Nikodimning xushxabari - Gospel of Nicodemus

Yangi Ahd apokrifasi
Yahudo Xushxabarining birinchi sahifasi (Codex Tchacos 33-bet)
Havoriy otalar
1 Klement  · 2 Klement
Ignatiusning maktublari
Filippiliklarga polikarp
Polikarp shahidligi  · Dide
Barnabo  · Diognetus
Hermasning cho'poni
Yahudiy-nasroniy xushxabarlari
Ebionitlar  · Ibroniylarga  · Nazariylar
Bolalik xushxabarlari
Jeyms  · Tomas  · Suriyalik  · Psevdo-Matto  · Duradgor Jozefning tarixi
Gnostik xushxabar
Yahudo  · Meri  · Filipp  · Haqiqat  · Yashirin belgi  · Najotkor
Boshqa xushxabar
Tomas  · Marcion  · Nikodim  · Butrus  · Barnabo
Qiyomat
Pol
Butrus
Psevdo-Methodius  · Tomas  · Stiven
1 Jeyms  · 2 Jeyms
Maktublar
Jeymsning apokrifoni
Yuhanno apokrifoni
Epistula Apostolorum
Psevdo-Titus
Butrus Filippga
Pol va Seneka
Havoriylar
Endryu  · Barnabo  · Jon  · Mar Mari  · Shahidlar
Pol
Butrus  · Butrus va Endryu
Butrus va Pavlus  · Butrus va o'n ikki  · Filipp
Pilat  · Thaddeus  · Tomas  · Timo'tiy
Xanthippe, Polyxena va Rebekka
Turli xil.
Diatessaron
Addai ta'limoti
Bartolomeyning savollari
Iso Masihning tirilishi
Havoriy Pavlusning ibodati
"Yo'qotilgan" kitoblar
Bartolomey  · Matias  · Serintus  · Bazilidlar  · Mani  · Ibroniylarga  · Laodikiyaliklar
Nag Hammadi kutubxonasi
9 yoki 10-asrda Nikodim Xushxabarining qo'lyozmasi.

The Nikodimning xushxabari, deb ham tanilgan Pilatning harakatlari[1] (Lotin: Acta Pilati; Yunoncha: Άξεríάξε Πiλάτoz), bu apokrifal xushxabar tomonidan yozilgan asl ibroniycha asaridan olingan deb da'vo qilmoqda Nikodim ichida paydo bo'lgan Yuhanno xushxabari Isoning sherigi sifatida. "Nikodimning xushxabari" sarlavhasi kelib chiqishi bo'yicha o'rta asrlarga tegishli.[2] Uning hisoblangan bo'limlari sanalari noaniq, ammo 1907 yilgi nashrga ko'ra Katolik entsiklopediyasi Olingan asarni milodiy IV asr o'rtalariga belgilashda olimlar kelishib oldilar.[2]

Pilat haqidagi bo'lim yunon tilida topilgan qadimgi matndir Butrus va Pavlusning ishlari va saqlanib qolgan versiyaga ko'ra,[3] dan rasmiy hujjat Pontiy Pilat (yoki hisobotlardan tuzilgan pretorium Quddusda) Yahudiyadagi voqealarni imperatorga xabar berish Tiberius va ga ishora qiladi Isoni xochga mixlash, shuningdek, uning mo''jizalari.[4]

Tarix va haqiqiylik

Kitobning eng qadimgi bo'limlari birinchi bo'lib paydo bo'ladi Yunoncha. Matn bir nechta qismlarni o'z ichiga oladi, ular uslubi bo'yicha notekis va turli xil qo'llar kabi ko'rinadi. Ga ko'ra Pilatning harakatlari, asl nusxasi saqlanib qoldi pretorium Quddusda.[3] Asl til haqida savol munozara qilinmoqda. Yunon tilidan tashqari, lotin, suriy, kopt, gruzin, slavyan va boshqa tillardagi versiyalari saqlanib qolgan.[5]

Pilatning xristianlik ishlari birinchi marta butparastlarning Havoriylariga qarshi portlash sifatida ishlab chiqilgan va nashr etilgan degan fikr keng tarqalgan.[4][6] Pilatning xristianlik ishlari asosida ish juda erta boshlangan bo'lishi mumkin.[4]

"Ehtiros va Tirilish haqidagi hikoyani o'z ichiga olgan kitobning birinchi qismi to'rtinchi asrdan ilgari emas. Uning asosiy maqsadi tirilish to'g'risida tuzatib bo'lmaydigan guvohlik berishdir. Uning erta ekanligini ko'rsatishga urinishlar qilingan. sana - bu, masalan, qaysi yozuv Jastin shahid u o'zining uzr so'rashida Rim arxivlari orasida saqlanib qolgan Masihning sudining "Havoriylari" ga bag'ishlangan o'quvchilariga murojaat qilganini anglatadi. Bu haqiqat shundaki, u shunchaki bunday yozuvlar bo'lishi kerak deb taxmin qilgan. Sud jarayonining soxta harakatlari Maksimin davrida butparastlarning manfaati uchun yozilgan va to'rtinchi asrning boshlarida maktablarga kiritilgan. Ba'zilarning fikriga ko'ra, bizning kitobimiz ularga qarshi bo'lgan. Do'zaxga tushish haqidagi voqea (II qism) Acta-ga qo'shimcha hisoblanadi. Hech qanday sharqona versiyada uchramaydi va yunoncha nusxalari kam uchraydi. Lotin yozuvida u asosan rivojlangan va har bir Evropa tilidagi versiyalarining ota-onasi bo'lgan. "[3]

Asosiy matnlar

Nikodim Xushxabarining asosiy qismi ikki qismdan iborat bo'lib, ilova bilan, Infernosni hisoblash (Jahannamni yoqish).[iqtibos kerak ] Birinchi qism (i-xi boblar) Isoga asoslangan sud jarayonini o'z ichiga oladi Luqo 23. Birinchi qismning yunon va lotin guvohlaridan tashqari, yana uchta taniqli qadimiy versiyalari, jumladan, suriyalik yoki oromiy (I asrda ibroniycha nomi bilan ham tanilgan), armancha va koptcha.[7] Ikkinchi qism (xii-xvi) Tirilish bilan bog'liq. Unda, Leucius va Charinus, Xochga mixlanganidan keyin o'limdan tirilgan ikki jon, bilan bog'liq Oliy Kengash Masihning Limboga tushish holatlari. Adabiyoti mo''jizaviy ertak romantikasi keyingi matnlarning muallifi sifatida qarama-qarshi bo'lgan "Leucius Charinus" atrofida rivojlangan. Jahannamning tortilishi epizodi Stni tasvirlaydi Dismalar hamrohlik qilmoqda Masih yilda Jahannam va solihlarni qutqarish Eski Ahd patriarxlar.

Qo'shilgan matn - bu yozma hisobot Pontiy Pilat ga Klavdiy tavsifini o'z ichiga olgan xochga mixlash, shuningdek, Isoning tirilishi; ikkalasi ham rasmiy hisobot sifatida taqdim etiladi.[8] Lotin qo'lyozmalarining bir qatoriga qo'shimcha yoki davomi sifatida epizod kiradi Cura Sanitatis Tiberii ("Tiberiusni davolash"), eng qadimgi shakli Veronika afsonasi, ga ko'ra Katolik entsiklopediyasi, unda Imperator Tiberius kasalligidan davolanadi. (Afsonasini solishtiring Edessa tasviri.)

Tanishuv va o'quvchilar soni

Cherkov tarixchisi sifatida Evseviy Kesariya (yozish v. 325) ushbu Xushxabar bilan hech qanday tanish emasligini ko'rsatadi, tarixchilar bu vaqtni so'nggi kunlar deb hisoblashadi. Evseviy tegishli matnlardan xabardor edi: Jastin va Tertullian tomonidan tilga olingan "Pilatning xatlari" hamda nasroniylarga qarshi matn. Pilatning harakatlariimperator tasarrufidagi maktablarda o'qish uchun belgilangan edi Maksiminus davomida Diokletian ta'qiblari.[9] "Biz buni tan olishga majburmiz [nasroniy Pilatning harakatlari] keyinchalik kelib chiqqan va olimlar buni to'rtinchi asrning o'rtalariga belgilashda kelishib oldilar ».[2] Epifanius ga ishora qiladi Acta Pilati (v. 376), ammo mavjud bo'lgan yunoncha matnlar keyinchalik tahrir qilishning dalillarini ko'rsatadi.

Justin Martyr shunday deb yozgan edi: "Va bu sodir bo'lganligini, Pontiy Pilatning ishlaridan bilib olishingiz mumkin".[10] Kechirim maktublari Rim imperatori Piy va Rim gubernatori Urbikusga yozilgan va nomlangan. Bu uchala erkak ham milodiy 138 - 161 yillarda yashagan.

The Acta Pilati uzoq tarixga ega, bag'ishlangan asarlarni ilhomlantirgan. A Passion del nostro signore Iesu Christo haqida mulohaza yuriting, qisman rasm chizish Acta Pilati kengaytirilgan anekdot elementlari uchun Ehtiros, taxminan 1476-1500 yillarda Italiyada yigirma sakkiz marta bosilgan va Pilat oldida Masihning tasvirini ilhomlantirgan Pontormo.[11]

Yangi Ahd raqamlarining nomlanishi

Nikodim Xushxabarida Yangi Ahdning kanonik matnlarda noma'lum bo'lgan bir nechta kichik raqamlari keltirilgan; Masalan, Isoni xochda nayza qilgan askar nomi bilan atalgan Longinus Iso bilan birga xochga mixlangan ikki jinoyatchi esa Dismalar va Gestalar.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Ehrman, Bart D.; Pleze, Zlatko (2011). "Nikodim haqidagi xushxabar (Pilatning harakatlari) A". Apokrifik Xushxabarlari: Matnlar va tarjimalar. Oksford universiteti matbuoti. p.419. ISBN  978-0-19-973210-4.
  2. ^ a b v Reid, Jorj (1913). "Acta Pilati". Herbermannda Charlz (tahrir). Katolik entsiklopediyasi. Nyu-York: Robert Appleton kompaniyasi.
  3. ^ a b v "Apokrifik Yangi Ahd" ISBN  9780198261216 https://web.archive.org/web/20150705090754/http://folk.uio.no/lukeb/books/apocrypha/Gospel_of_Nicodemus.pdf
  4. ^ a b v Scheidweiler, Feliks (2003) [1991]. "Nikodim haqidagi xushxabar: Pilatning harakatlari va Masihning do'zaxga tushishi". Schneemelcher, Wilhelm; Uilson, Robert Maklaklan (tahr.). Yangi Ahd Apokrifasi: Xushxabar va tegishli yozuvlar. 1 (Qayta ko'rib chiqilgan tahrir). Louisville, KY: Westminster John Knox Press. 501-502 betlar. ISBN  978-0-664-22721-0.
  5. ^ Irmscher, Johannes; Kutler, Entoni (1991). "Nikodimning xushxabari". Yilda Qajdan, Aleksandr (tahrir). Vizantiyaning Oksford lug'ati. Oksford va Nyu-York: Oksford universiteti matbuoti. p. 1472. ISBN  0-19-504652-8.
  6. ^ Van Vorst, Robert E. (2000). Iso Yangi Ahddan tashqarida: Qadimgi dalillarga kirish. Wm. B. Eerdmans Publishing Co. p.51. ISBN  0-8028-4368-9.
  7. ^ "Nikodim haqidagi xushxabar yoki Pilatning harakatlari - kirish, Tischendorf o'zining Evangelia Apokrifasida". Dastlabki nasroniy yozuvlari.
  8. ^ "Pilatning hisoboti". Dastlabki nasroniy yozuvlari.
  9. ^ Hennecke, Edgar (1963). Schneemelcher, Wilhelm; Uilson, Robert Maklaklan (tahr.). Yangi Ahd Apokrifasi: Xushxabar va tegishli yozuvlar. 1. Xiggins tomonidan tarjima qilingan, A.J.B. London: Lutterworth Press. p. 445. OCLC  7531530.
  10. ^ Jastin shahid (1870). "Jastinning birinchi kechirimi ". In Roberts, Aleksandr; Donaldson, Jeyms (tahr.). Nikodan oldin nasroniy kutubxonasi: 325 yilga qadar "Otalar yozuvlari" ning tarjimalari . 2. Tarjima qilingan Markus Dods. Edinburg: T. va T. Klark. p.37  - orqali Vikipediya. [skanerlash Vikipediya havolasi]
  11. ^ Giles, Laura M. (1991). "Masih Pilatdan oldin: Pontormoning katta kompozitsiyasini o'rganish". Chikago muzey tadqiqotlari san'at instituti. 17 (1): 34–51. doi:10.2307/4101546. JSTOR  4101546.

Tashqi havolalar