Yaqui - Yaqui

Boshqa maqsadlar uchun qarang Yaqui (so'z ma'nosi).
Yaqui
Yoeme
Yaqui indians.jpg
Yaqui hindulari
Jami aholi
25486 (2010 yildagi aholini ro'yxatga olish)
Aholisi sezilarli bo'lgan hududlar
 Meksika (Sonora, Sinaloa, Chixuaxua, Durango )14,162[1]
 Qo'shma Shtatlar (Arizona, Kaliforniya, Nevada, Yuta )11,324
Tillar
Yaqui, Ingliz, ispan
Din
Mahalliy din, Peyotizm, Nasroniylik, Rim katolik, Yahova Shohidi
Qarindosh etnik guruhlar
Mayo Uto-Aztekan odamlar

The Yaqui yoki Salom yoki Yoeme a Uto-Aztekan Gapirmoqda Meksikaning mahalliy aholisi vodiysida yashovchilar Rio Yaki Meksika shtatida Sonora va AQShning janubi-g'arbiy qismi. Ularning jamoalari ham bor Chixuaxua va Durango. The Pascua Yaqui qabilasi asoslangan Tusson, Arizona. Yaqui odamlar Qo'shma Shtatlarning boshqa joylarida yashaydilar, ayniqsa Kaliforniya, Arizona va Nevada.

Umumiy nuqtai

Meksikadagi ko'plab Yaqui Sonora shtatidagi zaxira erlarida yashaydi. Boshqalari turli shaharlarda mahallalarni (koloniya yoki koloniyalar) tashkil qildilar. Shahrida Hermosillo, El Coloso, La Matanza va Sarmiento kabi koloniyalar Yaqui tumanlari sifatida tanilgan; Yaqui aholisi Yaqui millatining madaniyati va an'analarini davom ettiradi.

1960-yillarning oxirida Arizonada bir nechta Yaqui, ular orasida Anselmo Valensiya Tori va Fernando Eskalante, Huupaning Yaqui jamoasidan g'arbiy qismida 8 km uzoqlikda er uchastkasini ishlab chiqishni boshladi Yangi Pasxua (ispan tilida, Pasua Nuevo). Ushbu jamoaning aholisi (taxminan 2006 yilda) 4000 ga yaqin; Nyu-Paskua aholisining aksariyati ingliz, ispan va o'rtacha darajada bilishadi Yaqui. Ko'plab keksa odamlar yakuiy tilida ravon gapirishadi va yoshlar sonining ko'payishi ingliz va ispan tillaridan tashqari yakui tilini o'rganmoqda.

Yilda Guadalupe, Arizona, 1904 yilda tashkil etilgan va 1975 yilda tashkil etilgan, aholining 44 foizdan ko'prog'i Tug'ma amerikalik, va ularning ko'pchiligi yakui, ingliz va ispan tillarida uch tilli. Yaqui mahallasi, Penjamo, joylashgan Janubiy Skottsdeyl, Arizona.

13000 dan ortiq Yaqui Tussonda joylashgan Pasua Yaqui qabilasining fuqarolari yoki a'zolari. The Yaqui qabilasining Texas guruhi, ostida davlat tomonidan tan olingan Tribe Qaror SR # 989 shtat senatori Charlz Perri homiyligida "1870–1875 yillarda Texas shtatiga Yaut (etakchi) Ave'lino Covajori Valenzuela Urquides boshchiligida kirib kelgan" Tog'li Yaqui guruhining avlodlari kiradi.[2] Yaqui qabilasining Texas shtati, aholisi 900 nafardan ortiq, federal tan olinishini so'rab murojaat qilmoqda.[3]

Til

Yaqui aholisining Sonora shahrida joylashganligi, u erda ham Yaqining eng katta aholisi yashaydi

The Yaqui tili ga tegishli Uto-astekan tili oila. Yaqui gapirish a Coxitan til, ilgari Sonora va ko'pgina shtatlarda so'zlashadigan, o'zaro tushunarli 10 ga yaqin tillar guruhi Sinaloa. Cohitan tillarining aksariyati yo'q bo'lib ketgan; faqat Yaqui va Mayo hali ham ularning tilida gapirishadi.[4] Yaqui tilida so'zlashadiganlarning qariyb 15000 nafari Meksikada, 1000 tasi AQShda yashaydi Arizona.[5]

Yaqui o'zlarini chaqirishadi Salom yoki Yoeme, Yaqui shaxs uchun so'z (yoemem yoki yo'emem "odamlar" ma'nosini anglatadi).[6] Yaqui o'z vatanini chaqiradi Salom, ba'zilari "Yaqui" nomi kelib chiqqan deb aytishadi. Ular o'zlarini Hiaki Nation yoki deb ta'riflashlari mumkin Pascua Hiaki, "Pasxa xalqi" ma'nosini anglatadi, chunki ko'pchilik mustamlakachi Meksikada jezuitlar ta'siri ostida katoliklikni qabul qilgan. Ko'pgina xalq etimologiyalari Yoeme "Yaqui" nomi bilan mashhur bo'ldi.[7]

Yaqui ohang tili bo'lib, so'zning birinchi yoki ikkinchi bo'g'inida ohang urg'usi mavjud. Ohangga ergashgan hecelerin hammasi baland; qarang Pitch-accent tili # Yaqui.

Tarix

Pascua Yaqui bayrog'i

1530 - 1820 yillar: Konkistadorlar va missionerlar

Qachon Ispaniya birinchi bo'lib 1533 yilda Yaqui bilan aloqa o'rnatgan, Yaqui quyi oqim bo'ylab hududni egallagan Yaqui daryosi. Ularning hisob-kitoblariga ko'ra, uzunligi 100 km va eni 15 mil (80 km) bo'lgan hududdagi 80 ta qishloqda yashovchi 30,000 kishi. Ba'zi Yaqui daryoning og'ziga yaqin joyda yashagan va dengiz boyliklaridan foydalangan. Ko'pchilik qishloq xo'jaligi jamoalarida yashab, o'sib bordi dukkaklilar, makkajo'xori va qovoq har yili daryo suvi ostida bo'lgan quruqlikda. Boshqalari cho'llarda va tog'larda yashar edilar va ov va yig'ilishga bog'liq edilar.[8]

Kapitan Diego de Guzman, Ispaniyaning aholi punktlaridan shimolda joylashgan erlarni o'rganish bo'yicha ekspeditsiya rahbari 1533 yilda Yaqui bilan uchrashgan. Ko'plab yaku jangchilari tekis tekislikda ispanlar bilan to'qnash kelishgan. Ularning etakchisi, keksa odam, axloqsizlik bilan chiziq chizib, ispanlarga bu yo'ldan o'tmaslikni buyurdi. U ispanlarning oziq-ovqatga bo'lgan talabini rad etdi. Jang boshlandi. Ispaniyaliklar orqaga chekinishlariga qaramay, g'alabani talab qilishdi. Shunday qilib Yaqui tomonidan o'z madaniyati va erlarini himoya qilish uchun ko'pincha qurollangan 40 yillik kurash boshlandi.

1565 yilda, Fransisko de Ibarra Yaqui hududida ispan aholi punktini o'rnatishga urindi, ammo muvaffaqiyatsiz tugadi. Yaquini ispanlarning dastlabki bosqinidan qutqargan narsa, ularning hududida kumush va boshqa qimmatbaho metallarning etishmasligi edi. 1608 yilda Yaqui va 2000 ta mahalliy ittifoqchilar, asosan Mayo, ikki jangda ispanlarga qarshi g'alaba qozonishdi. 1610 yilda tuzilgan tinchlik shartnomasi ispanlardan sovg'alar va 1617 yilda yakuuslar tomonidan taklifnoma keltirdi Jizvit missionerlar qolish va ularni o'rgatish.[9]

Yaqui 120 yil davomida Iezuitlar bilan o'zaro manfaatli munosabatlarda yashadi. Ularning aksariyati ko'plab an'anaviy e'tiqodlarni saqlab qolgan holda nasroniylikni qabul qilishdi. Yaquiylar ustidan jizvitlar hukmronligi qattiq bo'lgan, ammo yakuiylar o'z erlarini va xalq sifatida birligini saqlab qolishgan. Iezuitlar bug'doy, qoramol va otlarni tanishtirdilar.

Yaqui gullab-yashnadi va missionerlarga o'z faoliyatini shimol tomonga kengaytirishga ruxsat berildi. Iezuitlar muvaffaqiyatiga Ispaniyaning eng yaqin aholi punkti 100 mil uzoqlikda joylashganligi va Yaqui ispan ko'chmanchilari, askarlari va konchilari bilan o'zaro aloqalardan qochib qutulganligi yordam berdi. Ko'pgina mahalliy aholini yo'q qilgan Evropa kasalliklari epidemiyasi Yaquilarga jiddiy ta'sir ko'rsatmagani ham muhim edi. Yaquining jangchi sifatida obro'si, shuningdek, Iezuitlar tomonidan himoya qilinganligi, ehtimol Yaquini ispan qullaridan himoya qilgan. Iezvitlar Yaquini sakkizta shaharga joylashishga ishontirdilar: Baxum, Benem, Kororit, Huirivis, Potam, Rahum, Torim va Vikam.[10]

Biroq, 1730-yillarga kelib, Ispaniya ko'chmanchilari va konchilari Yakui erlarini egallab olishdi va Ispaniya mustamlakachilik hukumati qurol-yarog 'munosabatlarini o'zgartira boshladi. Bu Yaqui o'rtasida notinchlikni keltirib chiqardi va 1740 yilda qisqa, ammo qonli Yakui va Mayo qo'zg'oloniga olib keldi. Bir ming ispaniyalik va 5000 tub amerikaliklar o'ldirildi va adovat saqlanib qoldi. Missiyalar pasayib ketdi va avvalgi yillardagi farovonlik hech qachon tiklanmadi. Iezuitlar 1767 yilda Meksikadan quvilgan va ularning o'rnini bosgan fransiskalik ruhoniylar hech qachon yakuylarning ishonchiga sazovor bo'lmaganlar.

Ispanlar va yakuylar o'rtasida bezovtalik tinchligi qo'zg'olondan keyin ko'p yillar davomida saqlanib qoldi, Yaqui o'zlarining qattiq uyushgan tashkilotlarini saqlab qolishdi va Ispaniyadan va 1821 yildan keyin Meksika hukmronligidan mustaqil bo'lishdi.[11]

1820 - 1920 yillar: Yaqui urushlari va qullik

Asosiy maqola: Yaqui urushlari
General Obregon va Yaqui xodimlari, v. 1910 yil

19-asrning boshlarida Meksikaning Ispaniyadan mustaqillik uchun olib borgan kurashi davomida Yaqui o'zlarini hanuzgacha mustaqil va o'zini o'zi boshqarish deb bilganliklarini ko'rsatdi. Meksika mustaqilligini qo'lga kiritgandan so'ng, Yaqui yangi hukumatga soliq to'lashdan bosh tortdi. 1825 yilda Yaqui qo'zg'oloni boshchilik qildi Xuan Banderas. Banderas Mayoni birlashtirishni xohladi, Opata, Pima va Yaqui avtonom yoki Meksikadan mustaqil bo'lgan davlatga aylandi. Birlashgan mahalliy kuchlar meksikaliklarni o'z hududlaridan haydab chiqardilar, ammo Banderas 1833 yilda mag'lubiyatga uchradi va qatl etildi. Bu yakvilar Meksika hukumatining Yaqui va ularning erlari ustidan nazoratni qo'lga kiritishga bo'lgan urinishlariga qarshilik ko'rsatganda ketma-ket qo'zg'olonlarga olib keldi.

Yaqui qisqa hukmronligi davrida frantsuzlarni qo'llab-quvvatladi Meksikalik Maksimilian I 1860-yillarda. Nomi bilan tanilgan Xose Mariya Leyva rahbarligida Kajeme, Yaqui o'z mustaqilligini saqlab qolish uchun kurashni 1887 yilgacha, Cajeme tutilib, qatl etilgunga qadar davom ettirdi. Urushda Meksika hukumati tomonidan ketma-ket qilingan shafqatsizliklar, jumladan, 1868 yildagi qatliomlar bo'lib, unda armiya cherkov ichida 150 Yaqui yoqib yuborilgan.

Meksika hukumati Yakui erlarini musodara qilish va taqsimlash siyosatini olib borganligi sababli Yaqui yangi urushlar ketidan qashshoqlashdi.[12][13] Ko'plab ko'chirilgan Yaquislar tog'larda qolib, Meksika armiyasiga qarshi partizanlik kampaniyasini olib borgan jangchi guruhlar safiga qo'shilishdi.

Meksika diktatorining 34 yillik hukmronligi davrida Porfirio Diaz, hukumat Sonorada qolgan yakuilarni o'z konlarini qazib olish va qishloq xo'jaligida foydalanish uchun sarmoyadorlar tomonidan ekspluatatsiya qilish uchun bir necha bor qo'zg'atdi.[12] Ko'plab Yaqui egalariga boshini 60 pesoga sotishdi shakarqamish plantatsiyalar yilda Oaxaka va .ning tamaki ekuvchilar Valle Nacional, minglab boshqa sotilgan esa Xeneken plantatsiyalar egalari Yucatan.[12]

1908 yilga kelib kamida 5000 Yaqui qullikka sotildi.[12][13] Valle Nacionalda qul bo'lgan Yaquislar o'limigacha ishladilar.[12] Vaqti-vaqti bilan qochqinlar bo'lganida, qochqinlar uydan uzoqda edilar va qo'llab-quvvatlashsiz va yordamisiz, ko'pchilik ochlikdan vodiydan chiqib ketayotgan yo'lda ovqat so'rab o'lardilar. Kordova.[12]

Da Guaymalar, yana minglab Yaquilar qayiqlarga o'tirildi va jo'natildi San-Blas, bu erda ular 200 mildan ko'proq masofani bosib o'tishga majbur bo'lishdi San-Markos va uning temir yo'l stantsiyasi.[12] Ko'plab ayollar va bolalar tog'lar bo'ylab uch haftalik sayohatga dosh berolmadilar va ularning jasadlari yo'l chetida qoldi.[12] Meksika hukumati San-Markosda katta kontsentratsion lagerlarni tashkil qildi, u erda qolgan Yaqui oilalari buzilib, ajratib yuborildi.[12] Shaxslar stantsiya ichkarisida qullikka sotilib, ularni olib ketadigan vagonlarga o'tirdilar Verakruz ular port shaharchasiga yana jo'nadilar Progreso Yucatanda. U erda ular so'nggi manzilga, yaqin atrofdagi heeken plantatsiyalariga etkazildi.[12]

Plantsiyalarda yakuiylar saharlikdan to shomgacha bu hududning tropik iqlimida ishlashga majbur bo'ldilar.[12] Yaqui ayollariga faqat mahalliy bo'lmagan xitoylik ishchilarga uylanish ruxsat berildi.[12] Oz miqdordagi oziq-ovqat berilganligi sababli, ishchilar kuniga kamida 2000 heeneken barglarini kesib, qirqib berolmasalar, kaltaklangan, keyin har kecha qamoqqa olingan.[12] Plantsiyalarda qullik mehnatiga yuborilgan yakuiy erkaklar, ayollar va bolalarning aksariyati u erda vafot etdi, kelganlarning uchdan ikki qismi bir yil ichida vafot etdi.[12]

Shu vaqt ichida Yaqui qarshilik davom etdi. 1900-yillarning boshlarida, "qirg'in, harbiy okkupatsiya va mustamlaka" Yakuining Meksika hukmronligiga qarshilik ko'rsatishini to'xtata olmaganidan so'ng, ko'pgina Yaquiylar boshqa qabilalarning o'ziga xos xususiyatlarini qabul qildilar va shaharlardagi Sonora shahridagi Meksika aholisi bilan birlashdilar.[13] Boshqalari Meksikadan AQShga jo'nab ketdilar, Texasning janubiy qismida, Nyu-Meksiko, Arizona va Kaliforniyada anklavlar o'rnatdilar.[12]

Arizonaning janubida yashovchi ko'plab Yaqui AQShda ishlagan va pul ishlagandan so'ng Sonora shahriga muntazam ravishda qaytib kelishgan, ko'pincha Meksika hukumati bilan kurashayotgan Yakiga qurol va o'q-dorilarni olib o'tish maqsadida.[12] To'qnashuvlar 1927 yilgacha davom etdi, o'sha paytda Meksika armiyasi bilan Yakui o'rtasidagi so'nggi yirik jang Cerro del Gallo tog'ida bo'lib o'tdi. Yaqui qishlog'ini o'qqa tutish, bombardimon qilish va jang qilish uchun Meksika harbiy havo kuchlarining og'ir artilleriyasi, pulemyotlari va samolyotlarini ishlatib, oxir-oqibat Meksika hukumati g'olib chiqdi.[14]

Yaqui va ularning tez-tez ittifoqchilarining maqsadi Mayo xalqi, Iezuitlar va Ispaniya va Meksika hukumatlari bilan o'zaro qariyb 400 yillik munosabatlar davomida bir xil bo'lib qoldi: mustaqil mahalliy hukumat va o'z erlarini boshqarish.

1920-1930 yillar: Kardenas va Yaku mustaqilligi

1917 yilda general Lazaro Kardenas ning Konstitutsionist qo'shin Yaqui ustidan g'alaba qozondi. Ammo 1937 yilda respublika prezidenti sifatida u Yaqui daryosining shimoliy qirg'og'ida 500 ming gektar ajdodlar erlarini saqlab qoldi, Yaqui sug'orish suvi bilan ta'minlash uchun to'g'on qurishni buyurdi, [15] zamonaviy qishloq xo'jaligi uskunalari va suv nasoslari bilan ta'minladi.[16] Shunday qilib, Yaqui Meksika boshqaruvidan mustaqillik darajasini saqlab qolishda davom etdi.[17]

1939 yilda Yaqui 3500 tonna bug'doy, 500 tonna makkajo'xori va 750 tonna loviya ishlab chiqargan; 1935 yilda ular atigi 250 tonna bug'doy etishtirdilar va makkajo'xori va loviya yo'q edi.[18]

Hukumatning rasmiy hisobotiga ko'ra sexenio (olti yillik muddat) Kardenasning mahalliy ishlar departamenti bo'limi (Kardenas 1936 yilda vazirlar mahkamasi lavozimi sifatida tashkil etilgan) Yaku aholisi 10 000 kishini tashkil etgan; 3000 nafari 5 yoshdan kichik bolalar edi.

Bugungi kunda Meksika munitsipaliteti Kajeme yiqilgan Yaqui rahbarining nomi bilan atalgan.[11]

Turmush tarzi

Yaqui an'anaviy Danse maskasi

Ilgari Yaqui qishloq xo'jaligi bilan shug'ullanar, o'sib borardi dukkaklilar, makkajo'xori va qovoq (ko'plari kabi Mahalliy aholi mintaqa). Da yashagan Yaqui Rio Yaki mintaqa va Sonora va Sinaloa baliq tutish bilan bir qatorda dehqonchilik bilan ham shug'ullanadi. Yaqui ham qildi paxta mahsulotlar. Yaqui har doim mohir bo'lgan jangchilar. Yaqui hindulari tarixan baland bo'yli deb ta'riflangan.[19]

An'anaga ko'ra Yaqui uyi to'rtta to'rtburchak qismdan iborat edi: yotoqxona, oshxona va yashash xonasi, "portal" deb nomlangan. Zaminlar yog'och tayanchlardan, to'qilgan qamish devorlaridan va izolyatsiyalash uchun qalin loy qatlamlari bilan ishlangan qamish tomidan qilingan bo'lar edi. Filiallar yashash xonasi qurilishida havo aylanishi uchun ishlatilishi mumkin; kunning katta qismi bu erda, ayniqsa issiq oylarda o'tkazildi. Uyda veranda ham bo'ladi. Xristianlikni qabul qilgan paytdan boshlab, ko'plab Yaquistlar uyning oldida yog'och xochga ega bo'lib, uning joylashuvi va holatiga alohida e'tibor berilmoqda Waresma (Ro'za).[20]

Yaqui kosmologiyasi va dini

Yaqui dunyosi kontseptsiyasi ularning Evropa-Meksika va Evropa-Amerika qo'shnilaridan ancha farq qiladi. Masalan, ko'pgina Yoememlar koinot bir-birining ustiga chiqadigan, ammo aniq nomlangan olam yoki joylardan iborat deb hisoblashadi aniam. To'qqiz yoki undan ko'p turli xil aniam tan olinadi: dengiz ania: gullar dunyosi, yo ania: sehrlangan dunyo, tenku ania: tush dunyosi, tuka ania: tungi dunyo, xuya ania: cho'l dunyosi, nao ania: makkajo'xori dunyosi, kawi ania: tog 'dunyosi, vawe ania: suv ostida dunyo, teeka ania: koinot orqali osmondan dunyo. Ushbu olamlarning har biri o'ziga xos xususiyatlarga, shuningdek, kuchlarga ega va Yoeme kiyiklarning uchtasi bilan raqsga tushishini anglatadi, chunki kiyik paydo bo'lgan yo ania, sehrli uy, cho'l dunyosiga, xuya aniava gullar dunyosida raqslar, dengiz ania, unga kiyik raqsi orqali kirish mumkin.[21] Yaqui marosimining ko'p qismi bu olamlarni takomillashtirish va ularga, ayniqsa odamlar tomonidan etkazilgan zararni yo'q qilishga qaratilgan. Ko'p Yaqui bunday g'oyalarni o'zlarining amaliyotlari bilan birlashtirdilar Katoliklik va dunyoning mavjudligi ularning yillik ko'rsatkichlariga bog'liq deb hisoblaymiz Lenten va Pasxa marosimlar.[19]

Yaqui dini, bu a sinkretik din eski Yaqui e'tiqodlari va amaliyotlari va nasroniylik ta'limoti Jizvit missionerlar, qo'shiq, musiqa, ibodat va raqsga tayanadilar, bularning barchasi jamiyatning belgilangan a'zolari tomonidan ijro etiladi. Ular juda ko'p to'qilgan Rim katolik an'analarni eski usullarga va aksincha.[19] Masalan, Yaqui kiyik qo'shig'i (maso bwikam) bilan birga keladi kiyik raqsi tomonidan amalga oshiriladi pasola (Pasxa, ispan tilidan pascua) raqqosa, shuningdek, "kiyik raqqosi" deb ham tanilgan. Paskolalar diniy-ijtimoiy funktsiyalarni yil davomida bajaradilar, lekin ayniqsa Ro'za va Pasxa kunlarida.[19] Yaqui kiyiklarini qo'shiq qilish marosimi ko'p jihatdan qo'shnilarning kiyik qo'shiqlari marosimlariga o'xshashdir Uto-Aztekan kabi odamlar Mayo. Yaqui kiyik qo'shig'i ko'proq markaziy hisoblanadi kultus uning xalqi va Rim-katolik e'tiqodlari va odatlariga qattiq bog'langan. Yaqui marosimlarini o'tkazishda muhim rol o'ynaydigan yakuilar orasida turli xil jamiyatlar mavjud, ular orasida: Namoz rahbarlari, Kiyohteis (ayol cherkov yordamchilari), Vanteareaom (ayol bayroq ko'taruvchilar), Anheiltom (farishtalar), Kohtumvre Ya'ura ( Fariseo Jamiyati), Kantoras (ayol qo'shiqchilar), officios (Pahko'la va Deer Dance Society), Wiko Yau'ra Society va Matachinim (Matachin Society raqqoslari).

Yaqui madaniyatida gullar juda muhimdir. Yakui ta'limotiga ko'ra, u erda to'kilgan qon tomchilaridan gullar paydo bo'ldi Xochga mixlash. Gullar qalblarning namoyon bo'lishi sifatida qaraladi. Ba'zan Yaqui erkaklar yaqin erkak do'stini ushbu ibora bilan kutib olishlari mumkin Haisa sewa? ("Gul qanday?").[19]

Yaqui Qo'shma Shtatlarda

Yaqui onasi, go'dakni qo'lida, Arizona, v. 1910 yil

Meksika va Yaqui o'rtasidagi urushlar natijasida ko'pchilik AQShga qochib ketdi. Ularning aksariyati shahar barrionlarida, shu jumladan Tussonda Barrio Libre va Pascua va Feniks hududida Guadalupe va Scottsdale-da joylashdilar. Yaquis axlat daraxtlari, temir yo'l bog'ichlari va boshqa materiallardan uylar qurib, mavjudotni rivojlantirib, jamoat hayoti uchun juda muhim bo'lgan Pasxa Lenten marosimlarini davom ettirish uchun azob chekdi. Ular mehnat muhojirlari sifatida va boshqa qishloq ishlarida ish topdilar.

1960-yillarning boshlarida Yaqui ma'naviy etakchisi Anselmo Valensiya Tori Arizona universiteti antropologiga murojaat qildi Edvard Holland Spayser, Yaqui vakolatxonasi va Yaqui xalqiga yordam berishda yordam so'radi. Spayser, Muriel Thayer rassomi va boshqalar Pascua Yaqui uyushmasini tuzdilar. AQSh vakili Morris Udal Yaqularga quruqlik bazasini ta'minlashda yordam berishga rozi bo'ldi. 1964 yilda AQSh hukumati Yaquga 817000 m2 janubi-g'arbdan quruqlik Tusson, Arizona. Bu odamlar uchun ishonch sifatida o'tkazildi. Valensiya va Raymond Ybarra boshchiligida Pascua Yaqui uyushmasi ushbu joyda uylar va boshqa infratuzilmani rivojlantirdi.

Federal qabila maqomidan foydalanmasdan jamoani rivojlantirishning qiyinchiliklarini (Nyu-Pasua deb nomlanadi) tushunib, Ybarra va Valensiya AQSh senatori bilan uchrashdilar Dennis DeKoncini (D-Ariz.) 1977 yilning dastlabki oylarida uni AQShda Pasua Yakui uyushmasiga 1964 yil 8 oktyabrdagi Qonun orqali etkazilgan quruqlikda yashovchi yakuilarni to'liq federal e'tirofini ta'minlash uchun qonunchilikni joriy etishga undashga chaqirdi ( 78 Stat. 1197).

Senator DeKoncini 1977 yil 7-iyunda S.1633 nomli federal qonun loyihasini taqdim etdi. Keng qamrovli tinglash va ko'rib chiqilgandan so'ng, Senat tomonidan 1978 yil 5 aprelda qabul qilindi va 1978 yil 18 sentyabrda 95-375-sonli davlat qonuni bo'ldi. Qonun Amerika Qo'shma Shtatlari va Pasua Yaqui qabilasi o'rtasida hukumatdan hukumatga munosabatlarni o'rnatdi va Pasua Yaqui erlariga rezervasyon maqomini berdi. Pascua Yaqui qabilasi 1978 yilda tashkil etilgan BIA Federal E'tirof etish jarayoni oldidan tan olingan so'nggi qabiladir.

2008 yilda Paskua Yaqui qabilasi 11 ming 324 ovoz beruvchi a'zolarni sanab chiqdi.[22]

Taniqli Yaqui

  • Alfonso Bedoya (1904–1957), aktyor, "" Ko'krak nishonlari? Bizda nishonlar yo'q. Bizga nishonlar kerak emas. Men sizga biron bir yomon "nishonni ko'rsatishim shart emas!" 1948 yilda filmda Sierra Madrening xazinasi.
  • Raul (Roy) Peres Benavidez, yuqori toifadagi a'zosi Tadqiqotlar va kuzatishlar guruhi Vetnam urushi paytida. U qabul qildi "Shuhrat" medali uning sharqdagi harakatlari uchun Kambodja.[23]
  • Rod Koronado (Pascua Yaqui), eko-anarxist va hayvonlarni himoya qilish faoli.
  • Anita Endrezze (Yaqui), rassom va shoir.[24][25]
  • Mario Martinez (Pascua Yaqui ), Nyu-Yorkda yashovchi rassom[26]
  • Rik Mora (Yaqui / Apache), aktyor va model.
  • Markos A. Moreno (Pascua Yaqui), sog'liqni saqlash himoyachisi, tibbiyot bo'yicha tadqiqotchi va Pascua Yaqui qo'riqxonasining Ivy League universitetini bitirgan birinchi a'zosi. Milliy Morris K. va Styuart L. Udall fondi tibbiyot sohasida tadqiqotlari va kam xizmat ko'rsatgan jamoalar bilan sog'liqni saqlash ishlari uchun mukofoti.[27]
  • Tsi-Cy-Altsa Debora Parker, Tulalip Tribes otasining qizi va onasi Yaqui. Tulalip qabilalari raisining sobiq o'rinbosari; mahalliy ayollarni himoya qilishni o'z ichiga olgan "Ayollarga qarshi zo'ravonlik to'g'risida" gi qonunni kengaytirish bo'yicha etakchi advokat; senator Berni Sanders (D-Vermont) tomonidan 2016 yilgi Demokratik Milliy Kongressning Platforma Qo'mitasiga tayinlangan; "Bizning inqilob" raisining o'rinbosari, progressiv siyosiy harakatlar tashkiloti.[28][29]
  • Marti Peres (Yaqui / Missiya hindistoni), 1960-70 yillarda Kaliforniya farishtalari, Atlanta Braves, San-Frantsisko Giants va Oklend A's kompaniyalarining ikkinchi boshlig'i va shossati. Uning Yaqui ajdodlari Altar, Okitoa va Magdalena de Kino, Sonora. Uning singlisi Patrisiya Martines 1997-2001 yillarda Kern okrugining Inson bilan aloqalar bo'yicha komissiyasida ishlagan va 2000 yilda Delano qo'shma kasaba uyushmasi o'rta maktab okrug direktorlari kengashiga nomzod bo'lgan.
  • Lolli va Pat-Vegas (Yaqui /Shoshone / Meksikalik), mahalliy amerikalik rok-guruhning musiqachilari va vokalchilari Redbone. Ular 2008 yilda tub amerikaliklarning musiqiy shon-sharaf zaliga kiritilgan.[30]
  • Anselmo Valensiya Tori (Pascua Yaqui), ruhiy etakchi va Tribal oqsoqoli. 1978 yilda Kongress tomonidan federal e'tirofga erishish uchun kurash orqali qabilani boshqargan.[31]
  • Ritchi Valens (1941–1959), rok-roll kashshofi, qo'shiqchi, qo'shiq muallifi va gitara chaluvchisi.[32]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ (Yoqi tilida so'zlashadiganlarni hisobga olgan holda INALI ma'lumotlari [1] )
  2. ^ "Yaqui qabilasining Texas guruhi - biz haqimizda / ro'yxatdan o'tish". Yaqui qabilasining Texas guruhi.
  3. ^ "Uy". Olingan 5 iyul 2016.
  4. ^ Xu-Dehart, Evelin Missionerlar konchilar va hindular: Ispaniyaning Shimoliy G'arbiy Yangi Ispaniyaning Yaqui xalqi bilan aloqasi. Tusson: AZ Press of U, 1981, p. 10
  5. ^ Gerrero, Lilian. "Yaqui tilida grammatik qarz olish". http://lilianguerrero.weebly.com/uploads/2/8/1/3/2813317/estrada__guerrero-yaqui_borrowing.pdf, kirish 2012 yil 5-may
  6. ^ - Yaqui. U * X * L tub amerikalik qabilalar entsiklopediyasi. U * X * L. 2008. 2012 yil 14 avgustda HighBeam Research-dan olingan: http://www.highbeam.com/doc/1G2-3048800047.html
  7. ^ - Yaqui. Har qanday madaniyat. http://www.everyculture.com/Middle-America-Caribbean/Yaqui-Orientation.html, kirish 2012 yil 6-may
  8. ^ Xu-Dehart, 10-11 betlar
  9. ^ Xu-Dehart, 15-bet, 19-20, 27-30
  10. ^ Spayser. Edvard H. Fathning tsikllari. Tusson: AZ Press of U, 1986, 49-50 betlar
  11. ^ a b Edvard X. Spayser (1967), Fathning tsikllari: Ispaniya, Meksika va AQShning janubi-g'arbiy hindularga ta'siri, 1533-1960 Arizona universiteti Press, Tusson, Arizona. p. 55
  12. ^ a b v d e f g h men j k l m n o p Tyorner, Jon Kennet, Vahshiy Meksika, Chikago: C.H. Kerr va Ko., 1910, 41-77 betlar
  13. ^ a b v Spayser, 80-82 betlar
  14. ^ Spayser, 59-83 betlar
  15. ^ Seis Años de Gobierno al Servicio de Mexico, 1934-1940 yillar. Meksika: Nacional Impresora S.A., 1940, 372.
  16. ^ Seys Anos, p. 376.
  17. ^ Spayser, 81-85-betlar
  18. ^ '' Seis Años '', p. 375.
  19. ^ a b v d e Spayser, E. H. 1980 yil. Yoqilar: madaniy tarix, Arizona universiteti Press, Tusson, Arizona.
  20. ^ McGuire, Thomas R. (1986). Rio Yaqui bo'yicha siyosat va etnik kelib chiqishi: Potam qayta ko'rib chiqildi. Tukson, Arizona: Arizona universiteti matbuoti. 52-53 betlar. ISBN  0816508933.
  21. ^ Shorter, Devid Delgado (2007 yil 1-dekabr). "Potam Puebloda tarix uchun ov: Yoeme (Yaqui) hind kiyiklari raqsga tushish epistemologiyasi" (PDF). Folklor. 118 (3): 282–306. doi:10.1080/00155870701621780. Olingan 29 sentyabr, 2018.
  22. ^ Enrik Volante Arizona Daily Star. "1 amaldagi prezident, 2 nafari Pasua Yaqui kengashiga qo'shildi". Arizona Daily Star. Olingan 17 aprel 2016.
  23. ^ "Amerika Qo'shma Shtatlari armiyasidagi ispanlar". Olingan 17 aprel, 2016.
  24. ^ Anita Endrezze
  25. ^ "Anita Endrezze". Olingan 17 aprel, 2016.
  26. ^ "Mario Martines: zamonaviy mahalliy rasm - matbuot". Olingan 17 aprel, 2016.
  27. ^ Star, Nik O'Gara Arizona Daily. "Nufuzli Udall mukofoti Tussonlik Yaqui talabasiga topshirildi".
  28. ^ "Debora Parker Tsi-Cy-Altsa (Tulalip / Yaqui) | Vashingtondagi jinsiy tajovuz dasturlari koalitsiyasi". www.wcsap.org. Olingan 17 mart, 2018.
  29. ^ "Debora Parker | Mahalliy ayollarning milliy resurs markazi".
  30. ^ "Redbone". Olingan 17 aprel, 2016.
  31. ^ Innes, Stefani (1998 yil 5-may). "Yoqislar ruhiy etakchining o'limi uchun motam tutmoqda". Tucson Citizen. Tusson, Arizona.
  32. ^ "Siz ularning tub amerikalik ekanliklarini bilasizmi?". Native American Music Awards mukofotlari.

Bibliografiya

  • Folsom, Rafael Brewster: Yoqilar va imperiya: zo'ravonlik, Ispaniya imperatorlik kuchi va mustamlaka Meksikadagi mahalliy barqarorlik. Yel universiteti matbuoti, Nyu-Xeyven 2014 yil, ISBN  978-0-300-19689-4. (Mundarija )
  • Miller, Mark E. "Yoqilar" amerikalik "hindularga aylanishadi". Arizona tarixi jurnali (1994).
  • Miller, Mark E. Unutilgan qabilalar: Tan olinmagan hindular va Federal e'tirof jarayoni (Yaquiylar bobida). (2004)
  • Sheridan, T.E. 1988. Kabutar chaqiradigan joy: Meksikaning shimoli-g'arbiy qismida dehqon korporativ jamoasining siyosiy ekologiyasi. Tukson: Arizona universiteti matbuoti.
  • http://aip.cornell.edu/people/marcos-moreno

Tashqi havolalar