Namoz kitoblari isyoni - Prayer Book Rebellion

Namoz kitoblari isyoni
Qismi Evropadagi diniy urushlar
va Ingliz tili islohoti
Sana1549 yil 6 iyun - 1549 yil 17 avgust
Manzil
 Kornuol va  Devon
NatijaG'alaba Edvardian kuchlar, isyon bostirildi, isyonchilar qo'mondonlarini qatl etdi
Urushayotganlar
Janubi-g'arbiy Katoliklar Angliya qirolligi
Qo'mondonlar va rahbarlar
Lord Wardour.svg Arundell qurolining qalqoni Ser Xamfri Arundell  Bajarildi
John WinsladeBajarildi
Jon BeriBajarildi
Robert Welch, Vikar Sent-Tomas, Ekzeter  Bajarildi
Angliya Angliyalik Edvard VI
Angliya Edvard Seymur, Somersetning 1 gersogi
Angliya Jon Rassel, Bedfordning birinchi grafligi
Angliya Entoni Kingston
Angliya Uilyam Frensis
Kuch
~ 7000 isyonchi~ 8,600 qo'shin
Yo'qotishlar va yo'qotishlar
Kamida 2000 kishi halok bo'ldi
Noma'lum yarador
Kamida 300 kishi halok bo'ldi
Noma'lum yarador
~ 5500 o'lim

The Namoz kitoblari isyoni, Namoz kitoblari qo'zg'oloni, Namoz kitobining ko'tarilishi, G'arbiy ko'tarilish yoki G'arbiy isyon (Korniş: Lyber Pejadow Kebmyn shafqatsizlar) mashhur qo'zg'olon edi Devon va Kornuol 1549 yilda. O'sha yili Umumiy ibodat kitobi ilohiyotini taqdim etgan Ingliz tili islohoti, joriy etildi. O'zgarish keng ommaga yoqmadi - ayniqsa katoliklarning qat'iy diniy sadoqati sohalarida (hatto undan keyin ham) 1534 yilda ustunlik to'g'risidagi qonun ) kabi Lankashir.[1] Kambag'al iqtisodiy sharoitlar bilan bir qatorda ingliz tilidagi adabiyotlarning bajarilishi Devon va Kornuolda g'azabning portlashiga olib keldi va qo'zg'olonni boshladi. Bunga javoban, Edvard Seymur, Somersetning 1 gersogi qo'zg'olonni bostirish uchun lord Jon Rassellni yubordi.

Fon

1549 yil Kranmerning ibodati kitobi

Namoz kitoblari qo'zg'olonining mumkin bo'lgan sabablaridan biri yaqinda yangi qirol hukumati tomonidan amalga oshirilgan diniy o'zgarishlar edi, Eduard VI. 1540-yillarning oxirlarida, Lord Protector Somerset, yosh qirol nomidan, kengaytmasi sifatida bir qator qonunchilik choralarini joriy qildi Islohot Angliyada va Uels, asosiy maqsadi ilohiyotshunoslik va amaliyotni o'zgartirish, ayniqsa an'anaviy Rim-katolik diniy sadoqati sohalarida - masalan, Kornuol va Devon.[2]

Qachon an'anaviy diniy yurishlar va haj taqiqlangan, katoliklikning barcha belgilarini olib tashlash uchun komissarlar yuborilgan Tomas Krenmer Protestantizmni ko'proq qo'llab-quvvatlovchi diniy siyosat. Kornuolda bu vazifa dinni tahqirlagan Uilyam Badanga berildi ziyoratgohlar 1548 yil 5 aprelda Uilyam Kylter va Pascoe Trevian tomonidan o'ldirilgan Xelston.[2]

Yaqinda quyi sinflarga nisbatan bu bosim kuchaygan ovoz berish solig'i qo'ylarga.[3] Bu mintaqaga sezilarli darajada ta'sir qilgan bo'lar edi, G'arbiy Mamlakat qo'ychilik bilan shug'ullanadigan maydon.[4] Soliq boshqa chorva mollariga to'lanadi degan mish-mishlar norozilikni kuchaytirgan bo'lishi mumkin.[5]

Shikastlangan ijtimoiy tuzilma bu mahalliy qo'zg'olonga yaqin atrofdagi er egalari tomonidan etarlicha ishlov berilmaganligini anglatardi. The Exeter markasi, yaqinda Sampford Kurtayendagi yirik er egasi bo'lgan ifloslangan. Uning o'rnini egallagan lord Rassel Londonda joylashgan va kamdan-kam hollarda uning eriga chiqib kelgan. Ehtimol, bu mahalliy kuchning etishmasligini keltirib chiqarishi mumkin edi, chunki bu odatda qo'zg'olonni bostirishi mumkin edi.[6]

Ehtimol, qo'zg'olonning ildizi Kornuolning Angliyadan mustaqillikka bo'lgan qadimiy istagidan kelib chiqishi mumkin, ya'ni ular o'zlaridan geografik jihatdan uzoq bo'lgan markaziy hukumatdan yangi qonunlarni qabul qilishga nafratlanishgan.[7] Yaqinda, 1497 yildagi Kornish qo'zg'oloni va keyinchalik yo'q qilish monastirlar 1536 yildan 1545 yilgacha King ostida Genri VIII tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan rasmiy stipendiyaga chek qo'ygan edi monastir buyurtmalari, bu korniş va devonlarning madaniy o'ziga xosligini qo'llab-quvvatlagan. Ning erishi Glasni kolleji va Krank Kollej ham Tavistok Abbey Devonda bo'lajak madaniy islohotlarga qarshi chiqishda katta rol o'ynagan. Katolik cherkovi "o'zini korniş tili va madaniyatiga nihoyatda mos kelishini isbotladi" va hukumatning an'anaviy dinga qarshi hujumlari Kornuollda, xususan, aksariyat korniş tilida so'zlashuvchi olis g'arbda bo'ysunish ruhini uyg'otdi deb ta'kidladilar.[8]

Yigirma sakkizta kornişni qatl etish bilan darhol jazo Launceston qal'asi. "Kornuol xoini" ning bir qatl qilinishi sodir bo'ldi Plimut Xe - shaharcha hisobvaraqlarida ham darchalar, ham ustunlar uchun yog'och narxi haqida batafsil ma'lumot berilgan. Martin Jefri, katolik tarafdorlari ruhoniysi Sent-Keverne, Helston yaqinida, Londonga olib ketilgan. Geoffri qatl etilgandan so'ng, uning boshi odatdagidek London ko'prigiga o'rnatilgan tayoqqa mixlandi.[2]

Sampford Courtenay va qo'zg'olonning bevosita boshlanishi

"Sempford Kurteni" isyon boshlangan va isyonchilar mag'lub bo'lgan joy.

Yangi ibodat kitobi bir xilda qabul qilinmadi va 1549 yilda Bir xillik to'g'risidagi akt dan foydalanishni noqonuniy qildi Lotin liturgik marosimlari dan Whitsunday 1549 yildan keyin. Magistratlar o'zgarishni amalga oshirish vazifasi berildi. Whitsunday kuni majburiy o'zgarishlardan so'ng, kuni Uitmonday The ruhoniylar ning "Sempford Kurteni" Devonda ularning ruhoniylarini eski xizmatga qaytishga majbur qildi. Isyonchilar yangi ingliz liturgiyasi "lekin" Rojdestvo o'yinini lyke "deb ta'kidladilar. Ushbu da'vo, ehtimol, kitobning erkaklar va ayollar turli xil tomonlarga murojaat qilib, kvartirani olishlari uchun taqdim etilishi bilan bog'liq bo'lishi mumkin muqaddas marosim, bu Devon erkaklariga qishloq raqslarini eslatganday tuyuldi.[9] O'zgarishni amalga oshirish uchun sudyalar keyingi xizmatga kelishdi. Xizmatdagi janjal o'zgarish tarafdori (Uilyam Xellyonz) bilan qochib o'ldirilishiga olib keldi. pichan cherkov uyi zinapoyalarida.[10]

Ushbu qarama-qarshilikdan so'ng, "Sempford Kurtenay" jamoatining bir guruh jamoasi yurishga qaror qildi Exeter yangi ibodat kitobining taqdimotiga norozilik bildirish. Qo'zg'olonchilar guruhi Devon orqali harakatlanayotganda ko'plab katolik tarafdorlarini topdilar va muhim kuchga aylandilar. Sharqqa qarab yurish Kredit, Devon qo'zg'olonchilari qurshovga olingan Exeter, barcha ingliz liturgiyalarini qaytarib olishni talab qilmoqda. Ekzeterda yashovchilarning bir qismi isyonchilarga yordam xabarini yuborgan bo'lsalar-da, shahar o'z eshiklarini ochishdan bosh tortdi. Bir oydan ortiq qamal tufayli darvozalar yopiq qolishi kerak edi.[2]

"Barcha janoblarni o'ldiring"

Javob Edvard Seymur, Somersetning 1 gersogi, tezkor va ezilgan edi.

Kornuolda va Devonda "Umumiy ibodat kitobi" ning chiqarilishi xalq tinchlik bilan ko'tarishi mumkin bo'lgan so'nggi g'azabga aylandi. Ikki o'n yillik zulmdan keyin ikki yillik kuchli inflyatsiya kuzatildi, bug'doy narxi to'rt baravar oshdi.[11] Tez bilan birga ilova umumiy erlarning, cherkovga hujum, bu qishloq jamoati uchun markaziy deb hisoblangan, g'azabning portlashiga olib keldi. Kornuolda armiya shaharchasida to'plandi Bodmin uning meri Genri Bray va ikki qat'iy katolik er egalari rahbarligida Ser Xamfri Arundell ning Helland va Tregarrikdan Jon Uinsleyd.[2]

Ko'pchilik janob eski qal'alarda himoyani qidirdi. Ba'zilar o'zlarini yopishadi Maykl tog'i ular isyonchilar tomonidan qurshovga olingan va ular tutun pardasini yoqib yuborishgan pichan trusslari. Bu oziq-ovqat tanqisligi va ayollarning qiynalishi bilan birgalikda ularni taslim bo'lishga majbur qildi. Janob Richard Grenvill xarobalarida panoh topdi Trematon qal'asi. Ko'plab izdoshlari tomonidan tashlab ketilgan qariya tashqariga aldanib qoldi maydanoz. Uni qo'lga olishdi va qal'ani talashdi. Ser Richard va uning hamrohlari Launceston golida qamoqqa olingan. Keyin Kornish armiyasi sharqiy tomonga qarab yurishdi Tamar Crediton yaqinidagi Devon qo'zg'olonchilariga qo'shilish uchun Devon bilan chegaradosh.

Isyonning diniy maqsadlari "Barcha janoblarni o'ldiring va biz bunga erishamiz." Shiorida ta'kidlangan Olti maqola yana yuqoriga, va ular kabi marosimlar Qirol Genri "Ammo, bu ijtimoiy sababni ham anglatadi (Guy va Fletcher kabi tarixchilar tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan fikr). Keyinchalik bu talablarga jentriylarga tegishli uy xo'jaliklari sonini cheklash kiradi - aholi o'sishi va ishsizlik davrida nazariy jihatdan foydali. - ehtimol janoblarning obro'siga hujum qilishni taklif qiladi, albatta, bunday zamondoshlar Tomas Krenmer isyonchilar o'zlarining talablari bilan ataylab sinfiy mojaroni qo'zg'atganliklarini qoralab: "o'z kuchlarini kamaytirish va do'stlarini olib qo'yish, janoblarga sizning huzuringizga buyruq berishingiz mumkin".[12] Himoyachi Somersetning o'zi 1549 yilgi qo'zg'olonlarning barchasida jentriylarga yoqmaslik odatiy omil sifatida ko'rgan: "haqiqatan ham hamma janoblarga qarshi ajoyib nafrat uyg'otdi va barchasini o'zlariga dushman qilib oldi".[13]

Kornish qo'zg'olonchilari, shuningdek, yangi ibodat kitobida ingliz tilidan foydalanish bilan bog'liq edi. Hozirgi vaqtda Kornuol til-xaritasi juda murakkab, ammo filologik tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, korniş tili butun O'rta asrlarda hududiy chekinishda bo'lgan.[14] Ushbu tadqiqotlarni umumlashtirib, Mark Stoyl 1450 yilga kelib, okrug uchta asosiy lingvistik bloklarga bo'linganligini aytadi: "G'arbiy Kornuoltda asosan Korn tilida so'zlashadigan kelt aholisi yashagan; Sharqiy Kornuolning g'arbiy qismida kelt millatiga ega bo'lgan aholi yashagan. asosan korniş tilidan voz kechib ingliz tilini ma'qulladi; Sharqiy Kornuolning sharqiy qismida esa ingliz-sakson millatiga mansub aholi yashar edi.[8]. Ushbu uch tomonlama model zamonaviy genetik dalillar bilan tasdiqlanmagan bo'lib, unda korniş va devonlarning genetik identifikatorlari alohida, ammo bir-birlari bilan va "anglo sakson" ingliz tilidan ajralib turishini, ammo ular bilan chambarchas bog'liqligini ko'rsatib beradi.[15].

Qanday bo'lmasin, G'arbiy Kornish 1549 xizmatlarida ingliz tilining joriy qilinishiga yomon munosabat bildirdi. Sakkizinchi moddasi G'arb isyonchilarining talablari "va shuning uchun biz Kornish odamlari (biz o'zimizning english tilini tushunmaymiz) o'zlarining yangi ingliz tilidan bosh tortamiz".[16] Ammo bunga javoban arxiepiskop Krenmer nima uchun kornişlar xizmatni ingliz tilida emas, balki ingliz tilida o'tkazib, xafa bo'lishlari kerakligini so'radi. Korniş, ilgari uni ushlab turishganida Lotin va buni tushunmadim.[2]

Qarama-qarshiliklar

Londonda, qirol Eduard VI va uning Maxfiy kengash G'arbiy mamlakatning ushbu yangiliklaridan qo'rqib ketdi. Ko'rsatmalariga binoan Lord himoyachisi The Somerset gersogi, Maxfiy maslahatchilardan biri Sir Gawen Carewga buyruq berildi tinchlantirish isyonchilar. Shu bilan birga lord Jon Rasselga harbiy echim topish uchun qo'shin olishni buyurdi.[iqtibos kerak ]

Qo'zg'olonchilar turli xil kelib chiqishi bor edi, ba'zilari dehqonlar, ba'zilari qalay qazib oluvchilar va ba'zi baliqchilar. Ko'rinib turibdiki, Kornuolda shunga o'xshash hajmdagi boshqa hududlarga qaraganda ancha katta militsiya bo'lgan.[2]

Kredit qarama-qarshiligi

Isyonchilar o'tgandan keyin Plimut, Devoniyalik ritsarlar ser Gaven va ser Piter Karev muzokaralarga yuborilgan, Devon qo'zg'olonchilarini uchratgan Kredit.[17] Ular yondashuvlarni to'sib qo'yishdi va hujumga duch kelishdi uzun bo'yli erkaklar. Bir oz oldin, korniş isyonchilari etib kelishdi va Arundell endi birlashgan kuchini birlashtirgan holda birlashtirdi Clyst St Mary asosiy qo'shin Ekzeterga ko'tarilib, shaharni 5 hafta davomida qamal qilgan joyda qishloq aholisiga yordam berish.[18]

Ekzeterni qamal qilish

Isyonchilar qo'mondonlari muvaffaqiyatsiz ishontirmoqchi bo'lishdi Jon Blekaller, Exeter shaharni topshirish uchun katolik tarafdorlari. Shahar darvozalari yopiq edi, chunki 2000 ga yaqin kishining dastlabki kuchi tashqarida to'plandi.

Fenni ko'priklari jangi

2 iyul kuni Lord Jon Rassel, Bedfordning birinchi grafligi Dastlabki kuch Honitonga etib borgan. Uning tarkibiga 160 nafar italiyalik arquebusiers va ming kishi kirgan landsknechts, Buyrug'i bilan nemis footsoldiers Lord Uilyam Grey. Dan va'da qilingan qo'shimchalar bilan Uiltshir va Gloucestershire, Rassellda 8,600 dan ortiq odam bo'lar edi, shu jumladan 850 kishilik otliqlar qo'shini, ularning barchasi yaxshi qurollangan va yaxshi o'qitilgan. Rassel Kornuol va Devondan birlashgan isyonchilar kuchlarini atigi 7000 kishidan iborat deb taxmin qilgan edi. 28-iyul kuni Arundell Fenni Bridjesdagi Exeterga yaqinlashishni to'xtatishga qaror qildi. Ushbu mojaroning natijasi noaniq bo'lib, har ikki tomonning 300 atrofida lord Rassel va uning armiyasi Honitonga qaytib kelishi bilan vafot etganligi haqida xabar berilgan.[19]

Vudberi jangidagi jang

Lord Rassellning yordamchilari 2-avgustda etib kelishdi va uning 5000 kishilik qo'shini ekzeterga, g'arbiy tomon, pastliklar bo'ylab yurishni boshladi. Rassellning avansi davom etdi Woodbury Common ular lagerga joylashdilar. 4 avgustda isyonchilar hujum qildi, ammo natijasi lord Rassel tomonidan olib borilgan ko'plab mahbuslar bilan yakun topmadi.

Klyst Sent-Meri jangi

Arundellning kuchlari asosiy tarkibdagi 6000 kishi bilan qayta guruhlandi Clyst St Mary, ammo 5 avgustda ser Uilyam Frensis boshchiligidagi markaziy kuch hujum qildi. Ayovsiz jangdan so'ng Rasselning qo'shinlari ustunlikka erishdilar, minglab korniş va devoniyaliklar halok bo'ldi va yana ko'plari asirga olindi.

Klyst Xit qirg'ini

Rassel qarorgohga joylashdi Klyst Xit va bog'langan va bog'lab qo'yilgan isyonchi mahbuslarni o'ldirishgan, xronikaga ko'ra 10 daqiqada tomoqlari kesilgan Jon Xeyvord.

Klyst Xit jangi

Vahshiylik haqidagi xabar Arundellning kuchlariga etib kelganida, 6-avgustning boshida yangi hujum sodir bo'ldi. Keyinchalik Lord Grey u hech qachon shunga o'xshash narsalarni ko'rmaganligini va bunday qotil kurashda qatnashmaganligini izohlashi kerak edi. U Shotlandlarga qarshi ayblovni ilgari surganidek Pinkie Cleugh jangi, bu so'zlovchi bayonot edi. Klayst Xit jangida 2000 yil vafot etdi. Devonning bir guruh odamlari Exe vodiysiga shimol tomon ketdilar, u erda ularni ser Gaven Karyu bosib o'tdilar, ular Dunsterdan Bathgacha gibbetlarga osilgan o'z rahbarlarining jasadlarini qoldirdilar.[19]

Exeter yordami

Lord Rassel Exeterning yengilligi bilan hujumini davom ettirdi. Londonda qo'zg'olonda qatnashganlarning erlarini tortib olishga imkon beruvchi deklaratsiya e'lon qilindi. Arundellning mulklari ser Gawen Carew-ga o'tkazildi va ser Peter Carew John Winslade-ning Devon mulklari bilan mukofotlandi.

Sempford Kurteni jangi

Lord Rassel isyonchilar mag'lub bo'lgan degan taassurotda edi, ammo Arundellning armiyasi qayta guruhlangani haqida xabar keldi. "Sempford Kurteni". Bu uning dushmanining chekinishini to'xtatish uchun Kornuolga kema orqali 1000 kishini yuborish rejalarini to'xtatdi. Rasselning kuchlari Provost Marshal Sir boshchiligidagi kuch kelishi bilan kuchaytirildi Entoni Kingston. Hozir uning armiyasi 8000 dan oshib ketdi, bu uning qarshiligidan qolganlardan ancha ko'p edi. Lord Grey va ser Uilyam Gerbert hujumga rahbarlik qildilar va zamonaviy Exeter tarixchisi Jon Xuker "ularning ko'p qismi o'ldirilguncha yoki qo'lga olinmaguncha, kornişlar taslim bo'lmaydi" deb yozgan. Lord Jon Rasselning so'zlariga ko'ra, uning qo'shini beshdan olti yuzgacha, Kornish orqasidan chekinish esa yana etti yuzni o'ldirgan.

Natijada

Penryn, Namoz kitoblari isyonlari yodgorligi, sayt yaqinida Glasni kolleji.

Ko'pchilik qochib ketdi, Arundell ham qochib ketdi Launceston. Keyinchalik u erda qo'lga olinib, Bodmindada ushlangan Uinslade bilan birga Londonga olib ketilishi kerak edi. Umuman olganda, qo'zg'olonda 5500 dan ortiq odam hayotdan ko'z yumdi. Qirol nomidan keyingi buyruqlar Lord himoyachisi The Somerset gersogi va arxiyepiskop Tomas Krenmer hujumning davomiyligi uchun. Sir ostida Entoni Kingston, Keyin ingliz va yollanma kuchlar bo'ylab harakat Devon va ichiga Kornuol va qon to'kilishidan oldin ko'p odamlarni qatl etgan yoki o'ldirgan. Namoz kitobini tarjima qilish bo'yicha takliflar Korniş shuningdek bostirilgan.

Ibodat kitobidagi isyonda odamlarning nobud bo'lishi va keyingi ta'qiblar, shuningdek inglizcha ibodatlar kitobining kiritilishi korniş tilida burilish nuqtasi sifatida qaralmoqda, buning aksi Uelscha - to'liq Injil tarjimasi ishlab chiqarilmagan. Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, qo'zg'olondan oldin korniş tili kuchaygan va "millat" sifatida Kornuolga ko'proq imtiyozlar berilgan va inglizlarga qarshi kayfiyat kuchayib, isyonga qo'shimcha turtki bergan.[20]

Truroning episkopi isyonga javob uchun uzr so'radi

2007 yil iyun oyida, keyin Truro episkopi, o'ng revd Bill Ind, 450 yildan ko'proq vaqt oldin Namoz kitoblari qo'zg'olonini shafqatsizlarcha bostirish paytida yuz bergan qatliom juda katta xato bo'lganligi aytilgan. Angliya cherkovi uyalish kerak.[21] Marosimida nutq so'zlash Pelynt, u aytdi:

Mendan Prayerbook isyoniga munosabatim haqida tez-tez so'rashadi va mening fikrimcha, Angliya hukumati shafqatsiz va ahmoqona yo'l tutganligi va ko'plab korish xalqini o'ldirgani shubhasiz. 500 yildan ko'proq vaqt oldin sodir bo'lgan narsa uchun uzr so'rash yordam bermaydi, deb o'ylayman, lekin men sodir bo'lgan voqeadan afsusdaman va bu juda katta xato edi deb o'ylayman.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ "Islohot: Lankashir". historyofparliamentonline.org. Toj. Olingan 15 noyabr 2016.
  2. ^ a b v d e f g Filipp Payton, Kornuol, Foui: Alexander Associates, 1996 yil
  3. ^ Beresford, "Ovoz berish solig'i va qo'ylarni ro'yxatga olish, 1549", Qishloq xo'jaligi tarixi sharhi 1 (1), 9-bet
  4. ^ Barrett L. Biv, "Qo'zg'olon va g'alayon: Edvard VI davrida Angliyada ommaviy tartibsizlik" mavjud: https://books.google.com/books?id=qc3kKakrbTUC
  5. ^ Iordaniya, 463-bet
  6. ^ W.K Jordan, "Edvard VI: Yosh qirol" London: Jorj Allen va Unvin Ltd, 1968, 455-458 betlar.
  7. ^ Stoyl, Mark. Cornish: beparvo qilingan millatmi?.
  8. ^ a b Mark Stoyl, "Umidsizlikning dissidentligi: zamonaviy Kornuolda isyon va o'ziga xoslik". Britaniya tadqiqotlari jurnali, vol. 38, 1999, 423-444 betlar
  9. ^ Eamon Duffy, Morebathning ovozlari: ingliz qishlog'idagi islohot va isyon, Nyu-Xeyven, Konn .: Yel universiteti matbuoti, p. 133.
  10. ^ "FreeUK - mijoz haqida ma'lumot, 3". Klaranet Soho. 1 noyabr 2017 yil. Olingan 23 aprel 2020.
  11. ^ A. L. Rowse, Tudor Kornuol, London: Makmillan, 1969, p. 262
  12. ^ Krenmerning qo'zg'olonchilarga bergan javoblari: Kenterberi arxiepiskopi Tomas Krenmerning asarlari, tahrir. J. E. Koks, Parker Jamiyati nashrlari, 2 jild., Kembrij universiteti matbuoti, 1844–1846, jild. 2, 163-187 betlar
  13. ^ Somerset Ser Filipp Xobbiga, 1549 yil 24-avgust. In: Gilbert Burnet, Angliya cherkovini isloh qilish tarixi, tahrir. Nikolas Pokok, Oksford: Clarendon Press, 1865, jild. V., 250-151 betlar. Iqtibos keltirgan: Rojer B. Menning, "Tudor o'rtalarida qo'zg'olonlarda zo'ravonlik va ijtimoiy ziddiyat" Britaniya tadqiqotlari jurnali, vol. 16, 1977, 18-40 betlar (bu erda 28-bet)
  14. ^ M. F. Vakelin, Kornuolda til va tarix, Lester universiteti matbuoti, 1975; Shuningdek: K. J. Jorj, "An'anaviy ravishda qancha odam korniş tilida so'zlashdi?" Cornish tadqiqotlari, o.s. 14, 1986, 67-70 betlar
  15. ^ Lesli S va boshq. Britaniya aholisining mayda genetik tuzilishi. Tabiat 2015.
  16. ^ "G'arb isyonchilarining talablari, 1549 yil." In: Entoni Fletcher va Diarmaid MacCulloch, Tudor isyonlari, 5-nashr, Xarlow: Pearson Longman, 2004, 151-153 betlar
  17. ^ [1][ishonchli manba ] "Tudor joyi: ibodat qo'zg'oloni"
  18. ^ "Kornuol bo'yicha qo'llanma". Kornuol bo'yicha qo'llanma. Olingan 23 aprel 2020.
  19. ^ a b Filipp Payton. (1996). Kornuol. Foui: Aleksandr Associates
  20. ^ Jeyms Vetter, Glasney kollejining tarixi, Tabb House, 1988 yil
  21. ^ Yepiskop Bill Kornish qirg'ini uchun uzr so'radi - Western Morning News - 2007 yil iyun[doimiy o'lik havola ]

Bibliografiya

Birlamchi manbalar

  • Xolinshed, Rafael (1586) The ... Xronikalar, Angliya ta'rifi va tarixchisi, Irlandiyaning tavsifi va tarixchisi, Shotlandiyaning ta'rifi va tarixchisi.; birinchi bo'lib Rafael Xolinshed, Uilyam Xarrison va boshqalar tomonidan to'plangan va nashr etilgan. Endi Nyuli 1586 yilga qadar Jon Xuker, Vouell Gent taxallusi va boshqalar tomonidan ko'paytirildi va davom ettirildi (singular nota va valiy yodlarning ko'p qirrali masalalari bilan). 3 jild. London: Jon Xarrison, 1586–87 (Jon Xukerning qo'zg'oloni haqidagi ma'lumotlarni o'z ichiga oladi)
  • Jon Xuker, Excester shahrining tavsifi, tahrir. Walter J. Harte, J. W. Schopp and H. Tapley-Soper, (Devon and Cornwall Record Society Publications, 11-tom), 3 pts., Exeter: Devon and Cornwall Record Society, 1919-1947
  • Nikolas Pokok, (tahr.), 1549 yilgi Namoz kitobi bilan bog'liq muammolar, Kamden Jamiyati, yangi seriya, jild 37, 1884

Ikkilamchi manbalar

  • Arturson, Yan. "G'arbiy Kornuolda qo'rquv va nafrat: 1548 yilda ko'tarilgan ettita yangi maktub" Cornwall Qirollik instituti jurnali, yangi seriya II, jild 3, ball. 3/4, 2000, 97-111 betlar
  • Aston, Margaret, "Cherkovda ajratish", V. J. Sheils va Diana Wood, (tahr.), Cherkovdagi ayollar, (Cherkov tarixidagi tadqiqotlar, 27), Oksford: Basil Blekuell, 1990, 242-281 betlar.
  • Pivo, B. L. "London va 1548-1549 yillardagi isyonlar". Britaniya tadqiqotlari jurnali, 12.1 1972 yil, 15-38 betlar. onlayn
  • Charlvort, Endryu, ed. Britaniyada 1548-1900 yillarda qishloq noroziligi atlasi (Teylor va Frensis, 2017).
  • Kornuol, Julian. Dehqonlar qo'zg'oloni, 1549 yil, London: Routledge va Kegan Pol, 1977 yil
  • Couratin, AH "Muqaddas birlashma, 1549," Cherkovni har chorakda ko'rib chiqish, vol. 164, 1963, 148–159 betlar
  • Eamon Duffy, Morebath ovozlari: islohotlar va ingliz qishlog'idagi isyon, Nyu-Xeyven, Konn.; London: Yel universiteti matbuoti, 2001 yil. ISBN  0-300-09825-1
  • Fletcher, Entoni va Diarmaid MacCulloch, Tudor isyonlari, 5-nashr, Xarlow: Pearson Longman, 2004 (52-64 betlar). ISBN  0-582-77285-0
  • Diarmaid MacCulloch, Tomas Krenmer: hayot, Nyu-Xeyven, Konn.; London: Yel universiteti matbuoti, 1996 (429–432, 438–440-betlar). ISBN  0-300-07448-4
  • Manning, Rojer B. "Tudor o'rtalarida qo'zg'olonlarda zo'ravonlik va ijtimoiy ziddiyat" Britaniya tadqiqotlari jurnali, vol. 16, 1977, 18-40 betlar
  • Mattingly, Joanna. "Helston poyabzalchilar gildiyasi va 1549 yilgi qo'zg'olon bilan bog'liq bo'lishi mumkin". Cornish tadqiqotlari, vol. 6, 1998, 23-45 betlar
  • Rose-Troup, Frensis. 1549 yildagi g'arbiy isyon: Devonshir va Kornuollda Edvard VI davrida diniy yangiliklarga qarshi qo'zg'olonlar haqida ma'lumot., London: Smit, oqsoqol, 1913 yil onlayn
  • Stoyl, Mark. "Umidsizlikning kelishmovchiligi: zamonaviy Kornuolda isyon va o'ziga xoslik" Britaniya tadqiqotlari jurnali, vol. 38, 1999, 423-444 betlar
  • Stoyl, Mark. "" Fullye Bente materiya bilan kurashish uchun ": 1549 yildagi G'arbiy isyonda Kornuolning rolini qayta ko'rib chiqish." Ingliz tarixiy sharhi 129.538 (2014): 549-577.
  • Uitl, Jeyn. "Dehqon siyosati va sinfiy ong: 1381 va 1549 yillardagi Norfolk qo'zg'olonlari taqqoslangan." O'tmish va hozirgi 195. suppl_2 (2007): 233-247.
  • Sizlar, Joys. "1549 yilgi janubi-g'arbiy isyon" Janubiy tarix, vol. 1, 1979, 99-122 betlar

Tashqi havolalar