Cochimí - Cochimí - Wikipedia

Cochimi map.png

The Cochimí ning markaziy qismining tub aholisi bo'lgan Quyi Kaliforniya yarim oroli, dan El-Rosario shimoldan to San-Xaver janubda.

Ular turli xil usullar bilan tasniflangan lahjalar to'plami yoki yaqin tillar bilan gaplashdilar. Shimoliy Cochimí va Janubiy Cochimí o'rtasidagi eng taniqli bo'linish odatda San Ignacio janubida joylashgan (Mixco 1978, 1979, 2006; Laylander 1997). Bir paytlar "Peninsular Yuman" deb nomlangan Cochimí bilan aniq munosabatlar mavjud Yuman tillari shimoliy Quyi Kaliforniya, janubiy Kaliforniya va g'arbiy Arizona. Mauricio J. Mixco (1978, 2006) bu munosabatlarni qayta ko'rib chiqdi va Cochimíni Yuman oilasiga tegishli bo'lishi uchun juda uzoq deb hisobladi. U Cochimini Yuman oilasiga qardosh til sifatida joylashtirdi va shu bilan Yuman-Cochimí oilasini tashkil etdi.

Cochimí birinchi marta o'n oltinchi asrda Ispaniyaning dengiz dengizida sayohatchilar bilan uchrashgan, shu jumladan Ulloa, Kabrillo, Vitskaino va boshqalar. Sportadik uchrashuvlar shu vaqtgacha davom etdi Iezuitlar XVII asr oxirida yarim orolda vakolatxonalar tashkil etdi. Eysebio Fransisko Kino da abort asosini yaratdi San-Bruno, Loretoning shimolida, 1683-1685 yillarda. Xuan Mariya de Salvatierra birinchi muvaffaqiyatli missiyani 1697 yilda boshlagan Loreto orasida Monqui, Cochimíning janubiy qo'shnilari edi. Buni tezda kuzatib borishdi Franchesko Mariya Pikkolonikidir Cochimí missiyasi San-Xaver 1699 yilda. Keyingi etti o'n yillikda Coximí ustidan jizvitlar nazorati chegarasi asta-sekin shimolga kengayib bordi. Myule (1705), Komondu (1708), La Purisima (1720), Gvadalupa (1720), San-Ignasio (1728), Santa Gertrudis (1751), San-Borxa (1762) va Santa-Mariya (1767). 1768 yilda Ispaniya toji Iezuitlarni Quyi Kaliforniyadan quvib chiqargandan so'ng, Frantsiskanlar ostida Junipero Serra da qo'shimcha missiya tashkil etdi San-Fernando Velicata (1769) Alta Kaliforniyaga shimol tomon yo'l olayotganida. Frantsiskanlarning Keyingi Kaliforniyadagi vorislari Dominikaliklar, Cochimí da so'nggi yangi missiyani yaratdi El-Rosario (1774). Qadimgi dunyo kasalliklari epidemiyasi bilan yo'q qilingan Cochimí aholisi kamayib ketdi, chunki o'n to'qqizinchi yoki ehtimol yigirmanchi asrning boshlarida ularning tili va an'anaviy madaniyati yo'q bo'lib ketdi.

Cochimí ovchilar bilan shug'ullangan, qishloq xo'jaligi va metallurgiyasiz. Kulolchilik Ispaniya bilan aloqa qilishdan oldin shimoliy Koximiga etib borgan bo'lishi mumkin (Rojers 1945). Ularning moddiy madaniyati odatda sodda edi, ammo bu ularning quruq muhitiga va mobil turmush tarziga mos edi. Ijtimoiy tashkilotning eng yuqori darajasi avtonom mahalliy hamjamiyat bo'lgan va jamoalararo ziddiyatlar tez-tez bo'lib turgandek. Cochimí va ularning ba'zi qo'shnilariga xos bo'lgan g'ayrioddiy madaniy xususiyatlar orasida pitahayaning ikkinchi o'rimi, maroma, yog'och tablasva sochlar uchun sochlar:

  • Ning mevasi pitaxaya kaktus juda qadrli, ammo qisqa umr ko'rishni ta'minladi mavsumiy oziq-ovqat manba. Pitayaya hosilidan so'ng, Kaliforniyalik Baja, o'zlarining quritilgan najasidan hazm qilinmagan pitaxaya urug'ini yutib oldilar va keyin qovurib, ushbu "ikkinchi hosilni" iste'mol qildilar.
  • Oziq-ovqat mahsulotlarining yana bir g'ayrioddiy xususiyati bu edi maroma. Qimmat go'shtli go'shtni ip bilan bog'lab, yutib yubordilar, so'ng orqaga tortib, iste'molchilar doirasidagi navbatdagi odamga topshirishdi, go'sht oxirigacha parchalanib ketguncha.
  • Tablas diniy marosimlarda ishlatiladigan bo'yalgan naqshli va / yoki teshiklari bo'lgan yog'och planshetlar edi. Ushbu eksponatlarning ba'zilari arxeologik topilgan (Massey 1972; Hedjes 1973; Meigs 1974).
  • Odamlarning hadya qilingan sochlaridan tikilgan kepkalarni tantanali marosimlarda shamanlar kiyib yurishgan (Meigs 1970).

Cochimí urf-odatlari va e'tiqodlari to'g'risidagi ma'lumotlar kashfiyotchilar tomonidan o'tkazilgan qisqa kuzatuvlarda, avvalambor, Iezuitlar yozuvlarida saqlanib qolgan (Aschmann 1959; Laylander 2000; Mat 2006). Asarlari ayniqsa muhim va batafsil Migel Venegas (1757, 1979) va Migel del Barko (1973).

Til

The Cochimí tili ning qismi edi Yuman –Kochimi oila.

Adabiyotlar

  • Aschmann, Gomer. 1959 yil. Quyi Kaliforniya markaziy cho'l: demografiya va ekologiya. Iberoamericana № 42. Berkli, Kaliforniya.
  • Barko, Migel del. 1973. Historia natural y crónica de la antigua California. Migel Leon-Portilla tomonidan tahrirlangan. Meksikadagi Universidad Nacional Autónoma de Meksika.
  • Xedjlar, Ken. 1973. "Shimoliy Quyi Kaliforniyadan bo'yalgan tablalar". Tinch okean sohilidagi arxeologik jamiyat har chorakda 9(1):5-20.
  • Laylander, Don. 1997. "Quyi Kaliforniyaning lingvistik tarixi". Yilda Markaziy va Quyi Kaliforniyaning lingvistik tarixiga qo'shgan hissalari, Gari S. Breschini va Trudi Xeyversat tomonidan tahrirlangan, 1-94 betlar. Coyote Press, Salinas, Kaliforniya.
  • Laylander, Don. 2000 yil. Kaliforniyaliklarning dastlabki etnografiyasi: 1533-1825. Coyote Press, Salinas, Kaliforniya.
  • Massi, Li Guding. 1972. "Tabla va atlatl: Quyi Kaliforniyadan ikkita g'ayrioddiy yog'och buyumlar". Tinch okean sohilidagi arxeologik jamiyat har chorakda 8(1):25-34.
  • Mathes, V. Maykl. 2006. "Etnistorik dalillar". Yilda Quyi Kaliforniya tarixi: Unutilgan yarimorol arxeologiyasining yutuqlari, Don Laylander va Jerri D. Mur tomonidan tahrirlangan, 42-66 betlar. Florida universiteti matbuoti, Geynsvill.
  • Meigs, Peveril, III. 1970. "Quyosh Kaliforniyasidan va tashqarisidan kelgan odamning sochlari". Tinch okean sohilidagi arxeologik jamiyat har chorakda 6(1):21-28.
  • Meigs, Peveril, III. 1974. "Tablalardagi Meigs". Tinch okean sohilidagi arxeologik jamiyat har chorakda 10(1):37-38.
  • Mixko, Maurisio J. 1978 yil. Cochimí va Proto-Yuman: Quyi Kaliforniyada yangi til oilasi uchun leksik va sintaktik dalillar. Yuta universiteti antropologik hujjatlari № 101. Solt Leyk Siti.
  • Mixko, Maurisio J. 1979. "Shimoliy Cochimí Dialektologiyasi va Proto-Yuman". Tilshunoslikdagi Kaliforniya va Buyuk havzali hujjatlar jurnali 1:39-64.
  • Mixco, Mauricio J. 2006. "Mahalliy tillar". Yilda Quyi Kaliforniya tarixi: Unutilgan yarimorol arxeologiyasining yutuqlari, Don Laylander va Jerri D. Mur tomonidan tahrirlangan, 24-41 betlar. Florida universiteti matbuoti, Geynsvill.
  • Rojers, Malkolm J. 1945. "Yumanning tarixiy tarixi". Janubi-g'arbiy antropologiya jurnali 1:167-198.
  • Venegas, Migel. 1757. Noticia de la California y de su conquista temporal, espiritual hasta el tiempo presente. 3 jild. M. Fernandes, Madrid.
  • Venegas, Migel. 1979 yil. Obras californianas del padre Migel Venegas, S.J. V. Maykl Mathes, Vivian C. Fisher va Eligio Moisés Coronado tomonidan tahrirlangan. 5 jild. Universidad Autónoma de Baja California Sur, La Paz.