Rabban Bar Sauma - Rabban Bar Sauma

Rabban (ܪܒܢ)

ܒܪ ܨܘܡܐ Bar Ṣawma
("Ro'za o'g'li")
CherkovSharq cherkovi
QarangBag'dod
Shaxsiy ma'lumotlar
Tug'ilgan1220
Zhongdu (Pekin)
O'ldi1294
Bag'dod
DenominatsiyaSharq cherkovi
Yashash joyiBag'dod, Maragheh
KasbMonk, elchi, yozuvchi
Rabban Bar Javma Osiyodagi Pekindan Rimga va Parijga sayohat qilgan[1] va Bordo Evropada, davrning yirik hukmdorlari bilan uchrashuv.

Rabban Bar Ṣawma (v. 1220–1294; Suriya tili: ܪܒܢ ܒܪ ܨܘܡܐ, Suriyalik talaffuz:[rɑbbɑn bɑrsˤɑwma]), shuningdek, nomi bilan tanilgan Rabban Ṣawma yoki Rabban Chauma[2] (Xitoy : 拉賓 掃 務 瑪; pinyin : lābīn sǎowùmǎ), turk edi (Uyg'ur yoki ehtimol Ongud ) rohib "Nestorian" diplomatiga aylandi Xitoyda Sharq cherkovi. U hajga borishi bilan tanilgan Mo'g'ullar nazorati ostidagi Xitoy ga Quddus uning shogirdlaridan biri Rabban bilan Markos. Yo'lda harbiy tartibsizlik tufayli, ular hech qachon belgilangan manzilga etib bormadilar, aksincha ko'p yillarni o'tkazdilar Ilxonlik - nazorat qilingan Bag'dod.

Oxir oqibat kichikroq Markos saylandi Yahballaha III, Sharq cherkovi patriarxi va keyinchalik uning ustozi Rabban Bar Javani boshqa safarga, mo'g'ullarning Evropadagi elchisi sifatida yuborishni taklif qildi. Keksa rohib Evropaning ko'pgina monarxlari, shuningdek, Papa bilan uchrashish uchun a Franko-mo'g'ul ittifoqi. Missiya hech qanday samara bermadi, ammo Bag'dodda bo'lgan keyingi yillarda Rabban Bar Javma uning umr bo'yi sayohat qilganligini hujjatlashtirdi. Uning sayohatlari to'g'risida yozma bayoni zamonaviy tarixchilar uchun o'ziga xos qiziqish uyg'otadi, chunki bu rasm beradi o'rta asrlar Evropa ning yopilishida Salib yurishlari, juda zukko, keng va davlatga xos kuzatuvchi tomonidan bo'yalgan.[3]

Bar Chavmaning sayohatlari qaytib kelishidan oldin sodir bo'lgan Marko Polo Evropaga va uning yozuvlari G'arbga qarashli Sharqning teskari nuqtai nazarini beradi.

Hayotning boshlang'ich davri

Chapdagi rasm: Ehtimol, yosh ayol Uyg'ur yoki Xan xitoylari, Nestorian cherkovidan (hozirda.) Gaochang, Xitoy), Tang davri, 602–654
To'g'ri rasm: Nestorian cherkovining devorga bo'yalgan rasmlari Palm Sunday yakshanba kuni voizlik sahnasini namoyish etmoqda, Qocho (hozirgi Gaochang, Xitoy), milodiy 683–770

Rabban ("Magistr"; ibroniycha "Rabbim "Barahma" yahudiylikda) 1220 yilda, Pekinda yoki hozirgi zamonda tug'ilgan Zhongdu,[4] keyinroq Xonbaliq mo'g'ullar hukmronligi ostida. Ga binoan Bar Hebraeus u edi Uyg'ur kelib chiqishi.[5] Xitoy yozuvlari uning merosini quyidagicha tasvirlaydi O'ngud, a Turkiy xalqlar Yuan qonunchiligiga binoan "mo'g'ullar" kastasining a'zolari sifatida tasniflangan.[6] Ism bar Ṣawma "Ro'za o'g'li" uchun oromiycha[7] u badavlat oilada tug'ilgan bo'lsa ham. U "izdoshi edi"Nestorian "imon (qarang: Xitoyda Sharq cherkovi ) va 20 yoshida zohid rohib bo'lib, keyin o'nlab yillar davomida diniy o'qituvchiga aylandi.

Quddusga haj

O'rta yoshida Rabban Bar Sauma va uning kichik o'quvchilaridan biri Rabban Markos Yuan Xitoydan ziyorat qilish uchun safarga chiqishdi. Quddus.[8] Ular avvalgisining yo'li bilan sayohat qildilar Tangut mamlakat, Xo'tan, Qashqar, Taraz ichida Sirdaryo vodiy, Xuroson (hozir Afg'oniston ), Maraga (hozir Ozarbayjon ) va Mosul, etib kelish Ani ichida Gruziya qirolligi. Janubga boradigan yo'llarda xavf haqida ogohlantirish Suriya ularni maqsadlaridan qaytardi,[3] va ular mo'g'ullar nazorati ostidagi Forsga sayohat qildilar Ilxonlik, bu erda ularni Patriarx kutib oldi Denha I Sharq cherkovi. Patriarx ikki rohibdan Mo'g'ul Ilxonligi hukmdori saroyiga tashrif buyurishni iltimos qildi Abaqa Xon, 1266 yilda Mar Denhaning Patriarx sifatida tayinlanishi to'g'risida tasdiq xatlari olish uchun. Sayohat davomida Rabban Markos "nestorian" episkopi deb e'lon qilindi. Keyin Patriarx rohiblarni Xitoyga xabarchi sifatida jo'natishga urindi, ammo yo'l bo'ylab harbiy to'qnashuv ularning ketishini kechiktirdi va ular Bog'dodda qolishdi. Patriarx vafot etgach, uning o'rniga Rabban Markos saylandi, Yahballaha III, 1281 yilda. Ikki rohiblar sayohat qildilar Maragheh tanlovni Abaqa tasdiqlashi kerak edi, ammo Ilxonlik xoni ular kelishidan oldin vafot etdi va uning o'rnini o'g'li egalladi, Argun.

Argun xristian evropaliklar bilan ularning umumiy dushmani bo'lgan musulmonlarga qarshi strategik frank-mo'g'ul ittifoqini tuzishni istadi. Qohiradagi Mamluk Sultonligi. Bir necha yil o'tgach, yangi patriarx Yahballaha III o'zining sobiq ustozi Rabban Bar Javmani elchixonaga, Papa va Evropa monarxlari bilan uchrashishni taklif qildi.

Evropadagi elchi

Qo'shimcha ma'lumotlar: O'rta asrlarda Xitoyda evropaliklar

1287 yilda keksa Bar Sauma Evropaga sayohat qildi va Argundan sovg'alar va maktublarni ko'tarib chiqdi Sharqiy Rim imperator, Papa va Evropa qirollari.[3] U boshqa birovning elchixonasiga ergashdi "Nestorian ", Iso Kelemechi, Argun tomonidan yuborilgan Papa Honorius IV, 1285 yilda.[9][10]

Rabban Bar Sauma katta yordamchilari va 30 otliq hayvonlar bilan sayohat qildi. Sahobalarga Sharqiy nasroniylar cherkovi (arxaonSabadinus; Tomas de Anfusis (yoki Tommaso d'Anfossi),[11] tarjimon sifatida yordam bergan va mashhur kishining a'zosi bo'lgan Genuyaliklar bank kompaniyasi;[12] va Uguetus yoki Ugeto (Ughetto) ismli italiyalik tarjimon.[13][14] Bar Sauma, ehtimol xitoy, turk va fors tillarini yaxshi bilishi bilan biron bir Evropa tilini bilmas edi.[15] Evropaliklar unga fors tilida murojaat qilishgan.[16]

U Armaniston orqali quruqlikdan ikkalasiga ham sayohat qildi Trebizond imperiyasi yoki orqali Rum Sultonligi uchun Simisso[17] ustida Qora dengiz, keyin qayiqda Konstantinopol, u erda tomoshabinlar bo'lgan Andronicus II Palaeologus. Bar Saumaning asarlari go'zalni ayniqsa g'ayrat bilan tasvirlaydi Ayasofya.[3] Keyin u Italiyaga, yana kemada sayohat qildi. Ularning yurishlari ularni oroldan o'tib ketayotganda Sitsiliya, u katta portlashni guvohi bo'lgan va qayd etgan Etna tog'i kelganidan bir necha kun o'tgach, u dengizdagi jangga guvoh bo'ldi Sorrento ko'rfazi kuni Avliyo Ioann kuni, 1287 yil 24-iyun, mojaro paytida Sitsiliya Vespers. Jang floti o'rtasida bo'lib o'tdi Charlz II (u kimni chaqiradi Irid Shardalo, ya'ni "Il re Charlz Dyuy"), uni o'z sohasida kutib olgan va Aragonlik Jeyms II, qiroli Sitsiliya (u kimni chaqiradi Irid Arkon, ya'ni "Il re de Aragon"). Bar Saumaning so'zlariga ko'ra, Jeyms II g'alaba qozongan va uning kuchlari 12000 kishini o'ldirgan.

Keyin u Rimga yo'l oldi, ammo Papa bilan uchrashish uchun juda kech edi Honorius IV, yaqinda vafot etgan. Shunday qilib Bar Sauma o'rniga muzokaralar olib bordi kardinallar,[3] va tashrif buyurgan Aziz Pyotr Bazilikasi.

Bar Sauma navbatida to'xtadi Toskana (Thuzkan) va Genuya Respublikasi, Parijga ketayotganda. U 1287–1288 yillarning qishini taniqli bank poytaxti Genuyada o'tkazdi.[12] Fransiyada (Frangiston), u qirol bilan bir oy vaqt o'tkazdi Yarmarka Filippi Mo'g'ul elchixonasining kelishiga aftidan ijobiy javob bergan, unga ko'plab sovg'alar bergan va o'z zodagonlaridan birini yuborgan. Gobert de Helleville, Bar Sauma bilan birga mo'g'ul erlariga qaytib borish. Gobert de Helvill 1288 yil 2-fevralda jo'nab ketdi kotiblar Robert de Senlis va Giyom de Bryuyer, shuningdek l'arbalétrier (crossbowman) Audin de Burj. U keyinchalik Bar Rumaga qaytib kelganida, ular Bar Saumaga qo'shilishdi va Forsga qaytib kelishdi.[18][19]

Yilda Gascony o'sha paytda ingliz qo'lida bo'lgan janubiy Frantsiyada Bar Sauma King bilan uchrashdi Angliyalik Edvard I, ehtimol poytaxtida Bordo. Edvard elchixonaga jo'shqinlik bilan javob qaytardi, ammo oxir-oqibat uydagi mojaro tufayli harbiy ittifoqqa qo'shila olmaganligini isbotladi, ayniqsa Uelscha va Shotlandiya.

Rimga qaytgach, Bar Sauma yangi saylanganlar tomonidan samimiy qabul qilindi Papa Nikolay IV, unga kim hamjamiyat berdi Palm Sunday, 1288, unga o'z bayramini nishonlashga imkon beradi Eucharist Lotin xristianligi poytaxtida.[3] Nikolay Bar Saumaga Sharqiy nasroniylarni ziyorat qilishni buyurdi va unga Mar Yahballaxaga sovg'a qilish uchun qimmatbaho diara topshirdi.[3] (Rabban Bar Saumaning sobiq shogirdi Markos). Bar Sauma keyinchalik 1288 yilda turli Evropa rahbarlarining xabarlari va boshqa ko'plab sovg'alarini olib Bog'dodga qaytib keldi.[20]

Yetkazilgan maktublarga o'z navbatida 1289 yilda Genuese savdogari yuborgan Argun tomonidan javob berilgan Buscarello de Gizolfi, Il-xonlar uchun diplomatik agent. Argun Filipp IVga yozgan xatida Bar Saumani eslatib o'tadi:[21]

Argunning Filipp IV ga yozgan maktubi Uyg'ur-mo'g'ul yozuvlari, 1289 yil, unda Rabban Bar Sauma eslatib o'tilgan. Muhr Buyuk Xonning muhri bo'lib, xitoycha yozuv bilan yozilgan: 「「 輔 安民 安民 之 寶 」寶, ya'ni" Davlatni qo'llab-quvvatlovchi va xalqqa tinchlikni etkazib beruvchining muhri "degan ma'noni anglatadi. Frantsiya milliy arxivi.

"Abadiy osmon qudrati ostida buyuk qirol Argunning Frantsiya qiroliga bergan xabarida ... aytilgan: Men sizning Saymer Sagura (Rabban Bar Sauma) rahbarlari tomonidan yuborilgan so'zingizni qabul qildim. agar Il Xon jangchilari Misrga bostirib kirsalar, siz ularni qo'llab-quvvatlagan bo'lar edingiz, shuningdek biz yo'lbarslar qishining [1290] oxirida u erga borib, osmonga sig'inib, erta bahorda Damashqqa joylashib [1291], qo'llab-quvvatlaymiz. .

Agar siz o'zingizning jangchilaringizni va'da qilinganidek yuborib, Misrni mag'lub etib, osmonga sajda qilsangiz, men sizga Quddusni beraman. Agar bizning jangchilarimizdan biri kelishilganidan kechroq etib kelsa, barchasi behuda bo'lib, hech kimga foyda keltirmaydi. Agar siz menga o'z taassurotlaringizni berishni iltimos qilsangiz va men sizning xabarchilaringizga yukni yuklashingiz kerak bo'lgan har qanday frantsuz boylik namunalarini qabul qilishga tayyor bo'laman.

Men buni Mikeril orqali sizga yuboraman va aytaman: Hammasi osmon kuchi va shohlarning buyukligi bilan ma'lum bo'ladi. Ushbu maktub Ho'ndlonda Ox yili yili yozning boshida oltinchi kuni yozilgan edi. "

— Frantsiya qirollik arxivlari[22]

Evropaliklar bilan ittifoq tuzish bo'yicha almashinuvlar oxir-oqibat samarasiz bo'lib chiqdi va Argunning urinishlari oxir-oqibat tark etildi.[2] Biroq, Rabban Bar Sauma Sharq va G'arb o'rtasida aloqa va savdo-sotiqni rag'batlantiradigan ba'zi muhim aloqalarni o'rnatishga muvaffaq bo'ldi. Papa Papa podshoh Filippning mo'g'ullarga elchixonasidan tashqari bu kabi missionerlarni ham yuborgan Jovanni da Montekorvino mo'g'ullar sudiga.

Keyingi yillar

Evropadagi elchiligidan so'ng Bar Sauma Bag'dodda qolgan yillarini yashadi. Aynan shu davrda u 1895 yilda frantsuz tilida va 1928 yilda ingliz tilida nashr etilgan sayohatlari to'g'risidagi hisobotni yozgan. Xitoy imperatori Xubilay Xon rohiblari yoki Mo'g'ul xonlarining Evropa qirollaridagi elchisi va muxtor vakili Rabban Savma va Mar Yahbh-Allaxa III sifatida Patriarxga aylangan Markosning hayoti va sayohatlari tarixi. Sharq cherkovi Osiyoda, Sir tomonidan tarjima qilingan va tahrir qilingan E. A. Uollis Budj. Ushbu rivoyat salib yurish davri oxirida O'rta asr Evropasini, minglab chaqirim uzoqlikdagi madaniyatdan kuzatuvchi begonaning nigohi bilan kuzatishi bilan o'ziga xosdir.

Rabban Bar Sauma 1294 yilda Bag'dodda vafot etdi.

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ Rossabi, Morris (2014). Yuandan zamonaviy Xitoy va Mo'g'ulistonga: Morris Rossabining yozuvlari. BRILL. p. 670. ISBN  978-90-04-28529-3.
  2. ^ a b Mantran, p. 298
  3. ^ a b v d e f g Chisholm, Xyu, nashr. (1911). "Rabban Bar Sauma". Britannica entsiklopediyasi. 22 (11-nashr). Kembrij universiteti matbuoti. p. 767.
  4. ^ Ketlin Kuiper va Entsiklopediya Britannica muharrirlari (2006 yil 31-avgust). "Rabban bar Sauma: Mo'g'ul elchisi." Britannica entsiklopediyasi (onlayn manba). Qabul qilingan 6 sentyabr 2016 yil.
  5. ^ Karter, Tomas Frensis (1955). Xitoyda bosib chiqarish ixtirosi va uning g'arbga tarqalishi. Ronald Press Co.171.
  6. ^ Myul, A. S, 1550 yilgacha Xitoyda nasroniylar (1930; 2011 yil qayta nashr etish), 94 & 103; shuningdek, Pelliot, Pol T'oung-pao 15 (1914), s.630-36.
  7. ^ Fillips, p. 123
  8. ^ Jak Gernet (1996). Xitoy tsivilizatsiyasi tarixi. Kembrij universiteti matbuoti. p.376. ISBN  0-521-49781-7. Olingan 28 oktyabr 2010.
  9. ^ Mo'g'ullar va G'arb, 1221–1410 Piter Jekson p.169
  10. ^ Eronning Kembrij tarixi Uilyam Bayne Fisher, Jon Endryu Boyl, 370-bet
  11. ^ Morris Rossabi (2014 yil 28-noyabr). Yuandan zamonaviy Xitoy va Mo'g'ulistonga: Morris Rossabining yozuvlari. BRILL. 387– betlar. ISBN  978-90-04-28529-3.
  12. ^ a b Fillips, p. 102
  13. ^ Grousset, s.845
  14. ^ Rossabi, 103-104 betlar
  15. ^ Morris Rossabi (2014 yil 28-noyabr). Yuandan zamonaviy Xitoy va Mo'g'ulistonga: Morris Rossabining yozuvlari. BRILL. 385– betlar. ISBN  978-90-04-28529-3.
  16. ^ Morris Rossabi (2014 yil 28-noyabr). Yuandan zamonaviy Xitoy va Mo'g'ulistonga: Morris Rossabining yozuvlari. BRILL. 386– betlar. ISBN  978-90-04-28529-3.
  17. ^ Zehiroğlu, Ahmet M. (2014) Bar Saumaning Qora dengizga sayohati
  18. ^ Rene Grousset, Histoire des croisades et du royaume franc de Jér Jerusalem, jild III, p. 718
  19. ^ Per Klayn, La pérégrination vers l'ident: De Pékin à Parij, le voyage de deux moines nestoriens au temps de Marko Polo. (ISBN  978-2-88086-492-7), p. 224
  20. ^ Boyl, Kambda. Tarix. Eron V, 370–71 betlar; Budge, 165-97 betlar. Manba Arxivlandi 2008 yil 4 aprel Orqaga qaytish mashinasi
  21. ^ Entsiklopediya Iranica Manba Arxivlandi 2008 yil 4 aprel Orqaga qaytish mashinasi
  22. ^ Manba Arxivlandi 2008-06-18 da Orqaga qaytish mashinasi

Adabiyotlar

Tarjimalar

Rabban Bar Saumaning sayohat haqidagi rivoyati ingliz tiliga ikki marta tarjima qilingan:

  • Montgomeri, Jeyms A., Yaballaha III tarixi, (Nyu-York: Columbia University Press, 1927)
  • Budj, E. A. Uollis, Xubilayxon rohiblari, (London: Diniy traktlar jamiyati, 1928). Onlayn

Tashqi havolalar

  • Rabban Bar Saumaning tarixi va hayoti. (onlayn )