O'zaro kiyinish - Cross-dressing

Irving Berlinniki "Bu armiya, janob Jons", krossovkalar tomonidan ijro etilgan (1942)
Qismi bir qator kuni
Transgender mavzular
     
Nuvola LGBT flag.svg LGBT portali
Transgender.svg portali Transgender portal
O'zaro kiyinish

O'zaro kiyinish - bu odatda jinsiy aloqa bilan bog'liq bo'lmagan narsalarni kiyishdir.[1] Xoch kiyinish zamonaviy zamonda va butun tarix davomida maskalanish, qulaylik va o'zini namoyon qilish maqsadida ishlatilgan.

Tarix davomida deyarli har qanday insoniyat jamiyati bo'lgan har bir jins uchun kutilgan me'yorlar kiyinishi kutilayotgan uslub, rang yoki kiyim turi bilan bog'liq bo'lib, aksariyat jamiyatlarda bir qator ko'rsatmalar, qarashlar yoki hatto qonunlar har bir jinsga mos keladigan kiyim turini aniqlash.

Atama kiyinish bu xatti-harakatning o'ziga xos sabablari yoki sabablarini keltirmasdan yoki ko'rsatmasdan, harakat yoki xatti-harakatni anglatadi. Krossovka kiyinish mavjudot bilan sinonim emas transgender.

Terminologiya

O'zaro kiyinish hodisasi eskirgan amaliyot bo'lib, uni ilgari ham yuritiladi Ibroniycha Injil.[2] Biroq, uni tavsiflovchi atamalar o'zgaradi. Angliya-sakson "xoch kiyimi" asosan Latinni almashtirdi "transvestit "eskirgan va kamsituvchi sifatida ko'rila boshlandi.[3][4][5] Buning sababi shundaki, ikkinchisi tarixiy ravishda psixiatrik kasalliklarni aniqlash uchun ishlatilgan (masalan, transvestik fetishizm ), lekin oldingi tomonidan yaratilgan transgender jamiyat.[3][6] The Oksford ingliz lug'ati tomonidan 1911 yildagi eng dastlabki ma'lumot sifatida berilgan Edvard Karpenter: "Xoch kiyinish gomoseksualizmning umumiy belgisi va shunga o'xshash hodisaning belgisi sifatida qabul qilinishi kerak". 1928 yilda Xeylok Ellis ikki atamani "ko'ndalang kiyinish" va "transvestizm" o'rnida ishlatgan. "Xoch kiyimi" va "ko'ylak kiyimi" uchun dastlabki iboralar 1966 va 1976 yillarga to'g'ri keladi.[7]

Tarix

Asosiy maqola: O'zaro bog'lanish tarixi
Shuningdek qarang: Shimlar ayollar kiyimlari sifatida
Frensis Benjamin Djonston (o'ngda) ikki ko'ylak do'sti bilan pozlar; "xonim" Jonson tomonidan rassom Mills Tompson sifatida tanilgan.

O'zaro faoliyat kiyinish ko'plab tarixlarda, ko'plab jamiyatlarda va ko'pgina sabablarga ko'ra amal qilingan. Misollar mavjud Yunoncha, Norse va Hind mifologiyasi. Kiyinishni folklor, adabiyot, teatr va musiqada topish mumkin, masalan Kabuki va Koreya shamanizmi. Britaniya va Evropa sharoitida teatr truppalari (""o'ynaydigan kompaniyalar ") erkaklar edi, ayol qismlarini o'z zimmasiga olgan o'g'il bolalar.

Ma'lumki, turli xil tarixiy shaxslar har xil darajada kiyinishgan. Ko'p ayollar, keng dunyoda ishtirok etish uchun o'zlarini erkaklar niqobiga solish kerakligini topdilar. Masalan, Margaret King o'n to'qqizinchi asrning boshlarida tibbiyot fakultetida o'qish uchun kiyingan, chunki hech kim qiz talabalarni qabul qilmaydi. Bir asr o'tgach, Vita Sackville-West qiz do'sti bilan "tashqariga chiqish" maqsadida yosh askar kabi kiyingan Binafsha Keppel, Ikki ayol duch kelishi mumkin bo'lgan ko'cha bezoriligini oldini olish uchun. Ayollarning erkaklar kiyimlarini kiyib yurish taqiqlari qat'iy qo'llanilgandan so'ng, bugungi kunda ham ba'zi G'arb jamiyatlarida aks-sado mavjud bo'lib, ular qiz va ayollarga etak kiyishni talab qilmoqda, masalan. maktab formasi yoki ofis kiyinish qoidalari.[8] Ba'zi mamlakatlarda, hatto odatiy sharoitlarda ham, ayollarga an'anaviy ravishda erkaklar kiyimlarini kiyish taqiqlangan. Ba'zida barcha shimlar, qanchalik bo'sh va uzun bo'lmasin, avtomatik ravishda "odobsiz" hisoblanadi, bu esa egasini qattiq jazoga tortishi mumkin, masalan Lubna al-Husayn 2009 yilda Sudanda.

Turlar

Malikalarni sudrab olib boring kabi kiyinish shaklidir ijrochilik san'ati.

Krossovkaning xilma-xilligi va shaxsning kiyinish xatti-harakatlariga olib kelishi mumkin bo'lgan turli xil sabablar mavjud.[9] Ba'zi odamlar o'zaro farovonlik yoki uslub uchun, qarama-qarshi jins bilan bog'liq kiyimga shaxsiy imtiyoz sifatida kiyinishadi. Ba'zi odamlar boshqalarni hayratda qoldirish yoki da'vo qilish uchun ko'ylak kiyishadi ijtimoiy normalar; boshqalar o'zlarining ko'ylaklarini ichki kiyim bilan cheklashadi, shunda bu ko'rinmasligi mumkin. Ba'zi odamlar boshqa joylarda bo'la olmaydigan joylarga yoki manbalarga kirish huquqini olish uchun boshqa jins vakili sifatida o'tishga harakat qilishadi.

Jinsiy niqob

Ayollar va qizlar tomonidan jinsi niqobini berish uchun ishlatilgan o'tish erkaklar va erkaklar va o'g'il bolalar ayol sifatida o'tishlari kerak. Jinsni yashirish ham a sifatida ishlatilgan fitna qurilmasi hikoya qilishda, xususan, rivoyatda balladalar,[10] va adabiyotda, teatrda va kinoda takrorlanadigan motifdir. Tarixga nazar tashlaydigan bo'lsak, ba'zi ayollar harbiy xizmat kabi erkaklar ustunlik qiladigan yoki erkaklarga xos bo'lmagan kasblarni egallash uchun o'zaro faoliyat kiyinishgan. Aksincha, ba'zi erkaklar majburiy harbiy xizmatdan qochish uchun ko'ylak kiyishgan[11] yoki Uelsdagi erkaklar kabi siyosiy yoki ijtimoiy noroziliklarga yordam berish uchun niqob sifatida Rebekka tartibsizliklari va o'tkazishda Ceffyl Pren ommaviy adolat shakli sifatida.

Yashirin jurnalistika kabi kiyinishni talab qilishi mumkin Norax Vinsent loyihasi O'z-o'zidan ishlab chiqarilgan odam.

Afg'onistondagi ba'zi qizlar, qulaganidan ancha keyin Toliblar, hanuzgacha oilalari tomonidan o'g'il bolalar niqobida. Bu sifatida tanilgan bacha posh.[12]

Teatr va spektakl

Yagona jinsli teatr truppalarida aksariyat jins vakillari uchun yozilgan rollarni o'ynash uchun kiyinadigan ba'zi ijrochilar bor (travesti va shim rollari ). O'zaro kiyinish, xususan erkaklarning ko'ylak kiyishi tasviri ko'pincha sahnada va ekranda kulgili effekt uchun ishlatiladi.

Drag ning maxsus shakli hisoblanadi ijrochilik san'ati kiyinish aktiga asoslanib. A qirolicha odatda a erkak tayinlangan mubolag'a bilan ayollik obrazini bajaruvchi, baland ko'ylakda, ba'zida ko'rkam ko'ylak, baland poshnali poyabzal, aniq pardoz-andoz va parik. Drag malikasi mashhur ayol filmlari yoki pop-musiqa yulduzlariga taqlid qilishi mumkin. A soxta malika xuddi shu usullardan foydalanadigan ayol tayinlangan kishi. A podshohni torting drag queenning hamkasbi - ijro etishda erkak shaxsini qabul qiladigan yoki erkak filmi yoki pop-musiqa yulduziga taqlid qiladigan ayol tayinlangan shaxs. Ba'zi ayollar tayinlangan odamlar o'tmoqda jinsni almashtirish terapiyasi kabi o'zini o'zi aniqlash podshohlarni torting garchi "drag shoh" dan foydalanish odatda noto'g'ri deb hisoblansa ham.

Ning zamonaviy faoliyati jangni qayta tiklash ayollarning erkak askar sifatida o'tishi to'g'risida savol tug'dirdi. 1989 yilda Loren Burjess erkak askar kabi kiyingan AQSh Milliy Park xizmati ning qayta tiklanishi Antietam jangi, va u ayol ekanligi aniqlangandan keyin chiqarib yuborildi. Burgess Park Service kompaniyasini sudga berdi jinsiy kamsitish.[13] Ushbu holat fuqarolar urushi muxlislari o'rtasida qizg'in munozaralarni keltirib chiqardi. 1993 yilda federal sudya Burgess foydasiga qaror chiqardi.[14]

"Peru" erkaklar amaliyotiga ishora qiladi dublyor ikki baravarga ko'payadi parallel ravishda aktrisa o'rnini egallash "bo'yoqlar ", bu erda oq dublyaj juftliklari qora tanli aktyorlarga o'xshaydi.[15] Ikkala ayol kaskadyorlar bu "tarixiy seksizm" normasiga norozilik bildirishni boshladilar va bu ularning cheklangan ish imkoniyatlarini cheklashini aytdilar.[16][17]

Jinsiy xomilalar

Lateks kiyim kiygan transvestik fetist

A transvestik fetishist ning bir qismi sifatida ko'ylak kiyadigan odam jinsiy fetish. To'rtinchi nashrga ko'ra Ruhiy kasalliklarning diagnostikasi va statistik qo'llanmasi, bu fetishizm cheklangan edi heteroseksual erkaklar; ammo, DSM-5 ushbu cheklovga ega emas va ayollar va erkaklar uchun, ulardan qat'iy nazar, uni ochadi jinsiy orientatsiya.[18]

Ba'zida heteroseksual juftlikning ikkala a'zosi boshqasini uyg'otish uchun ko'ylak kiyadi. Masalan, erkak yubka yoki ichki kiyim kiyishi mumkin va / yoki ayol bokschilar yoki boshqa erkaklar kiyimlarini kiyishi mumkin. (Shuningdek qarang majburiy feminizatsiya )

O'tish yoki o'tmaslik

Asosiy maqola: O'tish (jins)

Kiyim-kechak kiyadigan ba'zi odamlar boshqa jinsga mansubligi, shu jumladan odob-axloqi haqida to'liq taassurot qoldirishga intilishi mumkin nutq naqsh va taqlid jinsiy xususiyatlar. Bu odamning qanchalik muvaffaqiyatli bo'lishiga qarab, o'tish yoki "o'tishga urinish" deb nomlanadi. Cross-dresserning o'tishga urinishini ko'rgan kuzatuvchiga aytiladi o'qing yoki soatlab ularni. Erkak ayolga ko'proq o'xshashi haqida video, kitob va jurnallar mavjud.[19]

Boshqalar tashqi ko'rinishida ba'zi ayol xususiyatlarini va ba'zi erkaklar xususiyatlarini qabul qilib, aralash yondashuvni tanlashlari mumkin. Masalan, erkak ham ko'ylak, ham soqol kiyishi mumkin. Bu ba'zan sifatida tanilgan jinsiy aloqa. Keng kontekstda, o'zaro faoliyat kiyinish, ma'lum bir jins sifatida o'tishi kerak bo'lgan boshqa harakatlarga ham tegishli bo'lishi mumkin, masalan Qadoqlash (erkak dumg'azasini ta'kidlash) yoki aksincha, tortish (erkak kasık bo'rtig'ini yashirish).[20]

Kiyim

O'zaro bog'lanishning aniq belgilanishi asosan ijtimoiy jihatdan qurilgan. Masalan, G'arb jamiyatida shimlar qadimdan ayollar tomonidan foydalanish uchun qabul qilingan va bu endi kiyinish deb hisoblanmaydi. An'anaviy ravishda erkaklar kiyib olgan madaniyatlarda yubkaga o'xshash kiyimlar kabi kilt yoki sarong, bu ayollar kiyimi sifatida ko'rilmaydi va ularni kiyish erkaklar uchun kiyinish sifatida qaralmaydi. Jamiyatlar tobora global miqyosda rivojlanib borayotganligi sababli, erkaklar va ayollar kiyimlari boshqa madaniyatlar bilan bog'liq kiyinish uslublarini o'zlashtirmoqda.

Ba'zi erkak crossdressers nozik ayol qiyofasini izlaydi.

Cosplaying kiyinishni ham o'z ichiga olishi mumkin, chunki ba'zi ayollar erkaklar kabi kiyinishni xohlashadi va aksincha (qarang) Krossplay ). Ko'krakni bog'lash (ayollar uchun) kamdan-kam uchraydi va bu erkaklar xarakterini kosplay qilish uchun zarur bo'lgan narsalardan biridir.

Dunyoning aksariyat joylarida erkaklar an'anaviy ravishda ayollar bilan bog'langan kiyimlarni kiyishlari ijtimoiy jihatdan yoqtirilmagan bo'lib qolmoqda. Vaqti-vaqti bilan urinishlar amalga oshiriladi, masalan. tomonidan moda dizaynerlari, qabul qilinishini rag'batlantirish yubkalar erkaklar uchun kundalik kiyim sifatida. Krossovkalar jamiyat ayollarga shim yoki jinsi va boshqa erkaklar kiyimlarini kiyishga ruxsat berishidan shikoyat qilar ekan, ayollar uchun sotilgan kiyimlarni kiyishni istagan har qanday erkakni qoraladi.

Ayollar qiyofasini yaratishda erkaklar ko'ylaklari ko'pincha har xil turdagi va uslublardan foydalanadilar ko'krak shakllari, ular silikondir protezlar an'anaviy ravishda o'tkazilgan ayollar tomonidan qo'llaniladi mastektomiya ko'krakning vizual ko'rinishini tiklash.

Ko'pchilik erkaklar ko'ylaklari zamonaviy ayollar bilan bog'langan kiyimlardan foydalanishsa, ba'zilari kichkina qizlar kabi kiyinishni o'z ichiga olgan submulturalarda qatnashadilar. vintage kiyimlari. Ba'zilar bunday erkaklar iloji boricha ayollarga xos kiyinishdan zavqlanishlarini, shuning uchun dantel va lentalar bilan mo'ynali kiyimlar kiyishlarini yozishgan, kelin liboslari pardalar bilan to'liq, shuningdek, bir nechta mayda paltolar, korsetlar, kamarlar va / yoki garter kamarlar bilan neylon paypoq.

Atama kiyinish erkaklar ko'ylaklari tomonidan erkaklar kiyimlari ostidagi külot kabi ayol ichki kiyimlarini tasvirlash uchun foydalaniladi. Mashhur kam byudjetli film yaratuvchisi Edvard D. Vud, kichik Ikkinchi Jahon urushi paytida dengiz piyoda askari sifatida ko'pincha harbiy kiyim ostida ayollar ichki kiyimlarini kiyib yurishini aytdi.[21] Ayol maskasi erkaklar o'zlarini ayol sifatida ko'rsatadigan niqob kiyadigan o'zaro faoliyat kiyinish shaklidir.[22]

Ijtimoiy muammolar

1780-yilgi Buyuk Britaniya atrofida kiyinishdagi satira

Krossovkalar bolaligida birodar, ota-ona yoki do'stining kiyimidan foydalanib, qarama-qarshi jinsga tegishli kiyim kiyishni boshlashlari mumkin. Ba'zi ota-onalar farzandlariga ko'ylak kiyishga ruxsat berganliklarini va ko'p hollarda bola katta bo'lganida to'xtab qolishganini aytishdi. Xuddi shu naqsh ko'pincha voyaga etganida ham davom etadi, bu erda turmush o'rtog'i, sherigi, oila a'zosi yoki do'sti bilan to'qnashuvlar bo'lishi mumkin. Turmush qurgan ko'ylaklar, agar ularning turmush o'rtog'i ularning xatti-harakatlariga qarshi bo'lsa, katta tashvish va aybdorlik his qilishlari mumkin.

Ba'zida o'zlarining ayblari yoki boshqa sabablarga ko'ra ko'ylak kiyuvchilar barcha kiyimlarini tashlaydilar, bu "tozalash" deb nomlangan odat, faqat boshqa jinsdagi kiyimlarni yig'ishni boshlash uchun.[9]

Bayramlar

O'zaro kiyinishni nishonlash keng tarqalgan madaniyatlarda uchraydi. The Abissa Kot-d'Ivuarda festival,[23] Yaponiyada Ofudamaki,[24] va Kottankulangara festivali Hindistonda[25] barchasi bunga misoldir.

Tahlil

Ijtimoiy o'zgarishlarni targ'ib qilish erkaklar va ayollardagi gender rollarining cheklanishini yumshatish uchun juda ko'p ishlarni amalga oshirdi, ammo ular hali ham ba'zi kishilarning xurofotiga duchor bo'lmoqdalar.[26][27][28] Shunisi e'tiborga loyiqki, "transgender" ijtimoiy jihatdan odatdagi insoniy holat sifatida qabul qilinmoqda, so'nggi o'n yilliklar ichida gomoseksuallarga nisbatan o'xshash xurujlar tez o'zgarganidek, kiyinishga nisbatan xurofotlar ham tez o'zgarib bormoqda.[29]

Ayollarga ajratilgan ko'ylaklar bo'yicha statistik ma'lumotlarning juda qiyin bo'lishining sababi shundaki, kiyinish to'xtagan va kiyinish boshlanadigan chiziq xiralashgan, holbuki erkaklar uchun xuddi shu yo'nalish har doimgidek aniqlangan. Bu uchinchi to'lqin feminizm bilan bir qatorda zamonaviy davr tomonidan hal qilinadigan ko'plab masalalardan biridir masculist harakat.

Umumiy madaniyat kiyinish to'g'risida juda xilma-xil qarashlarga ega. Erining ko'ylagini yotqizgan ayol jozibali deb hisoblansa, yotoqxonasiga xotinining tungi ko'ylagini kiygan erkak jinoyatchi deb hisoblanishi mumkin. Marlen Ditrix smokda juda erotik deb hisoblangan; Jek Lemmon kiyimda kulgili deb hisoblanardi.[30] Bularning barchasi erkaklar uchun umumiy jinsiy rol qat'iyligidan kelib chiqishi mumkin; ya'ni butun dunyoda keng tarqalgan gender dinamikasi tufayli erkaklar erkaklar jinsi me'yorlaridan chetga chiqishlarida kamsitishlarga, xususan, buzilishlarga duch kelishadi. heteronormativlik.[31] Erkak ayollarga xos kiyim-kechaklarni qabul qilish ko'pincha ijtimoiy tartibda pasayish deb hisoblanadi, ammo ayollarning an'anaviy ravishda erkaklar kiyimlarini (hech bo'lmaganda ingliz tilida so'zlashadigan dunyoda) qabul qilishi kamroq ta'sir qiladi, chunki ayollar an'anaviy ravishda erkaklarga bo'ysungan. , kiyinish uslubi orqali jiddiy o'zgarishga ta'sir qila olmaydi. Shunday qilib, erkak krossovka kiyimini kiyganda, u kvazi ayolga aylanadi va shu bilan ziddiyatli jinslar dinamikasining timsoliga aylanadi. Ishini kuzatib borish Butler, jinslar marosimlar o'tkaziladigan spektakllar orqali davom etadi, lekin erkaklarning kiyinishida bu erkakning "sinishi" va ayolning "buzg'unchilik takrorlanishi" ga aylanadi.[32]

Bugungi kunda psixoanalistlar o'zaro bog'liq kiyinishni psixologik muammo deb hisoblamaydilar, agar bu inson hayotiga xalaqit bermasa. "Masalan," deydi doktor Jozef Merlino, katta muharriri Freyd 150 da: 21-asrning dahosi bo'lgan odamning insholari, "[faraz qilaylik] ... Men ko'ylak kiyganman va buni do'stlarim doirasida yoki partiyam doirasida saqlamoqchi emasman va buni xotinimga etkazishni istayman t nima uchun u buni qabul qilmasligini tushunaman, yoki men uni o'zimning ofisimga olib boraman va nega ular buni qabul qilmasligini tushunmayapman, keyin bu muammo bo'lib qoldi, chunki bu mening munosabatlarimga va atrofimga xalaqit beradi. "[33]

Britaniyalik pantomima, televizor va komediya

Komediyachi Dan Leno kabi Beva Tvenki 1896 yilda pantomima Aladdin da Teatr Royal, Drury Lane, London

O'zaro faoliyat kiyimi - an'anaviy mashhur trop Britaniya komediyasi.[34] The Pantomima dahshati ingliz tilida pantomima 19-asrga to'g'ri keladi, bu erkaklar aktyorlari sudralib tasvirlangan ayol belgilarining teatr an'analarining bir qismidir. The Monty Python komediya truppasi so'zlash paytida o'zlarini ayol rollarini o'ynab, froklar va bo'yanish kiyishdi falsetto.[35] Kabi xarakterli komikslar Benni Xill va Dik Emeri bir nechta ayol shaxsiyatiga asoslandi. In BBC Uzoq muddatli eskizlar namoyishi Dik Emeri shousi (1963 yildan 1981 yilgacha efirga uzatilgan), Emeri "Ooh, siz dahshatli ... lekin menga yoqasiz!" degan iborali so'zi bilan suhbatdoshi aytgan beg'ubor so'zlariga javoban berilgan Mandi, busty peroksid fotosini. u ikki tomonlama ishtirokchi sifatida qabul qilingan.[36] Britaniyalik komediyada xochga kiyinishning mashhur an'anasi 1984 yilgi musiqiy videoga qadar davom etdi Qirolicha Ning "Men Iqtisodiy qaramlikdan ozod bo'lishni xohlayman "bu erda guruh seriyali operadan bir nechta ayol belgilarga parodiya qiladi Koronatsiya ko'chasi.[37]

Adabiyot

Erkaklar kabi kiyingan ayollar va kam hollarda ayollar kabi kiyinganlar - bu fantastika uchun keng tarqalgan trop[38] va folklor. Masalan, ichida Norse afsonasi, Thor kabi yashirinib oldi Freya.[38] Bular niqoblar ham mashhur bo'lgan Gotik fantastika, masalan, asarlaridagi kabi Charlz Dikkens, Aleksandr Dyuma, pere va Evgen Syu,[38] va bir qatorda Shekspir kabi pyesalari O'n ikkinchi kecha. Yilda To'llardagi shamol, Qurbaqa yuvuvchi sifatida kiyinadi va Rings of Lord, Éowyn o'zini erkakka o'xshatadi.

Yilda ilmiy fantastika, xayol va ayollar adabiyoti, bu adabiy motiv vaqti-vaqti bilan yanada ko'proq olib boriladi, bu belgi tom ma'noda erkakdan ayolga yoki aksincha. Virjiniya Vulf "s Orlando: Biografiya jangchi singari ayolga aylanadigan erkakka e'tibor qaratadi Piter S. Beagle "s Mehmonxonaning qo'shig'i;[39] ichida esa Geoff Ryman "s Hayotni olib borgan jangchi, Cara sehrli ravishda o'zini odamga aylantiradi.[39]

Jinslarni yashirishning boshqa mashhur misollariga quyidagilar kiradi Madam Doubtfire (nashr etilgan Taxallus xonim Doubtfire Qo'shma Shtatlarda) va uning filmga moslashuvi Dubtfir xonim, ayol qiyofasida niqoblangan erkak tasvirlangan.[40] Xuddi shunday, film Tootie Xususiyatlari Dastin Xofman kino paytida ayol qiyofasida Dotsent Xususiyatlari Vupi Goldberg erkak qiyofasida.

Tibbiy qarashlar

10-nashr Kasalliklar va ularga tegishli sog'liq muammolarining xalqaro statistik tasnifi ro'yxatlar ikki tomonlama transvestizm (jinsiy aloqada bo'lmagan kiyinish)[41] va fetishistik transvestizm (jinsiy lazzatlanish uchun kiyinish) buzilishlar sifatida.[42] Ikkala ro'yxat ham 11-nashr uchun olib tashlandi.[43] Transvestik fetishizm a parafiliya va psixiatrik tashxis DSM-5 versiyasi Ruhiy kasalliklarning diagnostikasi va statistik qo'llanmasi.[44]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ "ko'ylak". To'rtinchi nashr - ingliz tilining Amerika merosi lug'ati. Houghton Mifflin kompaniyasi, 2016 yil.
  2. ^ Aggrawal, Anil. (2009 yil aprel). "Muqaddas Kitobdagi parafiliya va jinsiy jinoyatlar haqida ma'lumot". J sud tibbiyot med. 16 (3): 109–14. doi:10.1016 / j.jflm.2008.07.006. PMID  19239958.
  3. ^ a b Annemarie Vaccaro, Gerri August, Megan S. Kennedi (2011). Xavfsiz joylar: LGBT yoshlarini kutib olish uchun maktablar va jamoalarni yaratish. ABC-CLIO. p. 142. ISBN  978-0313393686. Olingan 21 oktyabr, 2016. Krossovka / kiyinish. (1) Hech bo'lmaganda qisman yoki qisman vaqtni yoki har qanday sabablarga ko'ra ma'lum bir jamiyatdagi boshqa jins bilan bog'liq kiyimda kiyinadigan odamni tasvirlaydigan eng neytral so'z. "Oddiy" jinsiy ko'rinish yoki jinsiy orientatsiya hech qanday ta'sir ko'rsatmaydi. Tarixiy jihatdan tibbiy / ruhiy kasalliklarni aniqlash uchun ishlatilganligi sababli eskirgan, muammoli va umuman haqoratli transvestitni almashtirdi.CS1 maint: mualliflar parametridan foydalanadi (havola)
  4. ^ Jeymi C. Kapuzza, Leland G. Spenser (2015). Transgender kommunikatsiyalarini o'rganish: tarixlar, tendentsiyalar va traektoriyalar. Leksington kitoblari. p. 174. ISBN  978-1498500067. Olingan 21 oktyabr, 2016. Oxir-oqibat, transvestit yorlig'i foydasiz bo'lib qoldi, chunki u kamsituvchi deb topildi; ko'ylak kiyinish mos keladigan o'rnini egalladi (GLAAD, 2014b).CS1 maint: mualliflar parametridan foydalanadi (havola)
  5. ^ Charlz Zastrou (2016). Imkoniyatlarni oshirish seriyasi: Ijtimoiy ish va ijtimoiy ta'minotga kirish: odamlarni kuchaytirish. O'qishni to'xtatish. p. 239. ISBN  978-1305388338. Olingan 21 oktyabr, 2016. Shuni ta'kidlash kerakki, transvestit atamasi ko'pincha tajovuzkor atama hisoblanadi.CS1 maint: mualliflar parametridan foydalanadi (havola)
  6. ^ Devid A. Gerstner (2006). Routledge International Queer Culture ensiklopediyasi. Yo'nalish. p. 568. ISBN  978-0313393686. Olingan 21 oktyabr, 2016. Transgender holatining har qanday tomonini tavsiflash uchun hanuzgacha turli xil kamsituvchi atamalardan foydalaniladi. [...] Transvestit atamasi [ko'ylak kiygandan ko'ra] yoshi kattaroq va tibbiyot hamjamiyatining ushbu amaliyotga salbiy qarashlari bilan bog'liq bo'lib, uni kamsituvchi atama sifatida qaraldi. [...] Krossovka atamasi, aksincha, transgenderlar jamoasidan kelib chiqqan holda, ushbu salbiy ma'noga ega bo'lmagan atama.
  7. ^ "Uy: Oksford inglizcha lug'at". www.oed.com. Olingan 2019-02-17.
  8. ^ Doig, Liz (1999 yil 4-noyabr). "BBC News | UK | Kim shim kiygan?". news.bbc.co.uk. BBC. Olingan 12 dekabr 2018.
  9. ^ a b Rainbow Reader, Fort Ueyn, Indiana
  10. ^ Bola, Frensis Jeyms (2003). Ingliz va Shotlandiya mashhur balladalari. II. Dover Publications Inc. 428–432 betlar. ISBN  978-0-486-43146-8.
  11. ^ Televizion seriyalarga qarang M.A.S.H. harbiy xizmatni istamagan krossovka misoli (Maks Klinger). Garchi bu belgi kulish uchun o'ynagan bo'lsa-da, uning holati kiyinishni taqiqlovchi harbiy qoidalarga asoslangan edi.
  12. ^ Seti, Anita (2014 yil 2-noyabr). "Kobulning er osti qizlari: Jenni Nordberg tomonidan o'g'il bolalar qiyofasiga kirgan afg'on qizlarining yashirin hayoti - sharh". The Guardian. Olingan 24 dekabr 2018.
  13. ^ Robinzon, Linda (1991 yil 30 sentyabr). "Battle reactor AQSh Park Service bilan urushda o'zini topdi". Baltimor Sun. Trif Alatzas. ISSN  1930-8965. OCLC  244481759. Olingan 13 avgust 2018.
  14. ^ Meyer, Eugene L (1993 yil 18 mart). "Ayol fuqarolar urushi uchun kurashda g'alaba qozondi" jang jangi ". Los Anjeles Tayms. Vashington Post. Olingan 14 avgust 2018. AQSh okrug sudyasi Roys C. Lambertning qaroriga ko'ra ... Antietam parki siyosati ayollarning erkak askarlarini tasvirlashiga qat'iyan taqiq qo'yish ... ayollarga nisbatan konstitutsiyasiz kamsitish hisoblanadi.'"
  15. ^ Robb, Devid (2018 yil 17-may). "Kaskadyorlar paneli: Evangelin Lilli" Yo'qotilgan "filmini suratga olish paytida qasddan jarohat olganini aytmoqda'". Topshirish muddati; tugatish muddati. Olingan 12 dekabr 2018.
  16. ^ Kerol, Rori (2018 yil 10-fevral). "'Bu tarixiy seksizm '- kaskadyorlarning ayollarga nisbatan ikki baravar ko'payishini to'xtatish uchun kurash ". The Guardian. Olingan 12 dekabr 2018.
  17. ^ Lavelle, Daniel (27-noyabr, 2018 yil). "Nima uchun kaskadyorlar" parik "qilishdan g'azablanib, sohani ichkaridan o'zgartirmoqdalar". The Guardian. Olingan 12 dekabr 2018.
  18. ^ http://www.dsm5.org/Documents/Paraphilic%20Disorders%20Fact%20Sheet.pdf DSM-5 hujjatlari: Parafilik kasalliklari to'g'risidagi ma'lumotlar
  19. ^ Transformatsiya jurnal; uchun intervyu Rainbow Reader, Fort Ueyn, Indiana
  20. ^ Rankin, Syu va Genni Beyn. "Ikkilikdan tashqari: jinsga mos kelmaydigan yoshlar hayoti." Talabalar shaharchasi haqida 17.4 (2012): 2-10
  21. ^ Corliss, Richard (1992 yil 1-iyun). "Dunyoning eng yomon rejissyori". Vaqt. 139: 79 - Biography Reference Bank orqali.
  22. ^ Jeymi Klifton (2011 yil 30-avgust). "Ayol maskasi". Vitse uslubi. Arxivlandi asl nusxasi 2012 yil 17-iyulda. Olingan 2012-02-07.
  23. ^ Xoll (1992). Raqs haqida bibliografik qo'llanma. p. 4.
  24. ^ Egli, Jastin (2016 yil 13-iyul). "Yaponiyaning qadimiy kiyinish festivaliga tashrif buyurish". Ajablandi. Olingan 12 dekabr 2018.
  25. ^ "Goddess-ga kiyinish - Times of India". The Times of India. 6-aprel, 2008 yil. Olingan 12 dekabr 2018.
  26. ^ Butler, Judit, Gender muammosi: Feminizm va shaxsiyatni buzish, Routledge, Nyu-York, 2008
  27. ^ Xolberstam, Judit, Ayollar erkakligi, Dyuk universiteti matbuoti, Durham va London, 1998 yil
  28. ^ Epshteyn, Yuliya, Straub, Kristina; Eds, Body Guard: Gender noaniqligining madaniy siyosati, Routledge, London, 1991 yil
  29. ^ "LGBT amerikaliklar o'rtasida so'rovnoma - 2-bob: Ijtimoiy qabul". Pyu tadqiqot markazining ijtimoiy va demografik tendentsiyalari loyihasi. 2013-06-13. Olingan 2018-03-07.
  30. ^ Blechner, J. J. (2009) Jinsiy o'zgarishlar: jamiyatdagi o'zgarishlar va psixoanaliz. Nyu-York: Routledge.
  31. ^ "Erkaklar va ayollarning jinsdagi rolidagi transgressiyalarga nisbatan differentsial reaktsiyalar: ijtimoiy holat, jinsiy orientatsiya va qiymatning farqlanishini anglash" (PDF). Nyu-York. Olingan 1 iyun 2013.
  32. ^ Butler, Judit. "Ijrochi aktlar va gender qurilishi: fenomenologiya va feministik nazariya bo'yicha insho" (PDF). Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2012 yil 12 yanvarda. Olingan 1 iyun 2012.
  33. ^ Shankbone, Devid. "Doktor Jozef Merlino bilan suhbat ", Vikipediya (2007 yil 5-oktabr)
  34. ^ "Britaniyaliklar va kiyinish: tarix". BBC Amerika. Olingan 26 aprel 2019.
  35. ^ "O'zaro kiyinish va baliqni urish, bitta piton". Nyu-York Tayms. Olingan 26 aprel 2019.
  36. ^ "Dik Emeri shousi". Britaniya klassik komediyasi. Olingan 26 aprel 2019.
  37. ^ McAlpine, Freyzer (2018 yil 29-noyabr). "Qirolichaning 80-yillardagi eng katta xitlari haqida bilmasligingiz mumkin bo'lgan 10 narsa". BBC. Olingan 6 yanvar 2019.
  38. ^ a b v Clute & Grant 1997, p. 395
  39. ^ a b Clute & Grant 1997, p. 396
  40. ^ Anita Silvey Bolalar kitoblari va ularni yaratuvchilar uchun muhim qo'llanma s.155
  41. ^ "ICD-10 versiyasi: 2016". icd.who.int. Olingan 2019-10-11.
  42. ^ "ICD-10 versiyasi: 2016". icd.who.int. Olingan 2019-10-11.
  43. ^ Bollinger, Aleks (2019-05-28). "Jahon sog'liqni saqlash tashkiloti endi transgenderni" ruhiy buzuqlik "deb tasniflamaydi'". www.lgbtqnation.com. Olingan 2019-10-11.
  44. ^ Amerika psixiatriya assotsiatsiyasi (2013). Ruhiy kasalliklarning diagnostikasi va statistik qo'llanmasi (Beshinchi nashr). Arlington, VA: Amerika psixiatriya nashriyoti. pp.685–705. ISBN  978-0-89042-555-8.

Qo'shimcha o'qish

Tashqi havolalar