kecha yugurdi va yil davomida uch marta bosma nashrda chiqdi.[1]

Spektakl muvaffaqiyatli bo'lishiga qaramay, keyinchalik tanqidchilar asarni Elizabetan pastisi deb rad etishdi. Svinbern dedi Tavba "maqtovga sazovor bo'lmagan yoki xotiraga loyiq" edi.[2]

Tarixchi olimlar, ammo inqilobiy nuqtai nazarni aniqladilar Osorio Kolidj o'zining yoshlikdagi radikalizmidan voz kechib, keyinchalik asar yaratish uchun islohotlarni amalga oshirganda uni suyultirishga intildi Tavba.[3]

XVI asrda o'rnatildi Granada, pyesa ishlatilishi bilan ajralib turadi Gotik qasr, zindon, g'or va g'ayritabiiy kabi elementlar. Kolidjning bulardan foydalanishi, u mashhur gotik o'yinlarning vulgar va shov-shuvli tuzoqlari deb bilgan narsalarni she'riy dramaning yanada nozik bir shakli ichida joylashtirib, ularni ko'tarishga urinishni anglatishi mumkin.[4]

Sinopsis

I harakat

Moor boshlig'i

Granada qirg'og'idagi qirg'oqda, Velezning etim xonasi bo'lgan Mariya, Velezning yo'qolgan o'g'li Albertga sodiqligini yana bir bor tasdiqlaydi. Velez bu ishni boshqa o'g'li, Albertning ukasi Osorio uchun da'vo qilmoqda, ammo Mariya Osorioga yoqmaydi. Velez Albertning o'lganiga ishonadi, chunki Osorioning (yolg'on) xabariga ko'ra, u Albertning kema asoschisini bo'ronda guvoh bo'lganligi haqidagi guvohnomani yutib yuborganidan keyin Moorish qaroqchi.[5]

Velez va Mariya Franchesko tomonidan to'xtatiladi, an advokat, kim hibsga oldi va qamab qo'ydi a Moresko, Ferdinand, Islomga qaytganlikda gumon qilinmoqda. Ferdinandning mavritlik rafiqasi Alxadra Osorioning uning nomidan aralashishini iltimos qiladi. Osorio Ferdinandni so'roq qilishini e'lon qildi. Keyin u jo'nab ketadi, keyin Franchesko va Velez.[6]

Albert mavr niqobi ostida va taqiqlangan mavr kiyimlarini kiyib kirib keladi. U og'riqni uyg'otish maqsadida uch hafta davomida bu hududda "lovullab" yurgan pushaymon Osorio va Mariyada birgalikda uni o'ldirishni rejalashtirishgani uchun. U Mariyaga duch kelganda, u uni taniy olmaydi. Albert orzular haqidagi parda ostida yollangan qotil tomonidan o'z hayotiga qilingan urinish haqida hikoya qiladi. Mariyaning uning akkauntiga bo'lgan munosabati Albertga uning suiqasd uyushtirishda aybsiz ekanligini ko'rsatmoqda.[7]

II akt

Ferdinandning qamoqdan ozod qilinishini tashkil qilgandan so'ng, Osorio Ferdinanddan Marbertni albertning o'lganiga ishontirish uchun soxta fitna yordamida aldashni iltimos qiladi. Ferdinand Osorio tomonidan Albertni o'ldirish uchun yollagan qotil edi. Albertning o'limiga ishonch hosil qilgan Osorio, Ferdinand tomonidan "begona" ning o'rniga Mariyani aldashni iltimos qilishga majbur qiladi. Ferdinand notanish odam (niqoblangan Albert) o'zini "O'liklarni qayta tiriltira oladigan" deb tanishtirganini aytib beradi.[8]

Osorio Albertning uyiga boradi va uning niqoblangan ukasini tanimaydi. U Albertdan Mariya oldida uning qalbaki seansini amalga oshirishni talab qiladi, unda Albert bo'yniga taqib yurgan portreti amalga oshadi. Osorio Albertning o'ldirilishining isboti sifatida Ferdinanddan portretni oldi. Osorio Albertga portretni "qorong'u hiyla" da ishlatish uchun "qaytaradi". Bu Mariyani Albertning o'lganiga ishontiradi va Osorioni er sifatida qabul qilishga undaydi.[9]

III akt

Albert o'zining sehrgarligini Mariya, Velez va Osorio oldida bajaradi. Biroq, Albert Mariya portretini ishlatish o'rniga, o'z suiqasdida chizgan rasmini ochib beradi. Albert buni Osorioga ukasini o'ldirish rejasi ma'lum bo'lganligini ko'rsatish uchun qiladi. Mariya Svuns va Velez Osorioning Mariyani Albertning o'limiga ishontirish uchun zararsiz manevri deb hisoblaganidan xursand. Albertning o'ldirilishi haqidagi rasmni ko'rgan Osorio darhol Ferdinand tomonidan xiyonat qilingan deb o'ylaydi. U Francheskoga o'zining fidoyilik bilan qilgan sehrlari uchun Albertni qamoqqa olishga ruxsat beradi.[10]

IV akt

Osorio qorong'u g'orda Ferdinandga duch keladi. Ikki kishi Ferdinand qurolsizlanmasdan oldin Osorioning o'limiga to'sqinlik qilib, qilich bilan jang qilishdi.[11]

Granada qirg'oqlari yaqinidagi qal'a

Velez qal'asi oldidagi sudda Mariya va uning boquvchi onasi musofirni (Albert) muhokama qilmoqdalar. Homiy-ona o'rmonchi tomonidan topilgan go'dak bola haqidagi ertakni aytib beradi. Bola tabiatning yovvoyi farzandi edi, ammo bilimdon yoshga aylandi. U bid'at uchun qamoqqa tashlangan, ammo "u yirtqich odamlar orasida yashagan va vafot etgan" degan yangi dunyoga qochib ketgan. Ertak Mariyada qamoqda bo'lgan Albertga nisbatan xushyoqishni uyg'otadi. Velez Osorioni qaysarlik bilan rad etgani uchun Mariyani qoralaydi va Franchesko Mariya monastirga kirishini taklif qiladi. Mariyaning javobi Francheskoning ishonchi va zulmkor xatti-harakatlarini masxara qilishdir.[12]

Kechasi Alhadra va uning Mur guruhi tog'larda uchrashishadi. Xristian qonunlariga zid ravishda, ular Mooriya kiyimlarini kiyib, ularga rioya qilishlarini e'lon qilishadi Mahomet. Alhadra guruhga Ferdinandning orqasidan g'orga borganini va Osorioning sahnani tark etganini ko'rgach, g'orga Ferdinandning o'lim inqirozini eshitish uchun kirib kelganini aytadi. U guruhni uning o'limi uchun qasos olishga chaqiradi.[13]

V akt

Alhadra va mavrlar Francheskoni qo'lga oladilar, ammo Albertning guruhga qo'shilgan sherigi Moris tomonidan o'ldirilishining oldi olinadi. Alhadra va mavrlar Velez qal'asiga yo'l oladilar.[14]

Zindonda Osorio Albertga tashrif buyuradi va Albertning yo'q bo'lib ketganligi uchun qiynoqqa solingan pushaymonlik tuyg'usini ochib beradi. Mariya Albertning qochishiga yordam berish niyatida kiradi va Albert o'zini Osorioga ochib beradi. Osorio kechirim so'rasa-da, baribir u o'z jinoyati uchun jazoni istaydi. Alhadra kirganida, Osorio Ferdinandni o'ldirganligini ochiq tan oladi, shu sababli uni mavrlar sudrab olib ketishadi.[15]

Sanalar

Osorio Kolerijning yozgan ikkinchi dramasi edi Robespierening qulashi bilan Robert Sauti 1794 yilda. ning yaratilishi Osorio 1797 yil fevralda V. L. Bouldan olingan Kolrijning maktubi unga asos solgan Sheridan undan "ba'zi mashhur mavzularda fojia yozishini" so'radi.[16] U asarni mart oyida yozishni boshladi Stoui, va 6 iyun kuni Kolrij birinchi ikki yarim aktni o'qidi Uilyam va Doroti Vorsvort u ularga tashrif buyurganida Racedown. Ikki kundan keyin Kolidj xat yozdi Jozef Kotl "Wordsworth mening fojiamga qoyil qoladi - bu menga katta umid baxsh etadi".[17] Biroq, Kolidj ishni yakunlashda qiynaldi va oktabrga qadar bu asarning ikki nusxasi tayyorlanib, Bouulga yuborildi va Uilyam Linley (Sheridanning qaynisi) ko'rib chiqish uchun.[18]

Kolidjga Linley dekabr oyida Sheridan "so'nggi uchta plyonkaning qorong'iligi" sababli o'yinni rad etgani haqida xabar bergan edi.[19] Rad etilganiga qaramay, spektakl tomonidan qadrlandi Puul, Sauthey va Wordsworth. Kolidj ham ushbu asarni o'qidi Uilyam Hazlitt va buni ko'rsatdi Wedgwoods 1798 yil iyun oyida. Kolrij asarni Vorsvort dramasi bilan nashr etishni o'ylardi, Chegarachilar, lekin buning o'rniga "Dungeon" va "Foster-Mother's ertaklari" nomli ikkita ko'chirma chop etildi Lirik balladalar 1798 yilda.

Sheridan 1798 yil may va 1800 yil iyul oylarida Kolijga sahnalashtirish imkoniyati to'g'risida xabar bergan Osorio, ammo Kolidj Sheridanning qo'lyozmasini kavaler bilan ishlaganidan norozi bo'lib, uni "la'nati beadab it" deb atadi.[20] 1812 yil oktyabrga kelib, Sheridanning Drury Leyndagi manfaatlari sotib olindi va teatrni subkomitet boshqargan va asosan uni boshqargan. Samuel Uitbread va Samuel Arnold. Kolidj Whitbread-ga to'g'ridan-to'g'ri murojaat qilib, uning hozirda ushbu nomga ega bo'lishini so'radi Tavba, bajarilishi kerak. Qo'mita 16 noyabrda uni qabul qilish uchun ovoz berdi.

Osorio va Tavba

Teatr Royal Drury Lane 1813 yilda

"Drury Lane" asarining qaysi matni 1812 yilda ko'rib chiqilishi uchun olinganligi ma'lum emas, ammo, ehtimol, eng keng tarkibiy o'zgarishlar yuz bergan Tavba dan ajralib turadi Osorio spektakl ishlab chiqarishga kirgandan keyingina qabul qilingan. Kolerij Arnold va aktyorlarning sahnaga munosib bo'lishida unga ko'rsatgan yordamini tan olganligi bu fikrni tasdiqlaydi.[21]

Kolrij tomonidan kiritilgan o'zgartirishlar Osorio ishlab chiqarish Tavba personajlarning nomini o'zgartirish, sahna va satrlarni qayta tuzish va to'ldirishni o'z ichiga oladi. Masalan, Osorioning farqli o'laroq, o'yin oxirida morslar uni sudrab ketishadi, Ordonio Tavba sahnada o'ldiriladi. Boshqa parchalar qatorida Kolidj "Xo'jayin-onaning ertagi" filmini ham qoldirib ketgan Tavba, garchi u ikkinchi va keyingi nashrlarning qo'shimchalarida bosilgan bo'lsa ham. Keyinchalik muhim tarkibiy o'zgarishlar Don Alvar (Albert) ochgan birinchi sahnaga tuzatishlarni o'z ichiga oladi Tavba birinchi navbatda Albert singari keyingi qismida paydo bo'lishdan ko'ra Osorio.

Kolidj, shuningdek, III aktdagi afsonaviy sahnani yanada katta iqlimiy momentni yaratish uchun o'zgartirdi. Yilda Osorio, biron bir belgi seansdan oldin yoki keyin sehrga ishonmaydi, bu sahnani dramatik qilmaydi. Shuningdek, qaysi rasmga guvoh bo'lganligi to'g'risida chalkashliklar mavjud; yilda Tavba Alvarning o'ldirilishi tasviri to'qnashuvlar ostida bo'lgan musiqa va sahna effektlari ostida namoyon bo'lib, Valdez (Velez) dahshat bilan reaksiya ko'rsatadigan dahshatli lahzani keltirib chiqaradi.[22]

Asl aktyorlar tarkibi

Aleksandr Reyn asl Ordonio (Osorio), "obro'sini oshirish uchun biron bir ish qilgan".[23]

Quyidagi aktyorlar asl mahsulotidan Tavba 1813 yil yanvar-may oylariga qadar davom etdi.[24] Belgilarning teng nomlari Osorio qavs ichida.

  • Don Alvar (Albert), to'ng'ich o'g'li ...Robert Uilyam Elliston
  • Don Ordonio (Osorio), kenja o'g'il ...Aleksandr Rae
  • Isidor (Ferdinand), Moresko boshlig'i, go'yo nasroniy ...Vinsent De Kamp
  • Donna Tereza (Mariya), etim merosxo'r ...Sara Smit
  • Alxadra, Isidorning rafiqasi ...Julia Glover
  • Ikki aka-ukaning otasi Markiz Valdez (Velez) va Donna Terezaning homiysi ...Aleksandr Papa
  • Monviedro (Franchesko), Dominikan va Inkvizitor ... Snelling Pauell
  • Zulimez (Moris), Alvarning sodiq xizmatchisi ... Janob Krouk
  • Naomi ...Jeyms Uilyam Uollok
  • Inkvizitsiya familiyalari
  • Murlar va xizmatchilar va boshqalar.[25]

Musiqa

Shisha harmonika

Ikki nashr etilgan sozlamalar Albertning III aktidagi "Invocation Song" dan tayyorlangan. Birinchisi Uilyam Karnabi 1802 yilda Sheridan matnni olgan bo'lishi kerak. Kolidj Karnabining musiqasini faqat 1813 yilda kashf etganini da'vo qildi. Kolidj o'zining muallifligi bosma nota musiqasida tan olinmagani va Sheridan uning qo'lyozmasi bilan zarar ko'rganligi haqida g'azabini bildirdi. Osorio "o'z uyidan shahar atrofida aylanib yurish".[26]

"Invocation Song" ning ikkinchi nashr etilgan sozlamalari Maykl Kelli, Drury Lane-da musiqa rahbari Tavba. Kellining yozishicha, Kolidj "mening musiqam u xohlagan hamma narsa edi" deb hisoblaydi. Kolidjning aytishicha, Kellining sozlamalari xuddi shu so'zlarni musiqaga qo'shgan Italiyadagi bastakorlarning harakatlaridan ustundir.[27]

Coleridge-ning qo'shiq "Shisha yoki po'latdan yasalgan cholg'u" bilan qo'shilishi kerakligi haqidagi sahna yo'nalishi shisha harmonika. Ushbu yo'nalish kichik bir misol keltiradi Shiller Kolidjning o'yin haqidagi kontseptsiyasiga ta'siri. Shiller sitsiliyalik sehrgar tomonidan aytilgan o'xshash sehr-jodu sahnasida ushbu asbobga ishora qildi Arvohni ko'ruvchi.[28]

Manbalar

Uchun Osorio, Kolidj asosan Shillerning asarlariga, ayniqsa, qarzdor edi Qaroqchilar va roman, Arvohni ko'ruvchi. Syujeti Osorio sitsiliyalik sehrgar tomonidan aytilgan voqeadan aniq olingan Arvohni ko'ruvchi unda Antoniya bilan turmush qurgan Jeronymo bedarak yo'qoladi va Jazoir qaroqchilari qurboni bo'lganiga ishonishadi. Sehrgardan Loronzo Antoniaga uylanishi uchun Jeronimoning ruhi paydo bo'lishini so'rab, Jeronimoning ukasi va qotili Lorenzodan iltimos qiladi.[29]

Osorioning Mariyaga bo'lgan ishtiyoqi va Albertga xiyonati Frants Murning harakatlariga o'xshashdir Qaroqchilar. Franz akasi Karlni va uning sevgilisi Ameliyani merosdan mahrum qilishga intiladi. Karl akasini kechiradi, ammo Franz Karlning noqonuniy guruhi tomonidan jazolanadi.[30]

Robert Uotson Ning Filipp II tarixi Kolidjga uning o'yinlari uchun sharoit yaratib berdi.[31] Uotsonning kitobidan Kolidj inkvizitsiya va Moreskolarni Filippning ta'qib etishi haqida ma'lumot to'plagan. Kolidj bundan o'z dramasini qahramonlar tez-tez murojaat qiladigan tafsilotlar bilan ta'minlash uchun foydalangan, masalan, mahalliy mavrlar kiyimi, din va urf-odatlar taqiqlangan. Ushbu zolim choralar Uotsonning qaydnomasida Ispaniyada qo'zg'olonni qo'zg'atdi va ular Alhadra va Kolidj dramasidagi izdoshlarining qo'zg'oloniga sabab bo'ldi.[32]

Tanqidiy talqinlar

Biografik

Albert va Osorio o'rtasidagi noaniq munosabatlar Koleridj va uning ukasi Jorj o'rtasidagi munosabatlarga o'xshatilgan. 1794 yilda Kolidjni armiyadan bo'shatishga Jorj yordam bergan va u akasining kollejdagi qarzlarini ham olgan.[33] Shunday qilib, Kolidj "ba'zida o'zini Osorio Albertning kechirimini ko'rgandek ko'rgan bo'lishi kerak" degan fikr ilgari surilgan.[34] Boshqa tomondan, Kolidj, Jorjning ukasi odatiy turmush tarzini olib borishni istaganligi sababli, ba'zan o'zini haqoratli Albert deb bilgan bo'lishi mumkin, bu esa Kolidjdan norozi. Coleridge-ning rejalari Pantisokratiya Amerikada uning oilasi dushmanlik bilan kutib olindi va u ularni "oddiy boy odamlar, johiliyatdan mutaassiblar va aqidaparastlikdan bexabar" deb bildi.[35]

Siyosiy

Uilyam Pitt parlamentga murojaat qilmoqda

Ba'zi tanqidchilar siyosiy kontekstda qatnashdilar Osorio 1797 yil atrofida Koleridjning radikalizmini qanday aks ettiradi. Francheskoning inkvizitsiyasining zulmkor harakati, ehtimol Pitt to'xtatib turish kabi reaktsion choralari uchun Kolerij uni qoralagan hukumat Habeas korpus to'g'risidagi qonun 1794 yilda va o'tishi Yalang'och uchrashuvlar to'g'risidagi qonun va Xiyonatkor amaliyot 1795 yilda.[36] Kolij qurib bitkazgan paytgacha Tavba ammo 1812 yilda u ancha konservativ dunyoqarashni qabul qildi. O'rtasidagi farqlarni tushuntirishga ba'zi urinishlar Osorio va Tavba shuning uchun Kolidjning siyosiy o'zgarishiga e'tibor qaratdilar. Pittning despotizmidan ko'ra, zulmni hukm qildi Tavba bo'lishi mumkin Napoleon, Kolrij uni yomon ko'rgan.[37] Bunday qayta yozish, shuningdek, milliy o'zlikni anglash uchun yarim orol urushi ta'sirida bo'lgan Ispaniya muhitidan foydalangan holda Kolodjning belgisi sifatida qabul qilingan.[38]

Radikal tashbehlar kamayadi Tavba: Alhadraning ta'qib qilingan xarakteri, masalan, soddalashtirilgan Qalblare uning tugatilgan apokaliptik qasos nutqining sezilarli tashabbusi bilan Osorio. Alhadra murakkabligining bu pasayishi Kolidjning ezilgan xalqqa nisbatan susayib borayotgan xayrixohligiga xiyonat qiladi.[39]

Alberta zindonining V aktidagi ("Dungeon") soliloquy-ning eksizyoni Lirik balladalar) dan Tavba bu Kolrijning keyingi konservatizmining yana bir tasviridir. Bastiliya kabi zindonlar kuchli Gotik ramz edi eski rejim zulm. Albert "adashgan va bezovtalanadigan bolani" eng samarali tarzda davolaydigan qamoq jazosining "do'stsiz yolg'izlik" emas, balki Tabiat ekanligini ta'kidlaydi. Bunday g'oyalarsiz, Tavba siyosiy va axloqiy jihatdan heterodoksga qaraganda ancha kam Osorio.[40]

Teatr

Sehrgarlikning g'ayritabiiy epizodi va qasr, g'or va zindondagi manzaralar Kolidjning zamonaviy tomoshabinlar orasida mashhur bo'lgan gotika anjumanlari bilan aloqalarini namoyish etadi. Shunga qaramay, Kolrij, xuddi Vorsvort, Hazlitt va qo'zichoq, tomoshabinlarning tasavvuriga emas, balki shov-shuvli tomoshalarga umumiy ahamiyati tufayli mashhur Gotik dramalarini qattiq yoqtirmasdi. Kolidjning xizmatini aniqladi Monk Lyuis Ning muvaffaqiyatli Drury Lane ishlab chiqarish Qal'aning spektri Masalan, "umuman qarzga olingan va umuman pantomimik" bo'lgan "vaziyatlardan" kelib chiqqan holda.[41] Osorio va Tavba shuning uchun Koleridni she'rli she'riy drama shaklida u o'ziga munosib deb topgan she'riy drama turiga mashhur gotik xususiyatlarini joylashtirishga urinishi sifatida qaralishi mumkin.[42]

Asardagi g'ayritabiiy elementlardan biri Albertning yurish ruhi ekanligi haqidagi markaziy dramatik taklifdir. Ferdinand aslida Albertni o'ldirmaganligi hech qachon aniq aytilmagan. Albert I qonunda o'z hayotiga qilingan urinishni Mariya bilan bog'laganida, u faqat qotillar "ularni qotillikdan qutqarganim uchun minnatdorman" deb aytadi. Keyinchalik sahnada uning "endi bu sahnani ta'qib qilmaslik" haqidagi qarori, Velezning IV aktdagi Mariyaga "Sehrgar sizni ta'qib qilmoqda" degan so'zlari va Osorioning yakuniy aktida Albert "O'liklarning ruhi!" Albertning ruh ekanligi haqidagi ko'plab intimatsiyalar qatoriga kiradi.[43]

Izohlar

  1. ^ Mur, 444-bet
  2. ^ Banerji, s.130
  3. ^ Erving, 392-bet
  4. ^ Parker, p. 111
  5. ^ Kolrij, Osorio, 1-8 betlar
  6. ^ Kolrij, Osorio, 8-16 betlar
  7. ^ Kolrij, Osorio, 21-31 betlar
  8. ^ Kolrij, Osorio, s.33-48
  9. ^ Kolrij, Osorio, s.52-65
  10. ^ Kolrij, Osorio, 67-92 betlar
  11. ^ Kolrij, Osorio, s.93-108
  12. ^ Kolrij, Osorio, s.108-125
  13. ^ Kolrij, Osorio, 125-133-betlar
  14. ^ Kolrij, Osorio, s.135-143
  15. ^ Kolrij, Osorio, s.143-162
  16. ^ Mays, 47-bet
  17. ^ Banerji, s.122
  18. ^ Mays, 48-bet
  19. ^ Banerji, p.121-2
  20. ^ Mays, 48-bet
  21. ^ Mays, p.1028
  22. ^ Banerji, p.190
  23. ^ Ritsar, DNB
  24. ^ Mays, p.1042
  25. ^ Kolrij, Tavba, sig.A4r
  26. ^ Kolrij, Tavba, p.iv
  27. ^ Kelly, p.374
  28. ^ Banerji, 155-bet
  29. ^ Banerji, 150-bet
  30. ^ Banerji, 155-bet
  31. ^ Tulki, 255-bet
  32. ^ Banerji, 155-bet
  33. ^ Tulki, 263-bet
  34. ^ Tulki, 266-bet
  35. ^ Tulki, 266-bet
  36. ^ Tulki, s.261
  37. ^ Mur, s.463
  38. ^ Valladares, Syuzan (2010). "'U o'liklarni qayta tiriltira oladigan ": Kolerijning Osorio (1797) va pushaymonlik (1813) ning Ispaniyadagi muhitini tiklash". Almeyda, Xoselin M. (tahrir). Romantizm va ingliz-ispan hayoliyligi. Rodopi. 133-155 betlar.
  39. ^ Erving, p.404-5
  40. ^ Erving, p.404-5
  41. ^ Parker, p. 111
  42. ^ Mur, 444-bet
  43. ^ Parker, p. 123

Adabiyotlar

  • Banerji, Jibon Krishna, Vorsvort va Kolrijning dramatik yozuvlari (Kalkutta: Prajna, 1983)
  • Kolidj, Semyuel Teylor, Osorio: fojia (London: Jon Pirson, 1873)
  • Kolrij, Semyuel Teylor, Tavba (London: V. Pople, 1813)
  • Erving, Jorj, Frederik Burvikda (dramaturg sifatida "Kolrij"), Samuel Teylor Kolidjning Oksford qo'llanmasi (Oksford: Oxford University Press), 392–411 betlar
  • Tilki Arnold B., 'Kolerijning "Osorio" sining siyosiy va biografik asoslari', Ingliz va nemis filologiyasi jurnali, Jild 61, № 2 (1962 yil aprel), 258-267 betlar
  • Kelli, Maykl, Maykl Kellining xotiralari (Nyu-York: J & J Harper, 1826)
  • Ritsar, Jon Jozef (1896). "Rae, Aleksandr". Yilda Li, Sidni (tahrir). Milliy biografiya lug'ati. 47. London: Smit, Elder & Co.
  • Mays, J. C. C. (tahrir), Coleridge Collected Works jild. 16: She'riy asarlar 3-jild, 1-qism (Princeton: Princeton University Press, 2001), 47-58 betlar
  • Mays, J. C. C. (tahrir), Coleridge Collected Works jild. 16: She'riy asarlar 3-jild, 2-qism (Princeton: Princeton University Press, 2001), 1027–1059-betlar
  • Mur, Jon Devid ‘Kolrij va“ zamonaviy yakobinik dramasi ”: Osorio, pushaymonlik va Kolidjning sahna tanqidining rivojlanishi, 1797-1816” Gumanitar fanlar bo'yicha tadqiqot byulleteni, 85-jild, 1982, 443-464-betlar
  • Parker, Riv, Romantik fojealar (Kembrij: CUP, 2011)