Oydagi orol - An Island in the Moon

Ma'lum bo'lgan yagona qo'lyozmaning 1-sahifasi Oydagi orol

Oydagi orol odatda nomlanmagan, tugallanmaganga berilgan ism nasr satira tomonidan Uilyam Bleyk, 1784 yil oxirida yozilgan. Keyinchalik kiritilgan uchta she'rning dastlabki versiyalari mavjud Begunohlik qo'shiqlari (1789) va "zamonaviy madaniyatning uydirma va bo'sh mahsulotlarini" kinoya qilgan,[1] Orol Bleyk konvensiyadan noroziligi ortib borayotganligini va uning bashoratli ifoda uslublariga qiziqishi tobora ortib borayotganligini namoyish etadi. Tomonidan havola qilingan Uilyam Butler Yits va E. J. Ellis "Bleykning birinchi haqiqiy ramziy kitobi" sifatida[2] Bleykning yaqinda amalga oshiriladigan usulining qisman tavsifini ham o'z ichiga oladi yoritilgan bosib chiqarish. Ushbu asar Bleyk hayoti davomida nashr etilmagan va faqat bitta asarda saqlanib qolgan qo'lyozmasi ichida joylashgan nusxasi Fitsvilliam muzeyi, ichida Kembrij universiteti.

Fon

Ortda qolgan asosiy turtki haqidagi ustun nazariya Orol bu Bleykning rad etilishini allegorizmidir ko'k rang jamiyati Harriet Metyu, kim, eri bilan birga, muhtaram Entoni Stiven Metyu Bleykning ko'plab do'stlari tashrif buyurgan "she'riy oqshomlar" (masalan Jon Faxman, Tomas Stothard va Jozef Jonson ) va hech bo'lmaganda bir marta Bleykning o'zi.[3] Mathews 1783 yilda Bleykning birinchi she'riy to'plamining nashr etilishi ortida edi, She'riy eskizlar,[4] ammo 1784 yilga kelib, Bleyk, ularning kompaniyasidan va ular ko'chib o'tgan ijtimoiy doiralardan charchagan deb taxmin qilingan va ulardan uzoqlashishni tanlagan. Ushbu nazariyani 1828 yilda Bleykning "Biyografik eskizida" do'sti rassomning keyingi hayotida topish mumkin. J. T. Smit, Smitning biografiyasining ikkinchi jildida nashr etilgan Jozef Nollekens, Nollekens va uning davrlari. Smitning Metyu oilasining Bleyk bilan uyushmasiga murojaatlari Bleykning birinchi biografi tomonidan ko'rib chiqilgan va ishlab chiqilgan, Aleksandr Gilchrist, uning 1863 yilgi biografiyasida Uilyam Bleykning hayoti, Piktor Ignot. va shu nuqtadan boshlab asosiy fonga nisbatan ustunlik mavjud Orol Bleyk o'zini o'zi topgan ijtimoiy doiralardan ajratib turishini namoyish etadi.[5]

Yigirmanchi asrning ikkinchi yarmidagi tanqidiy ish, ko'pincha bu taxminni shubha ostiga qo'ydi Orol Bleykning ma'lum bir ijtimoiy doirani rad etishidan kelib chiqqan. Bunday ishlarning eng asosiysi bu Devid V. Erdman Buning o'rniga kim asosiy fon ekanligini taklif qiladi Orol bu Bleykning o'zining yaqin moliyaviy yutug'iga ishonishi. 1784 yil boshida Bleyk 27-sonda bosmaxona ochdi Broad Street bilan Jeyms Parker, u bilan birga u shogird bo'lib xizmat qilgan o'ymakor Jeyms Basir 1770 yillar davomida. O'sha paytda gravyura juda ko'p daromad keltiradigan savdo-sotiqqa aylanib, uning ko'plab amaliyotchilari uchun boylik va hurmatga sazovor bo'lgan va Erdman 1780-yillarning boshlarida gravyurachilarning farovonligi tobora ortib borayotgani uchun Orol, Bleyk va Parker his qilgan ishonch, tarkibni ijtimoiy rad etish tuyg'usidan ko'ra ko'proq ma'lumot berishini ta'kidlab;[6] "satirani tug'diradigan hasad turi - bu muvaffaqiyat ta'mini kutayotgan va ayniqsa, opportunizm elementini sezadigan rassom va hunarmand."[7] Erdman shuningdek, Bleyk, Quid Sinik asosidagi obrazning qisman Bleyknikidan farqli o'laroq, hali amalga oshirilmagan, yoritilgan bosmaxonaning yangi usulini bayon qilganligini muhim deb biladi. Quid, ushbu yangi bosma usulni eng taniqli va eng muvaffaqiyatli rassomlar va yozuvchilarning, masalan, taniqli va eng muvaffaqiyatli ijodkorlaridan ustun qo'yish uchun ishlatishini ta'kidlaydi. Joshua Reynolds, Uilyam Vullett, Gomer, Jon Milton va Uilyam Shekspir. Ushbu da'vo ortida, Erdmanning ta'kidlashicha, "mehnat taqsimotini" Bir odam "uyg'unligi bilan almashtirish, she'riyat va rassomchilik san'atlarisiz she'riyat va rassomchilik san'atlarini yangilash va birlashtirish yo'lini ko'rishni boshlaydigan odamning ko'rinishi yotadi [...] o'z do'konidan va o'z boshidan tashqariga chiqish ".[8] Shunday qilib, bu Erdmanning asosiy bahs omilidir Orol bu Bleyk tomonidan kutish va quvonch hissi, yangi ishbilarmonlik faoliyatini kutish va yangi bosib chiqarish usuli bilan bog'liq hayajon; Orol Shunday qilib kutishdan kelib chiqqan.

Shunga qaramay, 2003 yilda yozgan Nik Ravlinson, shuningdek, "rad etish nazariyasi" bilan rozi emasligini ta'kidlab, "umumiy tanqidiy kelishuv shuki, ushbu nashr qilinmagan qo'lyozmaning saqlanib qolgan o'n bir boblari Bleykning do'stlari, qo'shnilari ustidan kinoya qilishga urinishidan boshqa narsa emas. va 27 ishtirokchilari Rathbone joyi, Muhtaram va AS Metyu xonimning intellektual saloni; u o'zining sevimli ilmiy va falsafiy bugbearlarining bir nechta grotesk karikaturalarini chizishga qarshi tura olmagan yoqimli multfilm fon rasmi ".[9]

Qo'lyozma va sana

Mavjud yagona qo'lyozma nusxasidagi revizyonlar xususiyati tufayli Orol, bu qo'lyozma asl nusxa emas, balki aslida Bleyk tomonidan tayyorlangan nusxa ekanligi olimlar o'rtasida kelishilgan.[10] Bleyk o'n sakkiz sahifali MS da sakkizta o'tirishda ishlaganga o'xshaydi, chunki sakkiz xil siyoh turi ishlatilgan.[11] Shuningdek, qo'lyozmada Bleykning qo'lyozmasida qo'lda yozilgan ko'plab tuzatishlar mavjud.

Faqatgina ma'lum bo'lgan qo'lyozmaning 18-sahifasi Oydagi orol, tasodifiy so'zlar va kichik rasmlarni o'z ichiga olgan

Shuningdek, MS-ning so'nggi sahifasida otlar, qo'zilar, sherlar va ikkita odam rasmlari kabi ko'plab kichik qalam rasmlari topilganligi qiziq. Bundan tashqari, sahifaning o'rtasiga "Raqam" so'zi yozilgan, "Qo'zi" so'zi ikkita odam profillari orasidagi kichik skript bilan (qisman katta "N" bilan yashiringan) va yuqori qismida Bleykning ikkita imzosi. sahifaning.[12] Bundan tashqari, turli xil tasodifiy harflar (ayniqsa, "N" harfi) mavjud bo'lib, ular Bleykning o'zlashtirishga urinishlari misollari bo'lishi mumkin oynani yozish, uning o'ymakorligi uchun zarur bo'lgan mahorat.[13] Biroq, ushbu sahifadagi hech bo'lmaganda ba'zi eskizlar va yozuvlar Bleykning akasi Robert tomonidan bo'lishi mumkin edi; "ba'zi bir ishlarning noqulayligi va ortiqcha bo'lishi, sahifaning yuqori chap kvadrantidagi pastki juftlikdagi katta sherning boshining yalang'och geometriyasi va boshqa ba'zi hayvonlarga haddan tashqari haddan tashqari tushishi xususiyatlar qatoriga kiradi ehtimol bu Robertning akasi Uilyam tomonidan unga mashq qilingan va ba'zi hollarda ulardan biri tomonidan tuzatilgan mavzularni chizishga urinishlarini aks ettirishi mumkin. "[12]

Garchi ma'lum bir dolzarb ma'lumotlarga ko'ra, MSda sana yo'q bo'lsa ham, Orol odatda 1784 yil oxirida tuzilgan deb taxmin qilinadi. Masalan, ga ishora mavjud Balonning katta ko'tarilishi 15 sentyabr, Angliya birinchi bo'lganida dirijabl dan ko'tarildi Artilleriya maydonchasi yilda Finsberi, 220 ming londonlik tomonidan tomosha qilingan. Boshqa dolzarb iboralar orasida paydo bo'lgan janob Jeko ismli maymunga havolalar mavjud Astli amfiteatr yilda Lambet iyul oyida, bajariladigan cho'chqa chaqirdi Tobi o'rganilgan cho'chqa, a Handel festival Vestminster abbatligi avgust oyida ma'ruzalar phlogiston, ko'rgazmalari mikroskop, va Oltin maydon partiyalari Chevalier d'Eon.[14]

Matnni tanishishda ayniqsa Miss Gittipinning Miss Filligreega havolasi muhimdir; "Miss Filligree ishi bo'yicha u murabbiylari va uning piyodalari va xizmatkorlari va Stormonts va Balloon shlyapalari va har kuni bir juft qo'lqopda, Werter & Robinsons va Frances Puss qirolichasi qayg'ularida ishlaydi". Stormonts - bu 1780-yillarning boshlarida mashhur bo'lgan, ammo 1784 yilga kelib modadan chiqib ketgan bosh kiyimlar turi edi. Balonli qopchalar (sochlar bilan to'ldirilgan choyshablar), 1784 yil oxirlarida Robinson shlyapalari va xalatlari (shoir va aktrisaning nomi bilan) juda mashhur bo'lib ketdi. Meri Robinson ). Verterning eslatilishi, shuningdek, shlyapaga ishora qiladi 1774 roman. Balonli qopqoq va Robinzon shlyapasi 1783 yil oxiridan 1784 yil oxirigacha modada bo'lgan, ular Verterning tobora ommalashib borayotgani bilan bir-birining ustiga chiqib ketgan. Biroq, 1785 yil o'rtalariga kelib, uchalasi ham modadan chiqib ketishdi.[15] Bu vaziyatni yaxshilashga xizmat qiladi Orol 1783 yil oxiri - 1784 yil oxirlarida va dolzarb ma'lumotlarga mos ravishda olingan bo'lib, 1784 yilning ikkinchi yarmining sanasini tasdiqlaydi.

Orol Bleykning hayoti davomida nashr etilmagan va uning MS bosqichidan tashqariga chiqqanligi haqida hech qanday dalil yo'q. Ko'chirmalar birinchi bo'lib nashr etilgan Ochiq moviy, II jild (1867), Kembrij universiteti tomonidan nashr etilgan adabiy jurnal,[16] ammo, ehtimol, Bleyk hech qachon niyat qilmagan deb taxmin qilingan Orol umuman nashr etilishi kerak. Bleykning daftaridagi eskizlar va she'rlar haqida gapirganda, Jon Sampson ular yozadi "qo'pol yozuvlar tabiatida, ba'zida shunchaki doggerel injiqlikdan yoki kayfiyatni yumshatish uchun o'rnatiladi va hech qachon [...] sovuq nashrda nurni ko'rishni mo'ljallamaydi. Oydagi orol."[17] Piter Akroyd Bleyk bu asarni jamoat tomonidan o'qilishini hech qachon niyat qilmaganiga qat'iy ishonib, ushbu taklif bilan rozi.[18]

MSning isbotlanishi 1893 yilga qadar, u tomonidan sotib olingan paytgacha noma'lum Charlz Feyrfaks Myurrey, uni 1905 yilda Fitsvilliam muzeyiga bergan. O'sha vaqtgacha biron bir bosqichda kamida bitta sahifa olib tashlangan yoki yo'qolgan, chunki o'n ettinchi sahifa to'g'ridan-to'g'ri o'n oltinchi sahifadan tushmaydi.[19] Bleykning qo'lida emas, balki o'n yettinchi sahifaning pastki qismida joylashgan diagonal qalamcha yozuvida "barg oldin yo'qolganligi aniq bu bittasi. "[19]

Shakl

Ning haqiqiy shakli Oydagi orol mahkamlash qiyin. Jefri Keyns uni "tugallanmagan burlesk roman" deb tasniflaydi.[20] Marta V. Angliya buni "bilan taqqoslaydi"oxirgi qism ", o'sha paytlarda Londonda mashhur bo'lgan bir aktli satirik pyesalar.[21] Alicia Ostriker buni shunchaki "burlesk."[22] Piter Akroyd buni "satirik burlesk" deb ataydi va shuningdek, uni keyingi qismga o'xshatadi.[11] Northrop Frye, S. Foster Deymon Devid V. Erdman esa buni oddiygina "nasriy satira" deb ataydi. Fray ushbu ta'rifni batafsil ishlab chiqadi va uni "madaniy diletantizm satiri" deb ataydi.[23]

Erdman, bu asar Bleykning avvalgi ishidan kelib chiqqan tabiiy taraqqiyot deb ta'kidlaydi; "makkor temirchi va g'azablangan payg'ambardan She'riy eskizlar o'zini Sinik deb atagan shaxs paydo bo'ladi Orol"" Darhaqiqat, Erdman Quid - bu tugatilmagan pyesadagi "Uilyam uning odami" obrazining evolyutsiyasi ", deb ta'kidlaydi. Qirol Edvard Uchinchi, ko'pincha Bleykning o'zini o'zi portreti sifatida talqin etiladi.[24]

Marta V. Angliya, shuningdek, bu Bleykning badiiy rivojlanishining bir qismini ifodalaydi va uning haqiqiy badiiy ovozni izlashning surati deb hisoblaydi; "Biz ajoyib metrist va tug'ma parodistni uning kuylarini qidirayotganini, dramatik tizimlarni sinab ko'rayotganini ko'rishimiz mumkin metrik tizimlar, ularning hech biri uni qulga aylantirmasligi kerak edi. Bu erda u xushchaqchaqlik bilan ko'zlarini sinchkovlik bilan o'rganmoqda, va opera va vabo, jarrohlik va pastoral, Chatterton va ilm-fan, g'ayrat va afsona, xayriya va Handelian madhiyasi, ko'chadagi odam va bolalar bog'chasi ko'chada bo'lgan bolalar - Uilyam Bleyk nimani jiddiy qabul qilishi kerakligi to'g'risida qaror qabul qilar ekan [...] bu erda usta temirchi egiluvchan uning ohangdorligi keng ohangda. "[25]

Xuddi shunday, Robert N. Essik, Jozef Viskomi va Morris Eves ham buni Bleykning keyingi ishlarining aksariyati to'g'risida tasavvur qilishadi; "Oydagi orol boshqa asarlari orasida tez-tez namoyon bo'ladigan keng miqyosdagi hazil va satiraning muhimligini ta'kidlaydi. Shunday qilib, garchi Bleyk uni qayta ko'rib chiqilgan qo'lyozmada etim, nomsiz va tugallanmagan qoldirgan bo'lsa ham, Orol u qaysidir ma'noda uning uchun asosiy adabiy eksperiment bo'lib, ko'p narsalarning asosini belgilaydi. "[26]

Orol izchil, umumiy tuzilishga, hech qanday syujetga ega emas, buning o'rniga keng satira.[27] Akroydning so'zlariga ko'ra, "bu a-da umumlashtirilgan satira emas Sviftian model; Buning uchun u [Bleykning] dunyosiga juda yaqin qoladi. "[11] Shunday qilib, u birinchi navbatda qo'shiq va balladalar bilan aralashtirilgan arzimas suhbat va sehrgarlikni tortib olishdan iborat. Shu ma'noda, u shunga o'xshash tarzda tuzilgan Samuel Foote doğaçlama bir qator dramalar Haymarketdagi choy litsenziyalash qoidalariga rioya qilish uchun aniq shaklga ega bo'lmagan. Angliya, Bleyk ongli ravishda bastakorlik qilishda Fut uslubidan qarz oldi deb hisoblaydi Orol va shunga o'xshash tarzda, bu "piyodalarga qarshi o'yin".[28]

Nik Ravlinson Angliya bergan bahodan rozi, garchi u Semuel Fut Angliya ruxsat berganidan ko'ra ko'proq ta'sir qilgan bo'lishi mumkin deb hisoblaydi. Ravlinson asarni asosan o'qishning o'zi va o'qishning ayrim turlarining ijtimoiy oqibatlari haqida o'qiydi; "nasr, qo'shiq va slapstick [...] bizning o'qish odatlarimiz va ular ishlab chiqaradigan jamiyat o'rtasidagi o'zaro bog'liqlikning favqulodda, deyarli ko'zni qamashtiradigan tekshiruvi yotadi [...] Bleyk bizning jamiyatimiz, bizning ovozimiz va hatto hislarimiz haqidagi tushunchalarimiz qanday boshqarilishini doimiy ravishda va ongli ravishda oldinga suradi. bizning o'qish odatlarimiz bo'yicha [...] Orol bizni dunyoni kulgili o'qishni o'rgatish orqali [ijtimoiy] noto'g'ri o'qishlarga qarshi kurashish uchun qasddan va ehtiyotkorlik bilan rejani o'z ichiga oladi. Bu kulgili Vizion bo'yicha diplom olishdan boshqa narsa emas. "[29] Rawlinson, matndagi adabiy havolalar 1707 yilda Kembrij universiteti risolasini aks ettirish uchun tuzilgan deb ta'kidlaydi O'quvchilarga ko'rsatma berish usuli (Falsafani o'rgatish bo'yicha qo'llanma). Ravlinson shunday his qiladi Orol eng yaxshi "falsafa" deb ta'riflanadi.[30]

Belgilar

Belgilarning ko'pi Orol bor parodiyalar Bleykning do'stlari va tanishlari haqida, garchi ba'zi belgilar kimga tegishli ekanligi to'g'risida juda muhim kelishmovchiliklar mavjud. Darhaqiqat, ba'zi olimlar kimni kashf etishning foydaliligini shubha ostiga olishadi har qanday ulardan vakili. Masalan, Nortrop Fri "bu belgilar shunchaki shaxslar emas, balki satirik" fikrlash "ning har xil turlari vakillari" deb ta'kidlaydi.[23] Piter Akroyd shuningdek, personajlar kimni anglatishini tushunish, asar qalbidagi satirani tushunishdan ko'ra muhimroq emasligini ta'kidlaydi.[18] Shunga o'xshab, Nik Ravlinson ta'kidlashicha, personajlarni o'ziga xos odamlarga biriktirishga urinish «asarning ko'lamini XVIII asrdagi shafqatsiz elektron pochtaning ekvivalenti bilan cheklaydi [...], turli xil belgilar biron bir narsani anglatishini taxmin qilish o'rinli. shunchaki qiziqarli shaxsiy chizmalar [...] Belgilarni nafaqat haqiqiy insonning, balki Bleyk savol berishni istagan munosabatining aksi sifatida ko'rish foydaliroq bo'lishi mumkin. "[31]

Shunga qaramay, har bir xayoliy personajning orqasida qaysi haqiqiy hayot odami borligini aniqlashga intilish bo'yicha juda ko'p muhim ishlar amalga oshirildi.

  • Quid Cynic - Bleyk asosida;[22][32] kinizm va shubhani anglatadi; S. Foster Deymon uni "Bleykning o'ziga xos nafis karikaturasi [...] o'zini eng yaxshi ko'rganlarini xarakterli ravishda boshqaradigan shoir" deb ataydi.[33] Rawlinson uning ismi "Quidnunc" so'zidan kelib chiqqan bo'lishi mumkin; o'n sakkizinchi asrda band va taniqli odam uchun mashhur atama.[34]
  • Epicureanni emdirish - Bleykning akasi Robertga asoslangan;[22] matematika va fanni yomon ko'radi va aksincha hissiyotlari bilan yashaydi. Deymon "hislar falsafasi" vakili ekaniga ishonadi[27] va "hamma narsani yutadi ateist."[35] Ravlinson, u Robert Bleyk va bosmaxona sotuvchisi bo'lishi mumkinligini taxmin qilmoqda Jemmi Uitl.[36] Shlangi an Epikuriy, Bleyk ruhning muhimligini rad etgani va unga ishongani uchun uni xor qilgan falsafiy maktab materializm u bilan bog'langan Frensis Bekon. Taxminan 1808 yil, Bleyk shunday deb yozar edi: "Bekon yana Epikur".[37]
  • Sipsop Pifagoriya - Geoffrey Keyns Sipsopning asosini shuni anglatadi neoplatonist Tomas Teylor kimning ishi bilan Bleyk tanish bo'lgan. Keynsni bu erda Alicia Ostriker qo'llab-quvvatlaydi.[22] Biroq, Devid V. Erdman bu nazariyani inkor etadi va buning o'rniga Sipsop Entoni Stiven Metyuning to'ng'ich o'g'li Uilyam Genri Metyuga asoslangan deb taxmin qiladi. Erdman bu dalilni Uilyam Genri jarrohga shogird bo'lganligi bilan asoslaydi Jon Hunter, kim vakili Orol Sipsop shogird bo'lgan Jek Teargut tomonidan. Boshqa tarafdan, Nensi Bogen Sipsop asoslanadi, deb hisoblaydi John Abernethy.[38] Sipsop ko'pincha Suction tomonidan rad etilgan fanni ifodalaydi, ammo Deymonning ta'kidlashicha, bunday bo'lishi mumkin emas, chunki bunday fan Yonuvchan Gass tomonidan namoyish etilgan. Deymonning fikriga ko'ra, bu Sipsopda aniqlanmagan rolni qoldiradi.[35] Kabi Pifagoriya, Sipsop mafkuraviy jihatdan Suck Epicurean-ga qarama-qarshi; Pifagorizm epikurizm aniq rad etgan tasavvufni qabul qiladi. Robert Shofild bu raqamni quyidagicha aniqlaydi Erasmus Darvin. Darvin .ning asosiy a'zolaridan biri edi Oy jamiyati, to'lin oy oqshomida uchrashuvlar o'tkazadigan 18-ilmiy ilmiy faylasuflarning norasmiy klubi. Bleyk Darvin va Priestli (Oy Jamiyatining yana bir a'zosi) bilan uchrashgan Jozef Jonson Darvinning uyida va rasmini o'yib yozgan edi Botanika bog'i, mifologik tasvirlardan ilmiy kashfiyotlarni tushuntirishda foydalangan uzun ilmiy she'r.[39]
  • Steelyard Lawgiver - Bleykning yaqin do'sti va hamkasbi Jon Flakmanga asoslangan.[22][40]
  • Yonuvchan gaz - Deymon, u olim va faylasufga asoslangan bo'lishi mumkinligini taxmin qilmoqda Jozef Priestli, Gassning "flogiston" ga ishora qilgani Priestlining tajribalarini eslaydi phlogiston, o'sha paytda juda yaxshi ma'lum bo'lgan.[32] G.E. Bentli da berilgan namoyishni keltirib, shunga o'xshash xulosaga keladi Bepul masonlar tavernasi kuni Buyuk Qirolicha ko'chasi davomida ba'zi fosfor tarkibidagi chiroqni yoqib yubordi va yo'q qildi. Bentlining fikricha, ushbu voqea 10-bobda tajriba o'tkazish paytida shishaning sinishi uchun asos bo'lgan bo'lishi mumkin.[41] Ammo Erdman, Bleyk namoyishlar yoki Priestlining yozuvlari bilan tanish bo'lganligi haqida hech qanday dalil yo'qligini ta'kidlab, ushbu identifikatsiyani rad etadi. Buning o'rniga Erdman Gass oddiygina barcha ilmlarni ifodalovchi xarakterli tip bo'lishi mumkinligini taklif qiladi. 1951 yilda Palmer Braun Gass konyektorga asoslangan bo'lishi mumkin deb taxmin qildi Gustavus Katterfelto Londonda Priestli singari mashhur bo'lgan va jamoat tajribalarini o'tkazgan Pikdadilli. Dastlab Erdman Braunning nazariyasini rad etgan bo'lsa-da, u yozishdan bir oz oldin fikrini o'zgartirdi Bleyk: Payg'ambar imperiyaga qarshi va oxir-oqibat uni qo'llab-quvvatlash uchun keldi.[42] W.H tomonidan taklif qilingan yana bir imkoniyat. Stivenson Uilyam Nikolson, muallifi Tabiiy falsafaga kirish, buning uchun Bleyk 1781 yilda sarlavha sahifasida vinyetka o'yib yozgan.[43] Stenli Gardner tomonidan taklif qilingan boshqa imkoniyatlar - bu shifokor Jorj Fordays va olim Genri Kavendish. Rawlinson, Gass, hech bo'lmaganda qisman, botanikka asoslangan bo'lishi mumkinligini taklif qiladi Jozef Benks.[36]
  • Obtuse Angle - odatda Basire bilan birga bo'lgan vaqtida Bleykning shogirdi Jeyms Parkerga asoslangan bo'lishiga rozi bo'ldi.[44] Biroq Jorj Mills Xarper Angle o'rniga Tomas Teylorga asoslangan deb hisoblaydi (Harper Erdman bilan Sipsop Teylorga emas, balki Uilyam Genri Metyuga asoslangan degan fikrga qo'shiladi). Harperning ta'kidlashicha, Angle o'qituvchi bo'lib tuyuladi va uning boshqa ko'plab belgilar bilan munosabati o'qituvchi va talaba bilan bog'liq. Bu juda muhim, chunki Bleyk dars olganiga oid dalillar mavjud Evklid Teylor davrida Anglning o'qituvchi sifatida aniq roli.[45] Erdman ushbu nazariyani qo'llab-quvvatlaydi.[46] Ravlinson Angle qisman Bleykning do'stiga asoslangan bo'lishi mumkin deb taxmin qiladi Jorj Cumberland, shuningdek, antikvar Frensis Dous.[47]
  • Aradobo - Jozef Jonsonga asoslangan, Bleykni nusxa ko'chiruvchi sifatida ishlatgan birinchi noshir,[48] yoki kitob sotuvchisi Edvard birodarlaridan biri (Jeyms, Jon va Richard). 1784 yilda Jeyms va Jon kitob do'konini ochdilar Pall Mall Richard bilan ularning shogirdi sifatida, va Bleyk, albatta, do'kon bilan tanish bo'lgan bo'lar edi.[49]
  • Etrusk kolonnasi - Harper, kolonka antiqa davrga asoslangan deb hisoblaydi John Brand.[50] Biroq, Brylowe ta'kidlashicha, yunon antiqarizm Bleyk masxara qilmoqda, bu ish bilan ko'proq mos keladi Uilyam Xemilton.[51]
  • Little Scopprell - Erdman u J. T. Smitning vakili bo'lishi mumkinligini taklif qiladi, ammo u bu faqat taxminlarga asoslanganligini tan oladi.[52]
  • Tilli Lally - bu belgi uchun ma'lum bir asos yo'q, garchi u ko'pincha nafislikni ifodalaydi.[53]
  • Nannicantipot xonim - shoir va bolalar muallifi asosida Anna Laetitia Barbauld.[8]
  • Gibble Gabbl - u Gass bilan turmush qurganligi sababli, u odatda Jozef Priestlining haqiqiy rafiqasi Meri Priestlining vakili sifatida ko'riladi.[32] Biroq, Gass aslida Priestley vakili ekanligi to'g'risida ba'zi bir kelishmovchiliklar mavjud va agar u bo'lmasa, Gibble Gabbl endi Maryamning vakili sifatida tan olinishi mumkin emas.
  • Gimblet xonim - ehtimol Harriet Metyuga asoslangan.[54] Rawlinson, unga asoslangan bo'lishi mumkinligini ta'kidlamoqda Sharlotta Lennoks.[55]
  • Gittipin xonim - ehtimol Jon Flakmanning rafiqasi Nensi Flakmanga asoslangan.[56]
  • Sigtagatist xonim - Nensi Bogen u Garriet Metyuga asoslanganligini ta'kidlamoqda, ammo Erdman bu shubhali deb hisoblaydi.[52] "Sigtagatist" nomi avval ko'p joylarda "Sistagatist" deb yozilgan, ammo o'zgargan.[10] Asar davomida u ikki marta kinoya bilan Sinageyn xonim deb nomlanadi; 3-bobda Tily Lally tomonidan bir martad ("Sizga nima yomonligini aytaman Mrs Sinagain men bunga hech qanday zarar etkazmaydi deb o'ylayman ") va bir marta roviy tomonidan 4-bobda (" Ah ") dedi Mrs Sinagain. "Ishonchim komilki, siz tilingizni tutishingiz kerak, chunki siz hech qachon Muqaddas Bitiklar haqida hech narsa demaysiz va eringizga cherkovga borishga to'sqinlik qilasiz").
  • Jek Tearguts - faqat aytib o'tilgan; jarroh va ma'ruzachi asosida Jon Hunter, uning ismini Bleyk qo'lyozmada Jek Tearguts bilan almashtirishdan oldin yozgan.[32]
  • Janob Jeko - faqat eslatib o'tilgan; ehtimol portret rassomiga asoslangan Richard Cosway;[48] ehtimol o'sha paytda Londonda taniqli taniqli ijrochi maymun nomi bilan atalgan.[57]
  • Nann xonim - faqat eslatib o'tilgan; Nensi Bogen u Bleykning rafiqasiga asoslangan deb hisoblaydi, Ketrin, ammo Erdman bu taxmin deb hisoblaydi.[52]

Umumiy nuqtai

Ma'lum bo'lgan yagona qo'lyozmaning 8-sahifasi Oydagi orol (kompozitsiyaning turli davrlarini ko'rsatadigan turli xil rang siyohlariga e'tibor bering)

1-bob rivoyatchi tomonidan o'quvchini zamonaviy fikrni tahlil qilish bilan shug'ullanishga va'da berish bilan boshlanadi, "ammo katta sxema darhol ma'nosiz va johil suhbatga aylanadi".[27] Ushbu bobning asosiy mavzusi shundaki, hech kim boshqalarni tinglamaydi;[58] "Etrusk kolonnasi va Yonuvchan gaz ularning ko'zlarini bir-biriga tikib qo'ydi, tillari savolga javob berdi, ammo fikrlari boshqacha ishlatildi." Erdmanning so'zlariga ko'ra, "aloqa sohasidagi tashqi ko'rinish va haqiqat o'rtasidagi qarama-qarshilik Bleykning satirik uslubi markazida yotadi".[59] Ushbu bobda, shuningdek, Bleykning fanlar va matematikaga nisbatan satirik munosabati; Obtuse burchakka ko'ra "Volter Matematikadan hech narsani tushunmagan va agar matematikani tushunmasa, odam ahmoq bo'lishi kerak. "

2-bobd qismning eng qisqa bobidir va faqat bitta jumlaga to'g'ri keladi. Butun bobda shunday deyilgan: "Tilli Lally sippippidist Aradobo, Marokash dekani, Miss Gittipin va Nannicantipot xonim, Sigtagatist xonim Gibble Gabble Yonuvchan Gassning rafiqasi - va Kichik Skopprel xonaga kirib kelishdi (agar men sizga hamma bilan tanishmagan bo'lsam) qismdagi belgi meni chaqiradi * Arse—) "

3-bobd musiqiy intermediyalarni taqdim etadi, bu uslub asarning davom etishi bilan tobora muhim ahamiyat kasb etadi. Quid tomonidan kuylangan "Honor & Genius" - bu qo'shiqqa parodiya Jeyms Xarris pastoral Bahor (1762 - 1766 yilda qayta nashr etilgan Dafnis va Amarillis).[60] Ushbu bobda satirik tomir davom etmoqda "Phebus ", Obtuse Angle da'vo qilganda" u Xudo edi Fizika, Rassomlik, Perspektiv, Geometriya, Geografiya, Astronomiya, Pazandachilik, Kimyo, Birlashtiruvchi vositalar, Mexanika, Taktikalar, Patologiya, Frazeologiya, Teologiya, Mifologiya, Astrologiya, Osteologiya, Somatologiya Qisqasi, har qanday san'at va ilm uni bo'ynidagi munchoqlar kabi bezab turibdi. "

4-bob Yonuvchan Gass va Sigtagatist xonim o'rtasidagi bahs tarzidagi satira bilan davom etmoqda. Sigtagatist Gassga har doim yakshanba kunlari cherkovga borishi kerakligini aytganda, Gass: "Agar meni cherkovga borishga majbur qiladigan foyda keltiradigan joyim bo'lmaganida, men parsonslarning hammasini yolg'onga osib qo'yganini ko'rgan bo'lar edim" deb aytadi. Sigtigatist keyin "Ey, agar cherkovlar va cherkovlar bo'lmaganida, men buncha vaqt yashamas edim" deb e'lon qiladi. Keyin u o'zining yoshlikdagi vaziri Xuffkapni g'urur bilan eslaydi, u "Minbarning pastki qismini Passion bilan tepib yuborar, xalatining yengini yulib, parikini yoqib, odamlariga tashlaydi". d yig'lab, muhrlang va teping va terlang va hammasi o'zlarining ruhlaringiz uchun. "

5-bobda tasvirlangan jamiyatning jonsizligi, Ob'ektiv burchak, Kichik Skopprel, Aradobo va Tilli Lalli o'rtasidagi Chatterton asarining intellektual munozarasi farsga tushadi; "Obtuse Angle birinchi navbatda siz u [matematik] emas deb o'yladingiz, keyin men u emasman deb aytganimda, siz u emas deb o'ylagan edingiz. Nega men buni bilaman - Oh yo'q janob, men u emas deb o'ylardim, lekin men so'rayman U qanday bo'lganligini bilishim kerak edi. - Qanday qilib uni "Obtuse Angle" deb aytish mumkin, qanday qilib siz u so'ragan va u yo'q deb o'ylashingiz mumkin - nima uchun u shunday dedi. Mening boshimga u emasligi tushdi. u shunday deb aytgan edimmi, men qonun deb aytganman deb o'ylamagan edim - u aytmagan ediki, u obtuse burchakli, ha, Skopprel degan, lekin Aradobo III qonunni o'ylay olmaydi, deb aytdim, janob janob, agar siz menga aytsangiz edi, bu qanday? " Northrop Frye ushbu hodisani "farksik suhbatning boshi berk ko'chasi" deb ataydi.[61]

6-bob nasr orasida qo'shiqlarni aralashtirishda davom etmoqda. Quid tomonidan kuylangan "Qachonki eski korruptsiya" tibbiyot sohasi ustidan kinoya bo'lib, uni taklif qilgan bo'lishi mumkin Ikki tayoq ustidagi iblis (1768), uchta aktyorli komediya satirasi Samuel Foote, o'zi satirikga asoslangan edi Alen-Rene Lesage roman Le Diable boiteux (1707). Ikki tayoq ustidagi iblis 1784 yilda London sahnasida qayta tiklangan edi, shuning uchun u yozilish vaqtida dolzarb bo'lar edi.[22] She'r, shuningdek, Jon Miltonning II kitobining parodiyalariga o'xshaydi doston Yo'qotilgan jannat (1667), xususan, Jahannam eshiklari qo'riqchilarining nasabnomasini tasvirlaydigan sahnalar, Gunoh va O'lim.[22] 6-bob, shuningdek, Suction uchun muhim bobdir, chunki u o'zining asosiy falsafasini bayon qiladi; "Ah sizning mulohazalaringizni osib qo'ying, men har bir narsani hissiyotlarim bilan qilyapman degan fikrdan nafratlanaman." Ushbu bo'limdagi kinoya Sipsopning Jek Tearguts operatsiyasi va uning bemorlari qanday munosabatda bo'lishini muhokama qilishidan kelib chiqadi. "Siz ular hech qachon yig'laysizlar, shunda u ularga qasam ichadi va ularni musht bilan ushlab turadi va agar ular tinch yotmasa va jim tursalar, suyaklarini oldirishini aytadi." O'ziga xos, ammo tan olinmagan kinoya Sigtagatistning 4-bobda vazir Xuffkapni mag'rur eslashini eslaydi.

7-bobda Saksiya o'zining falsafiy e'tiqodlarini qo'llab-quvvatlashni davom ettiradi; "Falsafani osib qo'ying - bu sizning his-tuyg'ularingiz bilan amalga oshiriladi va men bu haqda hech qachon o'ylamayman". Xuddi shu tarzda, Quid o'sha davrdagi eng obro'li yozuvchilar haqida o'z fikrlarini bildiradi; "Menimcha, Gomer bombardimonkor va Shekspir juda yovvoyi va Miltonda hech qanday tuyg'u yo'q, ular osonlikcha ustun bo'lib qolishi mumkin. Chatterton bu she'rlarni hech qachon yozmaydi." Ushbu tanqidga nisbatan Deymon, "u shunchaki tanqidchilarning odatiy suhbatini takrorlamoqda, bu Bleyk aslida o'ylagan narsaga mutlaqo teskari edi".[62]

8-bobda Bleykning yoshligida ta'sirlangan va ta'sirlangan ko'plab asarlariga havolalar va ulardan iqtiboslar keltirilgan. Ushbu havolalar quyidagilarni o'z ichiga oladi Sankt-Jerom, Jon Teylor "s Uraniya yoki uning samoviy muzi (1630), Avraem Kovli ning tarjimasi Anakreon "Chigirtka" lirik she'ri (1656), Genri Votton "s Reliquae Wottonianae (1685), Jon Lokk "s Inson tushunchasiga oid insho (1690), Jozef Addison "s Kato, fojia (1712), Edvard Yang "s Tungi fikrlar (1742) va Jeyms Hervi "s Meditatsiyalar va mulohazalar (1746) va Teron va Aspasio (1755). Jerom ma'lumoti Stillyardning "Jerom baxt biz uchun kambag'al sudraluvchi sudralib yuruvchilar emas, deydi. Baxt va baxt haqida gapirish uning har qanday narsasida yo'q - har bir insonda bir narsa bor". Teylor ma'lumotnomasi Stillyardning she'ri; "Keyin dengizchining mag'rurligi va bilimlarini tinglang / Uning sprit sail fore sail main sail & its mizen / Bechora zaif odam xudo bilmaydi, men hech kimni bilmayman / men Jon Teylordan kattaroq gunohkorni bilmayman." Alicia Ostriker buni voizga havola deb bilsa ham Jon Teylor,[63] Devid Erdman bu satrlar she'rning ochilishini chambarchas parallel deb ta'kidlaydi Uraniya va shunga o'xshab, va'zgo'ydan ko'ra, shoirga murojaat qilish ehtimoli ko'proq.[10] Kouliga havola "Phebe drest go'zallar singari go'zallik malikasi" she'rida keltirilgan bo'lib, unda "Baxtli odamlar siz bilan birga bo'la oladigan baxtli odamlar" satrlari mavjud. Erdman buni Kovlining Anakreon tarjimasidagi "Baxtli hasharotlar! Siz bilan taqqoslaganda qanday baxt bo'lishi mumkin?" Degan satrlardan kelib chiqqan deb hisoblaydi.[10] Votondagi ma'lumot Steelyardning "Mening makkajo'xori hosilim faqat tarel dalasi" da topilgan. Jon Sampson buni "mos yozuvlar" deb hisoblaydi Chidiock Tichborne Bleyk Vottindan yaxshi bilishi mumkin bo'lgan "Elegiya" (1586) she'ri Reliquae.[64] Scopprell Steelyardning kitoblaridan birini olib, "John Lookye Gent tomonidan mulohazakor tushunishni osonlashtirgan" degan muqovani o'qiganida Lokning nomi tilga olinadi. Stilard "materiyaning halokati va olamlarning ezilishi" taklifini Edvard Yangga, aslida u Addisonga tegishli bo'lganida, Addisonga bilvosita murojaat qilinadi Kato. Yoshga ham, Herviga ham murojaat Meditatsiyalar bobning boshlang'ich jumlasida mavjud; "Qonun chiqaruvchi Steeardard, o'z stolida o'tirib, maqbaralar orasida Herveys Meditations dan ko'chirma olib, Youngs Night fikrlari." The Teron Steelyard Obtuse Angle-ga kitobni o'qiyotganligini e'lon qilganida ma'lumotnoma topilgan.

9-bobda aftidan hech qanday haqiqiy ma'noga ega bo'lmagan, ammo go'daklarni ritmik tarzda jalb qiladigan bir qator qo'shiqlar mavjud. Masalan, "Bu qurbaqa u sayr qilar edi / Kitti yolg'iz Kitti / Bu qurbaqa u o'zi bilan sayr qilar edi / Kitty va men" o'sha paytlarda Londonda juda mashhur edi.[65] Bunday qo'shiqlar, ehtimol, Bleykning bolaligini aks ettiradi.[66] Ushbu bobdagi boshqa qo'shiqlarga "Teri qanotli ko'rshapalakni" qo'shiqlari kiradi, ular qatorning birlashtirilgan parodi bo'lishi mumkin Aleksandr Papa "s Inson haqida insho (1734); "Mana, bechora hindu" va bir ibora Uilyam Kollinz "Kechqurungacha ";" zaif ko'zli ko'rshapalak / Teri qanotida qisqa qichqiriq qichqirig'i bilan. "[63] Satira ushbu bobda nikohni qoralovchi "Sevgi bilan qilingan xiyonat" qo'shiqlarida uchraydi va ilhomlantirgan bo'lishi mumkin. Xotini yomon tomonidan Jon Klivlend (1669).[67] Vatanparvarlikni masxara qiladigan "Bu shahar va bu mamlakat" da satira ham mavjud va "Eski Angliyaning qovurilgan mol go'shti" deb nomlangan vatanparvarlik balladasiga parodiya bo'lishi mumkin. Genri Filding o'yin Grub-strit operasi (1731).[63] Ushbu bobda havolalar mavjud Tomas Satton, asoschisi Charterhouse maktabi 1611 yilda cherkov xodimi Robert janubi va Uilyam Sherlok "s O'lim to'g'risida amaliy nutq (1689).

10-bob, Yonuvchan Gass tasodifan "Pestilence" ni chiqarishi bilan yakunlanadi, u orolda yashovchilarni o'ldirishidan qo'rqadi; "Tilly Lally va Scopprell Smack havo nasosini pompalayotgan paytda stakan oldiga bordi. Hang dedi Tilly Lally. Yonuvchan gaz qisqa vaqt ichida stolni va ko'zoynakni va rasmlarni uloqtirib yubordi va shamol shishalarini sindirib tashladi va Pestilence-ni chiqarib yubordi. ... U Pestilence shishadan uchib chiqqanini ko'rdi va xonadan yugurib chiqib baqirdi: Chiqing, chiqing, biz chiriganmiz, buzuqmiz, o'pkamiz vayron bo'ldi, Flogiston bilan bu vabo tarqaladi. U orolni uloqtirar ekan, u zinadan pastga tushgan, orqada birinchi bo'lib qolganlari yig'indilar bilan kelishgan, shuning uchun ular hech qanday taklif qilmasliklari kerak. " Biroq, keyingi bobda voqea haqida hech narsa aytilmagan; Bleykning fanga bo'lgan ishonchsizligiga mumkin bo'lgan kinoya.[27]

11-bob ko'plab tanqidchilar tomonidan eng muhim bob sifatida qaraladi[27] "ning dastlabki versiyalarini o'z ichiga olgan holdaKichkina bola yutqazdi ", "Muqaddas payshanba ", va"Hamshiraning qo'shig'i "bularning barchasi paydo bo'ladi Begunohlik qo'shiqlari 1789 yilda. Ushbu bobda Bleykning yoritilgan bosib chiqarish uslubining to'liq bo'lmagan tavsifi ham mavjud. Tavsif o'rtada boshlanadi, hech bo'lmaganda oldingi bitta sahifa yo'qolgan, chunki Quid Gittipin xonimga o'z usulini tushuntiradi; "... ular qo'lyozmani yoritib berishmoqda-Ay buni juda yaxshi deb aytdi. Keyin u menga barcha yozuvlarni" Bosma "o'rniga" o'yma "yozishni va har bir yaproqda yuqori plyonkalarni uch jildlik folioda bosib chiqarishni va ularni sotishni aytdi. Ular ikki mingtasini chop etishdi, keyin u kim unga ega bo'lmasa, u johil ahmoq bo'ladi va yashashga loyiq emas "dedi. Deymon Bleyk o'z uslubining sirini saqlab qolish uchun yo'qolgan sahifalarni (sahifalarni) yo'q qilgan bo'lishi mumkin deb taxmin qildi.[32]

Moslashuvlar

Oydagi orol ikki marta sahnaga moslashtirildi. 1971 yilda Rojer Savaj uni ikkita aktyorli dramaga moslashtirdi Janob Quid bilan suhbatlarda sahnalashtirilgan Edinburg universiteti bir hafta davom etgan Bleyk konferentsiyasi doirasida.[68]

Ikkinchi moslashuv 1983 yilda, Bleyk olimi Jozef Viskomi sarlavha ostida uni bir aktli musiqiy asarga moslashtirdi Oydagi orol: Uilyam Bleyk tomonidan kinoya, 1784. Ushbu asar Goldvin Smit zalida namoyish etildi Kornell universiteti "s Markaziy kampus Kornell Bleyk simpoziumi doirasida, Bleyk: qadimiy va zamonaviy. Viskomining o'zi ushbu moslashtirishni o'zi yozgan, unga musiqiy versiyalari kiritilgan "Sevgi bog'i "dan Begunohlik va tajriba qo'shiqlari (1794) va "Ey nega men boshqa yuz bilan tug'ilganman", Bleyk tomonidan yozilgan maktubdan she'r Tomas Bots 1803 yilda. Asl musiqa Margaret LaFrance tomonidan yaratilgan.[69] Teatr bo'limining o'qituvchilari Evamarii Jonson va Robert Gross o'z navbatida rejissyorlik qilgan va prodyuserlik qilgan.[69] Viskomi ushbu asarning barcha voqealarini bitta kechada tavernada birlashtirdi (Tilli Lallyga tegishli edi, u ham rivoyatchi bo'lib ishlagan) va Nannicantipot xonimni olib tashlash bilan aktyorlar tarkibini o'n beshdan o'n to'rtga qisqartirdi. Viscomi, shuningdek, so'nggi qismni asarning avvalgi qismiga o'tkazdi va shu tariqa o'yin 11-bobda paydo bo'ladigan turli xil qo'shiqlar bilan tugaydi. Begunohlik qo'shiqlari.[69]

Adabiyotlar

Iqtiboslar

  1. ^ Xilton (2003: 193–194)
  2. ^ Ellis va Yeats, She'riy, ramziy va tanqidiy Uilyam Bleykning asarlari (London: Bernard Quaritch, 1893); I jild, 194
  3. ^ Akroyd (1995: 82-85)
  4. ^ Akroyd (1995: 94)
  5. ^ Erdmanga qarang (1977: 93n12)
  6. ^ Erdman (1977: 90)
  7. ^ Erdman (1977: 101)
  8. ^ a b Erdman (1977: 99)
  9. ^ Ravlinson (2003: 98)
  10. ^ a b v d Erdman (1982: 849)
  11. ^ a b v Akroyd (1995: 89)
  12. ^ a b "Ob'ekt 18". Oydagi orol. Uilyam Bleyk arxivi. Olingan 15 dekabr 2016.
  13. ^ Bentli (2001: 37)
  14. ^ Akroyd (1995: 91–92)
  15. ^ Erdman (1977: 95-96n14)
  16. ^ Bentli va Nurmi (1964: 48)
  17. ^ Sampson (1905: xx)
  18. ^ a b Akroyd (1995: 90)
  19. ^ a b "Ob'ekt 17". Oydagi orol. Uilyam Bleyk arxivi. Olingan 15 dekabr 2016.
  20. ^ Keyns (1966: 884)
  21. ^ Angliya (1974: 484)
  22. ^ a b v d e f g Ostriker (1977: 876)
  23. ^ a b Fray (1947: 191)
  24. ^ Erdman (1977: 92)
  25. ^ England (1974: 505)
  26. ^ "Kirish". Oydagi orol. The William Blake Archive. Arxivlandi asl nusxasi 2012 yil 20 sentyabrda. Olingan 20 noyabr 2012.
  27. ^ a b v d e Damon (1988: 200)
  28. ^ England (1974: 488)
  29. ^ Rawlinson (2003: 99–100)
  30. ^ Rawlinson (2003: 1001)
  31. ^ Rawlinson: 104–105)
  32. ^ a b v d e Damon (1988: 199)
  33. ^ Damon (1988: 337)
  34. ^ Rawlinson (2003: 105)
  35. ^ a b Damon (1988: 374)
  36. ^ a b Rawlinson (2003: 107)
  37. ^ Erdman (1982: 645); from 'Annotations to Joshua Reynolds' (v.1808)
  38. ^ Erdman (1977: 97n17)
  39. ^ Schofield, Robert Edwin (1963). The Lunar Society of Birmingham: A Social History of Provincial Science and Industry in Eighteenth-Century England. Oksford: Clarendon Press. p. 243.
  40. ^ Erdman (1977: 100)
  41. ^ Bentley (2001: 83)
  42. ^ Erdman (1977: 93-94n13)
  43. ^ Stevenson (2007: 44)
  44. ^ Erdman (1977: 89)
  45. ^ Harper (1961: 32)
  46. ^ Erdman (1977: 506)
  47. ^ Rawlinson (2003: 106)
  48. ^ a b Erdman (1977: 96)
  49. ^ Erdman (1977: 507)
  50. ^ Harper (1961: 40)
  51. ^ Brylowe (2012: 91)
  52. ^ a b v Erdman (1977: 98n17)
  53. ^ England (1974: 493)
  54. ^ Bentley (2001: 82)
  55. ^ Rawlinson (2003: 104)
  56. ^ Joseph Viscomi (2003). "Kirish". An Island in the Moon: A Satire by William Blake. Olingan 20 noyabr 2012.
  57. ^ Ackroyd (1995: 91)
  58. ^ Bentley (2001: 81)
  59. ^ Erdman (1977: 103)
  60. ^ England (1974: 498)
  61. ^ Frye (1947: 192)
  62. ^ Damon (1988: 370)
  63. ^ a b v Ostriker (1977: 877)
  64. ^ Sampson (1905: xxiv)
  65. ^ England (1974: 500)
  66. ^ Bentley (2001: 15–16, 26)
  67. ^ Sampson (1905: 59)
  68. ^ Phillips (1987: 23n35)
  69. ^ a b v Joseph Viscomi (2003). "Flyer". An Island in the Moon: A Satrie by William Blake. Olingan 20 noyabr 2012.

Qo'shimcha o'qish

  • Akroyd, Piter. Bleyk (London: Vintage, 1995)
  • Bentli, G. E. and Nurmi, Martin K. A Blake Bibliography: Annotated Lists of Works, Studies and Blakeana (Oxford: Oxford University Press, 1964)
  • Bentley, G. E. (ed.) Uilyam Bleyk: Tanqidiy meros (London: Routledge, 1975)
  •  ——— . Blake Books: Annotated Catalogues of William Blake's Writings (Oxford: Clarendon Press, 1977)
  •  ——— . William Blake's Writings (Oxford: Clarendon Press, 1978)
  •  ——— . Jannatdan kelgan musofir: Uilyam Bleykning tarjimai holi (Nyu-Xeyven: Yel universiteti matbuoti, 2001 yil)
  • Brylowe, Thora. "Of Gothic Architects and Grecian Rods: William Blake, Antiquarianism and the History of Art" Romanticism. Volume 18, pages 89–104 DOI 10.3366/rom.2012.0066, ISSN  1354-991X, Available Online April 2012 .
  • Bogen, Nancy. "William Blake's Island in the Moon Qayta ko'rib chiqildi ", Satire Newsletter, V (1968), 110–117
  • Campbell, William Royce. "The Aesthetic Integrity of Blake's Island in the Moon", Blake Studies, 3:1 (Spring, 1971), 137–147
  • Deymon, S. Foster. A Blake Dictionary: The Ideas and Symbols of William Blake (Hanover: Brown University Press 1988; revised ed. 1988)
  • England, Martha W. "The Satiric Blake: Apprenticeship at the Haymarket?", in V. K. Vimsatt (tahr.), Literary Criticism – Idea and Act: The English Institute, 1939–1972 (Berkeley: University of California Press, 1974), 483–505
  • Erdman, Devid V. Bleyk: Payg'ambar imperiyaga qarshi (Princeton: Princeton University Press, 1954; 2nd ed. 1969; 3rd ed. 1977; rev. 1988)
  •  ——— . (tahr.) Uilyam Bleykning to'liq she'riyati va nasri (New York: Anchor Press, 1965; 2nd ed. 1982)
  • Fray, Northrop. Qo'rqinchli simmetriya: Uilyam Bleykni o'rganish (Princeton: Princeton University Press, 1947)
  • Gilxrist, Aleksandr. Life of William Blake, "Pictor ignotus". With selections from his poems and other writings (London: Macmillan, 1863; 2nd ed. 1880; rpt. New York: Dover Publications, 1998)
  • Harper, Jorj Mills. The Neoplatonism of William Blake (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1961)
  • Hilton, Nelson, "Blake's Early Works" in Morris Eaves (ed.) Uilyam Bleyk uchun Kembrij sherigi (Cambridge: Cambridge University Press, 2003), 191–209
  • Keynes, Geoffrey. (tahr.) The Complete Writings of William Blake, with Variant Readings (London: Nonesuch Press, 1957; 2nd ed. Oxford: Oxford University Press, 1966)
  • Kirk, Eugene. "Blake's Menippean Orol", Filologik chorak, 59:1 (Spring, 1980), 194–215
  • Ostriker, Alisiya (tahr.) William Blake: The Complete Poems (London: Penguin, 1977)
  • Phillips, Michael (ed.) Blake's An Island in the Moon (Cambridge: Cambridge University Press, 1987)
  • Rawlinson, Nick. Blake's Comic Vision (Hampshire: Palgrave Macmillan, 2003)
  • Sampson, John (tahr.) Uilyam Bleykning she'riy asarlari; qo'lyozma o'yilgan va bosma bosma nusxadagi yangi va so'zma-so'z matn (Oksford: Clarendon Press, 1905)
  • Shroyer, R. J. "Mr. Jacko 'Knows What Riding Is' in 1785: Dating Blake's Island in the Moon", Blake: An Illustrated Quarterly, 12:2 (Summer, 1979), 250–256
  • Stevenson, W. H. (ed.) Bleyk: To'liq she'rlar (Longman Group: Essex, 1971; 2nd ed. Longman: Essex, 1989; 3rd ed. Pearson Education: Essex, 2007)

Tashqi havolalar