Erta cholas - Early Cholas

Karikal Chola

The Xolas edi a Tamilcha oldingi va keyingi qirolligi Sangam davri (Miloddan avvalgi 600 - Milodiy 300). Bu uchta asosiy shohliklardan biri edi qadimiy tamil mamlakati. Ularning dastlabki poytaxtlari bo'lgan Urayur va Kaveripattinam. Bilan birga Pandyas va Cheras, Chola tarix yozma yozuvlar kam bo'lgan davrga qaytadi.

Manbalar

Qadimgi Tamil Nadu uchta podshohlik davlatlarini o'z ichiga olgan bo'lib, ular qirollar deb nomlangan Vendxar va umumiy konfessiya chaqirgan boshliqlar boshchiligidagi bir necha boshliqlar Vel yoki Velir.[1] Mahalliy darajada hali ham pastroq bo'lgan klan boshliqlari bor edi kizhar yoki mannar.[2] Tamil hududi ushbu shimoliy imperiyalar nazorati ostida bo'lmagan mustaqil hayotga ega edi. Tamil qirollari va sardorlari har doim bir-birlari bilan asosan mulk masalasida ziddiyatda edilar. Qirollik sudlari hokimiyat vakolatiga ega bo'lgan joylardan ko'ra ko'proq ijtimoiy yig'ilish joylari bo'lgan; ular resurslarni taqsimlash markazlari bo'lgan.[3]

Uchta sulola - Cholas, Pandyas va Cheralar nomlari Ashoka ustunlari (miloddan avvalgi 273–232 yillarda yozilgan) podshohliklar orasida, ammo bo'ysunmasa ham Ashoka, u bilan do'stona munosabatda bo'lgan.[4][5] Shohi Kalinga Miloddan avvalgi 150 yillarda hukmronlik qilgan Xaravela, mashhur Xatigumpha yozuvida 100 yildan ortiq vaqt davomida mavjud bo'lgan Tamil qirolliklari konfederatsiyasida eslatib o'tilgan.[6]

Dastlabki Cholas haqidagi ma'lumotlarning yana bir manbai Sangam davridagi dastlabki Tamil adabiyotidir. Karikala Chola eng mashhur erta Xola edi. U tamil tilida bir qator she'rlarida tilga olingan Sangam adabiyoti.[7] Chola mamlakati va uning shaharlari, portlari va tijoratlari tomonidan jihozlangan savdo haqida qisqacha xabarlar mavjud Eritray dengizining periplusi (Periplus Maris Erythraei). Periplus anonim tomonidan yozilgan asar Aleksandriya davrida yozilgan savdogar Domitian (81 - 96-yillarda) Chola mamlakatining qimmatli ma'lumotlarini o'z ichiga oladi. Yarim asrdan keyin yozgan geograf Ptolomey Chola mamlakati, uning porti va uning ichki shaharlari haqida ko'proq ma'lumotga ega.

Mahavamsa, a Buddist matnida, shuningdek, aholisi o'rtasidagi bir qator nizolarni bayon qiladi Seylon va Chola o'lkasidan kelgan tamil muhojirlari.

Kabi yilnomalar Yalpana Vaipava Malay va Konesar Kalvettu singari tosh yozuvlar bu haqda aytib beradi Kulakkottan, erta Chola qiroli va avlodlari Manu Needhi Cholan, vayron bo'lganlarni qayta tiklovchi edi Koneswaram ibodatxonasi va tank Trinkomale milodiy 438 yilda Munnesvaram ibodatxonasi g'arbiy sohilda va qadimgi Vanniarni joylashtirgan qirol sifatida.[8][9]

Erta cholas

Ning yozuvlari O'rta asr xolasi Dastlabki Chola podshohlari haqida tarixga to'la. Cholasga quyoshdan tushgan kabi qarashgan. Ushbu tarixiy voqealar Chola qiroli haqida gapiradi Kantaman, donishmandning zamondoshi Agastya uning sadoqati Kavery daryosini vujudga keltirdi. Shuningdek, qirolning hikoyasi mavjud Manu tasodifan buzoqni o'ldirgani uchun o'g'lini o'limga mahkum etgan. Mahavamasa qirolni tasvirlaydi Elara kim tomonidan mag'lub bo'ldi Dutta Gamini (miloddan avvalgi III asr) ".. to'shagining boshiga arqon bilan bog'langan qo'ng'iroqni o'rnatgan, toki tuzatishni istaganlar uni chalishlari uchun ..". Qirol Sibi och qirg'ovulga o'z go'shtini berib qirg'iydan kaptarni qutqargan ham Chola tarixining bir qismi edi.

Ushbu tarixiy voqealar keyingi Xola davrida X va XI asrlarning mis plitalari ustavlariga kiritilgan uzoq afsonaviy nasabnomalarda katta ahamiyat kasb etdi. Buning eng qadimgi versiyasi Anbil plitalari Vijayalaya Cholan oldida o'n beshta ism beradi, shu jumladan Karikala, Perunarkilli va Kocengannan kabi tarixiy nomlar. Thiruvalangadu Plitasi bu ro'yxatni qirq to'rttaga ko'paytiradi va Kanyakumari Plitasi ellik ikkitagacha ishlaydi. Kabi adabiy asarlardan yig'ilgan boshqa ro'yxatlar mavjud Kalingathuparani. Ushbu ro'yxatlarning ikkitasi ham rozi emas, garchi ba'zi ismlar va tafsilotlar hammaga xosdir.

Xola shohlari - darmavarxolan va killivalavan Srirangam ibodatxonasini hozirda ko'rilgan katta ma'badga aylantirdilar. Ular asosiy poydevor va asosiy binolarni qo'yishdi. Killi, Thiru Mangai, Kulasekaran, Rajamahendra va Thiru Vikrama Tiruchchirappalliyadagi Shri Ranganathar ibodatxonasida Killivallavanning ajdodlari deb nomlangan. Dharmavarma Killivallavanning boshqa ajdodlari, ehtimol uning otasi edi. U Trichi shaharchasining o'rtasida joylashgan.[10][11][12][13]

Sangam adabiyotidagi xola

Bizda aniq dalillarga ega bo'lgan birinchi Chola shohlari miloddan avvalgi 200-300 yillarda yozilgan Sangam adabiyotida eslatilgan.[14][15] Afsuski, Sangam asarlarining ichki xronologiyasini birlashtirishning imkoni bo'lmadi. Shu sababli, biz bir nechta hukmdorlarni bilamiz, ammo ularning xronologiyasini bilmaymiz. Uchala shoh ham urushda qatnashgan yoki afsonaviy urushda ikkala qo'shinni boqish bilan shug'ullanadigan sifatida tasvirlangan.

Karikala Chola

Karikala Chola (eramizdan avvalgi 90-yillar) yuqorida aytib o'tilganlarning barchasida birinchi o'rinda turadi Pattinappaalay. Karikalaning otasi edi Ilamcetcenni, jasur podshoh va qattiq kurashchi. "Karikala" "fil feller" yoki "charcel oyoq" degan ma'noni anglatadi, bu shahzodaning hayotining boshida boshiga tushgan yong'in oqibatida sodir bo'lgan baxtsiz hodisaga ishora. Pattinappaalay ushbu baxtsiz hodisani va shahzodaning qochib qutulish va Chola taxtida o'zini namoyon qilishining tashabbuskorligini tasvirlaydi. Pattinappalay - o'sha paytdagi Chola poytaxtidagi uzun she'r Kaveripattinam. Ushbu asarda Karikalaning boshqa ikkita Tamil shohlariga qarshi olib borgan ko'plab janglari tasvirlangan, ulardan birida Chera shohi sharmanda bo'lib (belidan jarohat olgan) va o'z joniga qasd qilgan. Shunday qilib Karikala o'ziga qarshi tuzilgan konfederatsiyani buzdi va Pandyas va Cheralar ustidan gegemonlik o'rnatdi.

Kallanai / Grand Anicut Karikala Cholan tomonidan, Kaveri daryosida, Tiruchirappalli yaqinida qurilgan.

Keyingi davrlarda Karikala ko'plab afsonalarga sabab bo'lgan Cilappatikaram XI-XII asrlardagi yozuvlar va adabiy asarlarda. Ular unga butun Hindistonni Himoloygacha bosib olishlarini va toshqin qirg'oqlarini qurishni, Katta Anikut, ning Kaveri daryosi uning feodatoriyalari yordamida. Ushbu afsonalar Sangam asarlarida yo'qligi bilan ajralib turadi.

Nalankilli va Nedunkilli

Shoir Kovur Kilar Cholaning ikki boshlig'i o'rtasida uzoq davom etgan fuqarolar urushini eslatib o'tadi Nalankilli va Nedunkilli. Nedunkilli o'zini Avaldagi Nalankillining ukasi Mavalattan qamal qilgan qal'ada yopdi. Shoir Nedunkillini shahar aholisiga behisob azob-uqubatlarga olib kelmaslik o'rniga, chiqib keting va odam kabi jang qiling deb chaqirdi.

Boshqa bir she'rida shoir ikkala knyazdan ham fuqarolik urushidan voz kechishni iltimos qiladi, chunki kim g'alaba qozonsa, mag'lub bo'lgan kishi Chola bo'ladi.

Kocengannan

Kalavali Poygayar tomonidan Chola qiroli Kocengannan va uning Chera qiroli Kanaykal Irumporay bilan bo'lgan jang haqida eslatib o'tilgan. Chera asirga olindi va Cheraning do'sti bo'lgan Poygayar Chola qiroli Kochchengananni 40 misrada ulug'lagan she'rini kuyladi. Chola qiroli bu ishdan mamnun bo'lib, Cherani ozod qildi. Kalavali Chera poytaxti yaqinidagi Kalumalamda bo'lib o'tgan jangni tasvirlaydi. Kocengannan 63-dan biridir nayanlar.

Kocengannan keyingi davrlarda ko'plab misollarning mavzusiga aylandi va taqvodor sifatida tasvirlandi Siva daryo bo'yida Siva uchun ko'plab yaxshi ibodatxonalar qurgan sadoqatli Kaveri.

Ijtimoiy sharoit

Sangam adabiyoti dastlabki chola davridagi ijtimoiy va iqtisodiy sharoitlarning g'ayrioddiy to'liq va haqiqiy manzarasini beradi. Madaniyat eng yaxshi birlashma sifatida tavsiflanadi Dravidian va Oriy. Ning hikoyalari Mahabxarata va Ramayana ba'zi qirollarning Mahabharata urushida ikkala qarama-qarshi qo'shinni to'ydirganligi haqidagi da'volari tamil xalqiga yaxshi ma'lum edi. Kabutarni qutqarish uchun o'z go'shtini bergan Sibi Chola sifatida da'vo qilish, shubhasiz, shimoliy afsonalar ta'sirida.

Cholas erlari serhosil va mo'l-ko'l oziq-ovqat bor edi. Sangam she'rlarida, Kaveri daryosi bilan sug'orilgan Chola mamlakatida, fil yotishi mumkin bo'lgan joyda, etti kishini boqish uchun etarlicha don etishtirish mumkinligi aytilgan.

Irsiy monarxiya boshqaruvning ustun shakli edi. Bahsli vorislik va fuqarolar urushi odatiy bo'lmagan. Davlat faoliyati sohasi cheklangan edi. Odatga hurmat bilan qarashgan jamiyatda, hatto eng buzuq diktator ham katta zarar etkazishi mumkin emas edi.

Chola monarxlariga bo'ysunuvchilar murojaat qilishar edi va ko'p hollarda adolat to'g'ridan-to'g'ri qirol tomonidan amalga oshirilar edi. Bu imperator oddiy odamlar bilan aloqada bo'lishdan ancha uzoqroq bo'lgan keyingi Xolasning ajoyib imperiyalaridan farq qiladi. Podshohlar ko'pincha janglarda shaxsan maydonni egallashgan va agar qirollar jangda o'lgan yoki yaralangan bo'lsa, uning qo'shini zudlik bilan jangdan voz kechib, taslim bo'lgan.

Chola mamlakati va qadimgi Rim imperiyasi o'rtasida rivojlangan savdo-sotiq batafsil bayon etilgan Eritray dengizining periplusi (milodiy 75-yil).

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ K.A.N. Sashtri, Janubiy Hindiston tarixi, 109-112 betlar
  2. ^ Uch bosh toifaga to'g'ri keladigan uchta taqsimot darajasi bor edi, ya'ni: Ventar, Velir va Kilar kamayish tartibida. Ventar Cera, Cola va Pandya singari uchta asosiy nasl boshlig'i edi. Velir asosan tepalik boshliqlari bo'lgan, Kilar esa aholi punktlarining boshlig'i bo'lgan ... "-"Kerala tarixining istiqbollari". PJ Cherian (Ed). Tarixiy tadqiqotlar bo'yicha Kerala kengashi. Arxivlandi asl nusxasi 2006 yil 26 avgustda. Olingan 15 noyabr 2006.
  3. ^ K.A.N. Sastri, Janubiy Hindiston tarixi, p 129
  4. ^ Xudoning sevikli joylarida hamma joyda, Piyadasi shohining mulki va chegaradan tashqaridagi odamlar orasida Cholas, Pandyalar, Satyaputras, Keralaputralar, Tamraparniga qadar ... '-"Ashokaning ikkinchi kichik rok-farmoni". Kolorado shtati universiteti. Olingan 15 noyabr 2006.
  5. ^ K.A.N. Sastri, CōĻas, 1935 y. 20-bet
  6. ^ "Xatigumpha yozuvlari". Epigraphia Indica, Vol. XX (1929-1930). Dehli, 1933, 86-89 betlar. Missuri janubiy davlat universiteti. Arxivlandi asl nusxasi 2006 yil 17-noyabrda. Olingan 15 noyabr 2006.
  7. ^ Pattinappaalay, Porunaraatruppadai va bir qator individual she'rlar Akananuru va Purananuru biz hozir Karikalaga tegishli bo'lgan ma'lumotlarning asosiy manbai bo'lgan. Shuningdek qarang: K.A.N. Sastri, Colas, 1935
  8. ^ Tamillar va tarixning ma'nosi. Zamonaviy Janubiy Osiyo. 3. Yo'nalish. 1994. 3-23 betlar. doi:10.1080/09584939408719724.
  9. ^ Shalk, Piter (2002). "Mustakilgacha bo'lgan Tamilakam va Ilamdagi tamilliklar orasida buddizm: Prolog. Pallavadan oldingi davr va Pallava davri". Acta Universitatis Upsaliensis. Uppsala universiteti. 19-20: 159, 503. Tamil tosh yozuvlari Konesar Kalvettu qirol Kulakottanning hijriy 438 yilda Koneswaram ibodatxonasini tiklashdagi ishtiroki (Pillay, K., Pillay, K. (1963)). Janubiy Hindiston va Seylon);
  10. ^ http://mudiraja.weebly.com/27-king-killivazhavan.html
  11. ^ https://srirangam.org/history/
  12. ^ https://www.speakingtree.in/blog/history-of-srirangam
  13. ^ https://whc.unesco.org/en/tentativelists/5894/
  14. ^ Komil Veith Zvelebil, Tamil adabiyoti tarixiga sheriklik tadqiqotlari, p12
  15. ^ Nilakanta Sastri, Janubiy Hindiston tarixi, p 105

Adabiyotlar

  • Nilakanta Sastri, K.A. (1955). Janubiy Hindiston tarixi, OUP, Nyu-Dehli (2002 yilda qayta nashr etilgan).
  • Janubiy Hindiston yozuvlari - http://www.whatisindia.com/inscriptions/
  • Nagasvami, R, Roman Karur, Braxad nashrlari (1995)
  • Krishnamurthy, Hindistondagi Karurdan olingan Rim bo'lmagan qadimiy xorijiy tangalar, Garnet Publishers, Chennai
  • Codrington, H. W. "Tseylonning qisqa tarixi", London (1926) <http://lakdiva.org/codrington/ >.
  • Keay, Jon (2000). Hindiston: tarix. Nyu-Dehli: Harper Kollinz noshirlari. ISBN  0-00-255717-7.
Oldingi
-
Chola imperiyasi:
Erta cholas
Muvaffaqiyatli
O'rta asr xolasi