Tachibana ibodatxonasi - Tachibana Shrine

Lady Tachibana ibodatxonasi Hryry-ji; ziyoratgohning balandligi 263 santimetr (8 fut 8 dyuym); balandligi Amida Nyorai 34,0 santimetr (13,4 dyuym), ning Kannon (o'ngda) 28,9 santimetr (11,4 dyuym), of Seishi (chapda) 28,8 santimetr (11,3 dyuym) (Milliy xazina )[1][2]

The Tachibana ibodatxonasi (橘 夫人 厨子, Tachibana-fujin zushi yo'q), deb ham ataladi Lady Tachibana Shrine, bu miniatyura ibodatxonasi Hryry-ji ma'bad majmuasi Nara prefekturasi, Yaponiya. Uning aniq qurilgan sanasi noma'lum, ammo uning hamkasbidan biroz keyinroq yaratilgan deb o'ylashadi Tamamushi ziyoratgohi. Ichidagi haykallar taxminan 710 yillarga tegishli (yil oxiri) Asuka davri va boshlanishi Nara davri ) va bo'lgan belgilangan a Milliy xazina.[1][3][4]

Tarix

Ziyoratgohning aniq sanasi noaniq, ammo u odatda oxiriga joylashtirilgan Asuka davri (710). A terminus ante quem mavjudligi haqida birinchi hujjatli dalillar bilan ta'minlangan, 747 yilgi ma'bad inventarizatsiyasida eslatib o'tilgan Hryry-ji garan engi narabini ruki shizai-chō (隆 寺 伽藍 縁 并 流 記 資 材 帳)tarkibiga "saroy binosi shaklidagi ikkita buyum, bittasi mingta budda dizayni bilan kiritilgan qaytarish metall buyumlar, ikkinchisi zarhal bronza haykali bilan "(宮殿 像 貳 具 一 一 金 泥 押出 千 佛像 一 具 金 泥 銅像 銅像); birinchisi deb tushuniladi Tamamushi ziyoratgohi, ikkinchisi Tachibana ibodatxonasi.[5][6] To'liqroq tavsif rohib Kenshin tomonidan berilgan (顕 真) uning ichida Shōtoku Taishi-den shiki (聖 徳 太子 伝 私 記), deb ham ataladi Kokon mokuroku shō (古今 目録 抄), uning 1230-yillarga oid hisoboti Shotoku Taishi, shahzoda, regent, madaniyat qahramoni erta targ'ib qilish bilan chambarchas bog'liq Yaponiyada buddizm va ma'badning asoschisi. Kenshin ma'badning qora lak bilan qoplangan poydevorini, zarhal bronza to'lqinlar polini va undan ko'tarilgan lotuslarni va ularga qo'yilgan uchta haykalni nazarda tutadi; uning foydalanishga topshirilishini Lady Tachibana, onasi Empress Kōmyō (Xiyryu-Xiyni Xomiy 733 yilda onasining vafoti munosabati bilan sovg'a qilgan bo'lishi mumkin);[7] va uni Tamamushi ibodatxonasining g'arbiy qismida joylashgan. The Kondō nikki (金堂 日記) xuddi shunday g'arbiy ma'badni an bilan anglatadi Amida Triad - va ikkita ibodatxonaning buyuk qurbongohda joylashganligi tushuniladi Kondō ko'p asrlar davomida, ularning zamonaviy ma'bad xazinalari galereyasiga ko'chirilishigacha.[2][8]

Tavsif

Yog'och ziyoratgoh, u joylashgan uchta rasm uchun saxiy ravishda mutanosibdir. Ustki oq zaminda ko'k, uch xil qizil, sariq va qora ranglarda bir-birining ustiga ikki qatorli mato osilgan va uchburchaklar qatori bilan soyabon shaklida bezatilgan. Birinchi marta qurilganida, ziyoratgoh to'rt tomondan ochiq bo'lishi mumkin, tomi ustunlar bilan mustahkamlanib, eshiklarini biroz keyinroq qo'shib qo'ygan.[9] Old tomondan va ikkala tomondan uchta juft eshikdan, old tomondan ikkitasi yaqinda, asl nusxalaridan biri Fujita to'plami. Ular ikkala tomonga bo'yalgan Niō va Shitennō vasiylar va dilshodbek, lak erga oltin xamirda. Yuqoridan va pastdan o'yma lotus barglari bilan yasalgan peshayvon tik turgan holda bo'yalgan dilshodbek oldinga ko'tarilgan qo'llar bilan, arxatlar tor tomonlarida va yaxshi saqlanib qolgan orqa qismida lotuslarda, oq rangda har xil pozlarda uchta figurali sahna gofun isitiladigan qobiqlardan ishlab chiqarilgan tuproq.[2][10] Shuningdek, Tang, bu rasmlarda hindlarning kuchli ta'siri aniqlangan, bilan Soper va Peynning ta'kidlashicha, "ibodatxona buddizmda mavjud bo'lgan ko'plab ta'sirlarni ochib beradi, chunki u VII asrning boshlarida Yaponiyaga etib kelgan".[7][11]

Ichki qavatda bronzadan yasalgan plakat tasvirlangan yengillik dalgalanma va lotus barglari bo'lgan lotus ko'lining. U uchta teshik bilan teshilgan, ulardan uchta lotus sopi ko'tarilib, ularning ustiga Lady Tachibana deb nomlangan. nenjibutsu (kundalik shaxsiy sajda qilish uchun tutelary tasvir), zarhal bronza uchlik Amida yon tomonda Kannon (ibodat qiluvchining / tomoshabinning huquqida) va Seishi. Orqasida, asosiy plakada ikkita uyasi bo'lgan, beshta uch tomonlama menteşeli ekran dilshodbek va samoviy kanizaklar yordam berishadi va ochiq ish halo markaziy tasvir uchun.[1][8] Kidder kuzatganidek, yonboshdagi ikkita figuraning kattaligi ularni zodagonlar oilalari uchun yaratilgan bitta rasmdan "ozgina farq qiladi", bular orasida ko'plab misollar mavjud. Hōryu-ji-dan xazinalar da Tokio milliy muzeyi Ansambl sifatida bu bronzadan omon qolish uchun eng ambitsiyali umumiy dastur.[2] Zamonaviy bronza quyish va o'ymakorlikning eng yuqori cho'qqisini texnologik nuqtai nazardan belgilab, haykallar mavjud edi belgilangan a Milliy xazina.[1][11]

Ahamiyati

Lady Tachibana bilan aloqasi tufayli, ibodatxona yonida turadi Taima mandala sakkizinchi asrdagi ayollarga bo'lgan qiziqishning guvohi sifatida Amidizm.[12]

Shuningdek qarang

Koordinatalar: 34 ° 36′54,2 ″ N. 135 ° 44′7.1 ″ E / 34.615056 ° N 135.735306 ° E / 34.615056; 135.735306

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d Bunkazai Hogo Iinkai, tahrir. (1963). 国宝 上古, 飛鳥 · 奈良 時代, 西魏 · 唐 [Yaponiyaning milliy xazinalari I: Qadimgi davrlar, Asuka davri, Nara davri, G'arbiy Vey, Tang] (yapon va ingliz tillarida). Maynchi Shimbunsha. p. 32.
  2. ^ a b v d Kidder, J. Edvard (1999). Baxtli ettinchi: erta Xoryuji va uning vaqti. Xalqaro nasroniy universiteti Xachiro Yuasa yodgorlik muzeyi. p. 56.
  3. ^ "銅 造 阿 弥陀 如 来 両 脇 侍 像 （伝 橘 夫人 念 持 仏）" [Bronza Amida Nyorai yonida qatnashganlar (Ledi Tachibana Nenjibutsu deb ataladi)]. Madaniyat ishlari bo'yicha agentlik. Olingan 24 avgust 2019.
  4. ^ "Daiōzōin (Ma'bad xazinalari galereyasi)". Hryry-ji. Olingan 24 avgust 2019.
  5. ^ Uehara Kazu (1991). 玉 虫 厨子 飛鳥 ・ 美術 様 式 史 論 [Xryu-Ji ibodatxonasidagi Tamamushi-no-Zushi ibodatxonasi: Asuka-Xakuxu davridagi san'atni o'rganish, ularning uslubiy xususiyatlariga e'tibor berish.] (yapon tilida). Yoshikava Kibunkan. 122-4 betlar. ISBN  4-642-07300-0.
  6. ^ 金 [Oltin] (yapon tilida). Madaniy xususiyatlar bo'yicha Tokio milliy tadqiqot instituti. Olingan 24 avgust 2019.
  7. ^ a b Vong, Doroti C., ed. (2008). Hōryūji qayta ko'rib chiqildi. Kembrij olimlari nashriyoti. 143–146 betlar. ISBN  978-1-84718-567-9.
  8. ^ a b Ota-ona, Meri. "Nenjibutsu". Yapon me'morchiligi va san'ati tarmog'idan foydalanuvchilar tizimi. Olingan 24 avgust 2019.
  9. ^ Xorton, Sara J (2007). Ilk o'rta asr va zamonaviy Yaponiyada yashab turgan Buddist haykallar. Palgrave Makmillan. p. 165. ISBN  978-1403964205.
  10. ^ Bisvas, Sampa (2010). Hindistonning Yaponiya san'atiga ta'siri. Shimoliy kitob markazi. p. 56. ISBN  978-8172112691.
  11. ^ a b Soper, Aleksandr Koburn; Paine, Robert Treat (1981). Yaponiyaning san'ati va me'morchiligi (3 nashr). Yel universiteti matbuoti. p. 43. ISBN  978-0300053333.
  12. ^ Ikumi Kaminishi (2006). Suratlarni tushuntirish: Yaponiyada buddistlar targ'iboti va etoki hikoyalari. Gavayi universiteti matbuoti. p. 69. ISBN  978-0824826970.

Tashqi havolalar