Evangelii maqtovlari - Evangelii praecones - Wikipedia

Evangelii maqtovlari
Ensiklik ning Papa Pius XII
Papa Pius XII gerbi
Imzo sanasi1951 yil 2-iyun
RaqamPontifikaning 20 tasi
 

Evangelii maqtovlari (1951 yil 2-iyun) an ensiklopedik ning harfi Papa Pius XII haqida Katolik missiyalari. Unda u zarur yaxshilanishlar va o'zgarishlarni va quvg'in dunyoning ba'zi qismlarida cherkov. Entsiklopediya qomusning 25 yilligi munosabati bilan chiqarilgan Rerum ecclesiae salafi tomonidan Papa Pius XI.[1]

Ba'zan bu 1919-1959 yillarda Cherkovning missionerlik rolini qayta belgilab bergan papa entsikllarining birinchisi sifatida aniqlanadi.[2]

Olib borilgan ishlar

Xatda, Pius XII urush va ko'plab siyosiy turbulentliklarga qaramay, so'nggi 25 yil muvaffaqiyatlar bilan barakali bo'lganligini yozgan. Shuningdek, u katolik vakolatxonalari soni 50 foizga, ya'ni 400 dan 600 gacha o'sganligini ta'kidlaydi; dindorlar 15 dan qariyb 21 million kishiga, mahalliy va xorijiy ruhoniylar soni 14,800 dan 26,800 gacha o'sdi. Bundan tashqari, maktubda aytilishicha, yigirma besh yil oldin barcha yepiskoplar chet eldan tug'ilganlar va 1951 yilga kelib 88 yepiskop o'z mamlakatining fuqarolari bo'lgan. Masalan, ichida Pokiston va ba'zi qismlarida Afrika cherkov iyerarxiyasi o'rnatildi; uchta plenum kengashi bo'lib o'tdi Hindiston (1934), Avstraliya (1937) va Hindiston (1950). Kichik seminariyalar juda ko'paytirildi va mustahkamlandi. 25 yil oldin atigi 1770 kishi bo'lgan yirik seminariyalarda o'qiyotganlar soni hozirda 4300 kishini tashkil etdi; bundan tashqari, ko'plab mintaqaviy seminarlar qurilgan.[3]

Kelajak istiqbollari

Cherkov hech qachon missiyalarni o'zlarining maqsadlari sifatida ko'rmagan. Yoqdi Maksimal illud (1919) Benedikt XV va Riyum Ekklesiya (1926) XI Piy, Papa Piy XII 1944 yilda missionerlik ishining oxirini muvaffaqiyat o'lchovi deb bildilar "Missionerlarning ulkan va ezgu maqsadi - bu e'tiqodni targ'ib qilishdir. yangi erlarni shunday qilib, cherkov ularda yanada mustahkam o'rnashib olishi va iloji boricha tezroq rivojlanish bosqichiga etib borishi uchun u missionerlik tashkilotlarining yordamisiz mavjud bo'lib, gullab-yashnashi mumkin. O'zlarining maqsadlari, ammo biz ilgari aytib o'tgan yuksak maqsadni amalga oshirish uchun barcha sa'y-harakatlarni ishlatish ularning vazifasidir. Bunga erishgandan so'ng, ular boshqa sohalarga murojaat qilishdan xursand bo'lsinlar. " [4] Shunday qilib, missionerlik muvaffaqiyatini an'anaviy missionerlik faoliyatini qisqartirish va mahalliy ierarxiyalarni yangilash bilan o'lchash mumkin.

Quvg'in

Rim Papasi Piy XII Xitoydagi hujumlar va ta'qiblarga quyidagi so'zlar bilan javob berdi:

Bizning davrimizda Uzoq Sharqda shahidlar qoni bilan bo'yalgan mamlakatlar mavjud. Ko'plab sodiq, shuningdek, rohibalar, missionerlar, mahalliy ruhoniylar va hatto yepiskoplarning uylaridan haydalgani, mol-mulklari talon-taroj qilinganligi va hibsga olingan, hibsga olingan, qamoqqa tashlangan yoki kontslagerlarga tashlangan yoki ba'zida shafqatsizlarcha o'limga qadar o'ldirishgan, chunki ular o'zlarining imonlariga sodiq qolishgan.

Ushbu sevimli bolalarimizning qiyinchiliklari, azoblari va o'limi haqida o'ylab, yuragimiz qayg'uga botadi. Biz ularni nafaqat otalik mehri bilan sevamiz, balki ularni otalik izzat-ehtirom bilan hurmat qilamiz, chunki ularning yuksak burch tuyg'usi ba'zan shahidlik bilan tojlanganligini yaxshi bilamiz. Birinchi shahid Iso Masih shunday degan: "Agar ular meni quvg'in qilishgan bo'lsa, ular sizni ham quvg'in qilishadi". [5]

Madaniy hurmat

Papaning yana bir maqsadi bor edi: Xushxabarning kiritilishi mahalliy madaniyatlarning yo'q qilinishini anglatmaydi. Hamma ham bu fikrni tushunmaganga o'xshaydi. U Summi Pontificatusda Masihning Xushxabarini voizlik qilish uchun turli xil tsivilizatsiyalar va ularning yaxshi fazilatlarini chuqurroq baholash zarurligini yozgan.[6] Va 1944 yilda Papa Missionerlik Jamiyati direktorlariga qilgan nutqida u shunday dedi:

Xushxabarning xabarchisi va Masihning xabarchisi havoriydir. Uning idorasi undan Evropa tsivilizatsiyasi va madaniyatini ko'chirishini talab qiladi, va boshqa hech kimni begona tuproqqa ko'chirib, u erda ildiz otishi va o'zini targ'ib qilishi kerak. Ba'zida juda qadimgi va juda rivojlangan o'z madaniyati bilan maqtanadigan bu xalqlar bilan muomala qilishda uning vazifasi, ularni nasroniylar hayoti va axloq tamoyillarini istak bilan va amaliy ravishda qabul qilishga tayyor bo'lishi uchun ularni o'rgatish va shakllantirish; qo'shishim mumkinki, har qanday madaniyatga yaxshi va sog'lom bo'lishi sharti bilan, va bu madaniyatga inson qadr-qimmatini himoya qilishda va inson baxtiga erishish uchun ko'proq kuch beradi.

— Evangelii 60

Rim Papasi o'z xabarini ruhoniylarga va barcha sadoqatli kishilarga minnatdorchilik bildirish bilan yakunladi, ularga topshiriqlar uchun shaxsiy va moliyaviy qurbonliklar uchun o'z minnatdorchiligini bildirdi. Shunday bo'lsa-da, butun insoniyat o'zini Masih uchunmi yoki Masihga qarshi bo'lsin, ikki qarama-qarshi lagerga aylantirdi. «Insoniyat bugungi kunda Masih tomonidan qutqarilishi yoki dahshatli halokatiga olib keladigan eng katta inqirozga aralashmoqda. Xushxabar voizlari o'z iste'dodlari va kuchlarini Masihning Shohligini kengaytirish uchun sarflaydilar; Ammo boshqa va'zgo'ylar ham bor, chunki ular moddiy narsalarga e'tiroz bildirishgan va abadiy baxtga umid qilishdan bosh tortganliklari sababli, odamlarni yomon ahvolga tushirishmoqchi. " [7]

Manbalar

  1. ^ AAS 1951, 497
  2. ^ Kroeger, Jeyms (2013). "Papa missiyasining donoligi: beshta missiya entsikllari". Bevansda Stiven B. (tahrir). Bir asr katolik missiyasi. Regnum. 93-100 betlar. Boshqalar Rerum Ecclesiae (XI Pius, 1926), Evangelii maqtovlari (Pius XII, 1951), Fidei donum (Pius XII, 1957) va Princeps pastorum (Yuhanno XXIII, 1959).
  3. ^ Evangelii 6
  4. ^ Evangelii 24
  5. ^ Evangelii 11,12
  6. ^ Evangelii 56
  7. ^ Evangelii 70

Adabiyotlar

  • Acta Apostolicae Sedis, Roma, Vaticano, 1939,1951
  • Evangelii maqtovlari, Acta Apostolicae Sedis, AAS 1951, 497