Odia musulmonlari - Odia Muslims

Odishaning umumiy odamlari haqida tahlil qilish uchun qarang Odia xalqi.

Odia musulmonlari deb nomlangan odamlar birlashmasi Hind holati Odisha kim ergashadi Islom. Ular asosan pastga tushadi mahalliy ko'chib kelgan ozgina qismi bilan birga Islomni qabul qiladi shimoliy Hindiston. Ular o'ziga xos diniy odatlari, ovqatlanish odatlari va tili bilan ajralib turadi.

Tarix

Islom Odishaga birinchi marta kelgan vaqtni aniq aytish mumkin emas. Birinchi muhim islomiy ishtirok Bengaliya generalining bosqindan boshlanganiga ishonishadi, Kalapahad. Sulton qo'shiniga boshchilik qilish Sulaymon Xon Karrani, Bengaliya sultoni, Kalapahad Raja Mukund Devani mag'lub etdi Kesik milodiy 1568 yilda.[1]

Karrani o'zi bilan birga olib keldi Musulmon Odishada joylashgan askarlar, ammo ularning soni juda oz edi. Ba'zi dastlabki Odia musulmonlari dinni qabul qilishgan. Biroq, bu musulmonlarning soni, deyarli barchasi musulmonlarga aylanadi Hinduizm, statistik jihatdan ahamiyatsiz edi va garchi ular dinlari bo'yicha musulmon bo'lgan bo'lsalar ham, ular mahalliy urf-odatlar va an'analarga rioya qilishni davom ettirdilar va saqlab qolishdi Odia aksincha, ularning ona tili sifatida Fors tili yoki Urdu, ko'pchilikning o'sha paytdagi til franki Hindiston musulmonlari. Ushbu musulmonlarning avlodlari hanuzgacha tumanlarda uchraydi Puri, Xurda va Kesik.

Keyinchalik migratsiya ostida davom etdi Mughal shuningdek Bengaliyalik Navab qoida. Ularning aksariyati dunyoviy va islomiy sudlarga raislik qilishga yuborilgan savdogarlar yoki ruhoniylar edi.[2] Mustaqillikdan so'ng, Hindistonning boshqa qismlaridan kelgan bir qator musulmonlar shaharlariga yo'l oldilar Rourkela va Bhubanesvar.

Demografiya

Islom davomida Odishada o'sish sur'atlari juda sekin bo'lgan Musulmonlar boshqaruvi chunki hech qachon buyuk musulmon bo'lmagan missioner ish. Hozirgi Odishadagi musulmonlar aholisi 911670 kishini tashkil qiladi (2011 yilgi aholini ro'yxatga olish), bu umumiy aholining taxminan 2,2 foizini tashkil etadi. Shahar Bhadrak musulmonlarning maksimal soniga ega bo'lib, ular umumiy aholi soniga nisbatan foizda (taxminan 35%).[3] Sohil bo'yidagi shaharlarda katta aholi yashaydi Kesik, Bhubanesvar, Kendrapada va Jajpur. Kesik, Jajpur va Bhadrak tumanlarda ham qishloqda musulmon aholisi katta. Izolyatsiya qilingan musulmon aholi Odisha qirg'og'ida, asosan, asosiy savdo yo'llari bo'ylab joylashgan eski shahar va qishloqlarda mavjud. Ularning orasida ko'zga ko'ringanlari Braxmabarda, Binjharpur, Alkund, Baruan va Adang qishloqlari. Jajpur. Ichki makonlarda, shahar Rourkela Urdu tilida so'zlashadigan ko'p sonli musulmonlarga ega, asosan ular bilan ishlaydilar Rourkela po'lat zavodi. Ular qo'shni Jarxand va Bihar shtatlaridan ko'chib kelishgan. Sambalpur yana bir muhim musulmon aholiga ega. Jamiyat savodxonlik darajasi 71,3% ni tashkil etadi, bu o'rtacha respublikadagi o'rtacha 64,9% dan yuqori.

Odishadan tashqarida Odia musulmonlari Odia diasporasining bir qismi sifatida topilishi mumkin Dehli, Bangalor va Kalkutta. Oddiy musulmonlarning oz qismi, asosan eski Kuttak okrugining gullab-yashnagan yuqori sinflaridan Karachi, Sind, Pokiston 1947 yilda. Odishadagi qarindoshlari bilan oilaviy aloqalar 1980-yillarda kuchaygan cheklovlar ularning pasayishiga olib kelguncha mustahkam bo'lib qoldi. Tashqarida Janubiy Osiyo, Odia musulmonlari joylashtirilgan Birlashgan Arab Amirliklari, ayniqsa Dubay, va Qo'shma Shtatlar.

Sektalar

Odia musulmonlarining katta qismi Sunniy musulmonlar ga tegishli Hanafiy maktab. Sunniylar ikkiga bo'lingan Deobandi va Barelvi pastki sektalar. Ayrim mazhablararo tafovutlar mavjud va ko'pincha kichik mojaroning sababi bor. Kichik aholi Shia musulmonlari tegishli Ithna 'ashariya Fiqh, asosan Fors tili kelib chiqishi topilishi mumkin Kesik shahar. The Ahmadiya jamoa, ko'rib chiqildi bid'atchilik tomonidan Musulmonlar Kerang shahrida ham mavjud Xurda tumani.

Til

Odia musulmonlarining katta qismi ikki tilli va ikkalasida ham gaplashadi Odia va Urdu. Shimoliy Hindiston musulmonlarining an'anaviy obro'li lahjasi bo'lgan urdu tilidan foydalanish ularni Hind Odiaslaridan ajratib turadi. Odisha urdu tili standart lahjadan farq qiladi. Bu ko'plab kredit so'zlari bilan belgilanadi Odia va qat'iy grammatikasi yo'q. Shu sababli u so'zlashuv shevasi bo'lib qoladi va bosma nashrlarda ishlatilmaydi. Rasmiy holatlarda Odia yoki Standart Urdu tillariga afzallik beriladi. Odia va Urdu musulmonlari tomonidan tez-tez ishlatiladi Braxmapur Janubiy Odishada va Odia bilan Bengal tili ichida bo'lganlar tomonidan Balasore tumani. Odia va Urdu tilida G'arbiy Odisha musulmonlari gaplashadi.

Ovqat

Odia musulmonlarining ovqatlanish odatlari hindu qo'shnilarnikidan farq qilmaydi. Dengiz mahsulotlari hanafiy mazhabining noroziligiga qaramay, juda ko'p xususiyatlarga ega qisqichbaqalar. Ham qizil, ham oq go'sht keng iste'mol qilinadi.

Kiyinish

An'anaviy sari ko'pchilik ayollar tomonidan afzal ko'riladi. Hijob qoidalar odatda bo'shashgan burxa tobora keng tarqalgan bo'lib bormoqda. Erkaklar qo'ziqorinlar, sarongning bir turi, badanidan farqli o'laroq pastki tanasini qoplash uchun dhoti uni hindular kiyishadi.

Madaniyat

Odatda Odia musulmonlari orasida diniy marosimlar juda yuqori, ammo ko'plab amallar hindularga xosdir [iqtibos zarur]. Musulmon missioner kabi tashkilotlar Tableeghi Jamoati ushbu qo'shilishga qarshi turishga harakat qildilar. In an'anaviy e'tiqod Dargahlar, ziyoratgohlar va boshqa mahalliy muqaddas joylar keng tarqalgan bo'lib qolmoqda.

O'rta asrlar ibodatxonasi Qadam Rasul yilda Kesik Odishadagi eng muhim musulmon dargohlaridan biridir. Uning izlari bor deb ishoniladi Payg'ambarimiz Muhammad. Muhim dargohlar Kaipadar yaqinida joylashgan Xurda va yaqin Dhamnagarda Bhadrak. Mughal masjidlar Cuttackda mavjud, Jajpur. Cutialda Niali Kesik[4] qadimiy buddistlar sayti yaqinida joylashgan Lalitagiri. Poytaxt masjidi Bubanesvarda - Odishadagi eng katta masjid.

Ta'lim

Odishaning Urdu akademiyasi, Madaniyat bo'limi qanoti, Odisha hukumati Odishada urdu tilini targ'ib qilish va ommalashtirish bilan shug'ullanadi. Cuttackdagi Sayid Seminariyasi dunyoviy hamda diniy ta'lim beradigan eng qadimiy va eng yirik islom ta'lim muassasasidir. Universitet darajasida urdu tili ma'lum belgilangan o'quv rejasiga muvofiq o'qitiladi Fakir Mohan universiteti (FMU), Balasore, Odisha. The Til va adabiyot bo'limi FMU da urdu tili ingliz tili va Odia bilan bir qatorda asosiy ta'lim yo'nalishi hisoblanadi. Jamia Ashraful Uloom at Kendrapara Rourkela shahridagi Jamia Abu Hurairah shaharchasi eng yirik hisoblanadi madarsa shtatda. Markazul Uloom, Sungda 1940 yillarda Maulana Syed Ismail Ismoil Qasmi tomonidan tashkil etilgan Jamiyat Ulamasi-Xind Odishada deobandiya islom ta'limining taniqli markazi. Muhim Barelvi Madrasa Bxadrakda joylashgan.

Adabiyotlar

  1. ^ Zamonaviy Orissa tarixi: 1936-2000 bet: 5 Kartik Chandra Rout tomonidan nashr etilgan, Anmol Publications PVT tomonidan nashr etilgan. LTD., 2004 yil, ISBN  81-261-2006-1, ISBN  978-81-261-2006-2
  2. ^ Kanungo, Pralay (2003 yil 2-avgust). "Hindutvaning" hindu viloyatiga "kirishi: Orissada RSSning dastlabki yillari". Iqtisodiy va siyosiy haftalik. Olingan 29 noyabr 2018 - sacw.net orqali.
  3. ^ "Arxivlangan nusxa". Arxivlandi asl nusxasi 2010 yil 6-iyulda. Olingan 15 iyun 2007.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)
  4. ^ https://archive.org/stream/rukaatialamgirio00aurarich#page/7/mode/2up