Post-normal fan - Post-normal science

Normal holatdan keyingi ilmiy diagramma
Jerom Ravetz va Silvio Funtowicz, taxminan 1988 yil, Sheffildda

Post-normal fan (PNS) "faktlar [noaniq], tortishuvdagi qadriyatlarga, ulush katta va favqulodda qarorlarga ega bo'lgan" masalalarda ilm-fanni qo'llashning yangi yondashuvini anglatadi.[1] PNS 1990-yillarda ishlab chiqilgan Silvio Funtovich va Jerom R. Ravetz.[2][3][1] Buni o'sha paytdagi hukmronlik qilgan rentabellik va rentabellik tahliliga asoslangan tahlil uslublariga reaktsiya va o'sha mualliflar tomonidan avvalgi asarlarida ishlab chiqilgan yangi "tanqidiy fan" tushunchalarining mujassamlanishi deb hisoblash mumkin.[4][5] Yaqinda chop etilgan bir asarda PNS "hozirgi bosqich, ilm-fan, uni ishlab chiqarish va undan foydalanish to'g'risida barcha qulay taxminlar mavjud bo'lgan bosqich" deb ta'riflanadi.[6]

Kontekst

Uning tarafdorlarining fikriga ko'ra[1] Silvio Funtovich va Jerom R. Ravetz, "post-normal fan" nomi zamonaviy ilm-fan bo'yicha seminal ishni takrorlaydi Tomas Kun.[7] Carrozza uchun[8] PNS-ni "ekspertizani demokratlashtirish" chaqirig'iga binoan "va" siyosatni uzoq vaqt davomida "ilmiylashtirish" tendentsiyalariga qarshi reaktsiya sifatida - mutaxassislarni siyosatni ishlab chiqishda hal qiluvchi odamlarni chetlab o'tishda muhim rol o'ynash tendentsiyasiga aylantirish mumkin. ". Mayk Xulme (2007) uchun yozish Guardian Iqlim o'zgarishi PNS nuqtai nazaridan eng yaxshi ko'rib chiqiladigan masalalar toifasiga kiradi va "Oddiydan keyingi ilm-fan sohasidagi nizolar ilm-fan jarayoniga ko'proq e'tibor qaratadi - kim mablag 'oladi, sifatni kim baholaydi, kimning qulog'i bor? siyosat - ilm-fan faktlarida bo'lgani kabi ".[9]Ekologik nuqtai nazardan normal holatdan keyingi ilm-fanni "inqirozli intizomlar" sharoitida joylashtirish mumkin - bu tabiatni muhofaza qilish bo'yicha biolog tomonidan kiritilgan. Maykl E. Soul yetmishinchi yillarda paydo bo'lgan va dunyo yoqasida turgan qo'rquvga qarshi yondashuvlarni ko'rsatish ekologik qulash. Bu jihatdan Maykl Egan[10] PNSni "omon qolish haqidagi fan" deb ta'riflaydi. Yaqinda PNS "xabardor tanqidiy qarshilik, islohot va fyucherslarni yaratish" harakati sifatida aniqlandi.[11]

PNS-dan ko'chirish Ziauddin Sardor kontseptsiyasini ishlab chiqdi Postnormal Times (PNT). Sardar muharriri edi KELAJAKLAR u "Post-normal yosh uchun fan" maqolasini nashr etganida[1] hozirgi kunda jurnalning eng ko'p keltirilgan qog'ozi. Yaqinda o'tkazilgan akademik adabiyotlarning sharhi Veb of Science va kelajakni o'rganish, bashorat qilish va bashorat qilish amaliyoti mavzularini o'z ichiga oladi[12] xuddi shu qog'ozni "eng ko'p iqtiboslar olgan barcha vaqt nashrlari" bilan belgilaydi.

Tarkib

"Tug'ilgandan keyin normal holatdan keyingi ilm-fan eksklyuziv to'liq tuzilgan nazariya yoki amaliyot sohasiga qaraganda ko'proq mustahkam tasavvurlarning to'plami sifatida qabul qilingan".[13] PNS asosidagi ba'zi g'oyalarni 1983 yilda nashr etilgan va "Xatarlarni baholashning uch turi: uslubiy tahlil" deb nomlangan asarida topish mumkin. [14] Ushbu va keyingi ishlar [2][3][1][4] shuni ko'rsatadiki, PNS fan va siyosat o'rtasidagi murakkab munosabatlarning bir nechta jihatlariga e'tibor qaratadi: noaniqlik aloqasi, sifatni baholash va kengaytirilgan tengdoshlar jamoalarining asoslanishi va amaliyoti.

PNS diagrammasiga kelganda (yuqoridagi rasm) gorizontal o'q "Tizimlarning noaniqliklari" ni va vertikal bo'lgan "Qaror stavkalari" ni anglatadi. Uch kvadrant Amaliy fan, Professional maslahat va Post-normal fanlarni aniqlaydi. Diagrammadagi turli xil sifat standartlari va uslublari turli mintaqalarga mos keladi, ya'ni normal holatdan keyingi fan barcha ilm-fan qo'llanilishida dolzarblik va muvofiqlikni talab qilmaydi, faqat PNS tomonidan belgilanadigan narsalarga tegishli. mantram to'rtta da'vo bilan: "noaniq faktlar, nizolardagi qadriyatlar, yuqori stavkalar va shoshilinch qarorlar". Amaliy tadqiqotlar uchun ilm-fanning o'z tengdoshlari sifatini nazorat qilish tizimi etarli bo'ladi (yoki to'qsoninchi yillarning boshlarida PNS tuzilgan paytda taxmin qilingan), ammo professional maslahat bu tekshiruvlardan o'tishi mumkin bo'lmagan holatlar uchun mos deb topilgan va bu erda ko'nikmalar mavjud. va amaliyotchining jimgina bilimi birinchi o'rinda bo'lishi kerak, masalan jarrohlik xonasida yoki yonayotgan uyda. Bu erda jarroh yoki o't o'chiruvchi uning tayyorgarligi va vaziyatni qadrlashi asosida qiyin texnik qarorni qabul qiladi (yunoncha "Metis ’).

Murakkablik

PNS va murakkablik fani o'rtasida muhim aloqalar mavjud,[15] masalan. tizim ekologiyasi (C. S. Xolling ) va ierarxiya nazariyasi (Artur Kestler ). PNS-da murakkablik har qanday masala bo'yicha qonuniy istiqbollarning ko'pligini tan olish orqali hurmat qilinadi; va refleksivlik qabul qilingan "faktlar" ni an'anaviy tadqiqotlarning taxminiy ob'ektiv ishlab chiqarishlaridan tashqari kengaytirish orqali amalga oshiriladi. Shuningdek, jarayonning yangi ishtirokchilari ilmiy namoyish orqali majburan ishontirilib, mutaxassislarning oyoq ostidagi passiv o'quvchilar sifatida qabul qilinmaydi. Aksincha, ular "kengaytirilgan tengdoshlar hamjamiyatini" shakllantiradi, bu jarayonga ilmiy ma'lumotlarning sifatini ta'minlash ishlarini baham ko'radi va munozaralar va suhbatlar orqali muammolarni hal qilishga erishadi.[16] Tushunish va yuzma-yuz kelish uchun murakkablikni odatdagi nuqtai nazardan qabul qilish zaruriyati zoonozlar Devid Uoltner-Tovsning ta'kidlashicha.[17]

Kengaytirilgan tengdoshlar hamjamiyati

Kengaytirilgan tengdoshlar hamjamiyatining PNS kontseptsiyasi taniqli ilmiy tengdoshlar kontseptsiyasidan aniq belgilangan ilmiy tadqiqot sohasiga nisbatan chiqib ketadi va tengdoshlar hamjamiyati ikki jihatdan kengaytiriladi: birinchidan, bir nechta intizom potentsial ta'sirga ega bo'lishi kerak muhokama qilinayotgan masala bo'yicha, shu bilan muammoni ko'rib chiqish uchun turli xil linzalarni taqdim eting. Ikkinchidan, jamoatchilik ushbu masalaga qiziqish bildiradigan yoki qiziqishi bo'lgan barcha aktyorlar sifatida qabul qilinadigan aktyorlarga kengaytirildi. Ehtimol, kontseptsiyaning eng yaxshi asosini Pol Feyerabend "Metodga qarshi" da taklif qilgan bo'lishi mumkin.[18] Feyerabend uchun mutaxassislarning mutaxassislar bilan bir qatorda ishtirok etishi, fuqarolarning etuk bo'lishiga imkon beradi, shu qatorda mutaxassislar o'zlarining cheklangan vakolat doirasidan tashqarida oddiy odamlar ekanliklarini anglaydilar. Giandomenico Majone uchun [19] "Davlat siyosatining har qanday sohasida mutaxassislarga xavfsiz tarzda topshirilishi mumkin bo'lgan texnik mashg'ulotdan uzoqroq bo'lgan vositalarni tanlash mikrokozmda bo'lgani kabi siyosatni ishlab chiqishning barcha siyosiy, axloqiy va madaniy jihatlarini aks ettiradi." Xuddi shu muallif ta'kidlaydi: "Generallar va ekspertlar o'rtasidagi dialektik qarama-qarshilik ko'pincha noaniq taxminlar, faktlarni qarama-qarshi talqin qilish va loyihalar tomonidan yuzaga keladigan xatarlarni keltirib chiqarishga muvaffaq bo'ladi". Ushbu mulohazalar keng ko'lamli tengdoshlar hamjamiyatiga bo'lgan ehtiyojni oqlaydi, chunki siyosat vositalari va variantlari muhokama qilinishi mumkin bo'lgan maydonda, ammo mutaxassislar va rasmiylar e'tiborini tortmasdan.

Shunday qilib tashkil etilgan jamiyatning oddiy a'zolari o'zlariga faol "tadqiqot" vazifalarini ham olishlari mumkin; bu sodir bo'ldi, masalan. "mashhur epidemiologiya" da,[20] rasmiy organlar ta'sirlangan jamoalar tomonidan zarur deb topilgan tekshiruvlarni o'tkazishda sustkashlik ko'rsatganda, masalan, havo yoki suv ifloslanishi holatida,[21] va yaqinda "fuqarolar haqidagi fan".[22] Keng jamoatchilik mutaxassislar tomonidan berilgan ilmiy baholarning sifati, muammoning ta'rifi, shuningdek tadqiqotning ustuvor yo'nalishlari va tadqiqot savollarini foydali ravishda o'rganishi mumkin.[23]

Shunday qilib, tengdoshlar hamjamiyatining kengayishi nafaqat axloqiy jihatdan adolatli yoki siyosiy jihatdan to'g'ri, balki tegishli fanning sifatini ham oshiradi. Misol tariqasida Brayan Vayn keltirdi, u Cumbobil qo'y fermerlarining olimlar va rasmiylar bilan Chernobil radioaktiv falokatiga aloqadorligini muhokama qiladi.[24]

Kengaytirilgan tengdoshlar hamjamiyatining kontseptsiyasi ilm-fandagi siyosiylashtirilgan qarama-qarshiliklar ("uy bekasi" yoki "ommabop" epidemiologiya kabi) sharoitida ishlab chiqilgan. [25]), dastlabki dalillarga asoslangan tibbiyot (the Kokran hamkorlik ), va umumiy sifat menejmenti g'oyalari V. Edvards Deming, jumladan sifatli doiralar.

Ilovalar

Adabiyotda "fyuchers" ga bo'lgan ustun ta'siridan tashqari,[12] PNS ekologik "muhofaza qilish va muhofaza qilish bo'yicha munozaralarga" ta'sir ko'rsatdi, ayniqsa amerikalik pragmatist tomonidan o'qilishi orqali Bryan G. Norton. Yozef Keulartzning so'zlariga ko'ra [26] "kengaytirilgan tengdoshlar hamjamiyati" ning PNS kontseptsiyasi Nortonning "yaqinlashuv gipotezasini" qanday ishlab chiqishiga ta'sir qildi. Gipoteza, turli yo'nalishdagi ekologlar "tog '" yoki sayyora sifatida o'ylashni boshlaganlaridan so'ng birlashadi. Norton uchun bunga konsultativ demokratiya orqali erishiladi, bu tabiatni muhofaza qilish va tabiatni muhofaza qilish bilan shug'ullanuvchilar o'rtasidagi oq-qora tafovutni pragmatik tarzda bartaraf etadi. So'nggi paytlarda siyosat ishlab chiqaruvchilar, amaliyotchilar va manfaatdor tomonlarning ko'p qatlamli boshqaruv tuzilmalarida bo'lgani kabi tabiatni muhofaza qilish fani o'zi "kengaytirilgan tengdoshlar hamjamiyati" ekanligi va natijada tabiatni muhofaza qilish har doim "post" bo'lib kelganligi ta'kidlandi. - normal ".[27]

Boshqa mualliflar [28] PNS-ga PNS-ga kiritilgan ijtimoiy konstruktivistik nuqtai nazarga asoslangan transdissipliner uslubiy asoslarni jalb qilishni rag'batlantirish rolini qo'shadi.

Bugungi kunda normal holatdan keyingi ilm-fan turli xil me'yorlar va qadriyatlar tufayli dalillardan foydalanishga qarshi bo'lgan ko'p hollarda qo'llanilishi mumkin. Odatda, misollar dalillarga asoslangan siyosat [29] va baholash.[30]

Yaqinda chop etilgan bir ishda qisqacha bayon qilinganidek: "Post normal fanning g'oyalari va tushunchalari muammolarning echimini topadigan yangi strategiyalar paydo bo'lishiga olib keladi, bunda fanning roli tabiiy tizimlarning murakkabligi va noaniqligi va insoniyatning dolzarbligi nuqtai nazaridan yuqori baholanadi. majburiyatlar va qadriyatlar. "[31]

Yangi Zelandiya Bosh vazirining bosh ilmiy maslahatchisi Piter Glyukman (2014) uchun bugungi kunda odatdagi ilmiy yondashuvlar "ekzogen zararkunandalarni yo'q qilish […], dengizdan neft qidirish, rekreatsion psixotrop dorilarni legallashtirish, shu jumladan ko'plab muammolarga mos keladi". suvning sifati, oiladagi zo'ravonlik, semirish, o'spirinlar kasalligi va o'z joniga qasd qilish, aholining qarishi, erta yoshdagi bolalarga ta'lim berishning ustuvor yo'nalishi, qishloq xo'jaligidagi issiqxona gazlarini kamaytirish va iqtisodiy o'sish va ekologik barqarorlikni muvozanatlash ".[32]

PNS tarixi va evolyutsiyasi, uning ta'riflari, kontseptsiyasi va ishlatilishining so'nggi sharhlarini Turnpenny va boshq., 2010,[33] va "Ekologik iqtisodiyotning (tabiat va jamiyat") yo'riqnomasida.[34] So'nggi paytlarda odatdagidan keyingi ilm-fanga havola ko'paygan, masalan. yilda Tabiat [35][36][37][38][39] va tegishli jurnallar [40][41].

Tanqid

Post-normal fanni tanqid qilish Weingart tomonidan taklif qilingan (1997)[42] Post-normal ilm-fan yangi epistemologiyani joriy qilmaydi, ammo "yakunlash tezisi" deb nomlangan oldingi bahs-munozaralarni orqaga qaytaradi. Yorg Fridrixs uchun [43] - iqlim o'zgarishi va eng yuqori energiya masalalarini taqqoslash - iqlimshunoslarni "yashirin himoyachilar" ga aylantirib, tengdoshlar jamiyatining kengayishi bo'lib o'tdi.[44] energiya xavfsizligi bo'yicha ish olib boradigan olimlar - PNSsiz, betaraflik va ob'ektivlikni saqlab qolishdi. Yana bir tanqid shuki, tengdoshlar jamoasining keng ko'lamli foydalanishi buzadi ilmiy uslub empiriklikdan foydalanish va uning maqsadi yanada katta ilmiy ta'lim berish orqali hal qilinishi kerak.

Ilm-fan inqirozi

Bu bahs qilingan [45] PNS olimlari ilm-fan sifatini nazorat qilish va takror ishlab chiqarishdagi mavjud inqirozni oldindan sezishgan. PNS yo'nalishi bo'yicha bir guruh olimlar 2016 yilda ushbu mavzu bo'yicha jild nashr etishdi,[46] muhokama qilish boshqalar bilan bir qatorda bu jamiyat hozirgi zamonning asosiy sabablari deb biladigan narsa fan inqirozi.[47][45][48] Dunyo ko'rinishi parcha tomonidan nashr etilgan Jerom R. Ravetz jurnalda Tabiat 2019 yilda fanni o'qitish usulini qayta ko'rib chiqish kerakmi degan masalaga to'xtaladi.

Miqdoriy yondashuvlar

Post-normal fanga murojaat qiladigan miqdoriy tahlil uslublarini aytib o'tish mumkin NUSAP raqamli ma'lumot uchun, sezgirlik tekshiruvi ko'rsatkichlar va matematik modellashtirish uchun, Miqdoriy hikoya qilish miqdoriy tahlilda bir nechta freymlarni o'rganish uchun va MUSIASEMA ijtimoiy metabolizm sohasida. Barqarorlik uchun ushbu yondashuvlar tavsiya etilgan ish [49].

Matematik modellashtirish

Matematik modellashtirishga nisbatan PNS ishtirok etuvchi yondashuvni taklif qiladi, shu bilan "kelajakni bashorat qilish va boshqarish uchun modellar" o'rnini "kelajak haqida bizning bexabarligimizni xaritasi uchun modellar" egallaydi, bu modelga kiritilgan metaforalarni o'rganish va ochib berish jarayonida.[50] PNS GIGO-ning ta'rifi bilan ham mashhur: GIGO-ni modellashtirishda chiqishlar to'liq noaniq bo'lib qolmasligi uchun kirishdagi noaniqliklarni bostirish kerak bo'lganda paydo bo'ladi.[51] Nature-da nashr etilgan sharhda 22 olimlar COVID-19 ni jamiyat uchun yaxshiroq xizmat qilishning beshta usulini taklif qilishadi. Ushbu asarda "favqulodda vaziyat, ulushlar, qadriyatlar va noaniqlik masalalari to'qnashganda fanning faoliyati qanday o'zgarishi -" normal holatdan keyingi "rejimda" qayd etilgan.[52]

COVID-19

2020 yil 25 martda, o'rtalarida Covid-19 pandemiyasi, post-normal yo'nalishdagi bir guruh olimlar blogida nashr etilgan STEPS_Centre (Barqarorlikka ijtimoiy, texnologik va atrof-muhit yo'llari uchun) da Sasseks universiteti. Parcha [53] COVID-19 favqulodda holatida normal ilmiy kontekstning barcha elementlari mavjudligini ta'kidlaydi va "ushbu pandemiya jamiyat uchun endi qanday qilib ilm-fanni boshqacha usulda o'rganishni o'rganishimiz kerakligi to'g'risida yangi munozarani ochish uchun imkoniyat yaratadi" deb ta'kidlaydi.

Maxsus sonlar

Jurnal KELAJAKLAR bir nechta maxsus sonlarni PNS-ga bag'ishladi.

  • Uchinchisi PNS-da maxsus nashr 2017 yilda bo'lgan. Ushbu maxsus nashrda muhokama qilingan hujjatlar to'plami mavjud Bergen universiteti 2014-2016 yillar oralig'idagi Fanlar va Gumanitar fanlarni o'rganish markazi. Nashrga, shuningdek, Evropadan (ilm-fandagi mavjud inqiroz va haqiqatdan keyingi nutq) haqidagi ikkita kengaytirilgan sharh kiritilgan (Saltelli va Funtovich ) va Yaponiyadan biri (Tsukaxara ). Ushbu maxsus nashrdagi barcha maqolalar ochiq.

Post Normal Science jurnalining yana bir maxsus soni jurnalda chop etildi Ilm-fan, texnologiya va inson qadriyatlari yilda 2011 yil may.


Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e Funtowicz, S. and Ravetz, J., 1993. "Post post normal age for Science", Fyuchers, 31 (7): 735-755.
  2. ^ a b Funtovich, S. O. va Ravetz, J. R., 1991. "Global ekologik muammolar bo'yicha yangi ilmiy metodologiya", Kostanza, R. (tahr.), Ekologik iqtisodiyot: Barqarorlik ilmi va boshqaruvi: 137-152. Nyu-York: Kolumbiya universiteti matbuoti.
  3. ^ a b Funtovich, S. O. va Ravetz, J. R., 1992. "Xavfni baholashning uch turi va postnormal fanning paydo bo'lishi", Krimskiy, S. va Golding, D. (tahr.), Xatarning ijtimoiy nazariyalari: 251-273. Westport, Konnektikut: Grinvud.
  4. ^ a b Funtovich, S. va Ravetz, J., 1990 yil. Siyosat uchun fandagi noaniqlik va sifat. Dordrext: Kluwer Academic Publishers.
  5. ^ Ravetz, J. R., 1971. Ilmiy bilimlar va uning ijtimoiy muammolari. Oksford universiteti matbuoti.
  6. ^ Ravetz, JR, 2006, The Ilm-fan uchun hech qanday bema'ni ko'rsatma yo'q, Yangi internatsionalist.
  7. ^ T. Kun, Ilmiy inqiloblarning tuzilishi. Chikago universiteti matbuoti, 1962 yil.
  8. ^ Carrozza, C. (2015). Demokratik tajriba va atrof-muhitni boshqarish: fan siyosatiga turli xil yondashuvlar va ularning siyosiy tahlil uchun dolzarbligi. Atrof-muhit siyosati va rejalashtirish jurnali, 17 (1), 108-126.
  9. ^ Xulme, Mayk (2007 yil 14 mart). "Ilmiy texnika". Guardian.
  10. ^ Egan, M., 2018, Survival Science: 1970-yillarda inqiroz intizomlari va atrof-muhitning zarbasi, Centaurus 2018: doi: 10.1111 / 1600-0498.12149.
  11. ^ J. R. Ravetz, "Post-normal ilmiy simpozium: Jerome Ravetz tomonidan mulohazalar" xabardor tanqidiy qarshilik, islohot va fyucherslarni yaratish "," Oksford universiteti, Fan, innovatsiya va jamiyat instituti, 2018. [Onlayn]. Mavjud: https://www.insis.ox.ac.uk/article/post-normal-science-symposium-address-jerome-ravetz.
  12. ^ a b Tomas Gautier, Sylvaine Mercuri Chapuis, 2018, Fyuchers tadqiqotlari ilmiy-tadqiqot adabiyoti, In: Poli R. (eds) Intizor qo'llanmasi. Springer, Xam
  13. ^ Funtovich, S., 2016, shaxsiy yozishmalar.
  14. ^ Funtovich, S. O. va Ravetz, J. R. (1985), Xavfni baholashning uch turi: metodologik tahlil, C. Whipple va V. T. Covello (Eds), Xususiy sektorda xatarlarni tahlil qilish, 217-232-betlar (Plenum, Nyu-York).
  15. ^ Rees, M., 2017, Qora tuynuklar o'rmonlarga qaraganda sodda va fanning chegaralari bor, AEON, 1 dekabr.
  16. ^ Funtovich, S. va Ravetz, JR, Termodinamika she'riyati, Energiya, entropiya / eksergiya va sifat, Fyuchers, Vol. 29, № 9. 791-810-betlar, 1997 y.
  17. ^ Waltner-Toews D. 2017, Zoonozlar, bitta sog'liq va murakkablik: yovuz muammolar va konstruktiv to'qnashuv. Fil. Trans. R. Soc. B 372.
  18. ^ Feyerabend, P. (1975). Usuliga qarshi. Verse.
  19. ^ Majone, G. (1989). Siyosat jarayonida dalillar, dalillar va ishontirishlar. Yel universiteti matbuoti.
  20. ^ Brown, P. (1997). Ommabop epidemiologiya qayta ko'rib chiqildi. Hozirgi sotsiologiya, 45 (3), 137-156.
  21. ^ Fjelland, R. (2016). Qat'iy odamlar haq bo'lsa va mutaxassislar noto'g'ri bo'lsa: Sevgi kanalidan saboqlar. Xalqaro kimyo falsafasi jurnali, 22 (1), 105-125.
  22. ^ Stilgoe, J. (2009). Fuqaro olimlari: Fani fuqarolik jamiyati bilan qayta bog'lash. London: Demolar.
  23. ^ Miedema, F. (2016 yil 12-may). XXI asrning muammolariga qarshi turish uchun ilm-fan mukofotlash tizimini qayta ko'rib chiqishi kerak | Ilm | The Guardian. The Guardian.
  24. ^ Vayn, B. (1992). Noto'g'ri tushunilgan tushunmovchilik: ijtimoiy o'ziga xoslik va fanni jamoatchilikka singdirish. Ilmiy jamoatchilik tushunchasi, 1, 281-304.
  25. ^ Keulartz, J. (2018). Muhokama ekologik fuqarolikni targ'ib qiladimi? Konvergentsiya gipotezasi va qutblanish haqiqati. S. Sarkar va B. A. Minteer (Eds.), Barqaror falsafa - Bryan Nortonning ishi, Xalqaro atrof-muhit, qishloq xo'jaligi va oziq-ovqat axloqi kutubxonasi 26. Springer.
  26. ^ Rose, David Christian, 2018, haqiqatdan keyingi dunyodan qochish: odatdagidan keyingi muhofaza, tabiatni muhofaza qilish va jamiyatni qamrab olish, jild. 16, 4-son, p. 518-524.
  27. ^ Heaslip, E., & Fahy, F. (2018). Jamiyatning energiya o'tishiga transdissipliner yondashuvlarni ishlab chiqish: Orol misolini o'rganish. Energiya tadqiqotlari va ijtimoiy fan.
  28. ^ Andrea Saltelli, Mario Giampietro, 2017 yil, Dalillarga asoslangan siyosatda nima noto'g'ri va uni qanday yaxshilash mumkin? Fyuchers, 91, 62-71.
  29. ^ Shvandt, T. A. Oddiy holatdan keyingi baho? Baholash 135638901985550 (2019). doi: 10.1177 / 1356389019855501
  30. ^ Lister, A. R., Ingram, JK, Briel, M. M. va Diana, S. (2018). URANIYNING QO'Y QALBI VA BUYRAKIDA BIOAKULLASHI: NAVAJO QO'ShIMChA QO'YILIShIDAGI An'anaviy oziq-ovqat manbalarining ta'siri. ProQuest, 10817030. olingan https://search.proquest.com/openview/ab771b94df56ad747c9a64e499803e88/1?pq-origsite=gscholar&cbl=18750&diss=y
  31. ^ Gluckman, P., 2014, Siyosat: Ilmiy san'at hukumatga maslahat, Tabiat, 507, 163-165.
  32. ^ Turnpenny, J., Jones, M., & Lorenzoni, I. (2010). Odatdagidan keyingi fan uchun qaerda? Uning rivojlanishi, ta'riflari va ishlatilishini tanqidiy ko'rib chiqish. Ilm-fan, texnologiya va inson qadriyatlari, 0162243910385789.
  33. ^ Strand, R., 2017, Post normal Science, Ekologik iqtisodiyotning yo'nalishi bo'yicha qo'llanma (tabiat va jamiyat) Clive L. Spash tomonidan tahrirlangan, p. 288-297.
  34. ^ Gluckman P. (2014) "Siyosat: hukumatga ilmiy maslahat berish san'ati". Tabiat, 507, 163-165.
  35. ^ Grinnell, F. (2015), "Xatarni baholashga yondashuvimizni qayta ko'rib chiqing", Tabiat, 522, 257.
  36. ^ Tabiat, tahririyat, (2016). "Kelajak sovg'asi", 531, 7-8.
  37. ^ Dietl, G. P. Ekologiya: Turli xil olamlar. Tabiat 529, 29-30 (2016).
  38. ^ Jerom R. Ravez, "so'ramang" talab qiladigan ilmiy mashg'ulotlarni to'xtating, Tabiat, 575, 417 (2019).
  39. ^ Andrea Saltelli, statistik va matematik modellashtirish bo'yicha qisqacha sharh, Nature Communications, 10, 1-3 (2019).
  40. ^ Norström, A.V., Kvitanovich, C., Löf, M.F. va boshq., Barqarorlikni tadqiq qilishda bilimlarni birgalikda ishlab chiqarish tamoyillari, Tabiatning barqarorligi https://doi.org/10.1038/s41893-019-0448-2 (2020).
  41. ^ Weingart, P. "Yakuniylashtirish" dan "Tartibni 2" ga qadar: yangi butilkalarda qadimgi sharob?. Ijtimoiy fanlarga oid ma'lumotlar 36 (4), 1997. Pp. 591-613.
  42. ^ J. Fridrixs, "Eng yuqori energiya va iqlim o'zgarishi: normal holatdan keyingi ilm-fanning ikki tomonlama aloqasi", Fyuchers, jild. 43, 469-477 betlar, 2011 y.
  43. ^ R. A. Pielke, Jr, halol broker. Kembrij universiteti matbuoti, 2007 yil.
  44. ^ a b Andrea Saltelli, Silvio Funtovich, 2017 yil, fanning inqirozi aslida nimaga bog'liq? FUTBOLLAR, 91-jild, 5-11-betlar.
  45. ^ Benessia, A., Funtowicz, S., Giampietro, M., Gimaraes Pereyra, A., Ravetz, J., Saltelli, A., Strand, R., van der Sluijs, J., 2016. Ilm-fanning munosib o'rni: Ilm-fan arafasida. Arizona shtat universiteti qoshidagi fan, siyosat va natijalar bo'yicha konsortsium.
  46. ^ Ravetz, J., 2016, Ilmning tobora kuchayib borayotgan dardlarini qanday davolashimiz kerak? Guardian, 2016 yil 8-iyun.
  47. ^ Andrea Saltelli, 2018 yil, Nega ilm-fan inqirozi siyosiy kurash maydoniga aylanmasligi kerak, FUTUVCHILAR, vol. 104, p. 85-90.
  48. ^ Saltelli, A., Benini, L., Funtovich, S., Giampietro, M., Kayzer, M., Reynert, E. S. va van der Sluijs, J. P. (2020). Texnika hech qachon betaraf emas. Uslubiy tanlovlar barqarorlik uchun rivoyatlar yaratishda qanday shart. Atrof-muhitga oid fan va siyosat, 106-tom, 2020 yil aprel, 87-98-betlar.
  49. ^ Ravetz, J. R. Modellar metafora sifatida. Barqarorlik ilmida jamoatchilikning ishtirokida: qo'llanma (tahr. B. Kasemir, J. Jäger, C. Jeger, Gardner Metyu T., Klark Uilyam C. va V. A.) (Kembrij universiteti matbuoti, 2003).
  50. ^ Funtowicz, S. O. va Ravetz, J. R. 1990, Post-normal fan: Yangi vaqt uchun yangi fan, Scientific European, 1990 yil oktyabr, p. 20-22.
  51. ^ A. Saltelli, G. Bammer, I. Bruno, E. Charterlar, M. Di Fiore, E. Dide, V. Nelson Espeland, J. Kay, S. Lo Pianino, D. Mayo, R.J. Pielke, T. Portaluri, T.M. Porter, A. Puy, I. Rafols, JR Ravetz, E. Reynert, D. Sarevits, P.B. Stark, A. Stirling, P. van der Sluijs, Jeroen P. Vineis, Modellarning jamiyatga xizmat qilishini ta'minlashning beshta usuli: manifest, Tabiat 582 (2020) 482-484.
  52. ^ Postnormal pandemiya: Nima uchun COVID-19 ilm-fanga yangicha yondashishni talab qiladi, Devid Uoltner-Tovs, Annibale Biggeri, Bruna De Marchi, Silvio Funtovich, Mario Giampietro, Martin O'Konnor, Jerom R. Ravetz, Andrea Saltelli va STEPS-da mehmonlar posti. Jeroen P. van der Sluijs.
  53. ^ Devies, MW, muharriri, 2011, Maxsus nashr: Postnormal TimesFutures, 43-jild, 2-son, 135-228-betlar (2011 yil mart).

Bibliografiya

Tashqi havolalar