Obshchina - Obshchina

Bu maqola uchun qo'shimcha iqtiboslar kerak tekshirish. Iltimos yordam bering ushbu maqolani yaxshilang tomonidan ishonchli manbalarga iqtiboslarni qo'shish. Resurs manbasi bo'lmagan material shubha ostiga olinishi va olib tashlanishi mumkin. Manbalarni toping: "Obshchina"  – Yangiliklar  · gazetalar  · kitoblar  · olim  · JSTOR (2008 yil noyabr) (Ushbu shablon xabarini qanday va qachon olib tashlashni bilib oling)

Obshchina (Ruscha: obshchína, IPA:[ɐpˈɕːinə], so'zma-so'z "kommuna ") yoki mir (Ruscha: mir, so'zma-so'z "jamiyat", boshqa ma'nolar qatorida), yoki selskoye obshchestvo (Ruscha: selskoe obshestvo, "qishloq jamoasi", rasmiy atama 19 va 20 asrlarda; Ukrain: silkse tovaristvo, romanlashtirilgan: sil's'ké tovarystvo), dehqon edi qishloq jamoalari individual fermer xo'jaliklari farqli o'laroq, yoki xutorlar, yilda Imperial Rossiya. Bu atama so'zdan kelib chiqadi obshchiy (Ruscha: óbchiy, so'zma-so'z "umumiy").

Mir sobiq krepostnoylardan yoki davlat dehqonlaridan va ularning avlodlaridan tashkil topgan jamoa bo'lib, qoida tariqasida bitta qishloqqa joylashdilar, garchi ba'zida qishloqqa bir nechta mir kiradi va aksincha, ba'zida bir nechta qishloqlar bitta mirga birlashtiriladi. Erning nomi shaxsiy dehqonga emas, balki mirga tegishli edi. Mir a'zolari bir xil asosda har bir a'zosi alohida o'stiradigan xoldingi ajratish huquqiga ega edilar. Mir roziligisiz xoldingni sotish yoki meros qoldirish mumkin emas edi. O'zining jamoaviy egaligi natijasida, mir o'z tarkibiga kiradigan uy xo'jaliklari orasida vaqti-vaqti bilan erni qayta bo'lish huquqiga ega edi. Mir, birinchi navbatda, shaxs bilan emas, balki uy xo'jaligi bilan shug'ullangan. Dehqon egalik huquqiga ega edi, lekin ma'lum bir egalik huquqiga ega emas edi va u uni erkin tasarruf eta olmadi.^[1]

Rus dehqonlarining katta qismi o'z erlarini ushlab turishgan kommunal mulk qishloq hukumati va kooperativ vazifasini bajaradigan mir jamoat tarkibida. Ekin maydonlari tuproq sifati va qishloqdan uzoqligiga qarab qismlarga bo'lingan. Har bir uy xonadondagi kattalar soniga qarab har bir bo'limdan bir yoki bir nechta chiziqlarni talab qilish huquqiga ega edi. Ushbu taqsimotning maqsadi shunchalik ijtimoiy emas edi (har kim o'z ehtiyojlariga ko'ra) amaliy bo'lgani kabi (har bir kishi o'z soliqlarini to'lashi kerak). Erlarning teng ulushini ta'minlash uchun aholini ro'yxatga olish asosida chiziqlar vaqti-vaqti bilan qayta ajratilgan. Bu uy xo'jaliklarining soliqlarini to'lash imkoniyatidan manfaatdor bo'lgan davlat tomonidan amalga oshirildi.

Tarix

Obshchina kontseptsiyasi Qadimgi Rossiyada muhim qism bo'lgan va slavyan jamoalarida ildiz otgan.^[2] Rossiya qishloq kommunasining batafsil statistik tavsifi berilgan Aleksandr Ivanovich Chuprov. Mirning jamoat yer egaligi ilgari paydo bo'lgan krepostnoylik, tirik qolgan ozodlik va Rossiya inqilobi. Gacha 1861 yilda krepostnoylik huquqining bekor qilinishi, mir ham o'z ichiga olishi mumkin edi serflar yoki bepul dehqonlar. Birinchi holda, serf foydalanish uchun ajratilgan erlar mulk egasiga berish uchun mirga berildi.

Hatto 1861 yilda krepostnoylarning ozod qilinishi, dehqon o'zining kundalik ishida odatda qishloq darajasida boshqariladigan obshchinadan kam mustaqillikka ega edi (mir) jamiyatning to'liq yig'ilishi tomonidan (skod). Uning vazifalari orasida umumiy er va o'rmonni nazorat qilish va qayta taqsimlash (agar mavjud bo'lsa), harbiy xizmatga yollanganlardan undirish va kichik jinoyatlar uchun jazo tayinlash bor edi. Obshchina, shuningdek, a'zolar tomonidan to'lanmagan soliqlar uchun javobgar edi. Birgalikda javobgarlikning ushbu turi ma'lum bo'lgan krugovaya poruka (o'zaro javobgarlik), garchi bu iboraning aniq ma'nosi vaqt o'tishi bilan o'zgargan bo'lsa va endi rus tilida bu o'zaro yashirinishning salbiy ma'nosiga ega bo'lsa.

1905 yilda Boltiqbo'yi viloyatlarida qayta taqsimlangan mulkchilik mavjud emas edi, ammo undan g'arbiy va janubi-g'arbiy (ya'ni ukrain) dehqonlar, dasht dehqonlarining uchdan ikki qismi va boshqa joylarda 96,9% foydalangan.^[3]

Muassasa tomonidan samarali ravishda vayron qilingan Stolypin agrar islohotlari (1906-1914), uni amalga oshirish Rossiya inqilobiga va undan keyingi davrga olib keladi Sovet Ittifoqidagi kollektivizatsiya.^{[iqtibos kerak ]}

Tuzilishi

Obshchina yig'ish tomonidan Sergey Korovin

Dehqonning tashkil etilishi ishlab chiqarish usuli obshchinada topilgan ijtimoiy tuzilish turi uchun asosiy sababdir. Shaxsiy dehqon, oila va jamoaning o'zaro munosabati jamiyat a'zolari o'rtasida taqsimot xatarlari uchun oilaviy alyanslar tuzilishi bilan tasniflangan o'ziga xos ijtimoiy tuzilishga olib keladi. Obshchinada ittifoqlar birinchi navbatda nikoh va qarindoshlarning umumiy kelib chiqishi orqali tuzilgan. Odatda, erning qayta taqsimlanishini boshqarish uchun uyning eng katta a'zolari mirni tuzdilar. Oilalar birlashib, soliqlarni tengroq bo'lishiga va o'zaro yordam tushunchasiga bog'liq bo'lgan jamoani tashkil qildilar. Jovan E. Xou yozadi: "Shunday qilib o'rnatilgan iqtisodiy aloqalar asosan taqsimotga asoslangan: har ikkala mahsulot va ishchi kuchlari almashinuvi, yangi tashkil etilgan oila birligining ishchi kuchining etishmasligi yoki halokatli yo'qotish kabi vaqtinchalik nomutanosibliklar orqali. bir birlikni o'z ittifoqchilariga nisbatan adolatsiz reproduktiv kamchilikka olib keladi, tenglashtiriladi ".^[4] Bundan tashqari, alyans tizimi qoldiq kommunal huquqlarga ega edi, tanqislik paytida almashinuvlarni almashish, shuningdek, ba'zi distribyutorlik almashinuvlari. Bundan tashqari, ushbu ittifoqlar tomonidan belgilangan tuzilish va xavf-xatarlarni taqsimlash choralari vaqtni rejalashtirish va marosim bilan tartibga solingan. Xou "rus dehqonlarining an'anaviy taqvimi kunlik hayot uchun qo'llanma edi. Kalendar sanalariga biriktirilgan ismlar, ular taqvimiy davrlar, ularning har biri tushgan haftaning kuni va ular bilan bog'liq bo'lgan so'zlar qachon vazifalarni bajarish kerakligi, shuningdek qachon ishlamasligi, ramziy harakatlar qilish, marosimlarda va majburiy bayramlarda qatnashish zarurati to'g'risida ma'lumot kodlangan ".^[5]

Dehqonlar (ya'ni Rossiya aholisining to'rtdan uch qismi) bir-biridan alohida sinf tashkil qildi,^[6] asosan oddiy qonunlarning paydo bo'lishidan tashqari va ularning mahalliy urf-odatlariga muvofiq boshqariladi. Mirning o'zi, urf-odatlari bilan, qadimgi qadimgi davrga tegishli, ammo bu qadar emas edi 1861 yilda krepostnoylarning ozod qilinishi qishloq jamoatchiligi mulkdor dvoryanlarning patrimonial yurisdiktsiyasidan chiqarilib, o'zini o'zi boshqarish huquqiga ega ekanligi. Mir yig'ilishi qishloqning barcha dehqon uy egalaridan iborat.^[7] Ular qishloq oqsoqolini tanlaydilar (starosta ) va hech bo'lmaganda javobgar bo'lgan soliq yig'uvchisi ukaz 1906 yil oktyabrda soliqlarni to'lash, kommunaga solinadigan soliqlarni jismoniy shaxslar o'rtasida qayta taqsimlash uchun jamoat javobgarligini bekor qildi. Bir qator mirlar a ga birlashtirilgan volost unda mirlardan saylangan delegatlardan iborat yig'ilish mavjud.

Mirni to'lov qobiliyatsizligidan, oilalarni qishloq xo'jaligi uchun zarur bo'lgan uylaridan yoki asbob-uskunalaridan mahrum qilish mumkin emas degan qoida bilan himoya qilgan; na mirni o'z yeridan mahrum qilish mumkin.

Obshchinas-da ko'rish

Mir yoki obshchina nashr etilishi bilan siyosiy falsafada mavzu bo'ldi Avgust fon Gakstauzen 1847 yildagi kitob. Aynan 19-asrning o'rtalarida edi Slavofillar mirni kashf etdi. Romantik millatchilar va slavyanliklar mirni qadimiy va qadrli bo'lgan ruslarning kollektivi sifatida qabul qilishdi; dog 'deb hisoblagan narsalardan xoli burjua g'arbiy Evropada topilgan fikrlash. Kommunizm, kommunizm, jamoat erlari, tarix, taraqqiyot va insoniyat tabiatiga oid slavyanfilistik idealistik nazariyalar uchun asos bo'lgan Mirdan bu qadar qisqa qadam bo'lganligi ajablanarli emas.^[8]

XIX asrning ikkinchi yarmiga kelib, slavyanchilarga qarshi bo'lgan G'arb fraktsiyasi qarshi chiqdi. Boris Chicherin, G'arb maktabining etakchi vakili, bu mir Rossiya uchun qadimgi ham, xususan ham emasligini ta'kidladi. G'arb maktabining ta'kidlashicha, mir 17-asr oxiri - 18-asr boshlarida paydo bo'lgan va u qandaydir ijtimoiy shartnoma yoki kommunal instinktga asoslanmagan. Aksincha, bu soliq yig'ish maqsadida yaratilgan va amalga oshirilgan monarxiya ijodi edi. Ikkala vaziyatning afzalliklari qanday bo'lishidan qat'i nazar, ikkala maktab ham uy egasi va davlat ikkalasi ham mirning rivojlanishida (agar u kelib chiqmasa) muhim rol o'ynaganiga kelishdilar:

Qaerda (haydaladigan) erlar kam bo'lsa, mulkchilikning kommunal shakli ustunlik qiladi, ammo u (ekin maydonlari) ko'p bo'lgan joyda uning o'rniga uy yoki hatto oilaviy mulk kiradi.^[9]

19-asr Rus faylasuflari obshchinaga Rossiyaning boshqa mamlakatlardan ajralib turadigan o'ziga xos xususiyati sifatida signalning ahamiyatini qo'shdi. Aleksandr Gertsen Masalan, ushbu pre-kapitalistik institut kelajak mikroblari sifatida sotsialistik jamiyat. Uning slavofil raqibi Aleksey Xomyakov obshchinani Rossiya jamiyatining ma'naviy birligi va ichki hamkorligining ramzi deb hisobladi va u "Obshchina falsafasi" ni ishlab chiqdi. sobornost.

Evropa sotsialistik harakati ushbu kelishuvga rus dehqonlari mulkni ijtimoiylashtirish tarixiga ega bo'lganligi va mulkka nisbatan burjua impulslari yo'qligining dalili sifatida qaradilar:

Rossiya "qishloq xo'jaligi kommunasi" bugungi kungacha butun mamlakat miqyosida davom etib kelayotgan yagona Evropa mamlakati. Bu kabi chet ellik zabt etuvchining o'ljasi emas Sharqiy Hindiston va bu ham zamonaviy dunyodan uzilib qolgan hayotga olib kelmaydi. Bir tomondan, erga bo'lgan umumiy mulk unga individual ravishda dehqonchilikni uchastkalarda to'g'ridan-to'g'ri va asta-sekin o'zgartirishga imkon beradi jamoaviy dehqonchilik va rus dehqonlar allaqachon ajratilmagan o'tloqlarda shug'ullanmoqdalar; erning jismoniy yolg'onligi keng miqyosda mexanik ishlov berishni taklif qiladi; dehqonning artel shartnomasi bilan tanishishi posilkadan mehnatdan kooperativ mehnatga o'tishni osonlashtiradi; va nihoyat, shuncha vaqtdan beri uning hisobidan yashab kelayotgan Rossiya jamiyati unga bunday o'tish uchun zarur yutuqlardan qarzdor. Boshqa tomondan, jahon bozorida hukmronlik qilayotgan g'arbiy ishlab chiqarishning zamondoshligi Rossiyaga kapitalistik tizim tomonidan o'ylab topilgan barcha ijobiy sotib olishlarni kommuna tarkibiga kiritish imkoniyatini beradi. Caudine Forks [ya'ni mag'lubiyatda xorlikka duchor bo'lish].^[10]

Shuningdek qarang

• Umumiy
• Kolxoz
• Opstina
• Bo'lim (davriy chiziqlarni qayta taqsimlash)

Izohlar

Adabiyotlar

• Richard Pipes "s Rossiya eski rejimda
• Ushbu maqola hozirda nashrdagi matnni o'z ichiga oladi jamoat mulki: Brokhaus va Efron ensiklopedik lug'ati (rus tilida). 1906 yil. Yo'qolgan yoki bo'sh sarlavha = (Yordam bering)

Tashqi havolalar

• Mir - ma'lumot
• "Mir". Yangi Xalqaro Entsiklopediya. 1905.