Takbir - Takbir

The Takbir (Takْbir, talaffuz qilingan[tak.biːr], "kattalashtirish [Xudoning]")[a] bo'ladi Arabcha ibora ĀAllohu akbarsiz (ٱllahu ُkْbaru, talaffuz qilingan[ʔaɫ.ɫaː.hu ʔak.baru] (Ushbu ovoz haqidatinglang)), "Xudo buyukroq" degan ma'noni anglatadi[1] yoki "Xudo eng buyukdir".[2][3]

Bu keng tarqalgan Islomiy Tomonidan turli xil sharoitlarda ishlatiladigan arabcha ibora Musulmonlar; rasmiy ravishda Saloh (ibodat),[3] ichida Azon (Islomiy azon),[4] ning norasmiy ifodasi sifatida imon, qayg'u yoki quvonch paytida yoki qat'iyatli qat'iyat yoki itoatsizlikni ifoda etish.

Eksgezis

Arabcha so'z Kabir‎ (kabīr) degan ma'noni anglatadi ajoyib dan Semitik ildiz k -b -r. Arabcha so'z Kakar‎ (Akbar ) bo'ladi elativ shakl (eng buyuk) ning sifat kabīr. Da ishlatilganda Takbir u odatda quyidagicha tarjima qilinadi eng buyuk, lekin ba'zi mualliflar uni shunday tarjima qilishadi kattaroq.[5][6][7] Atama Takbir o'zi II poyadir og'zaki ism ning triliteral ildiz k -b -r, "buyuk" degan ma'noni anglatadi, undan akbar "katta" olingan. Shakl Ollohu bo'ladi nominativ ning Alloh, ma'nosi 'Xudo '.[8][9]

Islomiy marosimlarda foydalanish

A Musulmon namozda takbir o'qish uchun ikki qo'lini ko'taradi.

Ushbu ibora o'qiladi Musulmonlar turli xil vaziyatlarda. Masalan, ular juda xursand bo'lganlarida, ma'qullashlarini bildirish, musulmonning mag'rur bo'lishiga yo'l qo'ymaslik, Alloh ularning muvaffaqiyat manbai ekanligini eslatib, jang qichqirig'i yoki o'ta stress paytida. Ushbu ibora Qur'onda mavjud emas, bu erda Xudoga ishora qilinmaydi akbar, lekin ismdan foydalanadi al-Kabur "Buyuk" yoki Kabur "Buyuk", odatda "Eng Buyuk" deb tarjima qilingan (13: 9, 31:30, 22:62, 34:23, 40:12, 4:34).

Namozda

Ushbu ibora ikkalasining har bir bosqichida aytiladi saloh (kuniga besh mahal o'qiladigan farz namozlari) va nafl (nafl namozlari, o'z xohishiga ko'ra o'qiladi). Musulmonlarning azoni (azon ) tomonidan muazzin va namozni boshlash (iqama ) tarkibida bu ibora ham mavjud.[4]

Bunga o'xshash qisqa ibodatlar ko'p bo'lsa-da, takbirdan foydalanish boshqa qisqa namozlarga qaraganda tez-tez uchraydi.[10]

Tug'ilish va o'limdan keyin

Ushbu ibora bola tug'ilgandan keyin Xudoni ulug'lash vositasi sifatida ishlatiladi.[11] Bu dafn marosimlari va dafn marosimlarining bir qismi.[12]

Hayit bayrami va Haj paytida

Festivali davomida Qurbon hayiti va undan oldingi kunlarda musulmonlar takbir o'qiydilar. Bu, ayniqsa, Arafa kuni.[13]

Hayvonlarni halol so'yish paytida

Amal qilish paytida Allohning ismini talaffuz qilish jarayoni Dhabihah "Bismillah Allohu Akbar" deyish kerak.[14]

Boshqa ijtimoiy foydalanish

Ollohu akbar yodgorlikda, Desouk, Misr
"Allohu akbar" arab xattotligida Imom Ali masjidi arxitektura (Ivaning markazi), 1994 y

"Olloh Akbar" iborasi turli vaziyatlarda, tantanalardan tortib, qayg'uli paytgacha ishlatilishi mumkin.

Tug'ilish paytida ham bo'lgan kishi tomonidan yozilgan tarixiy voqeada Abdulloh ibn al-Zubayr va uning dafn marosimida muallif har ikkala holatda ham "Allohu Akbar" aytilganini kuzatmoqda.[1]

Qiyin paytlarda

Ushbu ibora ba'zida tashvish paytida ishlatiladi.

Oldinroq Garuda Indoneziya reysi 152 yaqinidagi o'rmonga qulab tushdi Medan, Indoneziya, uchuvchi baqirdi: "Aaaaaaah! Ollohu akbarRadioaloqa stenogrammasiga ko'ra, uchuvchining havo boshqaruvchisi bilan suhbati ingliz tilida bo'lgan, ammo oxirgi so'zlar samolyot 1997 yil 26 sentyabrda halokatga uchraganida va Taklon bu Indoneziyadagi eng qonli halokatdagi barcha 234 kishining hayotiga zomin bo'lgan. Halokat ikkalasiga ham tegishli bo'lishi mumkinligi taxmin qilingan yo'nalishni buzish yoki turbinali dvigatelning ishdan chiqishi mahalliy zichlik tufayli yuzaga kelgan tutun o'rmon yong'inlari natijasida.[15][16]

Quvonch va minnatdorchilik paytlarida

Takbirdan quvonch yoki ajablanishni ifoda etish uchun foydalanish mumkin. Shuningdek, u diniy kontekstda qarsaklar sifatida ishlatiladi, masalan, Qur'on tilovat qilingandan keyin, chunki boshqa olqishlash shakllari unchalik o'rinli emas.[17]

Reshma begum 17 kundan keyin tirik holda topilganida 2013 yil Savar binosining qulashi 1129 kishini o'ldirgan Bangladeshda olomon quvonch bilan yig'lardi "Ollohu akbar"uning tirik qolganidan xursandligini va minnatdorchiligini bildirish uchun.[18][19]

Ko'p maqsadli ibora sifatida ba'zan arab tomonidan ishlatiladi futbol sharhlovchilar hayratning ifodasi sifatida,[iqtibos kerak ] yoki hatto futbol shiori.[20]

Janglarda

Tarixiy jihatdan a sifatida ishlatilgan jang qichqirig'i urush paytida.[21]Ibn Ishoqning "Muhammadning hayoti" da bu ibora ishlatilgan kamida ikkita voqea bayon etilgan.

"Havoriy bir qavmga bostirib kirganida, u ertalabgacha kutib turdi. Agar u azonni eshitgan bo'lsa, u orqaga qaytdi; agar u eshitmasa hujum qildi. Biz kechasi Xaybarga keldik va havoriy u erda tunni o'tkazdi; va Ertalab kelganida u azonni eshitmadi, - dedi va u biz bilan birga minib, men Abii Talbaning orqasida yurib, oyog'im havoriyning oyog'iga tegib, ertalab Xaybarning ishchilarini kuraklari bilan chiqqanda uchratdik. Rasululloh sollallohu alayhi va sallam: "Rasululloh sollallohu alayhi va sallam:" Ey Muhammad, uning kuchi bilan ", - deb qichqirishdi. ogohlantirganlar uchun tong. "" (511-bet) "Shunday qilib, u otidan tushdi va uning oldiga keldi va Ali qalqoni bilan ilgarilab ketdi. Amr qalqonni chuqur kesib tashladi, shunda qilich tiqilib qoldi. Ammo Ali (roziyallohu anhu) uning bo'yin tubidagi tomiriga zarba berdi va u erga yiqildi, chang ko'tarildi Rasululloh sallallohu alayhi va sallam uni o'ldirganini bildilar. (456 bet)[22]

Norozilik

Davomida Eron inqilobi 1979 yil, Eronda kechqurun uy tomlaridan norozilik shakli sifatida baqirishgan. Ushbu amaliyot qaytib keldi 2009 yil Eronda prezident saylovlariga qarshi norozilik namoyishlari,[23][24] saylov natijalariga norozilik bildirgan.[25]

Ekstremistlar tomonidan foydalanish

Ushbu ibora ba'zan jangovar hayqiriq sifatida ishlatilgan Musulmon ekstremistlar. Ushbu foydalanish boshqa musulmonlar tomonidan qoralangan.[20][1]

Professor Xolid A. Beydun "Olloh Akbar" iborasining terrorizm bilan birlashishini ommaviy axborot vositalari va televidenie mutaxassislari kuchaytirganligini yozmoqda. Uning ta'kidlashicha, badiiy filmlar va namoyishlar bundan a kinematik trop assotsiatsiyani yanada sementlash.[2]

Bayroqlarda

Bu ibora Ollohu akbar ning markazida yozilgan Iroq bayrog'i, Markaziy oq chiziq chegaralari bo'ylab 22 marta Eron bayrog'i va ostida Shahada ichida Afg'oniston bayrog'i 2004 yil konstitutsiya loyihasida belgilangan markaziy qizil fonda oq yozuv bilan.

Iroq

Davomida Fors ko'rfazi urushi 1991 yil yanvar oyida, Saddam Xuseyn so'zlarni qo'shishga qaror qilingan yuqori harbiy qo'mondonlar bilan uchrashuv o'tkazdi Ollohu akbar (Islomiy deb ta'riflangan jang qichqirig'i )[26] O'zining Islomiy armiyasining etakchisiga aylanib, dunyoviy rejimning diniy ma'lumotlarini oshirish uchun Iroq bayrog'iga.[27][28] Husayn bayroqni "jihod va yakkaxudolik bayrog'i" deb ta'riflagan.[29]

2004 yilda AQSh tanlagan Iroq Boshqaruv Kengashi so'zlari kabi Xuseyn rejimining ramzlaridan voz kechgan Iroq uchun yangi bayroqni tasdiqladi Ollohu akbar.[27][30] Ammo 2008 yil yanvar oyida Iroqniki parlament iborasida qoldirib bayroqni o'zgartirish to'g'risidagi qonunni qabul qildi, ammo xattotlik so'zlarning Ollohu akbar, bu Husaynning qo'l yozuvi nusxasi bo'lgan, a Kufik skript.[31][32] Xussayn ostidagi Iroq bayrog'ida iboraning har ikkala so'zi markaziy banddagi yulduzlar orasidagi bo'shliqlardan birida yozilgan edi; 2008 yilgi bayroq, iborani qoldirib, yulduzlarni olib tashlaydi.

Eron

Bu ibora Ollohu akbar ga yozilgan Eron bayrog'i, ning 18-moddasida nazarda tutilganidek Eron Islom Respublikasi Konstitutsiyasi.[33] Ushbu ibora bayroqda 22 marta paydo bo'ladi.[34]

Afg'oniston

2004 yil 4 yanvarda kuchga kirgan Afg'oniston konstitutsiyasi shuni talab qildi Ollohu akbar Afg'onistonning davlat bayrog'iga yozib qo'yilsin.[35]

Vaziriston

Angliya hukmronligiga qarshi kurashgan qarshilik harakati Vaziriston, Pokiston, 1930-yillarda qizil bayroqli podshipnik ishlatilgan Ollohu akbar oq harflar bilan.[36]

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ Shuningdek, sifatida tarjima qilingan Takbir, Takbiir yoki Takbir.

Adabiyotlar

  1. ^ a b v Omar Sulaymon. "" Allohu Akbar "aslida nimani anglatadi". CNN.
  2. ^ a b Xolid Beydun. "Omma oldida" Allohu Akbar "deyish xavflari". Vashington Post.
  3. ^ a b "Besh kunlik ibodatlarning vaqti". Olingan 23 avgust 2015.
  4. ^ a b Nigosian, S. A. (2004). Islom: uning tarixi, ta'limoti va amallari. Indiana: Indiana universiteti matbuoti. p.102. ISBN  0-253-21627-3.
  5. ^ Leyn, Arabcha inglizcha leksika, 1893, uchun beradi kabir: "tanasi yoki tanaviy moddasi, bahosi yoki darajasi yoki qadr-qimmati bo'yicha va undan kattaroq, eng kattasi, yoshi kattaroq va eng keksa yoshi kattaroq" (2587-bet) Arxivlandi 2016 yil 7 oktyabr, soat Orqaga qaytish mashinasi.
  6. ^ A.O.Green (1887). Amaliy arab grammatikasi. Clarendon Press. p. 66.
  7. ^ "Yagona Xudoning muttasil ustunligining eng qisqa ifodasi bo'lgan formulalar musulmonlar hayotida Xudo, Uning buyukligi va ezguligi g'oyasi ilgari surilgan har xil sharoitlarda qo'llaniladi." Vensink, A. J. The Islom entsiklopediyasi, 2-nashr. Brill, 2000. 10-jild, T-U, p. 119, Takbir.
  8. ^ Bövering, Gerxard, Xudo va uning fazilatlari, Qur'on ensiklopediyasi, Brill, 2007 y.
  9. ^ Makdonald, D. B. The Islom entsiklopediyasi, 2-nashr. Brill, 1971. 3-jild, H-Iram, p. 1093, Iloh.
  10. ^ Patrik J. Rayan, S.J. "Men musulmonlardan Xudo to'g'risida nimani o'rgandim". Amerika.
  11. ^ "Tug'ilish va maktab to'g'risida". Arxivlandi asl nusxasi 2013 yil 27 avgustda. Olingan 4 sentyabr 2013.
  12. ^ el-Hibri, Tayeb (2010 yil 19 oktyabr). Ilk islom tarixidagi masal va siyosat: Roshidun xalifalari. Kolumbiya universiteti matbuoti. ISBN  9780231521659.
  13. ^ Rabboniy, Faraz. "Arafa kuni: Zul Hijjaning 9-kuni". Qibla.com. Arxivlandi asl nusxasi 2013 yil 15 oktyabrda. Olingan 4 sentyabr 2013.
  14. ^ "Arabcha ta'riflar". AQSh Halol Savdo Palatasi, Inc. Olingan 5 avgust 2020.
  15. ^ "Chapdagi o'ngdagi chalkashliklar tutunni havoga olib keldi". Mustaqil. London. 1997 yil 30 sentyabr. Olingan 8 may, 2011.
  16. ^ "Biznes - Indoneziyalik uchuvchi halokatga uchrashidan oldin chalkashib ketgan -" Sietl Tayms "gazetasi". nwsource.com.
  17. ^ "Allohu akbar: Takbir nima?". Hafta. Cite jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  18. ^ Andrea, Krossan. "17 kundan keyin qulab tushgan Bangladesh binosida omon qolgan odam topildi". PRI ning Dunyo. Olingan 4 sentyabr 2013.
  19. ^ "Tirik qolgan 17 kundan keyin Bangladesh xarobalaridan olib chiqdi". Global Post. Arxivlandi asl nusxasi 2013 yil 28 sentyabrda. Olingan 4 sentyabr 2013.
  20. ^ a b Erik Nagourni. "'Allohu Akbar ': Hujumlar buzilgan har kungi ibora ". Nyu-York Tayms.
  21. ^ Lyudvig V. Adamec, Islomning tarixiy lug'ati, Qo'rqinchli matbuot, 2-nashr. 2009, bet. 32
  22. ^ Muhammad hayoti [syrة rswl الllh] Ibn Ishoq tomonidan tarjima qilingan, Alfred Giyom tomonidan tarjima qilingan, Oksford universiteti matbuoti, 1955, 17-nashr, Karachi, 2004https://archive.org/details/TheLifeOfMohammedGuillaume
  23. ^ Yahoo yangiliklari Arxivlandi 2009 yil 17 iyun, soat Orqaga qaytish mashinasi
  24. ^ "YouTube". YouTube. 2009 yil 9-iyun. Olingan 8 may, 2011.
  25. ^ "Eron muxolifati qanday qilib eski shiorlarni teskari yo'naltirmoqda". BBC yangiliklari. 2009 yil 7-dekabr. Olingan 21 dekabr, 2009.
  26. ^ "New Straits Times". 1991 yil 15 yanvar. Olingan 8 may, 2011.
  27. ^ a b "AQSh tanlagan Iroq rahbarlari yangi bayroqni ma'qulladilar". USA Today. 2004 yil 26 aprel. Olingan 9-fevral, 2010.
  28. ^ Deroy Merdok. "Murdock, Deroy," 11 sentyabr aloqasi, "2003 yil 3 aprel". Milliy sharh. Arxivlandi asl nusxasi 2010 yil 17 iyunda. Olingan 8 may, 2011.
  29. ^ Uzoq, Jerri M. (2004 yil aprel). Saddamning so'z urushi: siyosat, din va Iroqning Kuvaytga bosqini, Jerri Mark Long, Texas Press universiteti, 2004 yil, ISBN 0-292-70264-7. ISBN  9780292702646. Olingan 19 fevral, 2014.
  30. ^ "Rozen, Nir," Iroq diniy oqimini qaytarib bo'lmaydi,"". Asia Times. 2004 yil 26 may. Olingan 8 may, 2011.
  31. ^ Abdul-Zahra, Qassim, "Iroq qonun chiqaruvchilari bayroqni almashtirishga ovoz berishdi" USA Today, 2008 yil 22-yanvar, 2010 yil 9-fevralga kirilgan Arxivlandi 2016 yil 5 mart, soat Orqaga qaytish mashinasi
  32. ^ Abdul, Qassim (2008 yil 5-fevral). "Abdul-Zahra, Qassim," Iroq Saddamning yulduzlarisiz bayroq ochmoqda"". USA Today. Olingan 8 may, 2011.
  33. ^ Eron (1980). Eron Islom Respublikasi Konstitutsiyasi. Mizan Press. ISBN  978-0-933782-02-0.
  34. ^ Jeykobi, Jef, "Isroil yahudiy davlatimi?", Boston Globe, 2007 yil 14-noyabr, 2010 yil 11-fevralga kirilgan Arxivlandi 2014 yil 8 avgust, soat Orqaga qaytish mashinasi
  35. ^ [Makkarti, Endryu C., "Islom va murtadlik to'g'risida sovuq tasalli; Afg'oniston konstitutsiyasini haqiqatan ham o'qigan hech kim Abdul Rahmon ishidan hayratlanmasligi kerak", Milliy sharh, 2006 yil 27-mart, 2010 yil 11-fevralda]
  36. ^ "Tahlil: yovvoyi tomonga sayohat". UPI. 2005 yil 19 sentyabr. Olingan 8 may, 2011.

Kitoblar

  • Rohi Baalbaki (1995). Al-Mavrid (7-nashr). Beyrut: Dar El-Ilm Lilmalayin. ISBN  9953-9023-1-3.
  • F. Shtaynass Ph.D., Myunxen universiteti (1870). Forscha-inglizcha lug'at, shu jumladan adabiyotda uchraydigan arabcha so'zlar va iboralar. Beyrut: Librairie Du Liban.

Tashqi havolalar