Fotimidlar san'ati - Fatimid art

Qismi bir qator kuni
Arab madaniyati
Hadis Bayod va Riyod - BAV Ar368 f10r - Bog 'manzarasi.jpg
Tosh kristallari Aziz Denis Abbeysi Italiya oltin filigri qopqog'i bilan, Luvr
XI asrning boshlarida Xalifaga yozilgan tosh kristalli hilol al-Zohir, 14-asrda oltinni o'rnatish, Germanisches milliy muzeyi
Fotimid vazir tomonidan qurilgan Bab al-Futuh darvozasi Badr al-Jamali

Fotimidlar san'ati dan olingan islomiy buyumlar va me'morchilikni nazarda tutadi Fotimidlar xalifaligi (909-1171), asosan Misr va Shimoliy Afrika. Dastlab Fotimidlar xalifaligi tashkil etilgan Magreb IX asrda ildizlari bilan Shia Ismoilist kelib chiqishi diniy oqim Iroq va Eron. Shimoliy Afrikada tashkil etilgan Fotimid shaharlarida ko'plab yodgorliklar saqlanib qolgan Mahdia, ustida Tunis qirg'oq, 969 yilda Misr fath qilinishidan oldin asosiy shahar va bino al-Qohira, "Shahar g'olibi", hozirgi zamonning bir qismi Qohira. Bu davr dekorativ san'atda, shu jumladan o'ymakorlikda serob va mayda buyumlar yaratishda namoyon bo'lgan yuqori darajadagi farovonlik bilan ajralib turardi. tosh kristall, nafsga oid dastur va boshqalar keramika, yog'och va fil suyagi o'ymakorligi, oltin taqinchoqlar va boshqalar metall buyumlar, to'qimachilik, kitoblar va tangalar. Ushbu buyumlar nafaqat shaxsiy boylikni aks ettiribgina qolmay, balki chet elda yaxshilikka erishish uchun sovg'a sifatida ishlatilgan. Eng qimmatbaho va qimmatbaho buyumlar to'plandi xalifalik saroylari yilda al-Qohira. 1060-yillarda, qo'shinlar hech qanday to'lov olmagan bir necha yillik qurg'oqchilikdan so'ng, saroylar muntazam ravishda talon-taroj qilindi, kutubxonalar asosan vayron bo'ldi, qimmatbaho oltin buyumlar eritilib, xazinalarning bir nechtasi o'rta asr nasroniylar dunyosiga tarqaldi. Keyinchalik Fotimid asarlari xuddi shu uslubda yasalishda davom etdi, ammo unchalik qimmat bo'lmagan materiallardan foydalangan holda katta aholiga moslashtirildi.

1067-68 yillarda qo'shinlar isyon ko'tarib, ularga haq to'lashni talab qilganda Fotimidlarning buyuk xazinasi talon-taroj qilindi. Ushbu talonchilik haqidagi hikoyalarda nafaqat katta miqdordagi marvarid va marvaridlar, tojlar, qilichlar va boshqa imperatorlik buyumlari, balki noyob materiallarda va juda katta hajmdagi ko'plab narsalar eslatib o'tilgan. Saroydan o'n sakkiz ming dona toshli billur va kesilgan oynalar, ikki baravar ko'p marvarid buyumlari tezda talon-taroj qilindi; zargarlik buyumlari bilan bezatilgan ko'plab oltin va kumush pichoqlar; qimmatbaho shaxmat va tavla buyumlari; mohirlik bilan bezatilgan turli xil qo'l nometalllari; olti ming kumushdan yasalgan olti ming parfyum shishasi; va hokazo. Aniqrog'i, biz xalifalik nomlari bilan yozilgan tosh kristalining ulkan qismlarini bilib olamiz; zargarlik buyumlari va emallar bilan ishlangan oltin hayvonlardan; katta oltin palma daraxtidan; va hatto butun bog'ning qisman zarhal qilingan va niello bilan bezatilgan. Bundan tashqari, juda ko'p miqdorda oltin, naqshinkor naqshlar bilan bezatilgan mebellar, gilamchalar, pardalar va devor qoplamalari xazinasi, ko'pincha qushlar va to'rtaklilar, shohlar va ularning diqqatga sazovor joylari va hattoki bir qator geografik manzaralarni o'z ichiga olgan. tirik qoldi, ularning aksariyati juda kichik; ammo eng zo'rlari bu g'oyib bo'lgan hashamat dunyosining tarixiy hikoyalarida tasvirlangan yorqin rasmga moddiy yordam berish uchun etarlicha ta'sirchan.

— Ettinghauzen, Grabar va Jenkins (2001)

Tosh kristalli ewers

Tosh kristalli ewers - bu bitta blokdan o'yilgan krujkalar tosh kristall. Ular Islom tomonidan qilingan Fotimid hunarmandlar va eng noyob ob'ektlar qatoriga kiradi Islom san'ati.[1] Tirik qolganlari va hozirda Evropa bo'ylab kollektsiyalarda bo'lganlari bor. Ular ko'pincha sobor xazinalarida bo'lishadi, u erda asl islomiy muhitdan asirga olinganidan keyin ularni qayta yo'naltirishgan. 10-asrning oxirida Misrda ishlab chiqarilgan, rasmdagi ewer hayoliy qushlar, hayvonlar va burishib ketadigan moyaklar bilan ajoyib tarzda bezatilgan. Xalifa Mostansir-Billah xazinasi Qohira, 1062 yilda vayron qilingan, aftidan 1800 ta tosh kristalli idishlar bo'lgan.

Xom tosh kristalini buzmasdan bo'shatish va nozik, ko'pincha juda sayoz bezakni o'ymakorlik uchun katta mahorat talab qilingan.

Fotimidlar me'morchiligi

Asosiy maqola: Fotimidlar me'morchiligi

Arxitekturada Fotimidlar ergashdi Tulunid texnikasi va shunga o'xshash materiallardan foydalanilgan, ammo o'zlarini ishlab chiqqan. Yilda Qohira, ularning birinchi jamoat masjidi bo'lgan al-Azhar masjidi ("ulug'vor") shahar bilan birga tashkil etilgan (969-973), u qo'shni oliy o'quv yurti bilan birga (al-Azhar universiteti ) uchun ma'naviy markazga aylandi Ismoiliy shia. Fotimidlar me'morchiligi va me'morchilik bezaklarining muhim namunasi bo'lgan al-Hakim masjidi (996–1013 y.) Muhim rol o'ynagan. Fotimid diniy va siyosiy rolini ta'kidlagan marosim va yurish Fotimid xalifa. Fotimidlarning tuzilgan dafn yodgorliklaridan tashqari, boshqa saqlanib qolgan inshootlariga quyidagilar kiradi Aqmar masjidi (1125)[2] shuningdek, Qohira eshiklari uchun o'rnatilgan yodgorliklar shahar devorlari kuchlilar tomonidan buyurtma qilingan Fotimid amir va vazir Badr al-Jamali (m. 1073-1094).

Galereya

Izohlar

  1. ^ Fotimid rok-billur Ewers, Islom san'atidagi eng qimmatbaho narsalar
  2. ^ Doris Behrens-Abuzeyf (1992), Qohiradagi Islom me'morchiligi: Kirish, BRILL, p. 72
  3. ^ Xalifaning sarkardasi Husayn ibn Javharning ismi bilan yozilgan bu ewer al-Hakim bi-Amr Alloh, 1998 yilda muzeydagi yordamchi tomonidan tasodifan tashlab yuborilgan va ta'mirdan chiqib ketgan.

Adabiyotlar

San'at tarixi

  • Bloom, Jonathan M. (2007), G'olib shaharning san'ati: Fotimid Shimoliy Afrika va Misrdagi islom san'ati va me'morchiligi, Yel universiteti matbuoti, ISBN  0-300-13542-4
  • Jekson, Anna (tahr.) (2001). V&A: Yuzta muhim voqealar. V&A nashrlari.CS1 maint: qo'shimcha matn: mualliflar ro'yxati (havola)
  • Ellis, Marianne (2001), Islomiy Misrdan kashtalar va namunalar, Ashmolean muzeyi, ISBN  1-85444-135-3
  • Bloom, Jonathan M.; Bler, Sheila (2009), Grov islom san'ati va me'morchiligi ensiklopediyasi, 1-3 jildlar, Oksford universiteti matbuoti
  • Barrucand, Marianne, ed. (1999), L'Égypte fatimide: son art et son histoire: actes du colloque organisé à Paris Paris, 28, 29 va 30 may 1998 yil., Press-l'université de Parij-Sorbonne
  • Yeomans, Richard (2006), Islomiy Qohira san'ati va me'morchiligi, Granat, ISBN  1-85964-154-7
  • Ettinghauzen, Richard; Grabar, Oleg; Jenkins, Merilin (2001), Islom san'ati va me'morchiligi 650-1250, Pelikan san'at tarixi, 51 (2-nashr), Yel universiteti matbuoti, ISBN  0-300-08869-8
  • Evans, Xelen S.; Wixom, William D., eds. (2000), Vizantiya shon-sharafi: O'rta Vizantiya davridagi san'at va madaniyat, hijriy 843-1261, Metropolitan San'at muzeyi, ISBN  0-300-08616-4
  • Qaddumī, Gādah Ḥijjāvi (1996), Sovg'alar va noyob kitoblar kitobi, Garvardning Yaqin Sharq monografiyalari, 29, Garvard universiteti matbuoti, ISBN  0-932885-13-6t

Tarix

Tashqi havolalar