O'rta asr Angliyasida musiqa - Music in Medieval England

O'rta asrlarda simfoniya o'yinchisining o'ymakorligi Beverli Minster

O'rta asr Angliyasida musiqa, oxiridan boshlab Rim hukmronligi gacha beshinchi asrda Islohot XVI asrda xilma-xil va boy madaniyat, shu jumladan muqaddas va dunyoviy musiqa va mashhurdan elitaga qadar bo'lgan.

Ingliz dunyoviy musiqasining manbalari cherkov musiqasiga qaraganda ancha cheklangan. O'rta asr musiqachilarida turli xil asboblar mavjud edi. Angliya-sakson qamrab olish va gleeman tomonidan XIII asrda almashtirildi minstrel.

Ilk o'rta asrlarda cherkov musiqasida monofonik plainchant hukmronlik qildi, VIII asrgacha ingliz nasroniyligining alohida rivojlanishi, liturgik kelt ashulasining o'ziga xos shakli rivojiga olib keldi. Bu XI asrdan boshlab almashtirildi Gregorian hayqirig'i. Angliya musiqa va asbobsozlikning noyob shakllarini saqlab qoldi, ammo ingliz musiqasi qit'aviy rivojlanishga katta ta'sir ko'rsatdi, britaniyalik bastakorlar Evropadagi dastlabki musiqiy harakatlarning ko'pchiligiga, shu jumladan, polifoniya ning Ars Nova va keyinchalik milliy va xalqaro mumtoz musiqaning ba'zi asoslarini yaratdi. Ingliz musiqachilari ham o'ziga xos musiqa shakllarini, shu jumladan Contendance Angloise, rota, ko'p ovozli antifonlar va karol va ballada.

Ta'siri gumanizm XV asr oxirlarida Angliyada musiqani ko'rish mumkin. Edvard IV 1472 yilda Londonda birinchi musiqachilar gildiyasini nizomga olgan va homiylik qilgan, bu naqsh boshqa yirik shaharlarda ko'chirilgan, chunki musiqachilar gildiyalar tuzgan yoki kutmoqda, ko'proq monopoliyalarni tashkil qilish bilan mahalliy monopoliyalarni yaratish, ammo, ehtimol, sayohat qiluvchi minstrelning rolini tugatish. Kortda chet ellik, xususan Frantsiya va Gollandiyalik musiqachilar soni tobora ko'payib borar edi. Natijada, juda ko'p uslublar paydo bo'ldi, bu ko'plab sharoitlarni muvozanatlashtirdi va Uyg'onish davridagi o'zgarishlarni boshqa joylarda shakllantirdi.

Manbalar

Minstrel galereyasi, Exeter sobori, turli xil zamonaviy asboblar bilan farishtalarni namoyish etadi

Omon qolgan manbalar O'rta asr Angliyasida boy va xilma-xil musiqiy tovush manzarasi bo'lganligidan dalolat beradi.[1] Tarixchilar odatda cherkovda yoki diniy marosimlarda foydalanish uchun mo'ljallangan cherkov musiqasini va qirollik va baronial sudlardan, ba'zi diniy tadbirlarning tantanalaridan, xalqning ommaviy va shaxsiy o'yin-kulgilarigacha bo'lgan joylarda foydalanish uchun dunyoviy musiqani ajratib turadilar.[1] Bu davrda savodxonlik va ayniqsa musiqiy yozuvlar ruhoniylarning qo'riqxonasi bo'lganligi sababli, dunyoviy musiqaning saqlanib qolishi cherkov musiqasiga qaraganda ancha cheklangan. Shunga qaramay, ba'zilari, ko'pincha dunyoviy musiqaga qiziqqan ruhoniylar tomonidan qayd etilgan.[2]

Asboblar va musiqachilar

O'rta asr musiqachilarida turli xil asboblar mavjud edi. Ular orasida shom, fiddllar, isyon, jingalak, portativ organ, karnay, timbrel, lute va bagpipe.[3] Angliya-sakson Angliyasida professional shoir a qamrab olish ("shakllantiruvchi" yoki "ishlab chiqaruvchi"). Ko'pincha qirollik yoki zodagonlar mahkamasiga biriktirilgan bo'lib, u o'z she'rlarini yaratgan va ularni odatda arfa cholg'usi hamrohligida kuylagan. Qopqoq ostida gleeman, odatda sayohat qilgan va boshqalarning asarlarini ijro etgan.[4] XIII asr oxirida bu atama minstrel she'riyat va qo'shiq bilan o'z hayotini topgan ijrochini belgilash uchun ishlatila boshlandi. Ular ko'pincha hazil va akrobatika kabi boshqa o'yin-kulgilarni ijro etishgan.[5]

Eng qadimgi musiqa

"Tsidmon madhiyasi" ning saqlanib qolgan eng qadimgi nusxasiga ikki nomzoddan biri "Mur Bede" (737 y.) Da topilgan. Kembrij universiteti kutubxonasi.

The Hurmatli to'shak voqea chorvador va keyinchalik cherkov musiqachisi, Kidmon, O'rta asrlarning boshlarida bayramlarda arfa atrofida aylanib o'tib, "behuda va bo'sh qo'shiqlar" ni kuylash odatiy bo'lganligini ko'rsatadi.[6] Musiqiy og'zaki an'ana mavjudligini taklif qiladi Aldhelm 715 yildan Sherborne yepiskopi bo'lgan va nasroniy xabarini tarqatish uchun mashhur qo'shiqlarga diniy so'zlarni o'rnatgan.[7] Bede tufayli Cdmonning qo'shiqlaridan biri "Tsidmonning madhiyasi ",[7] ammo ushbu musiqa turi kamdan-kam hollarda yozib qo'yilganligi sababli, hozirda uning shakli yoki mazmuni haqida ma'lumot kam.[8]

Cherkov musiqasi

Ilk o'rta asrlarda cherkov musiqasida ustunlik mavjud edi monofonik oddiy odam.[1] Buyuk Britaniyalik nasroniylikning Rimning to'g'ridan-to'g'ri ta'siridan VIII asrgacha alohida rivojlanishi, o'zining gullab-yashnayotgan monastir madaniyati bilan aniq shaklning rivojlanishiga olib keldi. liturgik Keltlar hayqirig'i.[9] Garchi ushbu musiqa haqida hech qanday eslatma saqlanib qolmagan bo'lsa-da, keyinchalik manbalar o'ziga xos melodik naqshlarni taklif qilishadi.[9] Bu XI asrdan boshlab Evropaning boshqa joylarida bo'lgani kabi almashtirildi Gregorian hayqirig'i.[10] Ushbu ashulaning versiyasida ishlatilgani kabi liturgiya bilan bog'liq Solsberi yeparxiyasi, Sarumdan foydalanish, birinchi bo'lib XIII asrdan boshlab qayd etilgan, Angliyada hukmronlik qilgan. Bu Sarum Chant da almashtirilgunga qadar ingliz bastakorlari uchun namuna bo'ldi Islohot o'n oltinchi asrning o'rtalarida uchun sozlamalarga ta'sir ko'rsatdi ommaviy, madhiyalar va Magnificats.[11] Qo'shiq aytish texnikasi gimel, bir ovozli qismini, odatda yuqori qismini vaqt oralig'ida teng diapazonli ikki qismga bo'lish, ammo turli xil musiqalarni kuylash texnikasi XIII asrda Angliyada joriy qilingan. Cherkov musiqasi ko'pincha kabi asboblar bilan birga bo'lgan gitara, arfa, quvurlar va organ.[12] Ikki qo'lli, ko'p ovozli organ musiqasining dastlabki dalillari Robertsbridge kodeksi, 1325 atrofida.[13]

Ars Nova

Lancaster Jon, Bedfordning 1-gersogi, musiqaning asosiy homiysi

XIV asrda inglizlar Frantsiskan friar Simon Tunsted (vafoti 1369), odatda mualliflik hisoblangan Quatuor Principalia Musicae: musiqiy kompozitsiya haqidagi traktat "ta'sir ko'rsatgan nazariyotchilardan biri bo'lgan"Ars Nova ', Frantsiyada va keyin Italiyada rivojlanib, Gregorian plainchantning cheklovchi uslublarini murakkab bilan almashtirgan harakat. polifoniya.[14] Ushbu an'ana XV asrga kelib Angliyada yaxshi yo'lga qo'yilgan va diniy sohalarda keng qo'llanilgan va shunchaki ta'lim muassasalari, shu jumladan Eton kolleji va universitetlari bo'lgan kollejlar Oksford va Kembrij.[1] The motet 'Arturo iltijo qilmoqda "ga tegishli Yoxannes Alanus va XIV asrning o'rtalariga yoki oxiriga tegishli bo'lib, sud musiqasining gullab-yashnashi, bu davrda qirol homiyligining ahamiyati va ars novaning kuchayib borayotgan ta'sirini ko'rsatadigan ingliz saroyidagi musiqachilarning lotinlashtirilgan ismlari ro'yxatini o'z ichiga oladi.[15] Ro'yxatga kiritilgan J. de Alto Bosko, bastakor va nazariyotchi bilan kimligi aniqlangan Jon Xonboys, muallifi Summa super musicam davom etishi va o'z xohishiga ko'ra, musiqiy yozuvlarning kelib chiqishini muhokama qiladigan asar va mensuratsiya XIII asrdan boshlab musiqa yozish uchun bir nechta yangi usullarni taklif qildi.[16]

Contendance Angloise

XV asr o'rtalaridan boshlab ingliz bastakorlaridan XV asrning boshlari kabi hujjatlarda saqlanib qolgan juda ko'p sonli asarlar mavjud. Eski zal qo'lyozmasi. Ehtimol, birinchi va eng yaxshi vakillardan biri bu Leonel Power (taxminan 1380–1445), ehtimol u xor ustasi bo'lgan Masihiy cherkovi, Kanterberi va buyuk homiylikdan zavqlanishdi Tomas Lankaster, Klarensning 1 gersogi va Lancaster Jon, Bedfordning 1-gersogi (1389–1435). Jon Dunstapl (yoki Dunstable) "Contenance Angloise" ning eng taniqli bastakori edi (inglizcha uslub), polifoniyaning o'ziga xos uslubi bo'lib, u uchinchi va oltinchiga asoslangan to'liq, boy uyg'unliklardan foydalangan, bu modada juda ta'sirli edi. Burgundiya sud Yaxshi Filipp.[2] Angliyada uning deyarli barcha qo'lyozma musiqalari yo'qolgan Monastirlarning tugatilishi (1536–40), ammo uning ba'zi asarlari Evropaning qit'asida, xususan Italiyada topilgan nusxalaridan tiklangan. Ushbu nusxalarning mavjudligi uning Evropada keng tarqalgan shuhratidan dalolat beradi. U birinchi bo'lib bastakor bo'lgan bo'lishi mumkin liturgik musiqa cholg‘u asboblari bilan.[17] Qirollikning musiqaga bo'lgan qiziqishi, unga tegishli bo'lgan asarlar tomonidan taklif etiladi Roy Genri shubhali Eski Zal qo'lyozmasida Genri IV yoki Genri V.[18] Bu an'ana kabi raqamlar tomonidan davom ettirildi Valter Fray (taxminan 1420-75), ularning massalari qayd etilgan va Frantsiya va Gollandiyada katta nufuzga ega bo'lgan.[19] Xuddi shunday, Jon Xotbi (taxminan 1410–87), ingliz Karmelit keng sayohat qilgan va ozgina musiqiy musiqa qoldirgan bo'lsa-da, bir qancha nazariy risolalar, shu jumladan yozgan La Calliopea legaleO'rta asr pitch tizimiga yangiliklarni kiritganligi bilan ajralib turadi.[20]

Rotalar

Ey Mariya qutqaruvchisi, dan Eton xor kitobi

Rota - bu shakl dumaloq, Angliyada XIII asrdan beri ishlatilganligi ma'lum.[2] Britaniyadagi orollarda saqlanib qolgan eng qadimgi bastakor musiqa asari va ehtimol Evropadagi eng qadimgi xalq qo'shig'i bu rota: 'Shumer Icumen In XIII asr o'rtalaridan boshlab '(' Yoz kelmoqda '), ehtimol yozgan V. de Uikom, prioritetining pretsentori Leominster Herefordshire-da va oltita qismga o'rnatildi.[21] Bir nechta yozuvlar yozilgan bo'lsa ham, rotalardan foydalanish Angliyada keng tarqalgan bo'lib tuyulmoqda va ingliz tilidagi polifoniyaga bo'lgan iste'dodning kelib chiqishi musiqaning ushbu turidan kelib chiqishi mumkin degan fikrlar mavjud.[2]

Votiv antifonlar

XIV asrda Angliyada ko'p ovozli antifonlar paydo bo'ldi Bokira Maryam, lekin alohida massa va idora, ko'pincha keyin amalga oshiriladi kompilyatsiya.[2] XV asrning oxirlarida ular ingliz bastakorlari tomonidan tobora to'qqiz qismga kengaytirilgan sozlamalar sifatida murakkabligi va vokal diapazoni kengayib bora boshladi.[2] Bunday antifonlarning eng katta to'plami XV asrning oxirlarida Eton xor kitobi.[22]

Karollar

So'z karol dan olingan Qadimgi frantsuzcha so'z karol, a doira raqsi xonandalar hamrohligida (o'z navbatida Lotin chorula). 1150-yillarda 1350-yillarda raqs qo'shiqlari sifatida karollar juda mashhur edi.[23] Karollar XIV asrda oddiy qo'shiq sifatida rivojlanib, oyati va nayzali tuzilishga ega.[24] Ulardan foydalanish jarayonida kuylanadigan protsessual qo'shiqlar sifatida kengaytirildi festivallar, ayniqsa, Advent, Fisih va Rojdestvo kunlarida,[24] boshqalari esa dindorlarga hamroh bo'lish uchun yozilgan sirli o'yinlar (masalan Koventri Kerol (1534 yilgacha yozilgan).[23] Karollar an'anasi zamonaviy davrda davom etganligi sababli, ularning tuzilishi va xilma-xilligi haqida O'rta asr musiqasining boshqa dunyoviy shakllariga qaraganda ko'proq ma'lum.[1]

Baladalar

Ning sharqiy uchi Worcester sobori, qayerda Genri Abyngdon 1465–83 yillarda musiqa ustasi bo'lgan

An'anaviy, klassik yoki ommabop ballada sayr qilishdan boshlangan deb qaraldi minstrellar kech o'rta asr Evropasining.[25] Qissaviy qo'shiq sifatida ularning mavzusi va vazifasi kelib chiqishi mumkin Skandinaviya va German kabi she'rlarda ko'rish mumkin bo'lgan hikoya qilish an'analari Beowulf.[25] Formadagi taniqli balladaning dastlabki namunasi Angliya bu "Yahudo "XIII asrda qo'lyozmasi.[26] XV asrning oxiridan boshlab ommaviy musiqaning boy an'analarini taklif qiladigan bosma balladalar mavjud. In mos yozuvlar Uilyam Langland "s Pirsman haqida balladalar ekanligini bildiradi Robin Gud hech bo'lmaganda XIV asrning oxiridan boshlab kuylangan va eng qadimgi batafsil ma'lumot Wynkyn de Worde Robin Gud balladalari to'plami taxminan 1495 yilda bosilgan.[27] Ingliz baladlarining dastlabki to'plamlari tomonidan tayyorlangan Samuel Pepys (1633-1703) va Roxburghe balladalari tomonidan to'plangan Robert Xarli, 1-graf Oksford va Mortimer (1661–1724). O'n sakkizinchi asrdan boshlab tobora ko'payib borayotgan raqamlar to'plandi, ularning ba'zilari o'rta asrlarga tegishli bo'lishi mumkin.[27]

Uyg'onish davri v. 1450-yillar 1500

Ta'siri gumanizm XV asrning oxirlarida Angliyada musiqani ko'rish mumkin Edvard IV (1461–1483 y.) va Genri VII (1485-1509 y.). XV asr o'rtalaridan ingliz musiqasining qit'adagi ta'siri pasaygan bo'lsa ham Burgundiya maktabi G'arbda hukmron kuchga aylandi, ingliz musiqasi Oksford va Kembrijda doktorlik unvoniga sazovor bo'lgan birinchi bastakorlar bilan rivojlanib boraverdi, shu jumladan provayder Tomas Santriste. King's College Kembrij va Genri Abyngdon, kim musiqa ustasi bo'lgan Worcester sobori va 1465-83 yillarda Qirol musiqasining ustasi.[28] Edvard IV birinchisini nizomga olgan va homiylik qilgan gildiya 1472 yilda Londonda musiqachilarning namunalari, boshqa yirik shaharlarda nusxa ko'chirilgan, chunki musiqachilar gildiyalar tashkil qilgan yoki kutmoqda, ko'proq monopoliyalarni tashkil qilish bilan mahalliy monopoliyalarni yaratish, ammo, ehtimol, sayohat qiluvchi minstrelning rolini tugatish.[29] Mahkamada chet ellik, xususan Frantsiya va Niderlandiyadagi musiqachilar soni tobora ko'payib borar edi, ular Genri VII vafoti tufayli ish bilan ta'minlanganlarning ko'pchiligiga aylandilar.[20] Uning onasi, Xonim Margaret Bofort, uning hukmronligi davrida musiqaning asosiy homiysi bo'lib, yangi liturgik bayramlar va odatdagidek bayramlar uchun bir nechta sozlamalarni ishga tushirdi.[30] Natijada, juda ko'p uslublar paydo bo'ldi, bu ko'plab sharoitlarni muvozanatlashtirdi va Uyg'onish davridagi o'zgarishlarni boshqa joylarda shakllantirdi.[31]

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ a b v d e R. McKitterick, C. T. Allmand, T. Reuter, D. Abulafia, P. Fouracre, J. Simon, C. Riley-Smith, M. Jones, eds, Yangi Kembrij O'rta asr tarixi: C. 1415 - C. 1500 (Kembrij: Cambridge University Press, 1995), ISBN  0521382963, 319-25 betlar.
  2. ^ a b v d e f R. H. Fritze va V. B. Robison, Oxirgi O'rta asr Angliyasining tarixiy lug'ati, 1272–1485 (Santa Barbara, KA: Grinvud, 2002), ISBN  0313291241, p. 363.
  3. ^ E. Li, Xalq musiqasi: Buyuk Britaniyada mashhur musiqani o'rganish (London: Barrie va Jenkins, 1970), p. 10.
  4. ^ L. C. Lambdin va R. T. Lambdin, nashrlar, O'rta asr adabiyoti entsiklopediyasi (London: Routledge, 2013), ISBN  1136594256, p. 242.
  5. ^ Rut A Jonson, Hamma narsa O'rta asr: O'rta asrlar dunyosi ensiklopediyasi, 1-jild (ABC-CLIO, 2011), ISBN  0313364621, 495-500 betlar.
  6. ^ R. I. Sahifa, Angliya-saksoniy Angliya hayoti (London: Batsford, 1970), 159-60 betlar.
  7. ^ a b E. Li, Xalq musiqasi: Buyuk Britaniyada mashhur musiqani o'rganish (London: Barrie va Jenkins, 1970), p. 5.
  8. ^ C. Parrish, O'rta asrlar musiqasi notasi (Maesteg: Pendragon Press, 1978), ISBN  0918728088.
  9. ^ a b D. O. Kroinin, tahr., Irlandiyaning yangi tarixi, jild. I: Prehistorik va dastlabki Irlandiya (Oksford: Oxford University Press, 2005), ISBN  0-19-821737-4, p. 798.
  10. ^ D. Xeyli, G'arbiy oddiy odam: qo'llanma (Oksford: Oxford University Press, 1995), ISBN  0198165722, p. 483.
  11. ^ E. Fuli va M. P. Bangert, Ibodat musiqasi: qisqacha lug'at (Collegeville, MN: Liturgical Press, 2000), ISBN  081465889X, p. 273.
  12. ^ A. R. Myers, So'nggi o'rta asrlarda ingliz jamiyati, 1066-1307 (Harmondsvort: Penguen, 8-nashr, 1978), ISBN  0-14-020234-X, 112–113-betlar.
  13. ^ D. E. Bush va R. Kassel, nashrlar, Organ: Entsiklopediya (Psixologiya matbuoti, 2006), ISBN  0415941741, p. 328.
  14. ^ V.Levlok, Musiqaning qisqacha tarixi (Nyu-York NY: Frederik Ungar, 1953), p. 57.
  15. ^ M. Bent, tahr., Musiqani madh etuvchi o'n to'rtinchi asr motetlari (Lustleigh: Antico, 1986).
  16. ^ P. M. Lefferts, nashr, Yoxannes Xanboys tomonidan qoida (Linkoln, NE: Nebraska universiteti universiteti, 1991), ISBN  0803279345, 30-1 betlar.
  17. ^ S. Sadi va A. Latham, Kembrij musiqiy qo'llanmasi (Kembrij: Cambridge University Press, 1990), ISBN  0521399424, 101-2 betlar.
  18. ^ N. Orme, Bolalikdan ritsarlikgacha: Angliya qirollari va zodagonlari tarbiyasi, 1066–1530 (London: Teylor va Frensis, 1984), ISBN  0416748309, p. 169.
  19. ^ J. Kolduell, Oksford ingliz musiqasi tarixi (Oksford: Oxford University Press, 1998), ISBN  0198161298, 151-2 betlar.
  20. ^ a b T. Dumitresku, Dastlabki Tudor sudi va xalqaro musiqiy munosabatlar (Aldershot: Ashgate, 2007), ISBN  0754655423, 63 va 197-9-betlar.
  21. ^ X. Morley va V. X. Griffin, Ingliz yozuvchilari: ingliz adabiyoti tarixiga urinish jild 10 (1887, BiblioBazaar, LLC, 2008), p. 227.
  22. ^ X Benxem, Jon Taverner: Uning hayoti va musiqasi (Aldershot: Ashgate, 2003), ISBN  0754601420, 48-9 betlar.
  23. ^ a b V. J. Fillips, Karollar; Ularning kelib chiqishi, musiqasi va sirli o'yinlar bilan aloqasi (Routledge, 1921, Kitoblarni o'qing, 2008), ISBN  1497963516, p. 24.
  24. ^ a b J. J. Uolsh, Ular dono edilarmi yoki shohlarmi ?: Rojdestvo uchun savollar kitobi (Vestminster: Jon Noks Press, 2001), ISBN  0664223125, p. 60.
  25. ^ a b J. E. Housman, Britaniyalik mashhur balladalar (1952, London: Ayer Publishing, 1969), p. 15.
  26. ^ A. N. Bold, Ballada (Routledge, 1979), ISBN  0416709001, p. 5.
  27. ^ a b B. Sweers, Elektr folk: ingliz an'anaviy musiqasining o'zgaruvchan yuzi (Oksford universiteti matbuoti, 2005), ISBN  0198038984, p. 45.
  28. ^ H. V. Xadov, Ingliz musiqasi (Longmans, 1931, Kitoblarni o'qing, 2006), ISBN  140679337X, 27-8 betlar.
  29. ^ A. L. Beier, Magistrsiz erkaklar: Angliyada avariya muammosi 1560–1640 (London: Routledge, 1985), ISBN  041639020X, p. 98.
  30. ^ M. Uilyamson, 'Gilbert Banasterning qirollik obrazlarini yaratish va matnli o'zaro aloqasi Ey Mariya va Yelizaveta, I. Fenlonda, ed., Dastlabki musiqa tarixi: O'rta asrlar va dastlabki zamonaviy musiqani o'rganish (Kembrij: Cambridge University Press, 2000), ISBN  0521104351, p. 269.
  31. ^ R. Bray, 'Angliya i, 1485–1600', J. Xaarda, Evropa musiqasi, 1520–1640 (Woodbridge: Boydell, 2006), ISBN  184383894X, 490-502 betlar.