Ahania kitobi - The Book of Ahania

Ahania kitobi
Ahania kitobi nusxasi 02.jpg plastinka
Dan sarlavha sahifasi Ahania kitobi
MuallifUilyam Bleyk
MamlakatAngliya
Nashr qilingan sana
1795
OldingiLos kitobi  

Ahania kitobi ingliz shoirlaridan biridir Uilyam Bleyk "s bashoratli kitoblar. U Bleykning o'zining plitalari bilan tasvirlangan 1795 yilda nashr etilgan.

Kitobning she'ri olti bobdan iborat. Tarkib o'g'li Fuzonga tegishli Urizen, a Zoa yoki asosiy jihati Bleyk mifologiyasi. Ahaniya sarlavhadan Urizenning ayol hamkasbi.

Fon

1790 yil kuzida Bleyk Surreyning Lambet shahriga ko'chib o'tdi. Uning yangi uyida keyinchalik "Lambet kitoblari" deb nomlangan asarini yozishda foydalanadigan studiyasi bor edi, shu jumladan Ahania kitobi 1795 yilda. Sarlavha ostidagi boshqalar singari, asarning barcha jihatlari, shu jumladan, naqshlarning tarkibi, ularni bosib chiqarish, rang berish va sotish, uning uyida sodir bo'lgan.[1] Ahania kitobi Bleyk shunday ta'riflagan kam sonli ishlardan biri edi "yoritilgan bosib chiqarish ", uning rangli bosmaxonalaridan biri bosmadan oldin mis plitaga rangli siyoh qo'yilgan holda ishlaydi.[2]

Ikkalasi ham Los kitobi va Ahania kitobi bir xil o'lchamdagi, bir vaqtning o'zida ishlab chiqarilgan va, ehtimol, bir xil mis plitalarning qarama-qarshi tomonlariga ishlangan. Ikkala asar ham Bleykning yagona asarlari edi intaglio yengil ishlov berish o'rniga.[3] Xuddi shu tarzda, har ikkala asar ham rangli bosilgan bo'lib, u erda turli xil rangli siyohlar keyinchalik qo'shilgan o'rniga to'g'ridan-to'g'ri o'yib ishlangan.[4]

Garchi alohida plitalarning alohida nusxalari mavjud bo'lsa-da, faqat bitta to'liq versiyasi Ahaniya to'plamida mavjud bo'lgan mavjud Kongress kutubxonasi.[5]

Old qism Ahaniya, Urizenning Emaniyani yo'q qilishini ko'rsatmoqda

She'r

Hikoya Fuzonning otasi Urizenga qarshi isyon ko'tarishi bilan boshlanadi:

"Bu tutun iblisiga sig'inamizmi?"
Said Fuzon, "Bu mavhum shaxs emas
Ushbu bulutli Xudo Waters-da o'tirdi
Endi ko'rilgan, endi qorong'i; Qayg'u shohi? "[3]

— 10-13 qatorlar

Og'zaki hujumdan so'ng, Fuzon Urizenga olov bilan hujum qiladi va o'zini Xudo deb e'lon qiladi. Bu Urizen tomonidan tasodifan sir daraxtini yaratishga, so'ngra Fuzonning jasadini mixlashga olib keladi:

Urizenni Amaz'd boshladi! qachon
U o'zini aylana atrofida ko'rdi
Va baland daraxtlar bilan qoplangan
U o'rnidan turdi, lekin jarohat juda qalin edi
U qiyinchilik va katta og'riq bilan
Kitoblaridan boshqasini olib keldi
Xira soyadan temirdan[3]

— 116-122 qatorlar

She'r Ahaniyaning Urizendan uzilib qolganiga achinishi bilan davom etadi:

Shafqatsiz rashk! xudbin qo'rquv!
O'zini yo'q qilish: qanday qilib zavqlanish mumkin
Ushbu zulmat zanjirlarida yangilang[3]

— 233-235 qatorlar
Yuqoridagi plastinka uchun Bleykning qalam eskizi. Rasm bosib chiqarish jarayonida teskari yo'naltirilganligiga e'tibor bering

Mavzular

Ahania kitobi, bilan birga Los kitobi, ning eksperimental qayta ko'rib chiqilishi sifatida xizmat qiladi Urizen kitobi,[3] va she'r o'z nomini u tashlagan Urizen Emanatsiyasidan olgan.[6] Oxiri Urizen kitobi Afrika tsivilizatsiyasining oxirini tasvirlaydi, bu etti tsiklning uchinchisi va Adan bog'i haqidagi hikoyani tasvirlaydi. Kitob Orkning ilon kabi la'natlanishi bilan yopiladi va Ahania kitobi Osiyo ichida sodir bo'layotgan keyingi tsiklni muhokama qiladi. Asar Chiqish bilan parallel bo'lib, unda Ork va Urizen figuralari isroilliklar ustidan hukmronlik qilish uchun qanday kurashayotgani tasvirlangan. Ork figurasi tunda ko'rinadigan olov ustuniga bog'langan va Urizen kunduzgi bulut ustunidir, Bleykda ularni chalkashtirib yuboradi. Biroq, Urizen, Isroilliklar o'nta amrni qabul qilganda, Orkni engishga qodir. Bu Musoning ustunidagi ilon tomonidan tasvirlangan Isroil madaniyatining o'limiga olib keladi, bu ham Orkning o'limining ramzi hisoblanadi. Bu isroilliklar Misrga qarshi inqilobdan Misr davrida bo'lgan holatga qaytish bilan yakunlandi.[7]

"Ork va Urizen" hikoyasi - bu allegorik ertak, unda yoshlar keksa yoshni yo'q qiladi, Urizen esa faqat yo'q qila oladigan va yaratolmaydigan steril, keksa odamni anglatadi. Biroq, ichida Ahania kitobi, Urizen Fuzon ismli o'g'il tug'ishi mumkin, bu olov va Ork figurasi. Bu Ork va Urizen raqamlarini bir-biriga bog'laydi. Fuzon / Orc, shuningdek, ko'plab Muqaddas Kitob va Klassik shaxslar bilan, shu jumladan sahroda yurishga majbur bo'lgan Yoqubning raqibi Esov bilan bog'langan. Boshqa bir kishi - Dovudning o'g'li Absalom, u an'anaviy yahudiy diniy tizimiga qarshi chiqdi. Uni nayza bilan urishgan va sochlariga osib qo'yishgan. Boshqa shaxslarga Samson, Baldar, Odin va Iso kiradi.[8] Umuman olganda, Ahania kitobi keyinchalik yana ko'tarilgan mavzular va g'oyalarni tasvirlaydi To'rt hayvonot bog'i.[6]

Ahaniya, intellektual istakning namoyon bo'lishi, tushkun holatda jinsiy va Urizen tomonidan gunohkor sifatida rad etilgan. Biroq, keyingi asarda ta'kidlanganidek, Ahania ilohiy donolikka erishish uchun zarurdir.[9] Bundan tashqari, asarda Ahaniya o'z vaqtini afsus bilan o'tkazadigan yolg'iz odam sifatida tasvirlangan. Hikoyaga kelsak, uning nolasi Urizen va Fuzon o'rtasidagi urushga javoban, bu Ossian she'rlarida g'amgin beva Lormaga o'xshaydi. Bu yana bir bor ko'rib chiqiladi Evropa bashorat.[10]

Ahania kitobi Bleykning "Sirli daraxt" ni eslatib o'tgan birinchi asari edi. Daraxt ramziy ma'noda nasroniylikni druidlik e'tiqodi bilan bog'laydi va nasroniylik avvalgi urf-odatlarining davomi degan dalillarni keltirib chiqaradi. Tasvir Edmund Burkning ingliz millatini ingliz emaniga bog'langan deb ta'riflashiga ham bog'liq. Bleyk singari, inqilobiy fikrga ega bo'lganlar, daraxt kesilishi kerak va uning o'rniga Ozodlik daraxti o'rnini bosishi kerak edi. Druidik tasvirlar, shuningdek, Urizen vafot etgan Fuzonni Sirlar daraxtiga mixlab qo'yganida xochga mixlash orqali inson qurbonligi tasvirida davom ettirildi. Ushbu jihatdan daraxt Odin uchun muqaddas bo'lgan va butun koinotda o'sgan daraxtga o'xshaydi. Bleyk bu butparast aloqani nasroniylik hokimiyatini buzish uchun ishlatadi, buni Tomas Peyn singari boshqa radikallar ham amalga oshirgan. An'anaviy hukumatga ham, pravoslav nasroniylikka ham hujum qiladigan tasvir sifatida daraxt ko'plab radikallar tomonidan qo'llaniladi.[11]

Izohlar

  1. ^ Bentli 2003 s. 122-124
  2. ^ Bentley 2003 bet 149
  3. ^ a b v d e Bentli 2003 p. 156
  4. ^ Bentli 2003 p. 158
  5. ^ Uilyam Bleyk arxivi, 2009 yil 20 oktyabrda olingan
  6. ^ a b Bloom 1993 p. 79
  7. ^ Frye 1990 yil 213-214-betlar
  8. ^ Frye 1990 yil 214-215 betlar
  9. ^ Bloom 1993 p. 85
  10. ^ Mee 2002 yil 81-82 betlar
  11. ^ Mee 2002-bet 7, 97-100

Adabiyotlar

  • Bentli, G. E. (kichik). Jannatdan kelgan musofir. Nyu-Xeyven: Yel universiteti matbuoti, 2003 y.
  • Bloom, Garold. Vizyoner kompaniya. Ithaca: Cornell University Press, 1993 yil.
  • Deymon, S. Foster. Bleyk lug'ati. Gannover: Nyu-England universiteti matbuoti, 1988 y.
  • Fray, Northrop. Qo'rqinchli simmetriya. Princeton: Princeton University Press, 1990 y.
  • Mee, Jon. Xavfli g'ayrat. Oksford: Klarendon, 2002 yil.

Tashqi havolalar