Jinsiy aloqalar psixologiyasini o'rganish jild. 7 - Studies in the Psychology of Sex Vol. 7

Jinsiy psixologiya bo'yicha tadqiqotlar: 7-jild 1928 yilda ingliz shifokori va yozuvchisi tomonidan nashr etilgan kitobdir Xeylok Ellis (1859–1939).[1] Ellis inson jinsiy hayotining mutaxassisi bo'lgan, ammo 60 yoshigacha kuchsiz bo'lib, umrining ko'p qismida ochiq lezbiyen bilan turmush qurgan.[1] Keyinchalik u siydik chiqarayotgan ayolni ko'rib uni qo'zg'atishi mumkinligini aniqladi. Ushbu jinsiy og'ishni to'xtatish undinizm,[2] bu uning jinsiy psixologiyada olib borgan tadqiqotlarining ettinchi va yakuniy jildida yoritilgan mavzulardan biridir.

Ellis 1900 yilda ettita kitobning birinchisini yozishni boshladi, masalan, jinsiy inversiya (gomoseksualizm), ayollarning jinsiy aloqasi va erotik jildlar davomida ramziylik. Ettinchi jild atrofdagi isnod tufayli dastlab AQShda nashr etilgan transgenderizm, gomoseksualizm va o'sha paytda Angliyada boshqa jinsiy og'ishlar. Kitob 9 bobdan iborat bo'lib, ularning har biri a jinsiy og'ish yoki potentsial ta'sir. U asosan amaliy ishlardan tashkil topgan va to'g'ridan-to'g'ri u tekshirgan shaxslardan iqtiboslar keltirib, ularning og'ishlarining o'z versiyasini emas, balki shaxslarning xom tavsiflari va istiqbollarini taqdim etadi.[3]

Tarixiy kontekst

1700-yillarda, Molli uylari butun Buyuk Britaniyada paydo bo'ldi - gomoseksual erkaklar uchrashishi mumkin bo'lgan uylar. "Molly" tez-tez uchraydigan odam edi ko'ylak kiygan va shuning uchun transgender shaxslarning dastlabki vakili deb hisoblash mumkin.[4] Ushbu uylar nisbatan keng tarqalganiga qaramasdan, ular keng jamoatchilik tomonidan qabul qilinmadi, chunki gomoseksualizm Buyuk Britaniyada 1533-yilgi "Buggery" qonunidan beri noqonuniy edi.[5] 1900 yillarning boshlarida Angliyada jinsiy og'ishlarga tegishli ko'plab qonunlar va qoidalar erkaklar orasida gomoseksualizmga qaratilgan bo'lib, buni ruhiy kasallik bu davolanishi kerak. 1885 yilda Jinoyat qonuni to'g'risidagi qonun gomoseksualizmni taqiqlagan holda Buyuk Britaniyada qabul qilingan.[6] Ko'pchilik bog'liq bo'lganligi sababli transgenderizm (nomlangan eonizm (Ellis tomonidan) gomoseksualizm bilan, u ham juda kamsitilgan va yaxshi tushunilmagan. Bundan tashqari, faqat erkaklar ta'sir qiladi, deb ishonishgan eonizm, va Ellisning barcha tadqiqotlari erkaklar ustida o'tkazildi.[1] Garchi biron bir qonunda erkaklar ayol sifatida kiyinish to'g'ridan-to'g'ri taqiqlanmagan bo'lsa-da, bu odatiy amaliyot emas edi va "a" deb qaraldi ruhiy kasallik buni davolash kerak edi. Ellis boshqalar bilan bir qatorda ushbu jinsiy amaliyotni normallashtirishga urinib ko'rdi, bu g'ayritabiiy jinsiy moyillikka ega bo'lgan ko'plab shaxslar aslida faoliyat ko'rsatayotgan va jamiyatning a'zolari bo'lgan.[1]

Tarkib

1-bob, Eonizm: kitob eonizmga kirish bilan boshlanadi, Ellisning hozirgi kunda transgenderizm deb ataladigan ekvivalenti. O'z davri uchun o'ta ilg'or bo'lishiga qaramay, Ellis bu azob faqat erkaklar orasida sodir bo'lgan deb hisoblaydi va shu sababli barcha ishlarni erkaklarga asoslaydi.[7] Shuningdek, u haqiqatni ta'kidlaydi eonizm va jinsiy inversiya (gomoseksualizm) - bu bir-birining ustiga chiqmaslikka intilgan ikkita butunlay alohida jinsiy anormallik edi.[7] Buni hamma tanishtirganligi bilan qo'llab-quvvatladi amaliy tadqiqotlar faqat heteroseksual erkaklar edi, ular shunchaki o'zlarini ayol sifatida ifoda etish istagini his qildilar kiyinish.

2-bob, Ta'limoti Erogen zonalar: ushbu bobda turli xil buzilishlar va jinsiy amaliyotlar asoslari ko'rib chiqilib, erogen zonalarni potentsial yordamchi sifatida nomlangan. Ellis shu bilan birga, bu zonalar odatdagi jinsiy jarayonlarning asosi ekanligini va jinsiy buzuqliklar oddiy odatlarning shunchaki mubolag'a versiyalari ekanligini ta'kidlaydi.[8]

3-bob, Florri tarixi va jinsiy og'ish mexanizmi: bu erda Ellis jinsiy og'ish mexanizmlariga va agar Ellis o'z jinsiy xayollarini ko'nglini ochishga yordam bergan yosh ayol Florri bo'lsa, u holda jinsiy og'ish mexanizmlariga e'tibor qaratadi. orgazm.[9]

4-bob Menstrual egri Jinsiy turtki: ushbu bob ayol jinsiy aloqasini o'rganishga bag'ishlangan; aniqrog'i hayz sikli kuni jinsiy ta'sir. Ellis uchta egri chiziq borligiga ishongan hayz ko'rish Va bularning barchasi bir vaqtning o'zida eng yuqori darajaga etganida, ayollar jinsiy istak to'lqini bilan engib chiqadilar.[10]

5-bob, Tushlarning sintezi: Yuzta orzular seriyasini o'rganish: Ellis o'zining "tush sintezi" uslubini, o'rtoq akademigi tomonidan ilhomlangan tushlarni o'rganish usulini tasvirlaydi. Zigmund Freyd. Ushbu usul ochib berishga mo'ljallangan edi jinsiy xayollar va ularning kelib chiqishi, ammo Ellis yaxshilanishlarni amalga oshirish kerakligini haqiqatni tan oldi.[11]

6-bob, Narsissizm tushunchasi: ushbu bob bilan bog'liq narsisizm jinsiy aloqada bo'lish, bu qanday qilib jinsiy og'ishlarga olib kelishi mumkinligini va uning rolini o'rganish psixoanaliz. Bu erda Ellis yana murojaat qiladi Freyd Ish.[12]

7-bob, Undinizm: ushbu bob undinizmga bag'ishlangan, Ellisning o'zi boshdan kechirgan jinsiy buzuqlik, unda ayol siydik chiqarayotganida hayajonlanadi. Ellis bu kombinatsiya ekanligiga ishongan irsiyat va infantil konvulsiyalar buni rivojlantirishga moyillikni keltirib chiqargan buzuqlik.[2]

8-bob, Kleptolagiya: ushbu bob yana noma'lum notanish buzuqlikka bag'ishlangan kleptolagiya: o'g'irlik bilan jinsiy aloqada bo'lish holati. Ellis ushbu jinsiy og'ishning rivojlanishi, avvalambor, bolaligidan boshlanishi mumkin, deb o'yladi, u erda o'g'irlangan kichik narsalar maxfiy shahvoniy istaklar uchun belgi bo'lib xizmat qiladi.[13]

9-bob, Nikoh tarixi: kitobning so'nggi bobi, nikoh tarixi va uning roli haqida hikoya qiladi jinsiy buzuqliklar.[14]

Qabul qilish va ta'sir o'tkazish

Barcha etti jild Jinsiy aloqalar psixologiyasini o'rganish ilmiy jamoatchilikda keng qabul qilindi,[15] inson jinsiyligi va buzuqliklarini aks ettirgan ilg'or istiqbollari bilan ham. Shunga qaramay, kitob 20-asrning o'rtalariga qadar Angliyada nashr etilmadi, chunki Ellisning g'oyalarini jamoatchilikka etkazish jinsiy buzuqlik bilan shug'ullanadigan shaxslar sonini oshiradi deb qat'iy ishonilgan edi.[16] Uzoq vaqt davomida kabi tushunchalar eonizm va undinizm kabi boshqa psixologik buzilishlarning ta'siri deb taxmin qilingan shizofreniya. Ellisning ushbu buzg'unchiliklarni innovatsion qabul qilishi va ularning kelib chiqishi ularni normallashtirishga urinib ko'rdi va bu shaxslar jamiyatning amaldagi a'zolari bo'lishi mumkinligini namoyish etdi.[1]

Ellis o'zining seriyasining birinchi jildini nashr etishidan bir necha yil oldin, Krafft-Ebbing, avstriyalik psixiatriya professori, shuningdek, transgenderlarning jinsiy ta'siriga qiziqish bildirgan.[17] Krafft-Ebbing va Ellisning tadqiqotlari nashr etilganidan so'ng, boshqalari seksologlar va psixologlar ushbu tadqiqotlarga ham qiziqish bildira boshladilar. Magnus Xirshfeld, nemis seksologi, xuddi shu tarzda transgenderlarning jinsiy ta'sirini va xatti-harakatlarini o'rganishni boshladi va oxir-oqibat jinsni almashtirish operatsiyasini boshladi.[17] Tibbiyot mutaxassislari yordamida 1931 yilda Xirshfeld klinikasida birinchi to'liq jinsni almashtirish operatsiyasi yakunlandi. Lili Elbe.[18]

Ellisning kitobi Qo'shma Shtatlarda birinchi chiqarilganidan bir necha yil o'tguncha hamma joyda nashr etilmagan bo'lsa-da, u transgenderizm va boshqa jinsiy buzuqliklarga nisbatan ko'proq qabul qilinadigan nuqtai nazarni ochib berdi va birinchi marta ushbu tushunchalarni ruhiy kasallikdan uzib qo'ydi.[1]

21-asrda transgenderizm

Transgenderizm Ellis eonizmining zamonaviy ekvivalenti va kengayishi deb aytilgan bo'lsa-da, aniq ekvokatsiya qilish mumkin emas. O'xshashliklar ko'p bo'lsa-da, bugungi kunda transgenderizm transvestitizmdan ajratilgan;[19] Ellisning asarlarida va uning eonizmida aniq bo'lmagan farq, transvestizm va transgenderizmni o'z ichiga oladi. Bugungi kunda mavjud bo'lgan tibbiy muolajalar davomida mavjud bo'lmaganligi, bu xiralashgan farqni yana bir bor ta'kidlaydi Ellis "vaqt.[18] Birinchi rasmiy jinsni almashtirish protsedura 1931 yilda - Ellisning so'nggi jildi nashr etilganidan 3 yil o'tgach amalga oshirilgan Lili Elbe, (Germaniya) da yashovchi daniyalik transgender ayol.[18] Eonizmning aniq ekvivatsiyasidan qat'i nazar, transgenderizm bugungi kunda ham murakkab mavzudir. Gomoseksualizm ostida qonuniylashtirilgan bo'lsa-da Jinsiy huquqbuzarliklar to'g'risidagi qonun 1967 yil va turli xil jinsiy amaliyotlarni normallashtirishga yordam berdi,[20] faqat 2002 yilgacha Buyuk Britaniya transgenderizmni ruhiy kasallik emasligini rasman e'lon qildi va hatto keyinchalik 2004 yilda ushbu shaxslarga o'z jinslarini qonuniy ravishda o'zgartirishga ruxsat berildi.[21]

The Tenglik to'g'risidagi qonun 2010 yil Buyuk Britaniyada joriy etilgan yangi kamsitishga qarshi qonunlar, jinsi yoki transgender maqomidan, yoshidan, jinsiy orientatsiyasidan, irqidan, e'tiqodi yoki nogironligidan qat'i nazar, odamlarga teng munosabatda bo'lishni talab qiladi.[22] Ushbu va boshqa ko'plab tashabbuslar tezkorlik bilan qo'llab-quvvatlandi LGBT hamjamiyati.[23]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e f Jonson, J. (1979). "Xeylok Ellis va uning" Jinsiy psixologiya bo'yicha tadqiqotlari'". Britaniya psixiatriya jurnali. 134 (5): 522–527. doi:10.1192 / bjp.134.5.522. ISSN  0007-1250.
  2. ^ a b Ellis, Xevlok (1928). Jinsiy aloqalar psixologiyasini o'rganish. Filadelfiya: F.A.Devis kompaniyasi. 376-476 betlar.
  3. ^ Krozier, Ivan (2016). "Xeylok Ellis, eonizm va bemorning nutqi; yoki jinsiy aloqa to'g'risida kitob yozish". Psixiatriya tarixi. 11 (42): 125–154. doi:10.1177 / 0957154X0001104201. ISSN  0957-154X.
  4. ^ "Trans-xronologiya" (PDF). nilufarusmonova. Olingan 4 iyul 2018.
  5. ^ "Angliyadagi qonun, 1290-1885". Internet tarixi manbalar kitobi loyihasi. Fordxem universiteti. nd. Olingan 29 avgust 2018.
  6. ^ Peyn, Jennifer. "1885 yilgi Jinoyat qonunchiligini o'zgartirish to'g'risidagi qonun va voyaga etmaganlarga nisbatan jinsiy tajovuz". Arxivlandi asl nusxasi 2009 yil 28 oktyabrda. Olingan 4 iyul 2018.
  7. ^ a b Ellis, Xevlok (1928). Jinsiy psixologiya bo'yicha tadqiqotlar: Vol. 7. Filadelfiya: F.A.Devis kompaniyasi. 1-110 betlar.
  8. ^ Ellis, Xevlok (1928). Jinsiy aloqalar psixologiyasini o'rganish. Filadelfiya: F.A.Devis kompaniyasi. 111-120 betlar.
  9. ^ Ellis, Xevlok (1928). Jinsiy aloqalar psixologiyasini o'rganish. Filadelfiya: F.A.Devis kompaniyasi. 121–212 betlar.
  10. ^ Ellis, Xevlok (1928). Jinsiy aloqalar psixologiyasini o'rganish. Filadelfiya: F.A.Devis kompaniyasi. 213-136-betlar.
  11. ^ Ellis, Xevlok (1928). Jinsiy aloqalar psixologiyasini o'rganish. Filadelfiya: F.A.Devis kompaniyasi. 237-34 betlar.
  12. ^ Ellis, Xevlok (1928). Jinsiy aloqalar psixologiyasini o'rganish. Filadelfiya: F.A.Devis kompaniyasi. 247-375 betlar.
  13. ^ Ellis, Xevlok (1928). Jinsiy aloqalar psixologiyasini o'rganish. Filadelfiya: F.A.Devis kompaniyasi. 477-49 betlar.
  14. ^ Ellis, Xevlok (1928). Jinsiy aloqalar psixologiyasini o'rganish. Filadelfiya: F.A.Devis kompaniyasi. 492-532 betlar.
  15. ^ Vuechtner, Veronika (2018). Jinsiy fanning global tarixi. AQSh: Kaliforniya universiteti matbuoti. 51-68 betlar.
  16. ^ Ellis, Xevlok (1900). Jinsiy aloqalar psixologiyasini o'rganish. Filadelfiya: F.A.Devis kompaniyasi.
  17. ^ a b "Transgenderlar muammolarining qisqacha tarixi". Guardian. Olingan 4 iyul 2018.
  18. ^ a b v Elbe, Lili (1931). Erkak ayolga aylanishi: birinchi jinsiy aloqa o'zgarishi.
  19. ^ Arundel, Rikki (2017). "Transgender, Transseksual, Transvestit yoki ...". genderspeaker.com. Olingan 25 iyun 2018.
  20. ^ "Geylar tarixi". LGBT tarixi oyligi. 2005 yil fevral. Olingan 25 iyun 2018.
  21. ^ "Transeksual odamlarga nisbatan davlat siyosati". Buyuk Britaniya hukumati. 2003 yil. Olingan 25 iyun 2018.
  22. ^ "Tenglik to'g'risidagi qonun 2010". Buyuk Britaniya hukumati. Olingan 25 iyun 2018.
  23. ^ "Top 10 LGBT + xayriya yoki jamoat tashabbuslari". britishlgbtawards.com. Olingan 25 iyun 2018.