Ijtimoiy sharh - Social commentary - Wikipedia

Ijtimoiy sharh foydalanish harakati ritorik jamiyatdagi muammolarga izoh berishni anglatadi. Bu tez-tez ma'lum bir muammo to'g'risida keng aholini xabardor qilish va odamlarning adolat tuyg'usini jalb qilish orqali o'zgarishlarni amalga oshirish yoki targ'ib qilish g'oyasi bilan amalga oshiriladi. Ijtimoiy sharhlarni bosma shakldan tortib, suhbatlargacha kompyuterlashtirilgan muloqotgacha bo'lgan barcha aloqa turlari orqali mashq qilish mumkin.

Kuchli va achchiq ijtimoiy sharhning ikkita misoli - yozuvlari Jonathan Swift va Martin Lyuter. Svift dahshatli qashshoqlikni fosh qildi va rad etdi Irlandiya o'sha paytda bunga Britaniya hukumatining aybi sifatida qaraldi. Martin Lyuter katolik cherkovidagi korruptsiyani, shu jumladan bugungi kunda pedofiliya deb atashni rad etdi.^[1] Quyidan kelgan ijtimoiy sharhlovchilarning misollari ijtimoiy qatlamlar^{[tushuntirish kerak ]} bor Charlz Dikkens va Will Rogers.

Shakllar

Ushbu ro'yxat to'liq emas. Ijtimoiy sharhlarning misollarini har qanday aloqa shaklida topish mumkin. Barcha ommaviy axborot vositalarining badiiy asarlari ko'pincha ularning jamiyat haqidagi so'zlari bilan belgilanadi. So'zsiz bo'lishiga qaramay, ning unutilmas qiyofasi Tiananmen maydonidagi 1989 yilgi norozilik namoyishlari shaxs qudratining eng chuqur sharhlaridan biri sifatida qaralishi mumkin.

Vizual san'at asarlari

Ba'zi rassomlar uchun ilhom bugungi kunda mavjud bo'lgan muammolardan kelib chiqishi mumkin. Los-Anjelesdagi Kaliforniya Universitetining Tarix va san'at tarixi bo'yicha professori Debora Silverman "Muayyan vizual shakllarni tahlil qilish zamonaviylik krujkasida san'at va rassomlar madaniy tarixni tashuvchisi sifatida talqin qilishgacha kengayadi", deb ta'kidlaydi. Ushbu tushuncha san'atda hamma vaqt davomida mavjud bo'lgan. Misol Vinsent Van Gogniki 1885 yilgi rasm "Kartoshka yeyuvchilar '. Ushbu rasmda stol atrofida kichkina xonada to'plangan qashshoqlikka uchragan bir guruh odamlar tasvirlangan. Vinsent Van Gog ushbu san'at asarini tomoshabinga qarama-qarshi vaqtni taqdim etish maqsadida yaratdi. Zamonaviy misol ko'cha san'ati, shuningdek, nomi bilan tanilgan grafiti. Xalqaro obro'ga ega, rassom va siyosiy faol Benksi qullar mehnati, bolalikni yo'qotish va urush oqibatlari kabi jamoat muammolarini ko'taradigan ko'cha san'ati ishlab chiqarishi ma'lum.^[2]

Fotosuratlar

Ijtimoiy sharhli fotosuratning maqsadi "axloq, jamiyat, diniy, turmush tarzi, odamlar qanday yashashi va boshqa o'xshashliklarga oid ijtimoiy muammolarni ochib berish".^[3] Ba'zan bunga uysizlar, kamsitishlar, urush va himoyasiz bolalar kabi jamiyatning qattiq haqiqati kiradi. "Ijtimoiy sharhlovchi rassomlar jamoaga xabar etkazish uchun qo'llaridan kelgancha badiiy asarlar yaratishga harakat qilishadi."^[3] Fotosuratlar haqiqiy hayotiy vaziyatlar ekanligi sababli, tarkibni ijtimoiy sharhning boshqa vizual shakllariga qaraganda ko'proq ziddiyatli deb hisoblash mumkin. Bunga fotomuxbir va urush fotografining asarlari misol bo'la oladi Jeyms Nachtwey. Jeyms Naxtvining asarlari orasida Ruandadagi genotsid (1994),^[4] Somalidagi ocharchilik (1992) va Jakartadagi tartibsizliklar (1998) va 2001 yil 11 sentyabrdagi xurujlar, shunchaki bir nechtasini aytib o'tish mumkin.

To'g'ridan-to'g'ri nashr

Ommaviy nutq

Ko'pchilik jamoat oldida so'zlash qaysidir shakldagi ijtimoiy sharhni tashkil qiladi. Ko'pchilik va'zlar jamiyatdagi illatlarni tasvirlaydi va diniy echimlarni taklif qiladi. Ko'p siyosatchilar xuddi shunday uslubda gapirishlari mumkin Shekspirning Yuliy Tsezar ko'rish mumkin Mark Antoniy izoh sifatida dafn marosimidagi nutq. Radio va televidenie tomonidan taqdim etilayotgan keng auditoriya jamoat oldida so'zlashning ijtimoiy sharhlash vositasi sifatidagi ahamiyatini pasaytirdi.

The Birlashgan Millatlar Tashkilotining Bosh assambleyasi Yer sayyorasi va odamlarning diqqat markazida bo'lgan eng yirik global tashkilotlardan biridir. Birlashgan Millatlar Tashkilotining Bosh assambleyasi (UNGA) Yerni yanada yaxshi joyga aylantirishga harakat qilmoqda, ammo ko'plab ehtirosli shaxslar ishtirokisiz UNGA bunga erisha olmaydi.^[5] Kabi nufuzli jamoat ma'ruzachilari Papa Frensis, Malala Yusufzay, Prezident Barak Obama va Qirolicha Yelizaveta II,^[6] jamiyat muammolarini sharhlash. Bu UNGA-ga mavjud muammolarni to'g'ridan-to'g'ri tinglash va ularni tegishli ravishda hal qilish imkonini beradi.

Badiiy adabiyot

Allegorik xayoliy kabi asarlar Hayvonlar fermasi aniq ijtimoiy sharhni o'z ichiga oladi va deyarli har qanday romanda ma'lum darajada ijtimoiy sharhni topish mumkin. Mockingbirdni o'ldirish uchun irqiy masalalarga sharh sifatida talqin qilinishi mumkin, ayniqsa nashr etilgan sanasini hisobga olgan holda (1960). Ijtimoiy sharhning yana bir misoli Tomas More "s Utopiya unda u 16-asr Buyuk Britaniya qadriyatlarini satirik qilish uchun Utopiyadan foydalanadi. Ijtimoiy sharhlar hatto ichida ham qidirildi xayol kabi romanlar Uzuklar Rabbisi, ammo bunday aloqalar ko'pincha ko'p taxminlarni talab qiladi.

Badiiy adabiyot

Ijtimoiy nutqdagi mavzuni to'g'ridan-to'g'ri yozma ravishda tinglovchilarni aniqlash, mavzu chegaralarini aniqlash va birinchi navbatda muallifga va ehtimol boshqalarning nuqtai nazariga asoslangan faktlar va fikrlarni taqdim etish.

Radio, televizion va kino

Ushbu vositalardagi badiiy asarlar o'zlarining adabiy hamkasblari va hujjatli filmlari bilan o'xshashligi yuqorida tavsiflangan badiiy asarlarga o'xshashdir. Televizion va filmlar ko'pincha o'z xabarlarini yaxshilash uchun kuchli tasvirlardan foydalanadilar, masalan, Maykl Mur Filmlar bundan siyosiy e'tiqodlarini targ'ib qilishda katta foyda keltiradi. Filmlarning ayrim misollarini o'z ichiga oladi Food, Inc., "Qissalar haqida hikoya" xususiyatli Enni Leonard va Morgan Spurlok "s Super Size Me. Va ozgina darajada taniqli italiyalik ekspluatatsiya filmi Yamyam qirg'in ifoda etish uchun antropologiyada grafik zo'ravonlik, hayratlanarli obrazlar va asosiy mavzulardan foydalanadi Ruggero Deodato zamonaviy jamiyat uchun yoqimsiz holat - bundan ham muhimi - bu nima bo'ldi. G'arbiy hind kalipsonchilari har yili qo'shiq yozish bo'yicha tanlovlarda keng tarqalgan bo'lib qatnashadilar ikki ishtirokchi, qonuniy asoratlardan saqlanish uchun hazil va metafora hamda monikerlar (qarang) Calypso musiqasi ).

Monologlar

Dastlabki radio-monolog amerikalik edi Will Rogers 1920 va 30-yillarda jamiyatni keskin va xushchaqchaq kuzatuvlari bilan. Amaldagi amerikalik monologlarga quyidagilar kiradi:

Munozara ko'rsatmoqda

Bir qator munozarali ko'rsatuvlar mavjud bo'lib, ular segmentlarga qo'ng'iroq qilmaydilar, lekin ba'zida hozirgi qiziqishdagi shaxslar bilan bahslashadilar (shunchaki intervyulardan tashqari). Amerika Qo'shma Shtatlarida bunday shoularga quyidagilar kiradi:

Tok-shoular (chaqiruv)

20-asrning oxirlarida hozirgi kunga qadar radio va televidenie orqali namoyish qilinadigan dasturlar cheklangan munozaralarga imkon beradi va ba'zida bu kabi mavzularda munozaralarni olib boradi, garchi agar siyosat yoki siyosiy maqsadlarda foydalanilgan masalalar muhokama qilinsa, ko'pincha "moderator" tomonidan ma'lum bir nuqtaga yo'naltiriladi. odatda, mos kelmaydigan telefon qo'ng'iroqlarini to'xtatish orqali.

Ko'proq muvozanatli forumlarda taniqli ijtimoiy sharhlovchilar yoki mutaxassislar guruhi moderatorlar tomonidan olib borilgan kirish interaktiv muhokamadan so'ng tinglovchilarning izohlariga javob berishadi, shunchaki to'sqinlik qiladigan yoki o'ta qo'ng'iroq qiluvchining xulosasi qisqartirildi.

Gazetalar va chiziq romanlari

Ehtimol, eng keng tarqalgan ijtimoiy sharh bu tahririyat gazetalar bo'limi, bu erda sharhlovchilar dolzarb mavzular bo'yicha o'z fikrlarini bildiradilar. Qog'ozlarning maktublar bo'limi jamoatchilik vakillari uchun xuddi shunday platformani yaratishga imkon beradi. Tahririyat karikaturalari, masalan Nyu-Yorker, ijtimoiy sharhni ijro eting, ko'pincha kulgili moyillik bilan.

An'anaviy kulgili bo'lim cheklangan, ammo ba'zida ijtimoiy sharhlar bilan, ko'pincha nozik va oblik, yoki yanada jasur, abraziv va quyidagicha ko'rsatib o'tilgan, Li'l Abner, Pogo, Doonsbury, Bloom tumani va Boondocks yoki ichida pulpa prikollari kabi Xovard o'rdak. Boshqa ko'plab aniqroq provokatsion prikollar (odatda markaziy nuqtai nazardan juda chap tomonda) turli bepul haftalik gazetalarda, masalan, San-Fransisko ko'rfazidagi Guardian va East Bay Express (ichida San-Frantsisko ko'rfazi hududi ) va Qishloq ovozi (ichida.) Nyu-York shahri ) va shunga o'xshash boshqa ko'plab mahalliy aholi, ko'pincha kuchli universitet yoki kollejga ega bo'lganlar.

Internet

The veb yuqorida tavsiflangan harflar bo'limiga o'xshash vazifani bajaradi. Ijtimoiy sharhlar bilan pishgan, chunki u kompyuterga ega bo'lgan har qanday odam tomonidan g'oyalarni potentsial ulkan auditoriyaga tarqatishi, shuningdek, bir zumda sharhlar va munozaralarga imkon beradi. Uning xalqaro ko'lami ayniqsa jozibali bo'lib, til bilan aloqa qilishning yagona asosiy to'sig'i mavjud. Munozara va munozaralar ko'pchilikda uchraydi forumlar va suhbat xonalari.

Mashhur ijtimoiy sharhlovchilar

Shuningdek qarang

Satira

Manbalar

Derek Uilson (2007). Dovuldan: Martin Lyuterning hayoti va merosi. London: Xatchinson. ISBN 978-0-09-180001-7.

Adabiyotlar

^ 1531 yilda, Martin Lyuter buni da'vo qildi Papa Leo X kardinallar o'zlarining zavqlari uchun ushlab turadigan o'g'il bolalar sonini cheklashlari kerak degan choraga veto qo'ygan edilar, aks holda Rim papasi va kardinallar soddalikni qanchalik ochiq va uyatsiz amalga oshirayotgani butun dunyoga tarqalgan bo'lar edi. Uilson 2007 yil, p. 282
^ Salib, Piter (2015). "Bank qonuni: Ko'cha san'ati kimga tegishli?". Chikago universiteti yuridik sharhi. 82 (4): 2293–2328. JSTOR 43655484.
^ ^a ^b Yaakob, Husayni; Azaxari, Mustaffa Halabiy; Ismoil, Adzrool Idzvan (2013). "Fotosuratlar orqali vizual ijtimoiy muloqot" (PDF). Media va ommaviy kommunikatsiyalar bo'yicha Osiyo konferentsiyasi. Olingan 15 may 2016.
^ Myuller, Frank (2010-04-01). "Ruanda qayta ko'rib chiqildi: genotsid, fotosuratlar va guvohlar davri". Shu bilan bir qatorda: global, mahalliy, siyosiy. 35 (2): 113–136. doi:10.1177/030437541003500202. ISSN 0304-3754.
^ Vayss, Tomas G. (2010-10-01). "Birlashgan Millatlar Tashkilotining g'oyalari tarixni qanday o'zgartiradi". Xalqaro tadqiqotlar sharhi. 36 (S1 qo'shimchasi): 3-23. doi:10.1017 / S026021051100009X. ISSN 1469-9044.
^ II, Buyuk Qirolicha Yelizaveta (2011-02-01). "Birlashgan Millatlar Tashkiloti: Umumiy manfaatlar uchun haqiqiy kuch". Davra suhbati. 100 (412): 95–96. doi:10.1080/00358533.2011.542302. ISSN 0035-8533.

[1] 1531 yilda, Martin Lyuter buni da'vo qildi Papa Leo X kardinallar o'zlarining zavqlari uchun ushlab turadigan o'g'il bolalar sonini cheklashlari kerak degan choraga veto qo'ygan edilar, aks holda Rim papasi va kardinallar soddalikni qanchalik ochiq va uyatsiz amalga oshirayotgani butun dunyoga tarqalgan bo'lar edi. Uilson 2007 yil, p. 282

[2] Salib, Piter (2015). "Bank qonuni: Ko'cha san'ati kimga tegishli?". Chikago universiteti yuridik sharhi. 82 (4): 2293–2328. JSTOR 43655484.

[:0-3] Yaakob, Husayni; Azaxari, Mustaffa Halabiy; Ismoil, Adzrool Idzvan (2013). "Fotosuratlar orqali vizual ijtimoiy muloqot" (PDF). Media va ommaviy kommunikatsiyalar bo'yicha Osiyo konferentsiyasi. Olingan 15 may 2016.

[4] Myuller, Frank (2010-04-01). "Ruanda qayta ko'rib chiqildi: genotsid, fotosuratlar va guvohlar davri". Shu bilan bir qatorda: global, mahalliy, siyosiy. 35 (2): 113–136. doi:10.1177/030437541003500202. ISSN 0304-3754.

[5] Vayss, Tomas G. (2010-10-01). "Birlashgan Millatlar Tashkilotining g'oyalari tarixni qanday o'zgartiradi". Xalqaro tadqiqotlar sharhi. 36 (S1 qo'shimchasi): 3-23. doi:10.1017 / S026021051100009X. ISSN 1469-9044.

[6] II, Buyuk Qirolicha Yelizaveta (2011-02-01). "Birlashgan Millatlar Tashkiloti: Umumiy manfaatlar uchun haqiqiy kuch". Davra suhbati. 100 (412): 95–96. doi:10.1080/00358533.2011.542302. ISSN 0035-8533.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]