Yavapay - Yavapai

Yavapay
Yavapai p1070211.jpg
20-asrning boshlarida tol va qamishdan to'qilgan Yavapay savat kosasi
Jami aholi
1,550 (1992)
Aholisi sezilarli bo'lgan hududlar
Tillar
Yavapay (uchta sheva Tog'li Yuman tili ), Ingliz tili
Din
Mahalliy, Nasroniylik
Qarindosh etnik guruhlar
Havasupay, Xualapay, Mohave, G'arbiy Apache

Yavapay a Tug'ma amerikalik qabila Arizona. Tarixiy jihatdan Yavapay - tom ma'noda "quyosh odamlari" (dan enyaeva "Quyosh" + pai "Odamlar")[1] - alohida, mustaqil xalqlar deb aniqlangan to'rtta geografik zonalarga bo'lingan: Ɖo: lkabayayoki G'arbiy Yavapay; The Yavbe ', yoki shimoli-g'arbiy Yavapay; The Guvevkabaya, yoki Janubi-Sharqiy Yavapay; va Wi: pukba, yoki shimoli-sharqiy Yavapay - Verde vodiysi Yavapay.

Boshqa Yavapai guruhi endi mavjud emas edi Mađqwadabaya yoki "Cho'l odamlari". Uning odamlari bilan aralashgan deb ishoniladi Mojave va Kvexan xalqlar. (Bir necha Mohave va Quechan oilalari o'zlarining nasablarini Yavapayning ildizlaridan kelib chiqqan.[iqtibos kerak ]) Yavapaylarning shimoldagi til qarindoshlari bilan ko'p o'xshashliklari bor Havasupay va Xualapay.[2] Ko'pincha Yavapaylar yanglishgan Apache tomonidan Amerika ularni "Mohave-Apache", "Yuma-Apache" yoki "Tonto-Apache" deb atagan ko'chmanchilar.[3]

1860-yillardan oldin, ko'chmanchilar qidirishni boshlaganlar oltin ushbu hududda Yavapai bilan chegaradosh taxminan 20000 mi² (51800 km²) maydonni egallagan. San-Fransisko cho'qqilari shimolga Pinaleno tog'lari va Mazatzal tog'lari janubi-sharqda va Kolorado daryosi g'arbda va deyarli Gila daryosi va Tuz daryosi janubga[4]

Rezervasyondan oldingi madaniyat

Tirikchilik

Yavapayliklarning 1851 yildagi rasmlari Sitgreaves ' Arizona bo'ylab birinchi topografik missiya

Cheklanishdan oldin rezervasyonlar, Yavapaylar asosan edi ovchilarni yig'uvchilar, yillik turdan so'ng, turli xil qutulish mumkin bo'lgan o'simliklarning pishishi va o'yin harakatini kuzatib borish uchun turli hududlarga ko'chib o'tish. Ba'zi qabilalar ushbu parhezni "kichik hajmda etishtirish bilan to'ldirdilar"uchta opa-singil " – makkajo'xori, qovoq va dukkaklilar - unumdor soylarda. Xususan, oziq-ovqat yig'ishni unchalik qo'llab-quvvatlamaydigan mamlakatlarda yashovchi Ɖo: lkabaya qishloq xo'jaligiga boshqa Yavapayga qaraganda ko'proq murojaat qildi. Ular ekinlarni etishtirish uchun ishlashlari kerak edi, chunki ularning erlari ham qishloq xo'jaligini unchalik qo'llab-quvvatlamagan. O'z navbatida, Ɖo: lkabaya ko'pincha hayvonlarning terilari, savatlar va agav ga Kvexan oziq-ovqat uchun guruhlar.

Yig'ilgan asosiy o'simlik ovqatlari edi yong'oq, saguaro mevalari, archa mevalari, Acorns, kungaboqar urug'lari, manzanita mevalari va olma, hackberries, lampochkalari Quamash va ko'katlari Qo'zining kvartallari, Skrofulariya, va Lupinus o'simliklar. Agave eng muhim hosil bo'ldi, chunki u kech kuzdan erta bahorgacha bo'lgan yagona o'simlik ozuqasi edi. Zavodning yuraklari tosh bilan o'ralgan chuqurlarda qovurilgan va keyinchalik foydalanish uchun saqlanishi mumkin edi.[5] Birlamchi hayvonlar ovlangan kiyik, quyon, jackrabbit, bedana va Woodrat. Baliq[6] va suv bilan yuqadigan qushlar[7] ko'pchilik Yavapay guruhlari tomonidan yashiringan. Tolkepayaning ba'zi guruhlari ular bilan aloqa qilgandan keyin baliq iste'mol qila boshladilar Kvexan qo'shnilar.[8]

Raqslar

Dastlabki Yavapay an'anaviy "raqslar" bilan shug'ullangan Tog 'ruhi raqsi, Urush raqslari, G'alaba va ijtimoiy raqslar. Mountain Spirit raqsi niqoblangan raqs bo'lib, u kasal odamni boshqarish yoki davolash uchun ishlatilgan. Niqob kiygan raqqoslar Yavapay yashashga ishongan tog 'ruhlarini ifodalaydilar To'rt cho'qqilar, McDowell tog'lari, Qizil tog '(Fort McDowell yaqinida), Mingus tog'i -(Qora tepaliklar ) Kamp Verde yaqinida va Granit tog'i hozirgi Preskott yaqinida. Yavapaylar tog 'ruhlari g'orlarda yashagan deb hisoblashadi Montezuma qasri va Montezuma Verde vodiysida.

Zamonaviy Yavapai bir nechta raqs va qo'shiqlarda qatnashadi, masalan Apache Sunrise Dance va qushlarning qo'shiqlari va raqslari Mojave odamlar.

  • Quyosh chiqish raqs marosimi qadimiy Yavapay marosimi emas. Apache va Yavapai ko'pincha o'zaro turmush qurdilar va bir-birlarining madaniyatlari elementlarini qabul qildilar; bu ikki qabilalar Kamp Verde va Fort McDowell rezervatsiyalarida birga yashaydilar. Sunrise Dance - bu Apache yosh qizlari uchun to'rt kunlik marosim, odatda martdan oktyabrgacha bo'lib o'tadi. Quyosh chiqish raqsi - bu Apachega xos qadimiy amaliyotdir. Bu afsona bilan bog'liq O'zgaruvchan ayol, uzoq umr ko'rishga ishongan Apache madaniyatidagi qudratli shaxs. O'zgaruvchan ayolning kuchi balog'at yoshidagi qizga Medic Man tomonidan kuylangan qo'shiqlar orqali uzatiladi. Dori-darmon bilan shug'ullanadigan odamga boshqa qabila a'zolari qo'shilib, 32 ta qo'shiqni birinchi bo'lib O'zgaruvchan ayol tomonidan kuylangan deb ishonishadi.
  • Qushlarning qo'shiqlari va raqslari Dastlab madaniyat madaniyatining bir qismi Mojave odamlar Kolorado daryosi mintaqasida parranda qo'shiqlari va raqslari zamonaviy Yavapay madaniyati tomonidan qabul qilingan. Qushlarning kuylashi va raqslari umuman Yavapay xalqiga tegishli emas, ammo bu odat Yumanlar oilasining turli qabilalari tomonidan qabul qilingan. Mohave oqsoqollarining so'zlariga ko'ra, qushlarning qo'shiqlari hikoya qiladi. Quyoshdan to quyoshgacha butun tsiklni kuylash uchun butun tun kerak. Ushbu hikoya Yuman xalqining yaratilishi va qanday paydo bo'lganligi haqida hikoya qiladi. Qushlarning qo'shiqlari gurjana bilan birga kuylanadi, odatda turli xil naqshlar bilan bo'yalgan va paxta daraxtidan tutqich bilan qilingan. Zamonaviy qushlar qo'shiq va raqslari motam, bayram va ijtimoiy maqsadlar kabi turli maqsadlarda qo'llaniladi.

Boshpana

Yavapay uylari
Yavapay oilasining uyi bo'lib xizmat qilgan dastlabki kulba

Yavapaylar deb nomlangan cho'tkalarga mo'ljallangan uy-joylarni qurishdi Va'm bu nya: va (Vom-boo-nya-va). Yozda ular devorsiz oddiy oriqsozlarni qurishdi. Qish oylarida yopiq kulbalar (chaqiriladi) uwas) qurilgan bo'lar edi okotillo shoxchalar yoki boshqa yog'och va hayvon terilari, o'tlar, po'stlar va / yoki axloqsizlik bilan qoplangan. Kolorado daryosi hududida Ɖo: lkabaya qurilgan Uwađ a'mađva, yalıtım uchun yon tomonlariga axloqsizlik to'plangan to'rtburchaklar kulba va tekis uyingizda. Ular g'orlardan boshpana izlashdi yoki tashlandilar pueblos sovuqdan qutulish.[9]

Ijtimoiy-siyosiy tashkilot

Yavapayning asosiy ijtimoiy-siyosiy tashkiloti ular yashagan ba'zi geografik mintaqalar bilan aniqlangan mahalliy katta oilalar guruhlari edi.[10] Ushbu mahalliy guruhlar urush paytida, reyd paytida yoki mudofaa paytida guruhlarni tuzadilar. Yavapay tarixining aksariyat qismi uchun oila fokal guruh bo'lib, u yadro oilasi bo'ladimi yoki kengaytirilganmi. Buning sababi shundaki, aksariyat oziq-ovqat ta'minlaydigan saytlar katta aholini qo'llab-quvvatlash uchun etarlicha katta bo'lmagan. Biroq, istisnolar ma'lum.

Yaqin Fish Creek, Arizona, edi Ananyiké (Quail's Roost), bir vaqtning o'zida 100 kishini qo'llab-quvvatlaydigan Guvevkabaya yozgi oromgohi. Bu qo'llab-quvvatladi nok meva yig'ish, quyon va o'rmon daraxtlarini ovlash.[11] Qishda lagerlar bir nechta oilalardan iborat katta guruhlardan tashkil topgan. Ular bahor yig'im-terimiga qadar qish oxirida, kichik guruhlarga bo'linib ketishdi.

Yavapaylar orasida hukumat norasmiy bo'lishga intildi. Kabi qabila boshliqlari bo'lmagan Guvevkabayaning boshlig'i yoki Chiefo: lkabaya boshlig'i. Boshqalar ularga ergashishni, ularning maslahatlarini tinglashni va qarorlarini qo'llab-quvvatlashni tanlagan kishilarga asoslangan holda taniqli etakchilarga aylanishdi. Jangchi sifatida mahorati bilan ajralib turadigan erkaklar chaqirilgan mastava (″ Qo'rqmang ″) yoki bamulva (″ Oldinga qarab ketadigan kishi). Boshqa jangchilar bunday odamlarni jangga kuzatishga tayyor edilar. Yavapayning ba'zi erkaklari donoligi va nutq qobiliyatlari bilan ajralib turishgan. Qo'ng'iroq qilindi bakwauu (″ Suhbatdosh ″), ular lager ichidagi nizolarni hal qilishadi va boshqalarga lagerlarni tanlash, ish odob-axloq qoidalari va oziq-ovqat mahsulotlarini ishlab chiqarish bo'yicha maslahat berishadi.

Yavapay guruhlari

Yavapay xalqlari siyosiy yoki ijtimoiy birlik emas, aksincha to'rtta avtonom guruh edi. Madaniy, lingvistik va etnik jihatdan bir-biriga yaqin bo'lsa-da, ular markazlashgan tarzda Yavapay deb tan olmadilar. Ushbu to'rt guruh geografik, tarixiy, madaniy va oilaviy sabablarga ko'ra qo'shni qabilalar bilan turli xil ittifoqlarda, qo'shni Yavapay guruhlarining tashvishlarini hisobga olmaganda edi. To'rt guruh asosan mahalliy qarindoshlik guruhlaridan tashkil topgan turli xil mahalliy guruhlardan iborat edi klanlar.[12]

Yavapaylar keyingi to'rt guruhga bo'lingan:

  • Ɖo: lkabaya / Tolkepaya / Tulkepaia yoki G'arbiy Yavapay (ko'pincha deb nomlanadi Yuma-Apachilar yoki Apache-Yuma, chunki ular bilan yaqin madaniy aloqalar mavjud edi Yuma va Mohave, g'arbiy hududida va bo'ylab yashagan Xassayampa daryosi (Yavapai: Hasaya: mvo / Hasayamcho: "teskari daryo") Arizona janubi-g'arbiy qismida)
    • Wiltaaykapaya / Wiltaikapaya guruhi ("Ikki tog 'odamlari yonida Salome (Yavapayda: Wiltaika) "yoki Hakeheelapaya / Hakehelapa (" Oqim suvi odamlari, ya'ni Xarquaxala tog'laridan kelgan suv ") yashagan. Harquaxala tog'lari va Harcuvar tog'lari, Peeples vodiysida, Kirkland vodiysida, Arizonaning janubi-markazida joylashgan Hassayampa Creek yuqori qismida)
    • Ha'kahwađbaya / Hakavhatapa guruhi ("Qizil suv yoki Qizil daryo bo'yidagi odamlar, ya'ni Kolorado daryosi") yoki Madqvadabaya / Matakvarapa ("Suvsiz va tekis er odamlari, ya'ni cho'l odamlari"), dehqonchilik qilishgan. Kolorado daryosi, yashagan La Paz va Qal'aning gumbazi )
    • Hakupakapaya / Hakupakapa Band yoki Hnyoqapaya / Inyokapa Band (hozirgi shimoliy tog'larda yashagan Kongress )
  • Yavbe / Yavapé yoki Shimoliy-g'arbiy Yavapay, Markaziy Yavapay (ko'pincha deb nomlanadi Mohave-Apache (Apache-Mojaves), tez-tez chaqiriladi haqiqiy Yavapay, chunki ular qo'shni xalqlarning deyarli madaniy ta'siriga ega bo'lmagan, yashagan Uilyamson (Uilyamson vodiysi) janubida Bredshu tog'lari (ichida.) Yavapay: Vikanyacha - "toshlarning qo'pol, qora diapazoni") ga Agua Fria daryosi )
    • Yavbe '/ Yavapé Band (yuqori qismida da'vo qilingan er Verde vodiysi va atrofdagi tog'lar, shu jumladan Montezuma qal'asi milliy yodgorligi )
      • Hwaalkyanyanyepaya / Walkeyanyanyepa mahalliy guruhi ("Odamlar Mingus tog'i (Yavapayda: Hwa: lkyañaña) ", mesa qaerda yashagan Jerom, Arizona joylashgan va unga qo'shni Mingus tog'i)
    • Mathaupapaya Band (tog'larida yashagan Preskott qadar Crown King va Bumble Bee, Arizona )
      • Wiikvteepaya / Wikutepa mahalliy guruhi ("Buyuk tog ', ya'ni. Granit cho'qqisi "Granite Peak Band" nomi bilan ham tanilgan odamlar "hozirgi Preskott atrofida yashab, Chino vodiysi, Syerra-Prieta va shimoliy Bredsha tog'larini birlashtirgan)
      • Wiikenyachapaya / Wikenichapa mahalliy guruhi ("Qora tog 'yoki toj qirol bandi" nomi bilan ham tanilgan "qo'pol, qora tog' tizmasi odamlari, ya'ni Bredshaw tog'lari (Yavapayda: Wi: kañacha)") janubiy Bredsha tog'larining janubida yashagan. Vikenburg hududiga va o'rta Agua Fria daryosiga)[13]
  • Wi: pukba / Wipukepaya / Wipukepa ("tog 'etagi (Qizil tugmalar) Odamlar" yoki "Qizil Rok etagidan odamlar") yoki Shimoliy-sharqiy Yavapay (ko'pincha deb nomlanadi Mohave-Apache (Apache-Mojaves) yoki Tonto Apachilar, yashagan Oak Creek Canyon va birga Fotoalbom daryosi (ichida.) Yavapay: AkhXaxavsuva yoki Vialnyucha) va Rio-Verde, Arizona, shimoliy-markaziy Arizonada, o'zaro turmush qurgan va Shimoliy Tonto Apache ikki tilli birliklar va guruhlar)
    • Matkitwawipa guruhi ("Yuqori Verde daryosi vodiysi aholisi (Yavapayda: Matk'amvaha)" yoki Apacheda: Tú Dotl`iz Nde ("Moviy suv odamlari, ya'ni Fossil Creek bandi") yuqori qismida yashagan Verde vodiysi, bo'ylab Sharqiy Verde daryosi, West Clear Creek, Fotoalbom daryosi va janubdan Cave Creek Arizonaning markazida, ingliz tilida "Fossil Creek Band" nomi bilan ham tanilgan (diqqat markazida Apache).
    • Wiipukepaya / Wipukepa guruhi (″ Oak Creek Canyon People ″), Sedona atrofidagi Redrokda yashagan (Yavapayda: Vipukda), Oak Krikda makkajo'xori yig'ishgan va Verde vodiysidagi Mesquiteni yig'ishgan, ikki tilli Yavapay-Shimoliy Tonto-ga bo'lingan. Apache mahalliy guruhlari)
      • birinchi Wiipukepaya / Wipukepa mahalliy guruhi (Apache-da: Tsé Hichii indeksi ("Horizontal Red Rock People, ya'ni Oak Creek band"), ingliz tilida "Oak Creek Canyon Band" (diqqat Yavapayga) yoki "Oak Creek Band" (Apache-ga e'tibor) sifatida ham tanilgan.)
      • ikkinchi Wiipukepaya / Wipukepa mahalliy guruhi (Apache-da: Dasziné Dasdaaye indeksi (″ Odamlarning ustida o'tirgan porcupine, ya'ni Bald Mountain band), ingliz tilida "Bald Mountain Band" nomi bilan tanilgan (Apache-ga e'tibor bering).
  • Guvevkabaya / Kvevkepaya / Kvevikopaya ("Janubiy odamlar") yoki Janubi-sharqiy Yavapay, Janubiy Yavapay (ko'pincha deb nomlanadi Tonto Apachilar, janubidagi Verde daryosi bo'yida yashagan Mazatzal tog'lari va Tuz daryosi uchun Xurofot tog'lari va g'arbiy Sierra Estrella tog'lari, shu jumladan, Pinal tog'larining janubiy va g'arbiy yon bag'irlari, McDowell tog'lari, Arizona shtatining janubi-g'arbiy qismida joylashgan Driping Springs, To'rt cho'qqilar va Mazatzal tog'lari. Janubiy Tonto Apache Pinaleño / Pinal Apache guruhi va Arivaipa / Aravaipa guruhi San-Karlos Apache ikki tilli birliklar va guruhlar / klanlar)
    • Hwaalkamvepaya / Walkamepa guruhi ("Qarag'ay tog'lari odamlari", janubiy magistral bo'ylab Mayami, Arizona, Feniksga va boshqalarga Superior, Arizona )
      • Hwaalkamvepaya / Walkamepa klani ("haqiqiy" yoki "haqiqiy" Walkamepa, Apache-da: T'iisibaan / Tiis Ebah Nnee ("Toshlardagi kulrang paxta daraxtlari odamlar, ya'ni Pinaleño / Pinal Apache guruhi") janubiy va g'arbiy Pinal tog'larida yashagan, Walkame - "qarag'ay tog'lari", shuningdek ingliz tilida San-Karlos Apachining "Pinaleño / Pinal Apache Band" nomi bilan tanilgan.)[14]
      • Ilihasitumapa urug‘i ("suv o‘rtasida yog‘ochga yopishgan odamlar", Apacheda: T'iisibaan / Tiis Ebah Nnee ("Toshlardagi kulrang paxta daraxti odamlari, ya'ni Pinaleño / Pinal Apache guruhi") shimoliy Pinaleno tog'larida yashagan, shuning uchun ingliz tilida San-Karlos Apachining "Pinaleño / Pinal Apache Band" nomi bilan ham tanilgan.)
      • Apache-da Hwaalkamvepaya / Walkamepa klani (Yavapay nomi ma'lum emas): Dzil Dlaazhe ("Turnbull Apache tog'i") yashagan Santa Tereza tog'lari shu jumladan Ternbull tog'i, San-Karlos Apachining "Arivaipa Apache klani" nomi bilan eng mashhur ingliz tilida.)
    • Wiikchasapaya / Wikedjasapa guruhi ("Odamlar McDowell tog'lari (Yavapayda: Wi: kajasa) ", bo'ylab yashagan Apache izi Feniksdan (Yavapayda: Vathinka / Vakatehe; G'arbiy Apache: Fiinigis) Mayamiga Ruzvelt to'g'oni birga Tonto Creek bugungi kunni ham o'z ichiga oladi Tonto milliy yodgorligi.)
      • Amaxiyukpa urug'i ("yovvoyi qovun odamlar"), Verde daryosining g'arbiy qismida, Lime Creek shimolida, shuningdek, McDowell tog'lari Feniksdan yigirma mil shimoliy-sharqda)
      • Atachiopa klani ("Arrowreed People") g'arbiy tog'larda yashagan Cherry, Arizona )
      • Hakayopa klani ("Cottonwood People", Apache-da: Tsé Noltłizhn ("Yashillar qatoridagi toshlar, ya'ni Janubiy Tonto Apache guruhining Mazatzal guruhi"), Kungaboqar vodiysi, janubda Mazatzal cho'qqisi Mazatzal tog'larida va Fort Reno g'arbiy qismida Tonto havzasi Arizonaning markazida, ingliz tilida "Mazatzal Band" nomi bilan tanilgan (Apache-ga e'tibor bering).
      • Hichapulvapa klani ("daraxtga yopishgan odamlar", Apacheda: Tsé Naltłizhn ("Yashillar qatoridagi toshlar, ya'ni Janubiy Tonto Apache guruhining Mazatzal guruhi") Mazatzal tog'larida Sharqiy Verde daryosidan janubda va Shimoliy cho'qqining g'arbida yashagan (Yavapayda: Ivilamaya - "cho'tkali dumaloq tepaliklar") ) Mazatzal Peak-ga, ingliz tilida "Mazatzal Band" nomi bilan tanilgan (Apache-ga e'tibor bering).

Walkamepa va Wikedjasapa-da, quyidagi klanlar vakili bo'lgan va asosan bir-birini takrorlaydigan hududlarda bo'lishgan:

  • Iiwilkamepa klani ("o'tli plato odamlari", xurofot va Pinal tog'lari orasida yashagan)
  • Matkawatapa klani ("qizil qatlamlar-mamlakat odamlari, ya'ni Sierra Ancha xalqi", Apache-da: Dilzhę́é / Dil Zhe'é ("Ovozi baland odamlar, ya'ni Janubiy Tonto Apache-ning Dil Zhęʼé yarim guruhi"), Walkamepaning Apache bilan Apache bilan aralash nikoh an'analariga ko'ra. Serra-Ancha Arizona markazida)
  • Yelyuchopa klani ("meskal-pit odamlari") Mazatzal tog'larida yashagan. Xakayopa va Hichapulvapa)
  • Onalkeopa klani ("Toshloq joyli odamlar") Mazatzal tog'larida yashagan Hichapulvapa va Yelyuchopa, ammo keyinchalik janubga hududiga ko'chib o'tdi Walkamepa)

Qo'shni Apache bilan o'zaro aloqalar

The Wi: pukba ("Qizil Rok etagidan odamlar") va Guvevkabaya markaziy va g'arbiy Arizonaning Dilzh Dilé Apache (Tonto Apache) bilan birga yashagan. Tonto Apache odatda sharqda yashagan Verde daryosi Yavapay guruhlarining aksariyati uning g'arbida yashagan. Wi: pukba qabila hududlari San-Fransisko cho'qqilari, bo'ylab Yuqori Verde daryosi, Oak Creek Canyon va Fotoalbom daryosi, bilan solishtirganda Shimoliy Tonto Apache.

Guvevkabaya Verde daryosining sharqida, Fossil Creek bo'yida, ov qilish va yig'ish joylari bilan birgalikda, Sharqiy Verde daryosi, Tuz daryosi va Xurofot tog'lari, Serra-Ancha va Pinaleno tog'lari bilan Janubiy Tonto Apache va guruhlari San-Karlos Apache. Shuning uchun ular shakllandi ikki tilli aralash-qabila guruhlar.[12] Ispaniyaliklar, meksikaliklar va amerikaliklar kabi begonalar xalqlarni birinchi navbatda tillari bilan ajratishgan, lekin ko'pincha ularni bitta ism deb atashgan. Apache tonto lahjasida gapirdi G'arbiy Apache tili (Ndee biyati '/ Nnee biyati') va Yavapay so'zladi Yavapay tili, filiali Tog'li Yuman. Umumiy ranceriyalarda birga yashab, ularning oilalariga ko'ra Apache yoki Yavapai deb belgilangan oilalarOna tili. ” Ikkala guruh ham bor edi matrilineal qarindoshlik tizimlari, onaning oilasida va oilasida tug'ilgan deb hisoblanadigan bolalar, onalik chizig'i orqali meros va mulk bilan.

Ushbu aralash guruhlardagi odamlarning aksariyati ikkala tilda ham gaplashishgan. Har bir guruhning sardorlari odatda har bir madaniyatdan bittadan ikkita ismga ega edilar. Shuning uchun dushman Navaxo shimolda ikkalasini ham Tonto Apache va ularning ittifoqchilari Yavapay, Dilzhʼíʼ dinéʼiʼ - "Ovozi baland ovozli odamlar". Evropalik etniklar Yavapay va Apaxeni birgalikda tilga olishgan Tonto yoki Tonto Apache. Kabi dushman qabilalariga qarshi xalqlar birgalikda hujum qildilar Tohono O'odxem va Akimel O'odxem.

Olimlar yozuvlardan o'sha davr yozuvchilari Tonto Apache iborasini ishlatishda Yavapai yoki Apache yoki shu aralash guruhlarni nazarda tutganlarini aniqlay olmaydilar. Bundan tashqari, evropaliklar ko'pincha Wi: pukba va Guvevkabaya sifatida noto'g'ri Yavapai Apache yoki Yuma Apache. Evropaliklar Ɖo: lkabaya, Yavapayning janubi-g'arbiy guruhi va Xualapay (kimga tegishli bo'lgan Tog'li Yuma xalqlari ), kabi Yuma Apache yoki Mohave Apache.

Etnologik yozuvlar Yavapai va Tonto Apache xalqlari o'rtasidagi ba'zi bir jiddiy jismoniy farqlarni tasvirlaydi. Yavapaylar baland bo'yli, mushaklari mustahkam, mutanosib va ​​qalin xususiyatli deb ta'riflangan, Tonto Apache esa ozg'in va mushaklari kam, bo'yi kichikroq va nozik xususiyatlarga ega bo'lgan. Yavapay ayollari tarixiy ma'noda Yumaga qaraganda ancha dadil va yuzlari "kelishgan" odamlar sifatida tasvirlangan Smitson instituti hisobot. Yavapaylar ko'pincha sotib olishdi tatuirovka, ammo Apache kamdan-kam hollarda tatuirovkalardan foydalangan. Ular yuzlarda turli xil bo'yalgan dizaynlarni yaratdilar. Ular dafn marosimlarini har xil o'tkazganlar. Kiyimda Yavapay mokasinlari yumaloqlangan, Apachilar esa uchi uchi bilan shakllangan. Ikkala guruh ham ovchilar bilan shug'ullangan. Ular lagerlarni shu qadar o'xshash tark etishdiki, olimlar kamdan-kam hollarda ularni bir-biridan ajrata olishadi.[15]

Tarix

Yavapayning sobiq hududi. Sariq chiziqda San-Karlos qo'riqxonasiga majburiy yurish ko'rsatilgan.

Ularning yaratilish hikoyasiga ko'ra, Yavapaylar o'zlarining xalqi "boshida" yoki "ko'p yillar oldin" paydo bo'lgan deb o'ylashadi, yoki hozirgi zamonda daraxt yoki makkajo'xori o'simliklari yerdan unib chiqqan. Montezuma, Yavapayni dunyoga olib kelish. Ko'pgina arxeologlar Yavapay kelib chiqishi degan fikrga qo'shilishadi Patayan Kolorado daryosi mintaqasidan sharqqa ko'chib, Upland Yumansiga aylangan guruhlar. Arxeologik va lingvistik dalillar shuni ko'rsatadiki, ular milodiy 1300 yillarda Yavapay sifatida rivojlanish uchun ajralib ketishgan.[16]

Yavapay dunyosida urushlar odatiy bo'lmagan va ular xavfsizlik uchun o'zgaruvchan ittifoq tuzishgan. Wi: pukba (Wipukepa) va Guvevkabaya (Kvevkepaya) guruhlari bilan ittifoq tuzdilar G'arbiy Apache guruhlari, hujum qilish va reydlardan himoya qilish Pima va Marikopa janubdan. Pima / Maricopa kuchliroq bo'lganligi sababli, Yavapai / Apache reydlari odatda tezkor reydlar o'tkazdilar, so'ngra qarshi hujumdan qochish uchun chekinishdi. Yavapaylar o'z erlarini Pima hujumiga qarshi himoya qildilar, Pima o'rim-yig'im uchun bostirib kirganda saguaro mevalar.[17]

Shimoliy va shimoli-g'arbda Wi: pukba va Yavbe 'guruhlari bilan aloqalar uzilib qolgan Pay odamlar ularning tarixining ko'p qismida. Garchi Pay va Yavapay ikkalasi ham gaplashishdi Tog'li Yuman lahjalar va umumiy madaniy tarixga ega bo'lgan, har bir xalq ularni bir-biridan ajratib turadigan nizo haqidagi ertaklarga ega edi. Pay afsonasiga ko'ra, nizo "bolalar o'rtasidagi mudbol janjalidan" boshlangan. Olimlarning fikriga ko'ra, bu bo'linish milodiy 1750 yillarda sodir bo'lgan.[18]

Kolorado-Gila daryosi ittifoqlari o'rtasidagi so'nggi katta jang 1857 yil avgustda bo'lib o'tdi, 100 ga yaqin Yavapay, Kvexan va Mohave jangchilari Pima Butt yaqinidagi Maricopa aholi punktiga hujum qilishdi. Marikopani mag'lubiyatga uchratgandan so'ng, Yavapay ketdi. AQSh askarlaridan qurol va otlar bilan ta'minlangan bir guruh Pima kelib, qolgan Moxav va Kechanlarni tor-mor etdi.[19]

Evropa aloqasi

Yavapay bilan birinchi yozilgan aloqa Antonio de Espejo,[20] tomonidan Jerom tog'iga olib kelingan Hopi 1583 yilda ko'rsatmalar qidirmoqda oltin. De Espejo faqat topganidan hafsalasi pir bo'ldi mis. 1598 yilda Hopi olib keldi Markos Farfan de los Godos va uning guruhi xuddi shu ma'danlarga, ularning hayajonlari uchun. Farfan Yavapayni "kruzadolar"chunki ularning boshlariga bo'yalgan xochlar.[21] Boshchiligidagi guruh Xuan de Onate 1598 yilda va yana 1604-5 yillarda Yavapay erlari orqali boshqa bir guruhni boshqarib, Yavapay ularga aytgan dengizga boradigan yo'lni izladi. Shundan so'ng, 200 yildan ortiq vaqt davomida boshqa Evropa aloqalari o'rnatilmadi.

Vaqt o'tishi bilan, ko'proq Evropa bilan aloqada bo'lgan boshqa qabilalar bilan aloqa qilish orqali Yavapay ma'lum Evropa amaliyotlarini qabul qila boshladi. Ular ba'zi chorva mollarini etishtirishdi va ekin ekishdi, shuningdek, zamonaviy asbob-uskuna va qurol-yaroqlarni o'zlashtirdilar. Sinkretik usulda ular elementlarini qabul qildilar Nasroniylik. 17-18 asrlarda aholining taxminiy 25% i chechak natijasida vafot etdi, ba'zi qabilalarga qaraganda kamroq yo'qotish, ammo ularning jamiyatlarini buzish uchun etarli darajada. Qurol va boshqa qurollardan foydalangan holda ular urush, diplomatiya va savdo usullarini o'zgartira boshladilar. Ular Maricopa singari boshqa qabilalardan yoki undan kelgan hayvonlarning reydidan foydalanganlar Ispaniya ularning janubidagi aholi punktlari, ularning iqtisodiyotini to'ldirish uchun. Ular tez-tez bosqinlarda odam asirlarini sotib olishgan, ular Evropa mollari evaziga ispanlarga qul sifatida savdo qilishgan.[22]

1820-yillarda qunduzlar tuzoqchilari, qunduz populyatsiyasini yo'q qilishgan Toshli tog'lar, Yavapay hududiga kira boshladi. Ular Qunduzni Tuz bo'ylab ushladilar, Gila va Bill Uilyams daryolar. Qachon Kit Karson va Ewing Young 1829 yilda tuzoqqa tushgan guruhni ushbu hudud orqali olib borgan, guruh "tunda bezovta qilingan ..." Tuzoqlar o'g'irlangan va ularning ba'zi otlari va xachirlari o'ldirilgan.[23]

Deklaratsiyasidan so'ng Meksikaga qarshi urush 1845 yil may oyida va ayniqsa AQSh tomonidan janubi-g'arbiy erlar ostidagi da'volardan keyin Guadalupe-Hidalgo shartnomasi, Yavapay hududiga AQShning harbiy hujumi juda ko'paygan. 1849 yilda Kaliforniyada oltin topilganidan so'ng, Yavapay hududidan avvalgidan ko'ra ko'proq oq emigrantlar o'tgan.[24] Minglab muhojirlar o'z hududlari orqali o'tishiga qaramay, Yavapay oqlar bilan aloqa qilishdan qochgan.

AQSh qo'shinlari va Yavapay o'rtasidagi birinchi jang 1837 yil boshida, Tolkepaya Kvexan qo'shnilari bilan qo'shilgandan keyin himoya qilingan Mayor Samuel Xayntselman Kolorado daryosidan o'tayotgan Kvexan feriboti orqali. Kvexan paromdan daryo bo'ylab, Kaliforniyaga ko'chib o'tuvchilarni tashish uchun foydalangan. Ular boshchiligidagi guruhni o'ldirgandan keyin Jon Glanton o'tishni o'z zimmasiga olgan AQSh hukumati bunga javoban kvechanlarning dalalarini yoqib yubordi va o'tishni nazoratga oldi.[25]

Tomas Suinining so'zlariga ko'ra, Tolkepaya Kvexan hududida duch kelgan AQSh zobitlariga o'z hududlariga 30 kunlik yurish qilganligini aytadi. Ular AQShning o'z erlariga tajovuzini oldini olishni xohlashdi.[26]

Oatman oilasi

Zaytun moyi 1863

1851 yilda Oatman oilasi qabila a'zolari guruhi tomonidan pistirmaga olindi, ehtimol Ɖo: lkabaya Yavapay, garchi ko'plab tarixchilar buni bilish mumkin emas deb ta'kidlashadi.[27] Roys Oatman va uning rafiqasi etti nafar farzandining to'rttasi bilan birga o'ldirildi. O'g'il Lorenzo o'lik bo'lib qoldi, ammo tirik qoldi, opa-singillar esa Zaytun va Meri Ann keyinchalik Mojavesga qul sifatida sotilgan. Hikoya keng nashr qilindi va oq ko'chmanchilarning Arizonadagi hujumdan qo'rqishlarini kuchaytirdi.[28]

Oltin

1863 yil boshida Walker Party ichida oltin kashf etilgan Lynx Creek (hozirgi zamonga yaqin) Preskott, Arizona ), u bo'ylab oq aholi punktlariga ega bo'lgan voqealar zanjirini o'rnatdi Xassayampa va Agua Fria daryolari, yaqin vodiylar, shuningdek, Preskott va Fort Uipl yil oxiriga qadar va barchasi an'anaviy Yavapay hududida qurilishi kerak edi.

AQSh hukumati bilan o'zaro aloqalar

The Yavapay urushlari, yoki Tonto urushlari bir qator edi qurolli to'qnashuvlar o'rtasida Yavapay va Tonto qabilalariga qarshi Qo'shma Shtatlar yilda Arizona. Davr 1861 yildan kechiktirmay, Yavapay va Tonto erlariga amerikalik ko'chmanchilar kelishi bilan boshlandi. O'sha paytda Yavapaylar guruhi deb hisoblangan G'arbiy Apache odamlar Tonto va Pinal kabi qabilalar bilan yaqin aloqalari tufayli. 366 dan 489 gacha Yavapay, qirg'inlarda o'ldirilgan,[29] va 375 kishi halok bo'ldi Hindistonni olib tashlash 1400 ta Yavapaydan deportatsiya qilish.[30][31]

Rezervasyon muddati

Yavapai – Apache Nation

Ga ko'chirilgandan so'ng Kamp Verde uchun rezervasyon, ustida Verde daryosi yaqin Kamp-Verde, u erda Yavapay sug'orish tizimlarini qurishni boshladi (shu jumladan, uzunligi 8 km bo'lgan ariq)[32] bu yetarli darajada hosil yig'ib olish uchun etarlicha yaxshi ishlagan va qabilani nisbatan o'zini o'zi ta'minlagan. Ammo hukumat bilan zahiralarni etkazib berishda ishlagan pudratchilar umidsizlikka tushib, rezervasyonni bekor qilishni iltimos qilishdi. Hukumat bunga bo'ysundi va 1875 yil mart oyida hukumat rezervatsiyani yopdi va aholini 180 mil (290 km) ga San-Karlosning zahirasi. Qishki sayohat paytida 100 dan ortiq Yavapay vafot etdi.[33]

1900-yillarning boshlariga kelib, Yavapay San-Karlos qo'riqxonasidan uzoqlashib, asl Kamp Verde rezervatsiyasi asosida yashashga ruxsat so'ragan. 1910 yilda 40 gektar (161 874 m.)2) Kamp Verde hindlarning qo'riqxonasi sifatida ajratilgan va keyingi o'n yil ichida 248 akr (1003,620 m) qo'shilgan.2) O'rta Verde hindlarning qo'riqxonasiga aylangan ikkita posilkada. Ushbu ikkita rezervatsiya 1937 yilda birlashtirilib, Camp Verde Yavapai-Apache qabilasini tashkil etdi.[34] Bugungi kunda rezervasyon 665 akrni (2,7 km) tashkil etadi2), to'rtta alohida joylarda.[35] Turizm qabilaning iqtisodiyotiga katta hissa qo'shadi, chunki asosan ko'plab saqlanib qolgan joylar, shu jumladan Montezuma qal'asi milliy yodgorligi. Yavapai-Apache Nation - bu Evropaning istilosidan oldin Yuqori Verde shahrini egallab olgan ikkala tarixiy jihatdan ajralib turadigan ikki qabilaning birlashishi. The Tonto Apache, o'zlarini chaqirish Dilzhe'e, shimoliy, sharqiy va janubdagi erlardan foydalangan; esa Wi: pukba ' yoki Shimoliy-sharqiy Yavapay mamlakatni shimolda, g'arbda va janubda ishlatgan. Ularning ustki qismi ustki Verde edi.[36]

Yavapai Preskott hindistonlik rezervatsiyasi

Yavapai-Preskott bayrog'i
Fort McDowell Yavapai zahirasi

The Yavapayni bron qilish yilda Preskott 1935 yilda tashkil topgan bo'lib, dastlab atigi 75 akrdan iborat bo'lgan (300000 m)2) ilgari Fort Uipl harbiy rezervi egallab olgan erlar.[37] 1956 yilda qo'shimcha 1320 akr (5 km)2) qo'shildi. Qabilaning birinchi boshlig'i Sam Jimulla, uning rafiqasi muvaffaqiyat qozondi Viyola Shimoliy Amerika qabilasining birinchi ayol boshlig'i bo'ldi. Bugungi kunda qabila 159 rasmiy a'zodan iborat.[38] Aholisi asosan Yavbe '/ Yavapé Yavapais guruhidan iborat.

Fort McDowell-ning zahirasi

The Fort McDowell Yavapai Nation Marikopa okrugi doirasida Feniksdan taxminan 20 milya shimoli-sharqda joylashgan. Rezervatsiya Teodor Ruzveltda Fort McDowell 100 km masofani 40 kvadrat mil deb e'lon qilganida paydo bo'ldi2) 1903 yilda bron qilish,[39] ammo 1910 yilga kelib Hindiston ishlari idorasi aholini boshqa joylarga ko'chirishga, hududni ochishga va suvga bo'lgan huquqlarga harakat qilayotgan edi. Yavapay delegatsiyasi Kongress qo'mitasiga bunga qarshi guvohlik berdi va g'alaba qozondi. Bugungi kunda qabila jamoasi 900 a'zodan iborat bo'lib, ularning 600 nafari zahirada, qolgan 300 nafari esa zahiradan tashqari yashashadi. The Guvevkabaya yoki Janubi-sharqiy Yavapay Fort McDowell rezervasyonida o'zlarini chaqirishadi A'ba: ja - ″ Xalq », shuning uchun ba'zi antropologlar va tilshunoslar bu ismga ishonishadi Apache har xil uchun Janubiy Atabaskan xalqlari Yavapayning o'zini o'zi belgilashidan kelib chiqadi. Fort McDowell aholisi Guvevkabaya Yavapaydan iborat.[40]

Orme to'g'onidagi ziddiyat

Ning o'sishiga javob berish Feniks maydoni, 1970-yillarning boshlarida Arizonan rasmiylari a qurishni taklif qilishdi to'g'on qaerda Verde va Tuzli daryolar uchrashmoq. To‘g‘on 24000 gektar maydonning (97 km) uchdan ikki qismini suv bosishi mumkin edi2) rezervasyon. Buning evaziga qabila a'zolariga (o'sha paytda 425 kishidan iborat bo'lgan) uylar va naqd pul bilan hisob-kitob qilish taklif qilindi. Ammo 1976 yilda qabila bu harakatni qabila amalda tarqatib yuborilishini ta'kidlab, 61% ovoz bilan taklifni rad etdi. 1981 yilda, AQSh hukumatining ko'p murojaatidan so'ng va taxminan 100 Yavapayning uch kunlik yurishidan so'ng,[41] to'g'onni qurish rejasi qaytarib olindi.[42]

Til

Yavapay tili - uchta shevadan biri Tog'li Yuman tili, o'zi Yuman tillar oilasining Pai filialining a'zosi.[43]Til G'arbiy, Shimoliy-Sharqiy va Janubi-Sharqiy deb nomlangan uchta shevani o'z ichiga oladi.[44] Shuningdek, Preskott, Verde vodiysi va Ɖo: lkabaya.

Yavapay boshliqlari va boshliqlari

Tonto rahbari (ikki tilli Kvevkepaya-Tonto-Apache yoki Kvevkepaya-Pinaleño-Apache rahbari)

  • Delshay (Delshe, Delchea, Delacha yoki Tel Che'e - ′ Qizil chumoli ′,[45] Yavapay uni chaqirdi Vah-poo-eta yoki Wapotehe - "Big Rump", Kvevkepaya-Tonto-Apache rahbari, uning Walkamepa-Kvevkepaya va Janubiy Tonto-Apache mahalliy guruhining Matkawatapa ikki tilli aralash guruhi 200 ga yaqin a'zosi bilan Syerra Anchada yashagan, g'arbiy chegarasi Tonto Creek va Cherry Creek sharqida, lekin ko'pincha ular Mazatzal tog'larida o'zlarining asosiy silsilasidan g'arbiy qismida yashaganligi haqida xabar berishgan. Vah-poo-eta, * taxminan 1835; 1873 yilda San-Karlosda leytenant Jeykob Almiyni o'ldirishda ishtirok etgan va Chuntz, Cochinay va Chan-deisi bilan birga sahroga qochib ketgan, Desalin boshchiligidagi Apache skautlari tomonidan ta'qib qilingan va 1874 yil 29-iyulda o'ldirilgan. uning boshi 76 ta qo'lga olingan Kvevkepaya-Tonto bilan Kemp Makdouellga olib kelingan)
  • Vah-poo-eta (Wapotehe, Wapooita - "Katta Rump", Apache uni chaqirdi Delacha yoki Delshe - Qizil chumoli ′, Kvevkepaya-Tonto-Apache rahbari, 750 ga yaqin guruh a'zolari, asosan Kvevkepaya va Mazatzal guruhining ba'zi Janubiy Tonto-Apachilari, uning janubiy Mazatzal tog'larida yashovchi guruhi eng yirik va shiddatli guruh ekanligi ma'lum bo'lgan. u amerikaliklar bilan sulh tuzishdan bosh tortdi, u bilan aralashmaslik uchun u haqida kam narsa ma'lum Delshay, * ?; halok bo'ldi 15. 15. 1869 yil avgustda 44 Maricopa va Akimel O'odham guruhi tomonidan Maricopa urush etakchisi Xuan Chivariya boshchiligida Castle Creek Canyon-da)
  • Escheletpan (Chalipun, Cha-Thle-Pax, Xoltepuntomonidan chaqirilgan AQSh armiyasi Charli Pan, Kvevkepaya-Tonto-Apache rahbari, o'zi Mazatzal guruhining janubiy Tonto-Apachisi edi, uning guruhi asosan Vikedjasapa-Kvevkepayadan iborat edi, uning Apache guruhi Mazatzalga va Janubiy Tontoning oltita yarim guruhidan to'rttasi, 100 kishilik guruh Grin vodiydan janubi-g'arbiy qismida va Sharqiy Verde daryosining janubida, Verde daryosidan o'n mil sharqda Mazatzal tog'larining shimoliy yon bag'irlarida yashagan, shuning uchun ular Preskott va Vikenburg hududlarida bemalol bosqin qilishlari mumkin edi)
  • Ashkavotil (Askavotil, Apacheda Eskavotil, Kvevkepaya-Pinaleno-Apache rahbari, uning 200 ga yaqin jangchilari Cherry Creek-dan sharqda Tuz daryosining ikkala tomoni bo'ylab va Pinaleno tog'larida, yonida yashar edilar. Vah-poo-eta u Arizona markazidagi eng jangovar etakchi edi, qurollangan va Fort Gudvin qo'riqxonasida Apachedan o'q-dorilar bilan yaxshi ta'minlangan, uning jangchilari Tuson, Sakaton va Kemp Grantgacha janubga bostirib kirib, urush olib borishgan)
  • Oshkolte (Xaskalte, Has-Kay-Ah-Yol-Tel, Tonto-Apache-Kvevkepaya etakchisi, uning guruhiga 70 jangchi, 20 ayol va 20 bola tegishli edi, uning guruhi asosan Janubiy Tonto-Apache va ba'zi Kvevkepayadan iborat edi - Tonto Krikning shimolida, Sharqiy Verde daryosigacha bo'lgan. va janubda Tuz daryosiga yaqin ittifoqdosh Ashkavotil va Vah-poo-eta, uning jangchilari yaxshi qurollangan, ammo o'q-dorilar uchun Ashkavotil va Vah-po-etaga bog'liq bo'lib, sharqda yashagan. To'rt cho'qqilar Mazatzal tog'larida Tuz daryosi tomon, o'ldirilgan † 1873 yil mart)
  • Nanni-chaddi (Tonto-Apache-Kwevkepaya rahbari, * ?;) Akel Oodhamga va Tuz va Gila daryosi bo'yidagi oq aholi punktlariga qilingan ko'plab reydlar uchun mas'ul bo'lgan. 2872 yil 18 dekabrda Tuz daryosi kanyonidagi jang deb nomlangan Skelet g'oridagi qirg'in, Dan 130 askar 5-otliq polk boshchiligidagi Kapitan Uilyam X. Braun va 30 hind skautlari, 76 erkak, ayol va bolalarni o'ldirdilar, yana 15 kishi o'lmoqda Skelet g'ori (atigi 18 ayol va 6 bola omon qoldi va asirga olingan)
  • Skiitlanoyah (Skitianoyah, Yavapayda Skitlavisyax, Kvevkepaya-Tonto-Apache rahbari, uning 80 ga yaqin kishidan iborat guruhi Delshay guruhining shimolida, O'rta Sharqiy Verde daryosi bilan yuqori Tonto Creek o'rtasida shimolda istiqomat qilgan. Mogollon Rim )
  • Piyahgonte (Pi-yah-gon-te, 1860 va 1870 yillarda Yavapai-Tonto-Apache rahbari, taxminan 75 kishilik guruhi bilan u Sharqiy Verde daryosining shimolidan ikkala tomoni bo'ylab yashagan. Mogollon Rim, u Preskott atrofidagi aksariyat depressiyalar uchun javobgardir deb ishonishgan)
  • Natatotel (Natokel yoki Notokel, Kvevkepaya-Tonto-Apache rahbari, o'ldirilgan † 1873 yil iyun)

Kvevkepaya rahbari

Wipukepa rahbari

  • Mota ("Tuman: Tuman", Oak Krik Kanyonidagi guruh rahbari, keyinchalik Verde hindularining "bosh boshlig'i" - Tolkepaya, Yavape, Vipukepa, Kvevkepaya va Tonto Apache - Rio-Verde zahirasida)
  • Paquala ("Baland odam")
  • Tekoomthaya (1872 yil yozida armiyadan qochib qutulish uchun o'z hududlarining o'ta shimoliga 200 ga yaqin Vipukepani olib bordi va Bill Uilyams tog'larida tarqalib, u erda ular o'q-dorilar va qurollarni olishga umid qilishdi. Havasupay va Janubiy Payutlar bukilar evaziga. However, a force of U.S. soldiers with the aid of Pai scouts tracked them down and attacked them without warming and option of surrender. While most of the Yavapai escaped, the soldiers burned all of their supplies and food)

Yavapé leader

  • Hoseckrua (shuningdek Hochachiwaca, killed † January 1864 as soldiers from Fort Whipple attacked his band, killing 28 Yavapé, including Hoseckrua)
  • Coquannathacka (“Grean Leaf”, leader of the Hwaalkyanyanyepaya in the Bradshaw Mountains and Mingus Mountains )
  • Makva (“Quail's Topknot”, leader of the Wiikvteepaya (Wikutepa, also known as “Granite Peak Band”) in the Bradshaw Mountains and Granite Mountains)

Tolkepaya leader

  • Quashackama (shuningdek Quacanthewya)
  • Ohatchecama (Ochicama, A-wha-che-ka-ma – “Striking the Enemy with the Fist” or simply “Striking Enemy”, leader in the first Skull Valley massacre)
  • Chawmasecha (“Looking Over”)
  • Chemewalasela
  • Pakota (Pocati – “Big Man”, called by Whites José Coffee, travelled with Takodawa as spokesman in 1872 to Washington, D.C. and met with President Ulysses S. Grant)[47]
  • Takodawa (keyinchalik chaqirildi Washington Charley, accompanied Pakota to Washington in 1872)

Ommaviy madaniyatda

Yilda Jahannam g'ildiraklarida 1-mavsum, Eva tells Elam she was traded, for three blankets and a horse, to the tribe that tattooed her. In episode 8 ("Derailed"), Eva tells Lily the Yavapai hacked up and scalped Eva's parents, and raped her sister then bashed out her brains with rocks, but Eva had the pox and they wouldn't touch her. Instead, they traded her to some Mojave.

The Yavapai feature heavily in the psychedelic/western album Osmon kabi ko'zlar Avstraliya guruhi tomonidan Shoh Gizzard va Kertenkele sehrgar. It tells of an Irish-American boy in the American West during the time of the Civil War who is kidnapped by a war band of Yavapai and raised as their own. He becomes a legendary warrior named for his stunning eyes.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Xodj, Frederik Uebb (1968). Meksikaning shimolida joylashgan amerikalik hindularning qo'llanmasi. Ilmiy matbuot. p. 994.
  2. ^ Gifford, p.249
  3. ^ Utley, p.255
  4. ^ Salzmann, p.58
  5. ^ Braatz, p.29
  6. ^ Gifford, pp.250, 255
  7. ^ Fish's, p.21
  8. ^ Braatz, p.42
  9. ^ Braatz, p.36
  10. ^ "The Yavapai Indians - Native American Netroots".
  11. ^ Braatz 2003, p. 35
  12. ^ a b Timothy Braatz: Surviving Conquest: A History of the Yavapai Peoples, 2003, University of Nebraska Press, ISBN  978-0-8032-2242-7
  13. ^ People of the Desert, Canyons and Pines Arxivlandi 2013-09-27 da Orqaga qaytish mashinasi
  14. ^ "Pinal tog'lar".
  15. ^ "Skeleton Cave Massacre".
  16. ^ Braatz, pg. 27
  17. ^ Braatz, p.45
  18. ^ Hoxie, p.456
  19. ^ Braatz, p. 78
  20. ^ Ruland Thorne, p.2
  21. ^ Swanton, p.368
  22. ^ Braatz, pgs. 63–67
  23. ^ Braatz, pg. 71
  24. ^ Braatz, p. 74
  25. ^ Braatz, p. 76
  26. ^ Braatz, p. 77
  27. ^ Braatz, pgs. 253-4
  28. ^ Campbell, p.80
  29. ^ Ojibva. "The War Against the Yavapai". Mahalliy Amerika Netroots.
  30. ^ Immanuil, Mark. "Yavapayni majburiy ko'chirish".
  31. ^ Mann, Nikolay (2005 yil fevral). Sedona, Muqaddas Yer: Red Rok okrugiga ko'rsatma. ISBN  9781622336524. Arxivlandi asl nusxasi 2019-05-04 da.
  32. ^ Pritzker, p.104
  33. ^ Salzmann, p.59
  34. ^ Braatz, p.221
  35. ^ "Official website of the Yavapai–Apache Nation". Arxivlandi asl nusxasi 2007 yil 9-dekabrda. Olingan 2008-01-01.
  36. ^ ITCA – Yavapai–Apache Nation Arxivlandi 2011-07-09 da Orqaga qaytish mashinasi
  37. ^ Coffer, p.51
  38. ^ "Yavapai Prescott Indian Tribe - About YPIT". Olingan 2008-01-01.
  39. ^ Hoxie, p.457
  40. ^ "Yavapai History". Arxivlandi asl nusxasi 2007-06-23. Olingan 2008-01-01.
  41. ^ Nelson Espeland, pp.185-186
  42. ^ "Orme Dam victory celebrated". Arizona Respublikasi. Olingan 2008-01-01.
  43. ^ Jones, p.79
  44. ^ University of California, p.24
  45. ^ As many Apache children were named for the circumstances of their birth, speculation suggests there was a hill of red ants at work where he was born. He may have earned the name later because of the stinging bite of his fighting spirit, or because he worked hard and led others
  46. ^ "Weiterleitungshinweis".
  47. ^ Waterstat, Elaine (1998). Hoomothya's Long Journey 1865-1897: The true story of a Yavapai Indian. Mount McDowell Press. 79-80 betlar. ISBN  0-9636649-1-3.

Manbalar

  • Braatz, Timoti (2003). Omon qolgan fath. Nebraska universiteti matbuoti. ISBN  978-0-8032-2242-7.CS1 maint: ref = harv (havola)
  • Campbell, Julie A. (1998). Studies in Arizona History. Tucson, Arizona: Arizona Historical Society. ISBN  0910037388
  • Coffer, William E. (1982). Sipapu, the Story of the Indians of Arizona and New Mexico, Van Nostrand Reinhold, ISBN  0-442-21590-8.
  • Fenn, Al, "The Story of Mickey Burns", Sun Valley Spur Shopper, September 30, 1971
  • Fish, Paul R. and Fish, Suzanne K. (1977). Verde Valley Archaeology: Review & Prospective, Flagstaff: Museum of Northern Arizona, Anthropology research report #8
  • Gifford, Edward (1936). Northeastern and Western Yavapai. Berkli, Kaliforniya: Kaliforniya universiteti matbuoti.
  • Xoksi, Frederik E. (1996). Shimoliy Amerika hindulari ensiklopediyasi, Houghton Mifflin kitoblari, ISBN  0-395-66921-9.
  • Jones, Terry L. and Klar, Kathryn A. (2007). Kaliforniya tarixi: mustamlaka, madaniyat va murakkablik, Rowman Altamira, ISBN  0-7591-0872-2.
  • Kendall, Martha B. (1976). Selected Problems in Yavapai Syntax. New York: Garland Publishing, Inc., ISBN  0-8240-1969-5.
  • Nelson Espeland, Wendy (1998). Suv uchun kurash: Amerikaning janubi-g'arbiy qismida siyosat, ratsionallik va o'ziga xoslik, Chikago universiteti matbuoti. ISBN  0-226-21793-0
  • Pritzker, Harry (2000). Mahalliy Amerika Entsiklopediyasi: Tarix, Madaniyat va Xalqlar, Oksford universiteti matbuoti, ISBN  0-19-513877-5.
  • Ruland Thorne, Kate; Rodda, Jeanette; Smith, Nancy R. (2005). Experience Jerome: The Moguls, Miners, and Mistresses of Cleopatra Hill, Primer Publishers, ISBN  0-935810-77-3.
  • Salzmann, Zdenek and Salzmann, Joy M. (1997). Native Americans of the Southwest: The Serious Traveler's Introduction to Peoples and Places. Boulder, Kolorado: Westview Press. ISBN  0-8133-2279-0
  • Swanton, John Reed (1952). Shimoliy Amerikadagi hind qabilalari, US Government Printing Office.
  • University of California, Berkeley (1943). University of California Publications in Linguistics, Kaliforniya universiteti matbuoti.
  • Utley, Robert Marshall (1981). Frontiersmen in Blue: The United States Army and the Indian, 1848–1865, Nebraska universiteti matbuoti, ISBN  0-8032-9550-2.
  • Big Dry Wash Battlfield, Arizona da NPS
  • Fort McDowell Yavapai Nation, history and culture
  • Yavapai-Apache millati, rasmiy sayt
  • Yavapai Prescott Indian Tribe, rasmiy sayt

Tashqi havolalar