Albert Kalthoff - Albert Kalthoff

Albert Kalthoff (1850 yil 5-mart, Barmen - 1906 yil 11-may, Bremen ) edi a Nemis Protestant dinshunos, kim bilan birga Emil Felden (1874-1959), Oskar Maurits (1867-1959), Morits Shvalb (1833-1916) va Fridrix Shtaydel (1866-1939) yilda guruh tuzgan Bremen, deb nomlangan Deutscher Monistenbund (Nemis Monistlar ligasi ), endi Isoga a sifatida ishonmaganlar tarixiy shaxs.

Biografiya

Kalthoff, Isoning romantik va sentimental qiyofasini nemis liberal ilohiyotchilari tomonidan ishlab chiqilgan tarixning "buyuk shaxsi" sifatida ko'rib chiqishini tanqid qildi. Albert Shvaytser Kalthoffni o'z ishida kim ta'kidlagan Tarixiy Isoning vazifasi.[1][2] Kalthoffning fikriga ko'ra, Yangi Ahdni teskari emas, balki birinchi cherkov yaratgan; dastlabki Iso harakati bo'lgan sotsialistik, yahudiylarning Masihga bo'lgan apokaliptik e'tiqodi bilan birlashtirilgan ijtimoiy islohot va yaxshi dunyoni kutmoqdalar. Kalthoff nasroniylikni ijtimoiy deb bilgan psixoz.[3] (Per Artur Drews, O'tmishda va hozirgi kunda Isoning tarixiyligini inkor etish - Kalthoff bo'limiga qarang)[4] Artur Drews Kalthoffdan ta'sirlangan.

Bruno Bauer (1809-1882) birinchi ilmiy ilohiyotshunos edi Isoning tarixiyligi. Ammo uning stipendiyasi Germaniya akademiyasi tomonidan ko'milgan va Albert Kalthoff o'z asarlarini e'tiborsizlik va qorong'ulikdan xalos qilguniga qadar u pari bo'lib qoldi. Kalthoff Bruno Bauerning Masih haqidagi mif tezisini o'z asarida qayta tikladi Das Kristus-muammo. Grundlinien zu einer Sozialtheologie (Masihning muammosi: ijtimoiy ilohiyot asoslari) va Die Entstehung des Christentums, Neue Beiträge zum Christusproblem (Xristianlikning paydo bo'lishi).

Iqtiboslar

Xristianlikning paydo bo'lishi
MuallifAlbert Kalthoff
Asl sarlavhaDie Entstehung des Christentums. Neus Beiträge zum Christus muammosi. (Xristianlik qanday paydo bo'lgan. Masihning muammolariga yangi hissa qo'shish.)
TarjimonJozef Makkeyb
Nashr qilinganLondon: Watts & CO.
Nashr qilingan sana
1904
Ingliz tilida nashr etilgan
1907
MatnXristianlikning paydo bo'lishi da HathiTrust
  • 1904: "Tarixiy Iso bormi?", Xristianlik qanday paydo bo'ldi: Masih muammosiga yangi hissa qo'shish

    Xudoning O'g'li, Dunyo Rabbisi, bokira qizdan tug'ilgan va o'limdan keyin qayta tirilgan va inqilobiy tushunchalarga ega bo'lgan kichik qurilishchining o'g'li - bu ikki xil mavjudot. Agar biri tarixiy Iso bo'lsa, boshqasi aniq emas edi. Isoning tarixiyligi haqidagi asosiy savol shunchaki Yahudiyada Masihning ko'plab da'vogarlari orasida Iso bor-yo'qligi haqida emas, balki biz Injilda ushbu Isoning tarixiy xarakterini tan olishimiz kerakmi yoki yo'qmi, degan savolga javob beradi. nasroniylikning asoschisi sifatida.[5]

Ishlaydi

  • Das Leben Jezu. Reden gehalten im protestantischen Reform-Verein zu Berlin, Berlin 1880. [Isoning hayoti: Berlinning protestant islohotlar klubiga ma'ruzalar]
  • Das Kristus-muammo. Grundlinien zu einer Sozialtheologie, Leypsig 1902. [Masihning muammosi: ijtimoiy ilohiyot tamoyillari]
  • Die Entstehung des Christentums. Neue Beiträge zum Christusproblem, Leypsig 1904. tarjima. Xristianlikning paydo bo'lishi 1907.
  • Visson wir von Iso bo'lganmi? Eine Abrechnung mit W. Bousset, Berlin 1904. [Iso haqida nimalarni bilamiz? Bilan hisob-kitob Vilgelm Busset ]
  • Modernes Christentum, Berlin 1906. [Zamonaviy nasroniylik]

Adabiyotlar

  1. ^ Albert Shvaytser; Uilyam MONTGOMERY (B.D.) (1911). "Albert Kalthoff". Tarixiy Isoning izlanishlari ... V. Montgomeri tomonidan tarjima qilingan ... F. C. Burkittning muqaddimasi bilan ... Ikkinchi ingliz nashri (2 nashr). Adam va Charlz Blek. 293, 313-318 betlar. Kalthoff, Albert. Das Kristus-muammo. Grundlinien zu einer Sozialtheologie (Leypsig, 1902); Die Entstehung des Christentums. Neue Beitrage zum Christus-Problem (Leypsig, 1904) (inglizcha tarjima, Xristianlikning yuksalishi, Jozef M'Kabe, London, 1907); Das Leben Jezu. Reden gehalten im prot. Reformverein zu Berlin (1880); Visson wir von Iso bo'lganmi? Eine Abrechnung mit Professor Busset Gottingendagi (Berlin, 1904), 293. 313-318
  2. ^ Albert Shvaytser (1911), Von Reimarus zu Wrede (Tarixiy Isoning tahriri), London: A. va C. Blek, OL  7061203M
  3. ^ Enfant dahshatli im Talar - Albert Kalthoff (1850-1906) Johannes Abresch - nemischa matn Arxivlandi 2016-03-04 da Orqaga qaytish mashinasi
  4. ^ Artur Drews, O'tmishda va hozirgi kunda Isoning tarixiyligini inkor etish 1926 yil - Kalthoff haqidagi bobga qarang
  5. ^ Kalthoff, Albert (1907). "Tarixiy Iso bormi?". Xristianlikning paydo bo'lishi. Vatt. p.28. Xudoning O'g'li, Dunyo Rabbisi, bokira qizdan tug'ilgan va o'limdan keyin qayta tirilgan va inqilobiy tushunchalarga ega bo'lgan kichik qurilishchining o'g'li - bu ikki xil mavjudot. Agar biri tarixiy Iso bo'lsa, boshqasi aniq emas edi. Isoning tarixiyligi haqidagi asosiy savol shunchaki Yahudiyada Masihning ko'plab da'vogarlari orasida Iso bor-yo'qligi haqida emas, balki biz Injilda ushbu Isoning tarixiy xarakterini tan olishimiz kerakmi yoki yo'qmi? nasroniylikning asoschisi sifatida. (Rasm p. 28 Google Books-da)

Tashqi havolalar