Aloisius Jozef Muench - Aloisius Joseph Muench

Uning ulug'vorligi

Aloisius Jozef Muench
Bundesarchiv B 145 Bild-F007416-0008, Bahnhof Bonn, Verabschiedung Apostolischer Nuntius.jpg
Muench (markazda) yilda Bonn 1959 yilda
YeparxiyaFargo Rim katolik yeparxiyasi, Shimoliy Dakota
QarangFargo episkopi
O'rnatilgan1935 yil 6-noyabr
Muddati tugadi1959 yil 9-dekabr
O'tmishdoshJeyms O'Rayli
VorisLeo Dvorshak
Buyurtmalar
Ordinatsiya1916 yil 8-iyun
Taqdirlash1935 yil 15 oktyabr
Kardinal yaratilgan1959 yil 14-dekabr
RankKardinal-ruhoniy
Shaxsiy ma'lumotlar
Tug'ilgan(1889-02-18)1889 yil 18-fevral
Miluoki, Viskonsin
O'ldi1962 yil 15 fevral(1962-02-15) (72 yosh)
Rim, Italiya
Dafn etilganFargo, Shimoliy Dakota
MillatiQo'shma Shtatlar
DenominatsiyaRim katolik
GerbAloisius Jozef Muenchning gerbi
Ordinatsiya tarixi
Aloisius Jozef Muench
Tarix
Episkopalni muqaddas qilish
MuqaddasAmleto Jovanni Tsikognani
Sana1935 yil 15 oktyabr
Episkopal merosxo'rlik
Yepiskoplar Aloisius Jozef Muench tomonidan asosiy muqaddas sifatida muqaddas qilingan
Vinsent Jeyms Rayan1940 yil 28-may
Uilyam Teodor Mulloy1945 yil 10-yanvar
Yoxannes Bydolek1949 yil 21 sentyabr
Matthias Wehr1951 yil 29 oktyabr
Opilio Rossi1953 yil 27-dekabr

Aloisius Jozef Muench (1889 yil 18 fevral - 1962 yil 15 fevral) amerikalik edi prelate ning Rim-katolik cherkovi. U xizmat qilgan Fargo episkopi 1935 yildan 1959 yilgacha va boshqalar Germaniyaga apostolik Nuncio 1951 yildan 1959 yilgacha. U ko'tarilgan kardinalat 1959 yilda.

Muench Ittifoq tomonidan ishg'ol qilingan Germaniyada va keyinchalik G'arbiy Germaniyada 1946 yildan 1959 yilgacha bo'lgan eng kuchli amerikalik katolik va Vatikan vakili edi. AQSh harbiy hukumat idorasi va Amerikaning okkupatsiya zonasidagi nemis katolik cherkovi (1946-1949), Papa Pius XII Germaniyaga apostollik tashrif buyuruvchisi (1946-1947), Vatikan yordam zobiti Kronberg im Taunus, Germaniya (1947-1949), regent Kronbergda (1949-1951), shuningdek Germaniyaga nuncio.[1]

Dastlabki hayot va ta'lim

Muench tug'ilgan Miluoki, Viskonsin, 1889 yil 18-fevralda Jozef Muench va Tereza Krausga, omon qolgan etti farzanddan birinchisi.[2] Uning otasining ajdodlari Sankt Katrinadan bo'lgan Bavariya –Avstriya chegarasi. Uning otasi, novvoy, 1882 yilda 18 yoshida Miluokiga ko'chib ketgan.[2] Uning onasi tug'ilgan Kemnat ichida Yuqori palatina Bavariya viloyati va 1882 yilda 14 yoshida Miluokiga ko'chib ketgan; Muenchning ota-onasi 1888 yilda turmush qurishgan.[2]

Avliyo Frensis seminariyasi

Oila Miluokining shimoliy qismida, boshqa nemis katolik muhojirlari orasida yashar edi, uning ota-onasi uyda faqat nemis tilida gaplashar edi.[2] Muench 14 yoshidan boshlab ruhoniylik bo'yicha o'qishni boshladi Avliyo Frensis seminariyasi 1904 yilda.[2] U 1916 yil 8 iyunda tayinlangan Miluoki Arxiyepiskopligi va Avliyo Mayklning cherkoviga tayinlangan.[2]

U 1917 yilda Miluokini tark etib, Viskonsin Universitetidagi Sankt-Pol universiteti kapelining yordamchisi bo'ldi. Viskonsin universiteti - Medison ), u erda 1918 yilda iqtisod bo'yicha magistrlarni olgan.[2]

1919 yilda Muench kirdi Fribourg universiteti Shveytsariyada doktorlik unvoniga ega magna cum laude 1921 yil iyulda ijtimoiy fanlarda, iqtisodiy, ijtimoiy axloq va ijtimoiy axloqning diniy fanlariga e'tibor qaratdi.[2] U a'zosi edi K.D.St.V. Teutonia Fribourg (Shveytsariya), katolik talabasi birodarlik bu qismi Cartellverband der katholischen deutschen Studentenverbindungen.

Miluoki arxiyepiskopi Muenchga o'qish uchun Evropada qolishga ruxsat berdi Leyven universiteti (Belgiya), Kembrij, Oksford, London iqtisodiyot maktabi, Kollej de Frans, va Sorbonna.[2] Muench 1922 yilda Sent-Frensis seminariyasiga professor bo'lib qaytdi.[2] 1929 yilda u rektor bo'lish uchun o'qituvchilik vazifalarini to'xtatdi.[3] Muench 1934 yil sentyabr oyida monsignor darajasiga ko'tarildi.[3]

Fargo yepiskopi (1935–1959)

Samuel Stritch Papa Stritchni kardinlatga ko'targanidan keyin Muenchni Pius XII va Trumanga tavsiya qildi.

1935 yil 10-avgustda, Papa Pius XI Muenchni uchinchi tayinladi episkop ning Fargo yeparxiyasi, Shimoliy Dakota; u 1935 yil 15 oktyabrda muqaddas qilingan va 1935 yil 6-noyabrda o'rnatilgan.[4]

Muench arxiepiskopga hamroh bo'ldi Samuel Stritch ikkinchisi bo'lganida Rimga 1946 yilda Papa Piy XII tomonidan kardinal yaratilgan, va marosimda olingan Stritch qizil shlyapasini sotib oldi.[5] Papa bilan uchrashuvda Stritch Muenchni rolga tavsiya qildi havoriy tashrif buyuruvchi Germaniyada, "nemis xalqining azob-uqubatiga" "hamdardligi" tufayli.[6]

Muench Qo'shma Shtatlarga qaytib kelgach, unga Germaniyadagi AQShning urushdan keyingi okkupatsiya ma'murlari o'rtasida qo'shimcha aloqani taklif qilishdi ( Harbiy hukumat idorasi, Amerika Qo'shma Shtatlari zonasi, Stritch tavsiyasiga binoan nemis katolik cherkovi, keyin Entoni Strauss, Truman ma'muriyatining birinchi tanlovi uchrashuvni rad etdi.[7]

Urushdan keyingi Germaniya (1946–1951)

Papa Pius XII 1946 yilda Germaniyaga Muench havoriy tashrifini tayinladi. 1946 yildan 1949 yilgacha u xizmat qildi harbiy vikar Amerika Qo'shma Shtatlari qurolli kuchlarining delegati va 1949 yildan 1951 yilgacha u regent bo'lgan nunciature Germaniyada; Fargoda, 1947 yildan boshlab, Leo Ferdinand Dvorshak, yordamchi episkop sifatida xizmat qilgan havoriylar ma'muri. Muench, shuningdek, harbiy kotib tomonidan tayinlangan "harbiy gubernator bilan diniy masalalar bo'yicha aloqa bo'yicha maslahatchi" bo'lib xizmat qilgan Robert P. Patterson.[8] Nemis nunciature vafotidan beri bo'sh edi Sezare Orsenigo 1946 yilda. Muench taxmin qildi amalda 1951 yil 6 martda unvonni olishidan oldin nuncioning roli.[8]

Barrining biografiyasiga ko'ra, Muench uchta maqsadga e'tibor qaratdi: katolik ko'chirilganlar va harbiy asirlar uchun Vatikan missiyasi (Muench vositachiligidagi Amerika xayriya mablag'lari hisobidan moliyalashtiriladi); ning haqiqiyligini saqlash Reyxskonkordat (Vatikan va Germaniya o'rtasidagi 1933 yilgi shartnoma); va nemis katolik maktablarining avtonomiyasi.[9]

Tarixchi Maykl Fayer Muenchning ikki tomonlama tayinlanishini muhim deb hisoblaydi: "Muenchning mavqei g'ayrioddiy edi. Shu bilan birga u prezident Trumanning OMGUS bilan katolik aloqasi va Piy XIIning Germaniya zonasidagi shaxsiy vakili edi. Ikki ustaga xizmat qilib, u Rimga emas, balki Rimga quloq solgan. Vashington Germaniyaga kelgan paytdan boshlab ".[10]

Bir dunyo xayriya

Kronbergda Muenchning apostollik tashrifi davri xotirasiga bag'ishlangan plita

Muenchning pastoral xat Bir dunyo xayriya qismlarga bo'lib nashr etildi (AQShda birinchi bo'lib 1946 yil yanvarda, bir yildan keyin esa Germaniyada).[11] 10 200 so'zli xat Fargo minbarlari yeparxiyasidan har hafta besh yakshanba kunlari o'qildi. Shrove seshanba va Passion Sunday, so'ngra nemis tiliga tarjima qilingan va dastlab AQShdagi nemis tilidagi gazetalarda bosilgan.[12] Ning qisqartirilgan versiyalari Bir dunyo, Muenchning sharhlariga e'tibor qaratib jamoaviy ayb nemis katoliklari va fashistlarning tenglamalari va ittifoqdosh ishg'ol qiluvchi hukumatlar 1947 yil boshida Germaniyada muomalada bo'lishni boshladilar va ommaviy tarqatish (vakolatli yoki ruxsatsiz) va nemis gazetalarida kotirovkalar tufayli tez tarqaldi.[13]

Bir dunyo diniy va dunyoviy nashrlarda nemislarning Xolokostdagi ishtirokini, ayniqsa jamoaviy ayb tushunchasini inkor etuvchi bayonotlar bilan bir qatorda paydo bo'ldi.[11] Muenchga nemis katoliklaridan sharhlar bilan bir nechta xat keldi Bir dunyo; ular uni nemischa "azob-uqubatlarni" tushunadigan va nemis millatiga mansub ekaniga ishongan kishi deb hisoblashgan.[11]Bir dunyo ittifoqdosh hukumatlarni "[Germaniya] millatini sudralib yuradigan boshqa niqoblangan Gitler" deb atagan. [Bergen-] Belsen.[14] Bir dunyo Holokost uchun javobgarlik faqat "ko'z uchun ko'z degan Mozaikaning g'oyasini tiriltirgan" juda oz sonli harbiy jinoyatchilarga tegishli deb ta'kidladi.[14]

Braun-Flemingning so'zlariga ko'ra, Muenchning yozganlaridagi hamdardlik uning Vatikanning "urushdan keyin jazolangan harbiy jinoyatchilar nomidan avf etish kampaniyasining" eng faol ishtirokchilaridan biri bo'lgan harakatlariga to'g'ri keladi.[14] Xususan, u yuqori martabali mahbuslarga nisbatan yomon muomalada deb bilgan narsalariga qarshi gapirdi Konstantin fon Neyrat, Erix Raeder, Karl Dönitz, Uolter Fank, Baldur fon Shirach, Albert Sper va Rudolf Xess.[14][15] U ularning muomalasini "harbiy jinoyatchilarga munosib, insonparvarlik bilan munosabatda bo'lish tarixidagi yana bir dahshatli nuqta" deb yozgan.[15] Bir dunyo tomonidan keltirilgan Yozef Xering va boshqa harbiy jinoyatchilar o'zlarining yozuvlarida.[14]

Yahudiylar bilan munosabatlar

Hech bo'lmaganda to'rtta vaziyatda Muench o'rtasida qoplash to'g'risidagi nizolarga aralashgan Katolik nemislari va yahudiylar urush paytida tortib olingan mol-mulk to'g'risida; har bir vaziyatda Muench nemis katoliklari tomoniga o'tib, ularning nomidan yuqori lavozimli nemis va amerikalik amaldorlar bilan bog'lanishdi.[16] Muench 1946 yil sentyabr oyida yozgan maktubida "bu jententlarning ba'zilari o'zlarining kontsentratsion lagerlarida bo'lganliklaridan foydalanishadi, garchi ba'zilari yoqimsiz o'tmish tufayli bo'lgan bo'lsa ham" deb yozgan.[17] Muenchning uzoq qarindoshi harbiy sud tomonidan 2000 marka miqdorida jarimaga va o'z biznesini Varshava yahudiyiga qaytarishga hukm qilingan bir restitutsiya ishida Muench "juda ko'p qiyinchiliklar va adolatsizlik [qaytarilish tufayli natijasida] denazifikatsiya ".[18]

Muench ham raqib bo'lgan dinlararo dialog bo'limlarini tashkil etishga qarshi bo'lgan yahudiylarni o'z ichiga olgan harakatlar Xristianlar va yahudiylarning milliy konferentsiyasi (NCCJ) va Xristianlar va yahudiylarning xalqaro konferentsiyasi (ICCJ), boshqalar qatorida, Germaniyada ishg'ol qilingan.[19] 1948 yilda NCCJ ning Minnesotan protestant ruhoniysi Karl Zietlovga yozgan xatida Muench tashkilotni keraksiz deb ta'riflagan, chunki: "antisemitizm to'g'risida" u "juda ozini topgan".[19] Tarixchi Pol Vaynling Muenchni "urush jinoyatlariga ishonchsizlik bilan kamaytirishga harakat qilgan" deb ta'riflagan Holokostdan omon qolganlar natsistlar tomonidan qilingan jinoyatlarni bo'rttirib ko'rsatadigan ", dunyoqarashning bir qismi" nemislar qurbon bo'ldi: yahudiylar, slavyanlar va kommunistlar boylik orttirish uchun ularga qarshi jinoyatlarni bo'rttirib ko'rsatmoqdalar ".[20]

Fayerning so'zlariga ko'ra, Muench va Piy XII uchun "Xolokostdan omon qolganlar emas, balki Sharqiy Evropadagi nemis katolik qochqinlarining ahvoli birinchi o'rinda turardi" urush oxirida o'z uylaridan haydab chiqarilgan. Yepiskop Muench, ularning nasablarini Xolokost paytida yahudiylarnikiga taqqoslash mumkin deb o'ylardi ".[21]

Harbiy jinoyatlar uchun kechirim

Kabi boshqa nemis va amerikalik ruhoniylar bilan bir qatorda Yoxann Noyxausler, Myunxenning yordamchi episkopi, Kardinal Jozef Frings Kyoln shahridan Muench fashistlarning harbiy jinoyatchilariga avf etish kampaniyasi to'g'risida "ishg'ol hukumati, boshqa diniy rahbarlar va sudlangan harbiy jinoyatchilarning o'zi bilan yaqin aloqada bo'lgan".[22]

1950 yil fevral oyida XII Pius Muenchni qo'llab-quvvatlash uchun xat yozishni buyurdi afv etish ba'zi mahkum nemis harbiy jinoyatchilari uchun generalga Tomas Xardi, barcha afv etish to'g'risidagi qarorlar to'g'risida yakuniy so'zni aytgan AQSh armiyasining Evropa qo'mondonligi rahbari; Papa regenti sifatida yangi tayinlanishi bilan Muench papaning bevosita vakili sifatida gaplashishi kerak edi.[23] Muench o'zining kundaligida, tibbiy eksperimentlarda yoki kontsentratsion lagerlarda yoki ekstremal xatti-harakatlarda bevosita ishtirok etmagan yoki odamlarni qul mehnati uchun deportatsiya qilgan harbiy jinoyatchilarning hukmlarini "shubhali" deb bilishini aniq ko'rsatib berdi.[24] Bungacha Muench tez-tez individual avf etish ishlariga aralashgan, ammo Vatikanga ortiqcha e'tibor yoki oshkoralikni jalb qilmaslik uchun ehtiyot bo'lgan.[25] Vatikan Muenchni AQSh hukumatiga qarshi qattiqroq bosim o'tkazishga chaqirar ekan, Muench kotib Montiniga maktub yozdi (kelajak Papa Pol VI ) unga Rim "xavfli darajada nozik muzda" bo'lganligi to'g'risida ogohlantirish.[26] Fayerning so'zlariga ko'ra, "Vatikanni sobiq natsistlar bilan jamoatchilik bilan aloqada bo'lishdan qutqargan" bu Muenchning ixtiyoridir.[27] Muench shunday deb yozgan edi: "Men Muqaddas Taxtga aralashishni maslahat berishga jur'at etmadim, ayniqsa, agar bunday aralashuv oxir-oqibat ommaviy bo'lib qolsa".[28][29]

Muench ko'pincha sahna ortida ishlashni afzal ko'rardi; masalan, Muenchning kotiblaridan birining xatida ota Franz Lovenshteyn "u janoblarga yuboriladigan biron bir xat yoki qisqartma bilan bog'liq holda siz uning ismini ishlatmasligingizni tushungan holda" u so'ragan aloqa ma'lumotlarini taqdim etgan. ".[30] Masalan, misolida Xans Eyzel, mahbuslar ustidan o'tkazilgan eksperimentda ayblangan sobiq SS doktori, Muenchning 1948 yil yozida general Kley bilan aralashuvi Eyzelning qatl qilinishi (1948 yil iyun oyiga rejalashtirilgan) va 1952 yilda Eyzelning ozod qilinishiga olib kelganiga oid ba'zi dalillar mavjud.[21][31]

Nunciature (1951-1959)

Muenchning apostolik tashrifi sifatida o'rni nuncio darajasiga ko'tarildi Ittifoq Oliy komissiyasi 1951 yil mart oyida Federal Respublikaga mustaqil tashqi ishlar vazirligini tuzishga ruxsat berdi.[32] 1951 yil 9 martda, Papa Pius XII episkop Muenchni tayinladi papa nuncio Germaniyaga nomi bilan arxiyepiskop.[33] 1886 yil Muench ilgari XII Pyus tomonidan ishg'ol qilingan nunkturani egallashni unchalik katta sharaf deb hisoblamagan.[21][34] 12-mart kuni XII Pius nunciature-ni Eichstätt ga Yomon Godesberg, tashqarida Bonn. 1951 yil 4-aprelga qadar Muench Germaniya diplomatik korpusi dekani, Federal respublika tomonidan akkreditatsiyadan o'tgan birinchi diplomat etib tayinlandi.[32]

Pius XII bilan aloqalar

Muench tez-tez uchrashib, yozishib turardi Papa Pius XII, uning salafi nuncio sifatida.

Pius XII va Muench o'rtasida haqiqiy do'stlikning ko'plab dalillari mavjud. U birinchi marta Eugenio Pacelli (bo'lajak papa) bilan uchrashgan, Pacelli Bavariyada nuncio bo'lganida, Muench Myunxenga talabalar vakili sifatida tashrif buyurganida. Amerikaning katolik Markaziy Vereini (CCVA).[2]

Papa sifatida XII Pius Muenchni bir nechta tomoshabinlarda qabul qildi va 1946 yil 12-iyulda ikkinchi tomoshabinlardan keyin ikkalasi doimo nemis tilida suhbatlashdilar.[34] Muench 1946-1958 yillarda Germaniyadagi voqealar to'g'risida to'g'ridan-to'g'ri XII Piyusga ko'plab xabarlar yozgan va XII Piyus ularning sog'lig'i yomonlasha boshlaganida ham, 1953 yilda ularning ko'pchiligini shaxsan o'qiganligi haqida ba'zi dalillar mavjud.[34] Hisobotlarda nafaqat nemis katoliklarining moddiy ehtiyojlari, balki kommunizmning tarqalishi, Muench va Pius XII tomonidan qo'rquv va ikkala 1954 yildagi boshqa tinglovchilarning mavzusi haqida so'z yuritildi.[35]

Muench va Pius XII 1947 yil fevralda va 1948 va 1949 yil kuzida uchrashishdi; dastlab Muench (boshqalarga yozgan xatlarida) XII Pyusning Germaniyadagi vaziyatni tushunganidan mamnunligini bildirgan bo'lsa-da, keyinchalik u papa o'z-o'zidan, Germaniyadagi avvalgi tajribalarga juda ishonganligini va uning natijalarini "to'liq anglamaganligini" ta'kidladi. bosib olish va sekulyarizatsiyani kuchaytirish.[35] Muench XII Pius Germaniyada sodir bo'layotgan voqealarni "Konkordatning u yoki bu iborasiga ko'ra" talqin qilishni davom ettirayotganligini yozgan.[36]

1953 yil bag'ishlanishida Rimdagi Shimoliy Amerika kolleji, XII Pius Muenchning yonidan o'tayotganda to'xtadi, Muench Rimda unga qo'shilishi mumkinligi uchun minnatdorchiligini bildirdi va "ketishingizdan oldin meni ko'rishni unutmang" deb qo'shib qo'ydi.[34] Muench, otasi Jerald Veberning so'zlariga ko'ra (qatnashgan), Pius XII to'xtab, suhbatlashgan ko'plab episkoplar va kardinallardan yagona kishi edi.[34]

Muench 1958 yil oktyabr oyida XII Piy vafot etgani uchun motam tutgan va do'stlariga papa "unga o'g'liga otasining mehri va muhabbati bilan munosabatda bo'lganligini" aytgan.[34]

Muench va Pius XII o'rtasidagi yozishmalar deyarli faqat ikkala odamning turli xil fikrlariga bag'ishlangan bo'lib, ko'pincha juda katta mahoratga ega, ammo kamdan-kam hollarda antisemitizm, Holokost, cherkov va fashistlar Germaniyasi o'rtasidagi urush munosabatlari va urushdan keyingi yahudiylarning holati.[35] Braun-Flemingning so'zlariga ko'ra, 1957 yil may oyida XII Pyus ikkala shaxsiy auditoriyada Muenchga Gitlerning o'lishi, jannatga borishi va Gitlerni kechiradigan Eski Ahd payg'ambar Muso bilan uchrashishi haqida hazil aytib bergan; Keyin Gitler Musodan o't o'chirganligini so'raydi yonayotgan buta o'zi, yonoq tilidagi ma'lumotnoma Reyxstag yong‘ini, bu aftidan Pius XII dan "katta kulgi" ni keltirib chiqardi.[37]

Kardinalat va o'lim

U ko'tarildi kardinal 1959 yil 14 dekabrda, tomonidan Papa Ioann XXIII.[38] Muench 1959 yil 9 dekabrda Kardinalga aylanishidan oldin Fargo episkopi lavozimidan iste'foga chiqdi. 1962 yil 15 fevralda Rimda vafot etdi va dafn etildi Fargo.[39][40]

Qog'ozlar

Kelib chiqishi

Muenchning Germaniyadagi faoliyati davomida saqlangan hujjatlari yaxshi saqlanib qolgan. Bu ularni o'sha davrdagi nemis, amerikalik yoki Vatikan katolik arboblaridan "tarixchilar uchun to'liq ochiq" bo'lgan juda oz sonli hujjatlar to'plamiga aylantiradi.[41] Muenchning biografi, ota Colman Barrining so'zlariga ko'ra, Muench 1959 yilning dekabrida nuntsio sifatida nafaqaga chiqqanida, u bilan birga qog'ozlarini Rimga olib borgan va qog'ozlar 1962 yilda vafotidan keyin episkop arxiviga qaytarilgan.[41] Umuman, qog'ozlarning og'irligi 2500 funtdan oshadi, shu jumladan Muench to'g'ridan-to'g'ri ko'chirilganlarni ham Yomon Godesberg Rimga ko'chishdan oldin Fargoga.[41]

1956 yil iyun oyidayoq Muench o'zining kotibi ota Jerar Veberga, asosan shaxsiy yozishmalardan iborat bo'lgan fayllarini Fargo-ga qaytarib yuborish haqida gapirib berishni topshirdi; Muench, bundan tashqari, Frayburg / Breisgau shahridagi Sankt-Lioba monastirining to'rtta nemis rohibalariga nemis tilidagi yozishmalarini tashkil qilish uchun rahbarlik qildi.[41] U 1959 yil dekabrgacha Fargoga yozuvlarni yuborishda davom etdi; 1960 yil dekabrida u amerikalik do'stiga shaxsiy diplomatik arxivlarini "odatiy qiyinchiliklarsiz" Qo'shma Shtatlarga olib kelganiga minnatdorchilik bildirgan maktub yozdi.[42] Muench 1962 yil 15 fevralda vafot etganidan so'ng, qog'ozlarni 1951 yildan beri Bonn nunaturasi bo'yicha kotib Ilga Braun opa topdi, u Farg'oning yepiskopi sifatida o'z vorisi tomonidan taklif qilingan edi. Leo Dvorshak u 1963 yilgacha qilgan hujjatlarni tartibga solish.[42]

Qog'ozlar taqdim etildi Amerika katolik universiteti 1972 yil sentyabr oyida Bishop tomonidan Jastin Albert Driskoll va 1976 yilga kelib indekslangan.[9]

Mundarija

Qog'ozlar orasida nemis katoliklaridan 1946 yildan 1959 yilgacha bo'lgan o'n minglab maktublar (va Muenxning javoblari), ko'plari katolik harbiy jinoyatchilaridan muazzamning denazifikatsiya qilish jazosini qayta ko'rib chiqishda, qamoq jazosini yengillashtirishda yoki AQShga ko'chib o'tishda yordam so'rab yordam so'rashgan. .[43] Muenchning yozishmalari juda katta edi, faqat 1956 yilda taxminan 15000 ta xatni tashkil etdi; ammo ulardan faqat 300 nafari Holokostga aniq murojaat qilgan.[11]

Bundan tashqari, Muench AQSh katoliklari va harbiy hukumat amaldorlaridan antisemitizm, Holokost va undan omon qolganlar kabi tabu mavzularda ochiqchasiga gapirgan taxminan 100 ta xat oldi.[11] Masalan, nemis katoliklaridan 1947 yilgi xatda AQSh generallari kabi da'vo qilingan Lucius D. Clay va Valter Myuller yahudiylar edi, Ruzvelt yahudiylar tomonidan o'ldirilgan va yahudiylarning boshqa fitna nazariyalari.[44] Katolik armiyasi mayorining yana bir maktubida yozilishicha, jalb qilingan yahudiylar "fikrni boshqarish" imkoniga ega bo'lgan lavozimlarga ko'tarilishmoqchi.[34]

Kundalik

Muench kundaligini saqlab turar edi, unda ko'pincha urushdan keyingi muhim rahbarlar bilan suhbatlari haqida eslashlari yozilgan edi.[45] Masalan, Muench o'zining kundaligida sobiq prezident deb yozgan Herbert Guver Muenchga "kamida yigirma yil davomida fuqarosi bo'lmagan biron bir muhojirning Germaniyada siyosat tuzishi va amalga oshirilishiga yo'l qo'yilmasligi kerak" degan ishonchiga ishongan edi.[44]

Shuningdek, u urushdan omon qolgan va Qo'shma Shtatlarga ko'chib kelgan yahudiy nemislarini "begona" va "so'nggi" amerikaliklar, sadoqatsiz fuqarolar, Amerikaning urushdan keyingi Germaniyadagi siyosatini "nazoratida" va qattiqqo'l deb ta'riflaganini kundaligi uchun saqlab qo'ydi. nemislarga qarshi "qasoskorlar".[45] Masalan, Muench 1946 yilda ruhoniylar a'zolarining sayohat cheklovlarini yumshatishda qiyinchiliklarga duch kelganda, u o'zining kundaligida bu muammo "jamoat xavfsizligi [bo'linmasi] ustidan yahudiylar bo'lganligi sababli" deb yozgan.[46] Xuddi shunday, Muench ham murojaat qilgan Frants Kyeppers, "yahudiy advokatlari qurboni" sifatida noqonuniy valyuta ayirboshlashda ayblangan Frankfurt bankiri.[47]

Muench uchun takrorlanadigan qiziqish nuqtasi u "o'ttiz nayner" deb atagan edi: 1933 yoki 1934 yillarda Germaniyadan qochib ketgan yahudiylar Amerika Qo'shma Shtatlari fuqaroligi 1939 yilda, so'ngra AQSh qurolli kuchlariga qo'shildi - Muench "mag'lubiyatga uchragan dushmanga har qanday yo'l bilan qasos olish uchun" ishongan.[45] Muenchning yozuvlari odatda yahudiylarni va xususan ko'chib ketgan yahudiylarni "ochko'z, qasddan buzg'uvchi, shahvoniy yirtqichlar, o'g'rilar va chap harakatlarga aloqador anarxistlar" deb ta'riflagan.[44]

Ikkilamchi manbalar

Barrining tarjimai holi

Muench u uchrashgan ota Coleman Barry-ga topshiriq berdi Myunxen 1953 yilda - 1961 yilda uning biografiyasini yozish.[42] Muench Barrining uzoq vaqtdan beri xayrixohi bo'lgan, chunki u Barrining birinchi kitobini ko'rib chiqqan, Katolik cherkovi va germaniyalik amerikaliklar uchun Katolik tarixiy sharhi.[42]

Barri 1961 yil yozida Fargoda Muench bilan juda ko'p suhbatlashdi va keyinchalik uning oilasi, do'stlari, hamkasblari va Miluoki, Fargo, Germaniya va Rimdagi tanishlari bilan suhbatlashdi.[42] Barri nashr etildi Amerikalik nuncio; Kardinal Aloisius Muensch 1969 yilda va u Muenchning yagona tarjimai holi bo'lib qolmoqda.[42]

Barrining tarjimai holi Muench, amerikalik katoliklar, okkupatsiya ma'murlari va Vatikan rasmiylari o'rtasidagi maktublarni o'z ichiga olmaydi; Shuningdek, u Muenchning nemis aybdorligi va Xolokost uchun jamoaviy javobgarligi haqidagi qarashlarini chuqurroq ko'rib chiqmaydi.[9]

Barrining tarjimai holi tomonidan ko'rib chiqildi Ekumenik tadqiqotlar jurnali va Cherkov tarixi shuningdek, bir nechta katolik jurnallari va hujjatlari, ular bundan tashqari, asarni juda kam tanqid qilgan Ekumenik tadqiqotlar jurnali.[9] Sharhlovchi, prof. Franklin Littell ning Temple universiteti, ishda ob'ektivlik yo'qligini ta'kidladi.[9]

Braun-Flemingning monografiyasi

Suzanne Brown-Fleming, uning hamkori Amerika Qo'shma Shtatlari Holokost yodgorlik muzeyi "s Xolokostni ilg'or tadqiqotlar markazi, uni nashr etdi monografiya 2006 yilda Muench hujjatlari: Holokost va katolik vijdoni: Kardinal Aloisius Muench va Germaniyadagi ayb uchun savol. Doktor Braun-Fleming fan nomzodi ilmiy darajasiga ega. zamonaviy nemis tarixida Merilend universiteti, kollej parki.

Monografiya ijobiy baholandi. Prof. Mark Edvard Ruff of Sent-Luis universiteti asarni "ixcham va aniq yozilgan" deb ataydi, uning asosiy manbalaridan "ko'pincha ishonarli va la'nati" foydalanishini aytadi, Braun-Fleming "shu paytgacha e'tibordan chetda qolgan shaxs Muenchning ishi va qadriyatlarini jamoatchilik e'tiboriga etkazish uchun maqtovga loyiqdir".[48] Prof. Maykl Ott Grand Valley State University asarni "Rim-katolik cherkovining Ikkinchi Jahon urushi paytida Xolokostga nisbatan siyosati va harakatlari to'g'risida olib borilayotgan izlanishlarga qo'shilayotgan muhim hissa" deb ataydi.[49] Prof. Kevin Spayser Stonehill kolleji asarni "chuqur va puxta o'rganilgan imtihon" deb ataydi.[50]

Garchi professor Jon Konvey Britaniya Kolumbiyasi universiteti uning Muench qog'ozlaridan foydalanganligini maqtagan holda, "uning kitobi Vatikan yozuvlari bilan tanishib bo'lmaydiganligidan aziyat chekmoqda, chunki XII Pius hukmronligi uchun hujjatlar hali ham afsus bilan yopilgan".[51]

Izohlar

  1. ^ Brown-Fleming, 2006, p. 2018-04-02 121 2.
  2. ^ a b v d e f g h men j k Brown-Fleming, 2006, 26-27 betlar.
  3. ^ a b Brown-Fleming, 2006, p. 28.
  4. ^ Kardinal Muench / Tarix
  5. ^ Brown-Fleming, 2006, p. 34.
  6. ^ Brown-Fleming, 2006, p. 37.
  7. ^ Brown-Fleming, 2006, p. 38.
  8. ^ a b Barri, 1969, p. xi.
  9. ^ a b v d e Brown-Fleming, 2006, p. 21.
  10. ^ Phayer, 2000, p. 152.
  11. ^ a b v d e Brown-Fleming, 2006, p. 4.
  12. ^ Brown-Fleming, 2006, p. 53.
  13. ^ Brown-Fleming, 2006, p. 54.
  14. ^ a b v d e Brown-Fleming, 2006, p. 5.
  15. ^ a b Spayser, 2007, p. 271.
  16. ^ Brown-Fleming, 2006, p. 24.
  17. ^ Brown-Fleming, 2006, p. 25.
  18. ^ Phayer, 2000, p. 156.
  19. ^ a b Brown-Fleming, 2006, p. 107.
  20. ^ Vaynling, 2008, 485.
  21. ^ a b v Phayer, 1996 yil.
  22. ^ Heberer va boshq., 2008, 65-66 betlar.
  23. ^ Brown-Fleming, 2006, p. 81.
  24. ^ Brown-Fleming, 2006, p. 87.
  25. ^ Brown-Fleming, 2006, p. 80-98.
  26. ^ Phayer, 2000, p. 163.
  27. ^ Phayer, 2000, p. 164.
  28. ^ Phayer, 2000, p. 165.
  29. ^ Rot va Ritner, 2002, p. 229.
  30. ^ Brown-Fleming, 2006, p. 7.
  31. ^ Phayer, 2000, 141-142 betlar.
  32. ^ a b Brown-Fleming, 2006, p. 43.
  33. ^ "Arxivlangan nusxa" (PDF). Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2008 yil 27 fevralda. Olingan 25-noyabr, 2007.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)
  34. ^ a b v d e f g Brown-Fleming, 2006, p. 10.
  35. ^ a b v Brown-Fleming, 2006, p. 11.
  36. ^ Ditrix, 2003, p. 89.
  37. ^ Brown-Fleming, 2006, p. 1.
  38. ^ Muqaddas Rim cherkovining kardinallari - Tarjimai hollar - M
  39. ^ Aloysius Jozef Kardinal Muenx [katolik-iyerarxiya]
  40. ^ "Arxivlangan nusxa". Arxivlandi asl nusxasi 2008 yil 25-iyulda. Olingan 30 avgust, 2008.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)
  41. ^ a b v d Brown-Fleming, 2006, p. 19.
  42. ^ a b v d e f Brown-Fleming, 2006, p. 20.
  43. ^ Brown-Fleming, 2006, 2-4 betlar.
  44. ^ a b v Brown-Fleming, 2006, p. 9.
  45. ^ a b v Brown-Fleming, 2006, p. 6.
  46. ^ Brown-Fleming, 2006, p. 100.
  47. ^ Brown-Fleming, 2006, p. 101.
  48. ^ Ruff, 2007 yil.
  49. ^ Ott, 2007 yil.
  50. ^ Spayser, 2007b.
  51. ^ Konvey, 2006 yil.

Adabiyotlar

  • Barri, Kolman Jeyms. (1969). Amerikalik nuncio: kardinal Aloisius Muench. Kollegevil, Minnesota: Sent-Jons universiteti matbuoti, 1969 yil.
  • Braun-Fleming, Suzanna. (2006). Holokost va katolik vijdoni: Kardinal Aloisius Muench va Germaniyadagi ayb uchun savol. Notr-Dam universiteti matbuoti. ISBN  0-268-02187-2.
  • Conway, Jon S. (2006). Kitoblarni ko'rib chiqish Holokost va katolik vijdoni. Katolik tarixiy sharhi, 92(3): 344.
  • Ditrix, Donald J. (2003). Xolokostga xristianlarning javoblari: axloqiy va axloqiy masalalar. Sirakuz universiteti matbuoti. ISBN  0-8156-3029-8.
  • Heberer, Patricia, Matthus, Yurgen va Marrus, Maykl R. (2008). Sud jarayonidagi vahshiyliklar: harbiy jinoyatchilarni ta'qib qilish siyosatining tarixiy istiqbollari. Nebraska universiteti matbuoti. ISBN  978-0-8032-1084-4.
  • Ott, Maykl. (2007). Sharh Holokost va katolik vijdoni. Shofar: Yahudiy tadqiqotlarining fanlararo jurnali, 25(3): 179–182.
  • Fayer, Maykl. (1996). "Holokostdan keyin nemis katolik cherkovi". Holokost va genotsidni o'rganish, 10(2): 151.
  • Fayer, Maykl. (2000). Katolik cherkovi va qirg'in, 1930-1965. Indianapolis: Indiana universiteti matbuoti. ISBN  0-253-33725-9.
  • Rot, Jon K. va Ritner, Kerol. (2002). Papa Pius XII va qirg'in. Lester universiteti matbuoti.
  • Ruff, Mark Edvard. (2007). Kitoblarni ko'rib chiqish Holokost va katolik vijdoni. Markaziy Evropa tarixi, 40(1): 183–185.
  • Spayser, Kevin P. (2007a). Antisemitizm, xristianlarning ambivalentsiyasi va Holokost. Indiana universiteti matbuoti. ISBN  0-253-34873-0.
  • Spayser, Kevin P. (2007b). Kitoblarni ko'rib chiqish Holokost va katolik vijdoni. Cherkov tarixi, 76(1): 205.
  • Vaynling, Pol. "" Masihning sevgisi uchun ": Xalqaro katolik yordam strategiyasi va Germaniyaning ittifoqchi ishg'oli, 1945—1948". Zamonaviy tarix jurnali, 43.3 (2008): 477-92.

Qo'shimcha o'qish

  • Braun-Fleming, Suzanna. (2004). "Xolokostni oqlash: nemis katoliklari va kardinal Aloisius Muenchning sensatsiyasi" Bir dunyo xayriya ", 1946–59" Darslar va meros, jild. 6. Eds. Piter Xeyz va Jeffri M. Diefendorf. Shimoli-g'arbiy universiteti matbuoti.

Tashqi havolalar

Katolik cherkovining unvonlari
Oldingi
Jeyms O'Rayli		 Fargo episkopi
1935–1959		Muvaffaqiyatli
Leo Ferdinand Dvorshak