Guansi qirg'ini - Guangxi Massacre

Guansi qirg'ini
Qismi Madaniy inqilob yilda Xitoy
ManzilGuansi, Xitoy
Sana1967 - 1976
Hujum turi
Qirg'in, Kannibalizm, Polititsid, Linchlash, Zo'rlash, Boshini kesib tashlash, Urmoq, Jonli dafn, Toshbo'ron qilish, Cho'kish, Qaynatish, Yiqitish
O'limlar70,400[1] - 500,000[1]
(Rasmiy: 100,000 - 150,000)
JabrlanganlarSiyosiy dissidentlar, sinfiy dushmanlar
JinoyatchilarQizil gvardiya, Kommunistik partiya a'zolari, Militsiya, va boshqalar.
SababQizil gvardiya "talqin qilish Maoizm

The Guansi qirg'ini (soddalashtirilgan xitoy : 广西 大 屠杀; an'anaviy xitoy : 廣西 大 屠殺; pinyin : Guǎngxī Dàtushā), yoki Guansi madaniy inqilob qirg'ini (广西 文革 大 屠杀; 廣西 文革 大 屠殺; Guǎngxī Wéngé Dàtushā) o'z ichiga olgan bir qator tadbirlar bo'lib o'tdi linchalash va to'g'ridan-to'g'ri qirg'in yilda Guansi davomida Madaniy inqilob (1966-1976).[2][3][4][5][1] Rasmiy yozuvlarda o'limlar soni 100,000 dan 150,000 gacha bo'lganligi taxmin qilinmoqda.[4][1] Qirqish usullari boshlarini kesish, kaltaklash, jonli ko'mish, toshbo'ron qilish, cho'ktirish, qaynatish va echib olishdan iborat edi.[1][6] Ba'zi sohalarda, shu jumladan Vuxuan okrugi va Wuming tumani, katta odam yeyish yo'q bo'lsa ham sodir bo'ldi ochlik mavjud edi; ga binoan ommaviy yozuvlar mavjud bo'lib, kamida 137 kishini, ehtimol yuzlab odamlarni boshqalar yeb qo'ygan va kamida minglab odamlar kannibalizmda qatnashgan.[2][3][4][5][1][7][8] Boshqa tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, birgina okrugda 421 kishi yeb qo'yilgan va Guansidagi o'nlab okruglarda odamxo'rlik haqida xabarlar mavjud.[4][7]

Madaniy inqilobdan so'ng, qirg'in yoki kannibalizmga aloqador bo'lgan odamlar "faqat kichik jazolarni olishdi."Boluan Fanjeng "muddat; kamida 38 kishi yeyilgan Vuxuan okrugida o'n to'rt ishtirokchi sudga tortilib, 14 yilgacha ozodlikdan mahrum qilingan, to'qson bitta a'zosi esa Xitoy Kommunistik partiyasi (CCP) partiyadan chiqarildi va o'ttiz to'qqiz nafar partiyasiz mansabdor shaxslar lavozimidan tushirildi yoki ish haqi qisqartirildi.[5][1][6][9] Kannibalizmga Kommunistik partiyaning mahalliy idoralari homiylik qilgan bo'lsa-da militsiya, hech qanday to'g'ridan-to'g'ri dalillar shuni ko'rsatadiki, milliy kommunistik partiya rahbariyatidan kimdir, shu jumladan Mao Szedun odamxo'rlikni qo'llab-quvvatlagan yoki hatto buni bilgan.[5][7][9]

Tarixiy ma'lumot

Umumiy Vey Gyuing.

1966 yil may oyida, Mao Szedun madaniy inqilobni boshladi. 1967 yil mart oyidan boshlab asta-sekin qo'shinlar va tinch aholi o'rtasida ikki fraktsiya shakllandi Guansi: bitta fraksiya (qisqacha "Birlashgan shtab" deb nomlanadi) so'zsiz qo'llab-quvvatlanadi Vey Gyuing - o'shanda Guansi raisi va KPKning yuqori lavozimli amaldori - Guansidagi inqilobni boshqarish uchun, boshqa fraksiya ("4.22" nomi bilan tanilgan) bunday so'zsiz qo'llab-quvvatlashga qarshi bo'lib, Veydan avval o'z-o'zini tanqid qilishni so'ragan.[1] "Kabi to'qnashuvlarzo'ravon kurashlar "ikki fraksiya o'rtasida qirg'inlar bilan birga tez orada Guansining qishloq mintaqalarida sodir bo'ldi.

Garchi "4.22 fraksiya" Premerdan qo'llab-quvvatlagan bo'lsa ham Chjou Enlai 1967 yil avgustda, Guangxi bo'ylab bundan mustasno edi Guilin shahri. 1968 yil fevralda, Guanchjou harbiy okrugi "4.22 fraktsiyasini" qo'llab-quvvatlagan qo'shinlarga mintaqadan uzoqlashishni buyurdi; 1968 yil aprelda, Xuang Yongsheng, o'shanda Guanchjou harbiy okrugining rahbari "4.22 fraktsiyasi" ni "reaktsion tashkilot "va katta bostirishni boshladi (shu bilan birga, Guandun qirg'ini ham bo'lib o'tdi).[1] 1968 yil yozidan boshlab qirg'in qishloq joylaridan Guansi shaharlarigacha tarqaldi.[1]

Qotillik usullari

Qirg'inda "boshini kesish, kaltaklash, jonli ko'mish, toshbo'ron qilish, cho'ktirish, qaynatish, guruhda so'yish, tanadan ajratish, yuraklarni, jigarlarni, jinsiy a'zolarni qazish, go'shtni kesib tashlash, dinamit bilan portlatish va boshqalar".[1][6]

  • Bir holatda, rasmiy yozuvlarga ko'ra, odam orqa tomondan dinamitlarga bog'langan va boshqa odamlar tomonidan shunchaki o'yin-kulgi uchun parchalanib ketgan.[1]
  • 1968 yilgi boshqa bir vaziyatda "Vu Shufang ismli geografiya o'qituvchisi (吴树芳) Wuxuan O'rta maktabining o'quvchilari tomonidan kaltaklangan. Jasad toshning tekis toshlariga olib borildi Qian daryosi bu erda boshqa o'qituvchi qurol bilan yurak va jigarni yirtib tashlashga majbur qilingan. Maktabga qaytib, o'quvchilar organlarni barbekyu qilishdi va iste'mol qilishdi. "[6]

O'lim soni

Birinchi tergov guruhi

1981 yil aprelida 20 kishidan iborat tergov guruhi tashkil etilgan Intizomni tekshirish bo'yicha markaziy komissiya, Xitoy Kommunistik partiyasining Bosh idorasi, Xitoy Kommunistik partiyasining tashkiliy bo'limi, Jamoat xavfsizligi vazirligi, Oliy xalq sudi, va Oliy xalq prokuraturasi.[1]

1981 yil iyun oyida tergov qurbonlar soni 100 mingdan oshgan degan xulosaga kelgan bo'lsa, ba'zi rasmiylar va tinch aholi o'lganlar soni 150,000, 200,000 yoki hatto 500,000 deb xususiy ravishda da'vo qilishgan.[2][4][1] Bunga qo'chimcha, Qiao Xiaoguang intizomni tekshirish bo'yicha markaziy komissiyasida qurbonlar soni 70400 kishini tashkil etganligi to'g'risida xabar berdi.[1]

Ikkinchi tergov guruhi

1983 yil mart oyida 40 kishidan iborat yana bir tergov guruhi Xitoy Kommunistik partiyasining Markaziy qo'mitasi.[1]

1984 yil yanvar oyida tergov natijalariga ko'ra 89,700 o'limni ism va manzil bo'yicha aniqlash mumkin, 20 mingdan ortiq odam bedarak yo'qolgan va 30 mingdan ortiq o'limni ism yoki manzil bilan aniqlash mumkin emas.[2][4][1] Xususan, tufayli zo'ravon kurashlar ikki qarama-qarshi fraksiya o'rtasida 3700 kishi to'g'ridan-to'g'ri jang paytida vafot etdi, 7000 kishi o'limga qadar quvg'in qilindi, 79000 kishi esa rejalashtirilgan va tizimli ravishda urib o'ldirildi.[1] Yilda Nanning, Guangxi poytaxti, o'n to'rt okrugdan sakkiztasida 1000 dan ziyod odam o'lganini ko'rgan Binyang okrugi yolg'iz 3 777 kishini yo'qotish.[1]

Akademik tadqiqotlar

2006 yilda professor Su Yang (苏阳) ning Kaliforniya universiteti, Irvin Guansi qirg'ini Xitoy madaniy inqilobi davrida eng jiddiy qirg'in bo'lganligini ta'kidladi. Uning so'zlariga ko'ra, Guansi shahrining 65 ta rasmiy rasmiy hujjatlari orasida 43 ta tuman mahalliy qirg'inlar haqida xabar berishgan, ulardan 15 tasi 1000 dan oshiq kishining o'limini qayd etgan, o'lganlarning o'rtacha soni esa qirg'in haqida xabar bergan barcha okruglar orasida 526 edi.[10]

Massiv kannibalizm

Vuxuan okrugi madaniy inqilob paytida kannibalizm keng tarqalgan bo'lgan Guansi shahridan. Rasmda raisi Mao Tszedunning takliflari Vuxuan ko'chasi devorida.

Odam odamxo'rligi sodir bo'lgan Guansi madaniy inqilob davrida. Chjen Yining so'zlariga ko'ra (郑义), 1980-yillarning oxirlarida ushbu mavzu bo'yicha batafsil tadqiqotlar olib borgan va keyinchalik rasmiy hujjatlarning ba'zi nusxalarini noqonuniy ravishda olib o'tgan olim Qo'shma Shtatlar, kamida 137 kishini, ehtimol yuzlab odamlarni boshqalar yeb qo'ygan va minglab odamlar kannibalizmda qatnashgan.[2][3][4][5][1][7] Hujjatlarda odamxo'rlikning turli xil shakllari ham qayd etilgan, jumladan, odamlarni kechki ovqatdan keyin gazak sifatida iste'mol qilish, katta ziyofatlarda go'shtni kesib tashlash, har bir kishi katta uyga olib ketishi, go'shtni barbekyu qilish yoki jigarni qovurishi uchun go'shtni ajratish. kuni.[5][9]

Yan Lebinning so'zlariga ko'ra (晏乐斌), ikkala tergov guruhiga qo'shilgan jamoat xavfsizligi vazirligining a'zosi:[1]

1968 yilda Vuxuan okrugida 38 kishi tanovul qilingan va okrugning 113 amaldorlari inson go'shti, yuragi va jigarini iste'mol qilishda qatnashgan. Chen Guorong (陈国荣) dan dehqon Guyang okrugi Uxuanning yonidan tasodifan o'tib ketgan, uni semizligi sababli mahalliy militsiya qo'lga olgan va o'ldirgan; uning go'shti 20 kishiga tarqatilganda uning yuragi va jigari chiqarildi. Militsiya boshlig'i ayol jami 6 ta odamning jigarini yeb, 5 kishining jinsiy a'zolarini kesib, keyinroq ichadigan spirtli ichimliklarga botirib, bu organlar uning sog'lig'iga foydali ekanligini ta'kidlagan. Inson go'shti, yuragi va jigarini iste'mol qilish xatti-harakatlari Guansining ko'plab tumanlarida, shu jumladan Vuxuan shahrida sodir bo'lgan, Wuming, Shangsi, Gigang, Tsinzhou, Gipiplash va Lingyun...... Shangsi okrugida "inqilob qo'mitasi" tashkil etilgandan so'ng, Pingshan maydonida "o'ldirish konferentsiyasi" bo'lib o'tdi (平 山 广场) 1968 yil 1 sentyabrda bo'lib o'tdi, shu vaqt ichida 10 dan ortiq amaldorlar va tinch aholi o'ldirilgan. Konferentsiyadan so'ng qo'mita a'zosi Li Xao (黎 郝), yuraklarni va jigarlarni jasadlardan olib tashladi, sote ularni va konferentsiyada qatnashgan boshqa vakillar uchun idish sifatida tayyorlash.

Song Yongyi so'zlariga ko'ra (宋永毅) da ishlagan xitoylik tarixchi Kaliforniya shtati universiteti, Los-Anjeles:[2][4][7][11]

Guansidagi mustaqil tadqiqotchilar bitta okrugda egan jami 421 kishini hisobladilar. Ammo Guansidagi 27 ta okrugda odamxo'rlik haqida xabarlar bor edi; bu Guansidagi barcha okruglarning uchdan ikki qismi. Bir kishi bor edi, u aytilgan deb aytilgan edi beshinchi toifa, turgan joyida o'limga qadar kaltaklangan. Uning ikkita farzandi bor edi, biri 11 va biri 14 edi. Mahalliy amaldorlar va qurolli militsiya bunday odamlarni yo'q qilish juda muhim, shuning uchun ular nafaqat bu ikki bolani o'ldirishdi, balki ularni ham yeb yubordilar. Bu sodir bo'ldi Pubei tumani, Guansi, bu erda jami 35 kishi o'ldirilgan va ovqatlangan. Ularning aksariyati boy er egalari va ularning oilalari edi. Lyu Zhenjjian ismli bitta er egasi bor edi, uning butun oilasi yo'q qilindi. Uning 17 yoshli qizi Lyu Syuulan bor edi, uni to'qqiz kishi [19 marotaba] to'dasi tomonidan zo'rlashdi, keyin esa uning qornini ochib, uning jigar va ko'kraklarini yeb yuborishdi. Bunday voqealar juda ko'p bo'lgan.

Ga binoan Frank Dikotter, Gumanitar fanlar kafedrasi professori Gonkong universiteti, Katta ilmiy xodim Stenfordning Guver instituti va 2011 yil g'olibi Samuel Jonson mukofoti:[12]

1967 yil davomida, shuningdek, 68-yillarda ham qishloqlarda bir-birlarini nafaqat jismonan yo'q qilishni boshlaydigan, balki bir nechta kichik shaharlarda ham bir-birlarini marosim bilan yeyishni boshlaydigan guruhlar mavjud. Boshqacha qilib aytganda, sizning sinfiy dushmaningizni yo'q qilish etarli emas. Siz uning yuragini eyishingiz kerak, shuning uchun marosimlarda odam yeyish juda yaxshi hujjatlashtirilgan holatlar mavjud.[13]
Sinf dushmanlarini iste'mol qilishda ierarxiya mavjud edi. Rahbarlar yurak va jigarda ziyofat berishdi, cho'chqa go'shti bilan aralashdilar, oddiy qishloq aholisiga faqat qurbonlarning qo'llari va sonlarini tiqish uchun ruxsat berildi.[14]

Ommaviy javoblar

Guvohlar

Mao Szedunning takliflari yilda Vuxuan, Guansi.
  • 2016 yilda, Agence France-Presse (AFP) Luo ismli mahalliy odam bilan intervyu berib, unga: "Kannibalizm? Men o'sha erda edim, u bilan shug'ullangan edim. Ammo Vuxuan so'nggi yillarda juda tez rivojlandi va hozir. Bu tarix" ma'nosiz "."[6][15]
  • 2016 yilda 1980 yillar boshidagi rasmiy tergovning yuqori martabali a'zosi AFPga "odamxo'rlik sabab bo'lgan sinfiy kurash qamchilanmoqda va qandaydir nafratni ifoda etish uchun ishlatilgan. Qotillik dahshatli, yirtqich hayvonlardan ham dahshatli edi. "[6][15]
  • 2013 yilda, Yang Liping, taniqli xitoylik raqqosa, u madaniy inqilob paytida odamxo'rlikni ko'rganligini da'vo qildi, garchi bu Guansida bo'lmasa ham. U "Men insoniyat haqida pessimistman va odamlar haqida pessimistman. Madaniy inqilobni boshdan kechirganimiz uchun biz juda hushyor bo'ldik. Men juda hushyorman, tovusday hushyorman. Ehtiyot bo'ling, chunki odamlar eng dahshatli hayvonlar, aks holda Maykl Jekson o'lmas edi ...... Odamlar odamlarni yeyayotganini va odamlar xuddi hozirgi kunga o'xshab odamlarga ozor berishlarini ko'rdim. Hozirgi kunda odamlar har qanday vaqtda sizga zarar etkazishi mumkin, ammo nima uchun ular sizni xafa qilishlarini bilmaydilar. "[16][17]
  • 1995 yilda Donald S. Satton, professor Karnegi Mellon universiteti, o'zining tadqiqot maqolasida shunday yozgan edi: "Kannibalizm aslida Vuxuan shahrida sodir bo'lganmi? ...... Hodisa haqiqatan ham yuz berganligini yaqinda Vuxuanga tashrif buyurgan olim va jurnalist mustaqil ravishda tasdiqladi, Jon Gittings. Ishdan bo'shatilgan mahalliy kotib qotillik va odamxo'rlik to'g'risida majburan o'z ismini va manzilini yozib qo'yish haqida havas bilan gapirdi va "Vuxuan shahrida ... biz Xitoyning boshqa joylaridan ko'ra ko'proq odamlarni iste'mol qildik" deb mag'rurlik bilan qo'shib qo'ydi (Guardian, 1993 yil 27-noyabr). "[3]

Tadqiqotchilar

OAV

  • 2016 yilda, Irish Times "Madaniy inqilob" sharhida "dahshatli hikoyalar ko'paygan. Guansi provinsiyasida" yomon elementlar "omma oldida so'yilgan va Vuxuan shahrida 70 dan ortiq qurbonlar tanovul qilingan kannibalizm haqidagi ertaklar bo'lgan" deb ta'kidlagan.[22]
  • 2016 yilda, The Guardian Madaniy inqilobni qayta ko'rib chiqishda "[eng katta zarar ko'rgan mintaqa janubiy Guansi viloyati bo'lgan, u erda ommaviy qotillik va hatto odamxo'rlik haqida xabarlar bo'lgan" deb ta'kidlagan.[23]
  • 2013 yilda, Renmin Vang, Xitoy Kommunistik partiyasining rasmiy ommaviy axborot vositalari, shuningdek, ba'zi boshqa Xitoy ommaviy axborot vositalari maqolani qayta nashr etishdi China Youth Daily, unda Madaniy inqilob paytida "Guansi kabi ba'zi joylarda odamlarning yuragi va jigarlari o'ldirilganidan keyin yeb yuborilgani va ajablanarlisi shundaki, o'sha odamxo'rlik shu mintaqada keng tarqalgan edi!" Maqolada yana "20-asrning insoniyat tarixi davomida biz kabi madaniy inqilobni boshdan kechirgan biron bir mamlakat bo'lganmi? Faqatgina taqqoslanadigan vaqt Natsistlar Germaniyasi. Ammo, shu kungacha biz tarixning ushbu davri haqida munosib ko'rib chiqish yoki mulohaza yuritishga ham ega emasmiz ...... Madaniy inqilob haqida o'ylamagan jamiyat, ehtimol, hanuzgacha odamxo'rlik qabilasidir. Bunday qabila, tashqi tomondan qanchalik go'zal ko'rinishga ega bo'lmasin va tsivilizatsiya mevalaridan qanchalik modernizatsiya qilinganidan qat'i nazar (jamiyatda), baribir insoniyliksiz odamxo'rlik qabilasidir ".[24][25][26]
  • 2001 yilda, Vaqt "Mao Tszedunning madaniy inqilobi mafkuraviy g'azabning avj olishi, ommaviy isteriya va aniq shafqatsizlik bo'lib, u 10 millionga yaqin xitoyliklarni o'ldirgan va millionlab odamlarning hayotini barbod qilgan. Endi 1966-1976 yillar orasidagi dahshatli haddan oshishlar haqidagi ertaklar nurga chiqish: inqilobiy poklik uchun insoniyatning eng kuchli tabusini buzgan yuzlab erkak va ayollarni jalb qilgan odamxo'rlik ayblovlari. "[9]
  • 1996 yilda, Washington Post Zheng Yi o'z kitobini nashr etgandan so'ng, "u partiya marhum rais Mao Tszedun va ko'plab partiyalar a'zolari o'ynagan rolni chuqur tahlil qilishiga to'sqinlik qilmoqchi. Haqiqatni to'liq oshkor qilish partiyaning ozgina qonuniyligini yo'q qilishi mumkin. hali ham yopishadi. "[8]
  • 1993 yilda, Newsweek u "uning hisob-kitoblari jirkanch edi. maktab direktorlari talabalar tomonidan o'ldirilgan, keyin pishirilgan va yeyilgan. hukumat tomonidan boshqariladigan kafeteryalarda go'sht kancalariga osilgan odamlarning tanasi aks etgan va ularni xodimlarga tarqatib yuborgan ....... Xitoy o'tgan hafta Madaniy inqilobning vahshiyliklarini grotesk tafsilotlari bilan tasvirlab berdi. "[27]
  • 1993 yilda, The New York Times "Guansi tomonidan xabar qilingan voqealar, ehtimol, o'tgan asrda yoki undan ko'proq vaqt ichida dunyodagi eng keng tarqalgan odamxo'rlik epizodlari bo'lgan. Shuningdek, ular boshqalarnikidan farq qilar edilar, chunki unda qatnashganlar ochlik yoki psixopatik kasallik bilan shug'ullanishmagan. Buning o'rniga, harakatlar mafkuraviy bo'lib tuyuldi: hujjatlarda omma oldida sodir bo'lgan odamxo'rlik ko'pincha mahalliy Kommunistik partiyaning amaldorlari tomonidan uyushtirilgan va odamlar o'zlarining inqilobiy g'ayratlarini isbotlash uchun birgalikda qatnashgan ".[5]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e f g h men j k l m n o p q r s t siz Yan, Lebin. 我 参与 处理 广西 文革 遗留 问题 (xitoy tilida).炎黄 春秋. Olingan 2019-11-29.
  2. ^ a b v d e f Song, Yongyi (2011-08-25). "Xitoy madaniy inqilobi (1966-1976) davrida ommaviy qirg'inlarning xronologiyasi". Fanlar Po. Olingan 2019-11-30.
  3. ^ a b v d Satton, Donald S. (1995). "Qarama qarshi inqilobni iste'mol qilish: 1968 yil may oyidan iyul oyigacha Xitoyning Vuxuan shahridagi Vuxuan shahrida kannibalizm marosimi va madaniyati". Jamiyat va tarixdagi qiyosiy tadqiqotlar. 37 (1): 136–172. doi:10.1017 / S0010417500019575. ISSN  0010-4175. JSTOR  179381.
  4. ^ a b v d e f g h "Intervyu:" Inqilobiy massa odamlarni yeb qo'ydi'". Ozod Osiyo radiosi. Olingan 2019-11-30.
  5. ^ a b v d e f g Kristof, Nikolas D. (1993-01-06). "Qizil gvardiya va odamxo'rlar to'g'risida ertak". The New York Times. ISSN  0362-4331. Olingan 2019-11-30.
  6. ^ a b v d e f g "Madaniy inqilob davrida siyosiy nafrat qanday qilib Xitoyning kichik bir shahrida odam o'ldirish va odam o'ldirishga olib keldi". South China Morning Post. 2016-05-11. Olingan 2019-11-30.
  7. ^ a b v d e "Xitoyda kannibalizm 50 yil". RFI. 2016-05-22. Olingan 2019-11-30.
  8. ^ a b Southerl, Daniel (1996-07-07). "ULARNI O'ZINI ISHLAB CHIQARISH". Vashington Post. ISSN  0190-8286. Olingan 2019-11-30.
  9. ^ a b v d e RUDOLPH, BARBARA (2001-06-24). "Aytib bo'lmaydigan jinoyatlar". Vaqt. ISSN  0040-781X.
  10. ^ Yang, Su (2006). ""文革 "中 的 集体 屠杀 ： 三省 研究". Zamonaviy Xitoyshunoslik (xitoy tilida). 3.
  11. ^ 人 变成 了 兽 —— 宋永毅 谈 文革 期间 广西 人 吃 人. Ozod Osiyo radiosi (xitoy tilida). Olingan 2019-12-01.
  12. ^ "Frank Dikötter". Hoover instituti. Olingan 2019-12-02.
  13. ^ "Yangi nashr etilgan hujjatlar Xitoy madaniy inqilobining shikastlanishlari haqida batafsil ma'lumot". NPR.org. Olingan 2019-12-02.
  14. ^ "Rao Mao dushmanlarini yutmoqda". Tomoshabin. 2016-04-30. Olingan 2019-12-02.
  15. ^ a b v "Xitoy odamxo'rlikning dahshatli tarixini bostirmoqda". Hindustan Times. 2016-05-11. Olingan 2019-12-01.
  16. ^ "杨丽萍 ： 我 对 人性 是 的 ， 但 我 崇尚 自然 自然". Renming Vang (xitoy tilida). Olingan 2019-11-30.
  17. ^ 《年代 访》 对话 杨丽萍 ： 纷乱 世界 我 看到 万物 真相. culture.ifeng.com. Olingan 2019-11-30.
  18. ^ "傅高义 、 秦晖 谈 邓小平 与" 文革"". history.sina.com.cn. Olingan 2020-03-28.
  19. ^ Roderik Makfarxar va Maykl Shoenxals. Maoning so'nggi inqilobi. Garvard universiteti matbuoti, 2006. p. 259
  20. ^ Yue, Gang (1999). Tilanadigan og'iz: ochlik, kannibalizm va zamonaviy Xitoyda ovqatlanish siyosati. Dyuk universiteti matbuoti. 228-30 betlar.
  21. ^ Chong, Key Rey (1997). "Scarlet Memorial: Zamonaviy Xitoyda kannibalizm haqidagi ertaklar (sharh)". China Review International. 4 (2): 599–602. doi:10.1353 / cri.1997.0150. ISSN  1527-9367.
  22. ^ Pekin, Klifford Coonan. "Madaniy inqilob: Xitoyni bosib o'tgan bo'ron". Irish Times. Olingan 2019-12-02.
  23. ^ Fillips, Tom (2016-05-11). "Madaniy inqilob: Xitoyning siyosiy konvulsiyasi haqida bilishingiz kerak bo'lgan narsalar". Guardian. ISSN  0261-3077. Olingan 2019-12-01.
  24. ^ "张鸣 ： 不 反思" 文革 "的 社会 ， 就是 个 食 人 部落 文史 _ 文史 频道 _ 人民网". Renming Vang. Olingan 2020-03-28.
  25. ^ "学者 ： 20 可 与 文革" 文革 的 是 德国 纳粹 时代 新闻 _ 新闻 频道 _ 中华网 ". news.china.com. Olingan 2020-03-28.
  26. ^ "张鸣 ： 不 反思" 文革 "的 社会 就是 个 食 人 部落 _ 频道 _ 腾讯 网". cul.qq.com. Olingan 2020-03-28.
  27. ^ Mabri, Markus (1993-01-17). "Qizil gvardiya kanniballari". Newsweek. Olingan 2019-12-02.

Qo'shimcha o'qish

  • Frank Dikotter. Madaniy inqilob: Xalq tarixi, 1962–1976. Bloomsbury nashriyoti, 2016. ISBN  9781408856499.
  • Yongyi Song. Xitoy madaniy inqilobi davrida ommaviy qirg'inlarning xronologiyasi (1966-1976). Onlayn ommaviy zo'ravonlik entsiklopediyasi, 2011 yil 25 avgust. ISSN  1961-9898.
  • Jozef V. Esherik (muharrir), Pol G. Pikoviç (muharrir) va Endryu G. Valder (muharrir). Xitoy madaniy inqilobi tarix sifatida. Stenford universiteti matbuoti, 2006. ISBN  9780804753500.
  • Zheng Yi. Scarlet Memorial: Zamonaviy Xitoyda kannibalizm haqidagi ertaklar. T. P. Sym tomonidan tahrirlangan va tarjima qilingan. Perseus Books guruhi, 1998. ISBN  978-0813326160.
  • Key Rey Chong. Scarlet Memorial: Zamonaviy Xitoyda kannibalizm haqidagi ertaklar (ko'rib chiqish). China Review International, jild. 4, № 2, Kuz 1997. 599–602-betlar
  • Donald S. Satton. Kontrrevolyutsiyani iste'mol qilish: 1968 yil may oyidan iyul oyigacha Xitoyning Vuxuan shahrida, Kantselyariya marosimi va madaniyati. Jamiyat va tarixdagi qiyosiy tadqiqotlar, Vol. 37, № 1 (1995 yil yanvar), 136–172-betlar.
  • Jon Gittings. Badiiy adabiyotning orqasida turgan haqiqat. Tsenzuraga oid indeks, Jild 23, 1994. 204–205 betlar.