Meri Beyker G. Eddi hayoti va nasroniy ilmining tarixi - The Life of Mary Baker G. Eddy and the History of Christian Science

Meri Beyker G. Eddi hayoti va nasroniy ilmining tarixi
kitob muqovasi
1993 yil Nebraska universiteti matbuoti muqovasi, birinchi bo'lib Uilla Kater hammualliflik qilgan
Muallif
MamlakatQo'shma Shtatlar
JanrBiografiya, tarix
Nashriyotchi
Sahifalar566 (birinchi nashr)
ISBN0-8032-6349-X
OCLC150493
Veb-saytMatn mavjud Internet arxivi

Meri Beyker G. Eddi hayoti va nasroniy ilmining tarixi (1909) - hayotining o'ta tanqidiy bayoni Meri Beyker Eddi, asoschisi Xristian ilmi va dastlabki tarixi Xristian fan cherkovi 19-asrda Yangi Angliya. Katta darajada arvoh yozilgan yozuvchi tomonidan Willa Cather, 1909 yil noyabrda Nyu-Yorkda kitob bo'lib nashr etilgan Doubleday, Page & Company.[1][2] Dastlabki yo'nalish jurnalistga tegishli edi, Jorjin Milmin, ammo keyinchalik asosiy muallif Kater ekanligi ma'lum bo'ldi.[1][3]

Eddi hayoti va ijodining dastlabki yirik tekshiruvi, material dastlab paydo bo'lgan McClure's jurnal 1907 yil yanvaridan 1908 yil iyungacha 14 ta qismda,[4] Eddi 85 yoshida bo'lganida, 1906 yil dekabrida olti sahifalik tahririyat tomonidan "ehtimol tarix aniqlangandek mutlaq aniqlikka yaqin" deb e'lon qilgan edi.[5] 20-asrning boshlarida xristian fani Amerikada eng tez rivojlanayotgan dinga aylandi,[6] va nazarida McClure's, Eddi mamlakatdagi eng qudratli ayol edi.[7] The McClure's guvohlarning bayonotlari va arizalari cherkovning dastlabki tarixidagi deyarli barcha mustaqil ma'lumotlarning asosiy asosiy manbalariga aylandi.[8][9]

Jurnalning noshiri va bosh muharriri, S. S. Makklur, maqolalar ustida ishlash uchun beshta yozuvchini tayinladi: Uily Kater, 1923 yil g'olibi Badiiy adabiyot uchun Pulitser mukofoti kim qo'shildi McClure's 1906 yilda muharrir sifatida; Dastlab tadqiqotlarning bir qismini olib kelgan mustaqil muxbir Jorjin Milmin McClure's; Will Irwin, McClure's boshqarish muharriri; xodimlar yozuvchisi Berton J. Xendrik, 1921, 1923 va 1929 yillarda Pulitser mukofoti sovrindori; xodimlar yozuvchisi Mark Sallivan; va qisqacha jurnalist Ida Tarbell.[10]

The New York Times 1910 yilda kitob "Eddiizm" ga qarshi dalillarni "javobsiz va aniq" deb yozgan.[11] Xristian olimlari bunga qattiq munosabat bildirishdi; Olimlarning barcha mavjud nusxalarini sotib olib, kutubxonalardan o'g'irlashlari haqida xabarlar bor edi.[12] Xristian ilmi cherkovi qo'lyozmani sotib oldi va tez orada kitob bosmadan chiqdi.[13] U tomonidan qayta nashr etilgan Beyker kitob uyi 1971 yilda uning mualliflik huquqi tugaganidan keyin va yana 1993 yilda Nebraska universiteti matbuoti, bu safar ham Katherni, ham Milminni muallif sifatida nomlashdi. Devid Stuk, Nebraska universiteti press-nashriga kirish so'zida, Katherning Eddi obrazida "Uilya Kater yozishi mumkin bo'lgan eng yaxshi portret eskizlari va inson tabiatiga oid mulohazalarni o'z ichiga olgan" deb yozgan.[14]

Xristian ilmi

Qo'shimcha ma'lumotlar: Xristian ilmi va Masihning birinchi cherkovi, olim (so'z ma'nosi)
Masihning birinchi cherkovi, olim, Boston, MA

Eddi va 26 izdoshi 1879 yilda xristian ilmi cherkoviga asos solgan Boston, Massachusets shtati,[15] uning kitobi nashr etilganidan keyin Ilm-fan va sog'liqni saqlash (1875). Kitobda Eddi kasallik jismoniy buzuqlik emas, balki ruhiy xato ekanligini va uni dori bilan emas, balki noto'g'ri e'tiqodni to'g'irlaydigan jim ibodat bilan davolash kerakligini ta'kidladi. Uning fikrlari yangi emas edi, dedi u; aksincha, cherkov "ibtidoiy nasroniylikni va uning yo'qolgan davolash elementini tiklashga" intildi.[16]

Tibbiyot amaliyoti boshlang'ich bosqichida bo'lgan va bemorlar yolg'iz qolishsa, ko'pincha yaxshiroq bo'lgan davrda, Xristian ilmi haqidagi xabar xush kelibsiz edi.[17][a] 1882 yilda Eddi Massachusets metafizik kolleji Bostonda 12 darslik kurs uchun 300 dollar evaziga u va uning shogirdlari asosan ayollarga qanday bo'lishni o'rgatgan Xristian ilmi amaliyotchilari, kasallarga xristian ilmi namozini o'qish uchun litsenziyalangan.[19] Kollej Eddi boy ayolga aylantirdi; u 1910 yil dekabrida vafot etganida uning mulki 1,5 million dollarga baholandi (2019 yilda 41,16 million dollarga teng).[20]

Xristian ilmi Qo'shma Shtatlarda eng tez rivojlanayotgan dinga aylandi. Cherkov 1879 yilda 27 a'zodan iborat edi; 1906 yilda 65,717 qachon McClure's o'z tadqiqotlarini boshladi; va 1938 yilda uning balandligida 268,915.[21] 1890 yilda AQShda atigi ettita xristian fan cherkovi bo'lgan; 1910 yilga kelib ularning soni 1104 kishini tashkil etdi.[22] Ona cherkovi qurilishi, Masihning birinchi cherkovi, olim, 1894 yil dekabrda Bostonda qurib bitkazilgan va 1906 yilda 224 metr balandlikda va 5000 ga yaqin bo'lgan Ona cherkovining kengaytmasi 2 million dollar (2019 yilda 56,91 million dollarga teng) qiymatida qurilgan bo'lib, xabarlarga ko'ra dunyo bo'ylab nasroniy olimlar tomonidan to'langan. .[23] San'atshunos Pol Ayvining yozishicha, ko'pchilik uchun bu bino "xristian ilmi haqiqatan ham Amerika diniy hayotida asosiy kuch sifatida kelganini e'lon qildi".[24] Keyinchalik din muttasil tanazzul davriga kirdi Ikkinchi jahon urushi turli sabablarga ko'ra, asosan tibbiyot fanining yaxshilanishi, uydan tashqarida ayollar uchun ko'proq ish o'rinlari mavjudligi,[25] dinda tarbiyalanganlarning uni tark etish istagi.[26] 2009 yilda AQShda 50 mingdan kam xristian olimlari borligi taxmin qilingan.[27]

Nashr

McClure's maqolalar

The McClure's maqolalari 1907 yil yanvaridan 1908 yil iyunigacha "Meri Beyker G. Eddi: uning hayoti va nasroniy ilmining tarixi" nomi ostida Jorjin Milminning ko'rsatmasi ostida 14 ta qismda nashr etildi. Serialdan oldin 1906 yil dekabr oyida tergovning qiyinchiliklarini bayon qilgan va nima uchun nashr etilayotganini tushuntirib bergan etti sahifadan iborat tahririyat maqolasi bo'lgan.[28] Tahririyat seriyani muvaffaqiyatsiz boshlagan edi, u Eddi deb taxmin qilingan, lekin aslida boshqalarga tegishli bo'lgan fotosuratni takrorladi.[29] Xristian ilm-faniga "xira va qorong'u" kitobga asoslangan kult deb murojaat qilib, u shunday davom etdi: "Besh yil ichida a'zolarini ikki baravarga ko'paytirgan, imonlilarini asosan boy va obro'li kishilardan jalb qiladigan cherkov ... va hozirgina pul to'lagan. Yangi Angliyadagi eng qimmat cherkov binosi uchun - dunyoviy uchun bu endi hazil emas ":[7]

1875 yilda Linning ikki yoki uchta orqa ko'chalaridan tashqarida yashovchi hech kim nasroniy ilm haqida eshitmagan. Endi bu ismning o'zi jozibali ibora. O'sha dastlabki kunlarda etakchi va o'qituvchi zalni yollash uchun haftasiga o'n dollarining yarmini to'lab, qolgan pullarini ruhiy davolanish bo'yicha o'qituvchi sifatida xavfli to'lovlar bilan yamoqqa olishdi; hozir, u Qo'shma Shtatlardagi eng boy ayollardan biri. U bundan ham kattaroq - u eng qudratli amerikalik ayol.[7]

Tahririyat cherkovni shaffoflik yo'qligida aybladi: "Xristian fanining fikri mustaqil tekshiruvga yoqmaydi. U Eddi xonim yoki xristian ilmi uchun biroz noqulay bo'lgan narsa qasddan yolg'on deb taxmin qiladi".[30]

Sinopsis

fotosurat
Meri Beyker Eddi

Kitobning Eddi haqidagi tanqidlari katta ahamiyatga ega. U ochko'z, o'qimagan va yolg'onchi, uning hayotiy hikoyasini muntazam ravishda qayta ko'rib chiqqan va faqat pul ishlashga qiziqqan kishi sifatida tasvirlangan. Mualliflar Eddining bolaligidan guvohlarning bayonotlarini taqdim etadilar Bow, Nyu-Xempshir, ayniqsa, otasining e'tiborini jalb qilish uchun hushidan ketish sehrlari bilan shug'ullanganini va katta yoshga kirganida, u tezda kasal bo'lib qolish uchun odatlanib qolganini aytdi.[b]

Eddi 22 yoshida va homilador bo'lganida beva bo'lib qolgan, keyin u otasining uyida yashashga qaytgan. Uning o'g'li hayotining dastlabki bir necha yilida u erda tarbiyalangan, Eddi sog'lig'i yomon bo'lgani sababli uy xodimlariga qarashgan. Meri Beyker G. Eddi hayoti uni to'rt yoshida asrab olishga ruxsat berganligini da'vo qilmoqda. Eddining so'zlariga ko'ra, u farzand asrab olishning oldini ololmagan.[c] O'sha paytda Qo'shma Shtatlardagi ayollar qonuniy ta'limotga binoan o'z farzandlarining homiysi bo'la olmas edilar qopqoq.[d]

Uning keyingi ikkita nikohi, umrbod sog'lig'i va u ishtirok etgan ko'plab qonuniy harakatlar batafsil o'rganib chiqildi, shu jumladan u talabalariga qarshi qo'zg'atilgan sud ishlarini; uning uchinchi eri bo'lgan jinoiy ish qotillik uyushtirishda ayblanmoqda ulardan biri (da'vo hech qachon isbotlanmagan); uning sobiq talabalari ekanligiga ishonchi uchinchi erini o'ldirgan yordamida "aqliy xato"; va uning 67 yoshida 41 yoshli gomeopatni qonuniy qabul qilishi. Mualliflar Eddining asosiy asari, Ilm-fan va sog'liqni saqlash nasroniy ilm-fanning asosiy diniy matniga aylangan, asarlaridan katta qarz oldi Phineas Parkhurst Quimby, Yangi Angliya e'tiqod davosi. Quimby Eddini o'limidan bir necha yil oldin davolagan va davolagan unga nashr etilmagan ba'zi bir eslatmalarini berdi.

Seriya va kitobda qayta yozilganlar muhokama qilinadi Ilm-fan va sog'liqni saqlash uning muharriri tomonidan Jeyms Genri Viggin,[34] 1886 yilda 16-nashrdan 1891 yilda 50-nashrgacha, shu jumladan 1886-1888 yillarda paydo bo'lgan 22 ta nashrga tahrir qilgan.[35] Tomonidan nashr etilgan 1889 yil dekabrda do'stingizga yozgan xatida McClure's 1907 yil oktyabrda Viggin Eddining yozishi noaniq qolishini afzal ko'rishi "savdo hiyla-nayranglaridan" biri bo'lgan deb da'vo qildi.[36] U "dahshatli (men bu so'zni maslahat bilan ishlataman) aqlli ayol", deb yozgan u "o'tkir, zukko, ammo yaxshi o'qimagan va umuman o'rganmagan".[37] "Ilm-fan va sog'liqni saqlash" da chindan ham tushunadigan hech narsa yo'q ", deya davom etdi u Xudo hammaVa shu bilan birga, Xudo yo'q! Ular tushuntira olmaydigan narsa, kelib chiqishi g'oya materiya yoki gunoh. Ular kelib chiqadi deyishadi o'lik aqlva bu o'lik aql ilohiy ravishda yaratilmagan, aslida mavjudot yo'q ... materiya va kasallik tushga o'xshaydi ... Yo'q, Swedenborg va shunga o'xshash boshqa barcha yozuvchilarga [xonimga muhrlangan kitoblar. Eddi]. U bunday gaplarni tushunolmaydi va tushunolmaydi, lekin dollar va sentlarni yaxshi tushunadi. "[36][38]

Wiggin u amaliy ayol ekanligini ta'kidladi. U o'quvchilariga "Jarrohlik holatlarida jarrohni chaqiring", deb maslahat berdi. Bittasi so'radi: "Agar topsam nima bo'ladi? tug'ruq paytida baqaloq taqdimot "U javob berdi:" Siz qilasiz emas, agar siz xristian fanida bo'lsangiz. "Talaba yana so'radi:" Ammo men bo'lsam qil"Eddi maslahat berdi:" Unday bo'lsa, eng yaqin doimiy amaliyotchini chaqiring! "Uiggin xulosa qildi:" Ko'ryapsizmi, Eddi xonim hech kimning ahmoqi emas ".[36][39]

Mualliflik

Tahririyat jamoasi

fotosurat
S. S. Makklur, McClure's noshir va bosh muharrir

Kanadaning Ontario shahrida tug'ilgan, Jorjin Milmin uchun ishlagan Syracuse Herald qo'shilishdan oldin Nyu-Yorkda McClure's tadqiqotchi sifatida. U Eddi haqida materiallarni - 1880-yillarda nashr etilgan gazetadagi maqolalarni, sud yozuvlari va birinchi nashrini to'plagan Ilm-fan va sog'liqni saqlash, bularning hammasini olish qiyin edi, lekin uni tekshirish va yozish uchun mablag 'etishmasligi sababli, u uni sotib yubordi McClure's.[40] Aftidan qachon McClure's sotildi, yangi nashriyot tadqiqotni, shu jumladan birinchi nashrni tashladi.[41]

S. S. Makklur hikoyaga beshta yozuvchini tayinladi: Milmine, Willa Cather, Berton J. Xendrik, siyosiy sharhlovchi Mark Sallivan va Will Irwin. Serial taklif qilinganda, jurnalist Ida Tarbell ham jalb qilingan.[10] Kater ishlay boshladi McClure's 1906 yilda 32 yoshida fantastika muharriri sifatida; u erda u ko'pincha 1912 yilgacha muharrir sifatida ishlagan.[2] Xabarlarga ko'ra, Koter 1906 yil dekabrdan 1908 yil maygacha Bostonda, manbalarni tekshirishda va tadqiqotlarni yozishda o'tkazgan.[42][43] Jurnalist Elizabeth Shepley serjanti, Katerning do'sti, 1953 yilda S. S. Makklur Eddi jurnal uchun "tabiiy" deb bilgan, chunki uning oilaviy tarixi va o'ziga xosligi sababli:

Ushbu material juda ta'sirli edi va ishonchli va shubhali o'quvchilar dunyosini o'ziga jalb qiladi. ... Bu ish [Katerga] biroz tuyuldi infra dig, u harakat qilishni xohlagan darajada emas. Ammo u ishonchni ilhomlantirdi, sudyaning fikri va kerak bo'lganda tergovchining burni bor edi.[44]

Uilla Kater muallifi

Qo'lyozmasi

Xristian ilmi cherkovi kitobning qo'lyozmasini sotib olib, cherkovnikida saqlaydi Meri Beyker Eddi kutubxonasi Bostonda. Ga binoan Devid Stuk, ingliz tili professori Simon Freyzer universiteti Uilla Katerga oid bir nechta kitoblarning muallifi, Katherning qo'lyozmasi yozuv qo'lyozmasida bosmaxona tahririda va so'rovlar bilan yozilgan.[45] Keyterning bir nechta keyingi qahramonlari uning Eddi portreti, shu jumladan Mayra Xensuening surati asosida yaratilgan ko'rinadi Mening o'lim dushmanim (1926).[46]

fotosurat
Willa Cather, v. 1912 yil

Oldin uning ko'p ishlarini muhokama qilishni istamaydi Ey kashshoflar! (1913), Cather otasiga va yaqin do'stlariga u muallif ekanligini aytdi Meri Beyker G. Eddi hayoti ammo boshqalarga uning roli unchalik katta bo'lmaganligini aytdi.[47] L. Brent Boklke fikriga ko'ra Bard kolleji, muharriri Shaxsan Willa Cather (1990), Cather Eddy kitobini yomon yozilgan deb hisoblagan. Bokkl yozish va xarakterlarni mukammal tahlil qilishni o'z ichiga olgan bo'lsa-da, u yaxshi tuzilmagan; tahrirlash kitobni ketma-ketlik xususiyatidan xalos qila olmadi McClure's qismlar.[48] Stoukning so'zlariga ko'ra, Cather o'zini jurnalistikadan uzoqlashtirmoqchi edi va maqolalardagi rolini minimallashtirishga intildi, chunki ular xristian fanlari cherkovining g'azabiga sabab bo'lgan.[45]

Dastlabki harflar

Cather 1906 yil 17-dekabrda otasi Charlz F. Katheriga yozgan maktubida o'zini muallif sifatida tanishtirdi, unda 1907 yil fevraldan boshlangan maqolalar (yozilgan, ammo nashr qilinmagan paytda) uningniki edi.[45] Rojdestvoga uyga kela olmaganligim uchun uzr so'rab, u mart oyidagi maqolani tayyorlab qo'yishi kerakligini tushuntirdi: "Ammo, agar siz bu erda bo'lsangiz, otam, menga ishim yonida turing va janob Makklurni tashlab ketmasligimni aytasiz. Mart oyidagi maqola chiqmasligi unga pul va ta'sir doirasidagi jiddiy yo'qotish demakdir - hamma uni kaltaklangan va qo'rqib ketgan deb o'ylar edi, chunki maqolalar shunchalik yorqin nashrida va shunday olov ostida tanqid .. Men bilan hech qanday aloqasi yo'q edi Yanvar maqola esimda, mening ishim fevral oyida paydo bo'lishni boshlaydi. Janob Makkler xavotir va xavotirdan xasta ... ".[49] U yozuvchisi Harrison G. Duaytga 1907 yil 12-yanvarda yozgan maktubida yana muallifligini eslatib o'tdi:

Janob Makklur ushbu kelishmovchilikli vazifani bajarishda uch kishini sinab ko'rdi, ammo ularning hech biri buni bajara olmadi, shuning uchun bir oy oldin bu menga ishonib topshirildi. Siz meni keyingi besh oy davomida gazeta materiallari va sud yozuvlari orasida yurib, mamlakat bo'ylab aylanib yurganimni tasavvur qilishingiz mumkin. Bu men boshlagan eng mashaqqatli va shafqatsiz asar, va bu mening har bir soatlarim va qancha kuch sarflashim kerak bo'lsa.

U so'zlarini davom ettirdi: "Siz hech qachon bajara olmaganingizni bilolmaysiz, qanday qilib bunday ish sizning bechora miyangizni so'ndiradi va siz u erda bo'lishni xohlagan narsangizdan quritadi. Men qafasdagi sincapday sakrab tushaman va qanday qilib hayron bo'laman? Men bu erga keldim va nega men buni qilyapman, hayotimda hech qachon bunday ishlarni qilishni xohlamaganman, bu vijdonim toza edi, keyin nima uchun men bu narsadan voz kechayapman, bilmoqchiman? men qiziqtirgan narsamni boshqa qatorga yozsam bo'ladimi, deb o'ylayman. "[50]

Edvin Andersonga xat

Edvin H. Anderson, direktori Nyu-York ommaviy kutubxonasi, 1909–1934

1982 yilda Brent L. Bohlke Katerning 1922 yil 24-noyabrda do'stiga, Edvin H. Anderson, direktori Nyu-York ommaviy kutubxonasi, u birinchi bobdan tashqari barcha kitob muallifi ekanligini tasdiqladi.[51][52][41][53] Tadqiqotni Jorjin Milin olib bordi McClure's, "u ajoyib materiallar to'plami" deb yozgan, ammo Milmine uni yozish uchun texnik ko'nikmalarga ega emas edi:

Janob Makklur voqeani yozishda uch-to'rt kishini sinab ko'rdi. Bu bir xil raqobat edi. U mening versiyamni eng yaxshi ma'qul ko'rdi, chunki u beg'araz edi - menda xristian ilmi bilan tanishingni zarrasi yo'q. Bu men Nyu-Yorkka birinchi kelganimda edi va bu yozuv mening jurnallar uchun qilgan birinchi muhim ishim edi. Tugatgandan so'ng men boshqaruvchi muharrir bo'ldim. "[51][52]

Berton J. Xendrik (kitob noshiri uchun ishlashga ketgan, Ikki kun, 1897 yilda Doubleday & McClure Company sifatida tashkil etilgan) birinchi qismni yozgan edi, deydi Cather Andersonga, lekin bu asosan mish-mishlarga asoslangan edi: "hasadgo'y odamlar va hasadgo'y qarindoshlar Eddi xonimning yoshligini eslashadi". Uning so'zlariga ko'ra, Xendrik "ishdan bo'shatilganidan juda g'azablangan va janob Makklurni hech qachon kechirmagan". Qolgan 13 ta qismga kelsak: "Barcha materiallarning haqiqiyligini tasdiqlash uchun juda ko'p vaqt va mablag 'sarflandi va birinchi bobdan tashqari, men butun tarix odamlarning chiqishlari kabi haqiqiy va aniq" deb o'ylayman. U qo'shimcha qildi: "Miss Milmine, hozir missis Uells, nomini kitobga yopishtirib qo'yganligi uchun noqulay ahvolda, u hech narsa yozmagan."[51][52]

Cather ishondi Frank Nelson Dubleday, Doubleday asoschilaridan biri kitobni ko'proq targ'ib qilishi kerak edi: "Shubhasiz, Dubleday kitobni bosmadan chiqarishi uchun juda yaxshi ish sabablari bor. Unga talab katta bo'lgan, u doimiy ravishda bo'sh bo'lib kelgan. Hech kim uni olmaganini ko'ryapsiz. uning taqdiri bilan bog'liq har qanday qiziqish. Men buni o'zim bir xil intizom, mashq sifatida yozdim. Men bu uchun kurashmas edim; bu mening qatorimda eng kami emas. " U Andersondan aytganlarini sir tutishini iltimos qildi: "Men ilgari bu haqda hech qachon yozma yoki boshqa shaklda bayonot bermaganman. O'ylaymanki, kimdir masalaning asl haqiqatini bilishi kerak va men sizga yozishim shart ekan. Sizdan ushbu faktlarning ombori bo'lishingizni iltimos qilishim ham mumkin edi, albatta, siz ulardan juda yaxshi foydalanishlarini xohlayotganingizni va mening ismimni chetlab o'tishingizni bilaman. "[51][52]

Kather o'z vasiyatnomasida maktublari va shaxsiy hujjatlarini nashr etishni taqiqlovchi band qoldirgan, bu uning maktublarini ko'p yillar davomida faqat olimlar tomonidan parafratsiya qilinishi mumkinligini anglatadi.[54] Ushbu yozishmalar 1947 yil aprelida vafot etganidan 70 yil o'tib, 2018 yil 1-yanvar kuni Qo'shma Shtatlarda ommaviy mulkka aylandi.[55] Shunga qaramay, Willa Cather Trust 2013 yilda tanlangan xatlar, jumladan, Andersonga yozilgan xatni nashr etishga ruxsat berdi.[56]

Erta ommaviy ko'rsatkichlar

Boshqalarga yozgan xatlarida Kater o'zining muallifligini rad etishda davom etdi; u 1933 yilda Genevive Richmondga va 1934 yilda Garold Goddard Ruggga faqatgina materiallarning bir qismini tartibga solish va qayta yozishda yordam berganini aytdi.[45] Uning muallifligi haqidagi dastlabki jamoatchilik taklifi kolumnist tomonidan qilingan Aleksandr Vulkott ichida Nyu-Yorker 1933 yil fevralda: "Ghostwriters va Eddy xonim haqida gapirganda, men yaqinda dunyodagi deyarli eng yaxshi obro'ga ega bo'ldim. Bu [Eddy] tarjimai hollarining mashhur o'tmishdoshi - halokatli seriya McClure's 1906 yilgi jasoratli kunlarda Jorjin Milmin nomi bilan - aslida Miss Milmine tomonidan yozilmagan. Buning o'rniga, uning tadqiqotlari qo'lyozmasi asosida qayta yozish ishi shu vaqtgacha amerikalik harflar bilan o'zini juda yaxshi tanitgan McClure xodimlarining kichik a'zosiga topshirildi. Bu ism Uilla Kater. "[57]

1935 yil mart oyida Los Anjeles Tayms tomonidan sotuvga qo'yilgan kitobning nusxasi haqida xabar berdi Filipp Dushnes, Nyu-Yorkdagi kitob sotuvchisida muharrirning ushbu kitobni Kather yozganligi to'g'risida yozilganligi aniqlandi.[e] Witter Bynner, uchun sherik muharriri McClure's seriya va kitob nashr etilgach, 1934 yil 12-fevralda kitobga imzo chekkan va shunday qo'shib qo'ygan edi: "Material Miss Milmine tomonidan McClure'ga olib kelingan, lekin Uilla Katherning zo'r qo'llariga to'g'ri taqdimot uchun berilgan, shuning uchun juda yaxshi uning bir qismi uning ishidir. "[48]

Javoblar

Meri Beyker Eddining javobi

Tomonidan e'lon qilingan bayonotda Xristian ilmi Sentinel 1907 yil 19-yanvarda Eddi dastlabki to'lovlarga javob qaytardi McClure's uning otasi, erta oilaviy hayoti va uning nikohi bilan bog'liq masalalarni ta'riflash orqali. McClure's u o'sib ulg'ayganida uydagi yagona kitob Muqaddas Kitob ekanligini aytgan edi; aksincha, deb yozdi u, otasi ajoyib kitobxon edi. Qarama-qarshi turish uchun McClure's uning bolaligidagi uy "yolg'iz va hayajonli mavjudotni" ta'minlagan deb da'vo qilib, uning bayonotida oilasining ta'lim va kasb yutuqlari tasvirlangan. Bunga javoban McClure's u o'zini yomon xulqli deb ta'riflaganida, u mehribonlik namunasi sifatida oilaning uy bekasi Eddi eshikni taqillatgan va oilasiga noma'lum bo'lgan ko'r qizga ular bilan qolishiga ruxsat berganligi sababli iste'foga chiqishini aytdi.[29]

Cherkovning javobi

fotosurat
Witter Bynner, keyin a McClure's sherik muharriri

Piter Lionning S. S. Makklurning tarjimai holida yozilishicha, serial boshlanganda, uchta xristian fanlari rasmiylari tashrif buyurgan McClure's ofislari va muharriridan so'radi, Witter Bynner, ularni McClure-ga olib borish uchun:

Xristian olimlari kirib kelishdi. Ular o'tirishdan oldin, stullarda turishdi va yopilishdi transomlar xonalarning ikkita eshigi ustidan. Keyin ular o'zlarining talablarini qo'yishdi: seriya nashr etilmasligi kerak. S.S. ularga razm solib, hech narsa demadi. Sukunatni to'ldirish uchun Brynner olimlarni maqolalar shov-shuvli va haqoratli emasligiga ishontirish uchun ancha asabiylasha boshladi; qo'rqish uchun hech qanday sabab yo'qligi; barcha faktlar eng diqqat bilan tekshirilganligi. ...

Olimlardan biri, agar olimlar xohlagancha tahrirlashga ruxsat berilsa, materialni nashr etishga e'tiroz bo'lmasligini aytdi.[59]

Makklur rad etganida, ular tez orada reklama yo'qolganini sezishini aytishdi.[59] Cherkov qo'lyozmani kitob paydo bo'lganda sotib oldi va plitalar yo'q qilinganligi haqida mish-mishlar tarqaldi.[13] 1920 yil iyun oyida u bir qismini sotib oldi McClure's Nyu-Yorkdagi qo'lyozmalar sotuvchisining tadqiqot fayllari, shu jumladan Milmindan olingan yozuvlar va Kather tomonidan yozilgan kitob qoralamalari.[60] Xristian olimlari kitobning nusxalarini sotib olib, yo'q qilgani va kutubxonalardan olib tashlaganligi haqida xabar berilgan.[13] Elizabeth Shepley serjanti 1953 yilda yozganidek, "kitob deyarli darhol muomaladan g'oyib bo'ldi - nasroniy olimlari uning nusxalarini sotib olishgan". Bu hatto kutubxonalarda ham kam bo'lib qoldi. Serjantning so'zlariga ko'ra, 1950-yillarda o'quvchilar uni bosh kutubxonachidan qarz olishlari va o'qiyotganda tomosha qilishlari kerak edi.[61]

Baker Book House nashri

Kitobning mualliflik huquqi nashr etilganidan keyin 28 yil o'tib tugagan.[f] Xristianlarning nashriyoti bo'lgan Baker Book House uni 1971 yilda "adolat va xolislik manfaati uchun" qayta nashr etdi.[13] Styuart Xadsonning kirish qismida Katerning mualliflikdagi ishtiroki va Eddi Katerning bir nechta obrazlariga, xususan Enid Roys va uning onasiga bo'lgan ta'siri o'rganilgan Bizning biri.[62][63]

Nebraska universiteti Matbuot nashri

Kerolin Freyzer cherkov to'xtashga harakat qildi, deb yozadi Nebraska universiteti matbuoti 1993 yilda kitobni qayta nashr etishdan. Matbuot buni bison kitoblarida Devid Stukning yangi kirish so'zi bilan bosilgan holda bajarmoqchi edi, chunki maqolalar va kitob Katerning birinchi kengaytirilgan asari edi va shu sababli uning yozuvchi sifatida rivojlanishida muhim ahamiyatga ega edi.[64] Ular 1909 yildagi asl nashrining nusxasini o'sha paytgacha Leon S. McGoogan nomidagi tibbiyot kutubxonasidan olishdi. Nebraska tibbiyot markazi universiteti Omaxada.[65] Frayzerning so'zlariga ko'ra, cherkov jamoatchilik bilan aloqalar bo'limi rahbari, Nashriyot qo'mitasi matbuotga qo'ng'iroq qilib, ularni qayta nashr etish cherkov va Eddi obro'siga putur etkazishi mumkinligini aytgan. Freyzer bilan suhbatlashgan matbuot vakilining so'zlariga ko'ra, cherkov vakili "bizni bezovta qilib, nashrni to'xtatishga yoki kitob befoyda deb aytishga urinishni o'z mas'uliyati deb bilgan".[64]

Stuk o'z fikrini kitobning muqaddimasida Uil Kater "shubhasiz asosiy muallif" bo'lganligi to'g'risida aniq ko'rsatib berdi.[45] Ammo, Freyzerning so'zlariga ko'ra, Cather-Milmine qo'lyozmasini tekshirishga topshirishda yordam bergan cherkov tadqiqotchilarining ishlaridan qo'rqish bor edi.[64] Shuning uchun Stuk bu kitobga, Fraserning fikriga ko'ra, aslida cherkov press-relizi bo'lgan bayonot qo'shishga rozi bo'ldi:

Bizon qayta chiqarilgandan beri Meri Beyker G. Eddi hayoti va nasroniy ilmining tarixi Eddi xonimning dushmanlari "Milmine" tarjimai holi uchun materiallarni tashkil qilishda muhim rol o'ynagan bo'lishi mumkin degan yangi materiallar paydo bo'ldi. Jorjin Milmin haqidagi yangi ma'lumotlar, shuningdek, uning shov-shuvli va tijorat qiymati uchun xolis fikrni ma'qullagan bo'lar edi. Uil Katerning tarjimai holini tuzish va yozishda uning aniq tabiati, shunga ko'ra, ilmiy tadqiqotlar uchun masala bo'lib qolmoqda.[65]

Stuk "dushmanlari" ga aloqadorligini anglatadi "Keyingi do'stlar" da'vosi keyin 1907 yil mart oyida boshlangan McClure's ketma-ketlashtirish boshlandi.[66] Uni Eddi qarindoshlari, shu jumladan o'g'li, o'z ishlarini boshqara olmasligini ta'kidlagan; agar u muvaffaqiyatga erishgan bo'lsa, u cherkov va uning boyligi ustidan nazoratni yo'qotgan bo'lar edi. Kostyum tomonidan moliyalashtirildi Jozef Pulitser, egasi Nyu-York dunyosi; uning maqsadi, deb yozgan Fraser, Eddi haqidagi hikoyani unga o'xshash raqibga aylantirish edi McClure's.[67] The McClure's go'yo jurnalistlar sud da'vogarlari bilan aloqada bo'lishgan.[66] Frayzerning so'zlariga ko'ra, cherkovning Nashriyot qo'mitasi rahbari 1993 yilgi yillik yig'ilishining hisobotiga quyidagilarni kiritgan:

Bu yilgi katta tuzatish imkoniyati Eddi xonimning eng zararli biografiyalaridan birini qayta nashr etish bilan bog'liq edi, Meri Beyker G. Eddi hayoti va nasroniy ilmining tarixi Georgine Milmine tomonidan. Sariq jurnalistika davridan boshlab, ushbu kitob uni obro'sizlantirish maqsadida nashr etilgan. Amaldagi noshir, bizning idoramiz bilan ko'p yozishmalardan so'ng, uning tarafkashligini aniq tavsiflovchi bayonot berdi. Haqiqat gapirilmasa, hech narsa aytilmaganligini isbotlab, kitob jamoatchilikda deyarli e'tiborga olinmadi.[68]

Qabul qilish va ta'sir o'tkazish

fotosurat
Jurnalist Will Irwin, McClure's o'sha paytda muharrirni boshqarish

Meri Beyker G. Eddi hayoti cherkovdan mustaqil ravishda nashr etilgan Eddi tarjimai holi uchun asosiy asosiy manba bo'ldi. Bu ta'sir qildi Lyman Pierson Pauell "s Xristian ilmi: imon va uning asoschisi (1907); Edvin Franden Dakin "s Missis Eddi: Bokira aqlning tarjimai holi (1929); Ernest Sutherland Bates va Jon V. Dittemor "s Meri Beyker Eddi: Haqiqat va an'analar (1932);[9] va Martin Gardner "s Meri Beyker Eddining shifobaxsh oyatlari (1993).[8] Robert Peel Bir umr xristian olimi va cherkovning Nashriyot qo'mitasi a'zosi, uni Eddi (1966-1977) ning o'zining uch qismli biografiyasida manba sifatida keng ishlatgan.[63]

A Nyu-York Tayms sharhlovchi 1910 yil fevral oyida kitob "haqiqatan ham buyuk tarjimai hollar qatoriga kiradi - yoki uning ichki ahamiyati ko'proq bo'lar edi" deb yozgan edi:

Shu vaqtdan beri Hayot birinchi bo'lib paydo bo'ldi McClure's jurnali undagi biron bir muhim bayonot inkor etilmadi va hatto jiddiy so'roq qilinmadi. Bu juda ko'p aqlli mehnatning samarasidir va agar xristian olimlari munozaraga ochiq bo'lsalar yoki baxtsiz kult bu nashrdan bir oy davomida omon qolmas edi. Bu javobsiz va aniq va uni o'qimagan hech kim Eddiizm tarixi yoki mohiyati to'g'risida yaxshi ma'lumotga ega deb hisoblanmaydi.[11]

Shuningdek, 1910 yil fevral oyida sharhlovchi Millat kitobni bilan taqqosladi Ida Tarbell "s Standard Oil Company tarixi (1904), xuddi shu kabi ketma-ketlikda boshlangan McClure's va kompaniyaning halokatini tezlashtirdi: "Miss Milmine, xuddi Miss Tarbell singari, u yoki u ta'riflagan shaxslarga hamdard emas. Ammo ayblov xulosasi, agar biz uni shunday atashni istasak, beparvolik bilan tuzilgan. Zararli dalillar mohirlik bilan qurilgan va mohirona tartibga solingan, ammo o'quvchi asosan o'z xulosalarini shakllantirishga imkon beradi. " Natija "juda qadrli va ajoyib qiziqishlarga ega bo'lgan tarixiy yozuv" ekanligini ta'kidlab, kitob "Eddi xonimni xristian ilmini buzmasdan turib buzadi" degan xulosaga keldi.[69]

Kitobni qayta ko'rib chiqish Amerika tarixiy sharhi 1910 yil iyulda, I. Vudbridj Rayli, muallifi Xristian ilmining e'tiqodi, yolg'onligi va muvaffaqiyatsizligi (1925), kitobning qiymati qisman ayolning ayol tomonidan o'tkazilgan tahlili ekanligi va unda dastlabki guvohnomalar, masalan, sud guvohnomalari va Eddining o'zini ruhiy davolovchi sifatida e'lon qilganliklari kabi topilganligini yozgan. Bu Eddi gipoxondriyasi va ta'qiblar haqidagi xayolotlarga etarlicha erishmadi, ammo shunga qaramay "g'alati qiziqarli insoniy hujjatni taklif qiladi. Eddi xonim shaxsiyatdan tashqari, u o'ziga xos shaxs. Demokratiyaning erkin maydonini hisobga olgan holda u o'zining imkoniyatlarini namoyish etadi. din, aqliy tibbiyot va pulning mohirona kombinatsiyasi ".[70]

Jurnalist Adela Rojers Sent-Jons, vazir Diniy ilm cherkovi - xristian ilmi bilan chambarchas bog'liq bo'lgan e'tiqod tizimi - 1974 yilda Kather "jarima, ehtimol bizning eng zo'rimiz - amerikalik ayol yozuvchi", deb yozgan, ammo u "beadab vijdonsiz muxbir" bo'lib, u "eng shafqatsiz xayol bilan aralashtirgan" deb ta'kidlagan. Eddi xonimga qilingan barcha hujumlarning noto'g'riligi ".[71] Devid Stuk, 1993 yil Nebraska universiteti press-nashriga kirish so'zida, Katherning Eddi obrazida "Uilya Kater yozishi mumkin bo'lgan eng yaxshi portret eskizlari va inson tabiatiga oid mulohazalarni o'z ichiga olgan" deb yozgan.[14] Uchun maktubda Nyu-York kitoblarining sharhi 2000 yilda, Gillian Gill kitob Eddi obrazini to'g'ri taqdim etishiga rozi emas edi; u, masalan, Eddi bolaligida o'z yo'lini yoki yo'lini olish uchun "mos" bo'lganligi haqidagi voqeani ta'kidladi McClure's ularni tasvirlab bergan, "ozmi-ko'pmi butun matodan ixtiro qilingan" McClure's jurnalist Berton Xendrik va Eddining "isterik" hisobotlari misogynist edi.[66]

Nashr tarixi

Manbalar

Izohlar

  1. ^ Uning birinchi xristian ilmi amaliyotchilaridan biri Eddi bilan klinikani ochganida Lin 1870 yilda mahalliy odamlar: "Doktor Kennedining oldiga boring. U sizga yordam bermasa ham, sizga zarar etkaza olmaydi", deb aytishadi.[18]
  2. ^ Cather and Milmine (1993): "Eddi xonimning hayotida juda kechgacha davom etgan ushbu hujumlar yozuvchiga ko'plab ko'z guvohlari tomonidan tasvirlangan, ularning ba'zilari uning karavotida tomosha qilgan va unga nasroniy fanida munosabatda bo'lgan Ba'zida hujum konvulsiyalarga o'xshardi.Meri qiyshaygancha qichqirgan va qichqirgancha erga yiqilib tushdi ... Uyda oila uning ustida ishladi, shifokor yuborildi va Maryam har doim bir necha soatdan keyin tezda tuzalib ketdi. ; ammo yildan-yilga uning qarindoshlari uning bunday talvasalardan birida vafot etishini to'liq kutishgan. "[31]
  3. ^ Meri Beyker Eddi (1891): "Otamning ikkinchi nikohidan bir necha oy oldin ... to'rt yoshga to'lgan kichkina o'g'lim mendan uzoqlashtirildi va uylangan va bizning oilamizda yashagan oilaviy hamshiramizning qaramog'iga olindi. Nyu-Xempshirning shimoliy qismi. Menda o'zini o'zi qo'llab-quvvatlash bo'yicha mashg'ulotlar yo'q edi va men o'z uyimni juda qadrli deb bilardim, bolamni tortib olishdan bir kecha oldin, men qorong'i soatlarda uning yonida tiz cho'kdim va yengillik ko'rish umidida edim. ushbu sud jarayonidan ...
    "Mening yana bir bor uylanishimdagi asosiy fikrim - bu bolamni qaytarib berish edi, lekin biz turmush qurganimizdan keyin uning o'gay otasi u men bilan uy qurishni istamadi. Bizni ajratib turish uchun fitna uyushtirildi. U yaqinda uning qaramog'iga olingan oila keyinchalik Uzoq G'arb deb qaraladigan joyga olib tashlandi.
    "Uni olib tashlaganidan keyin kichkina o'g'limga xat o'qildi, unga onasi vafot etgani va dafn etilganligi to'g'risida xabar berildi. Mening e'tiborimsiz unga vasiy tayinlandilar, keyin menga o'g'lim yo'qolgani haqida xabar berishdi. Mening kuchimdagi barcha vositalar ishga solindi uni topish uchun, ammo muvaffaqiyatsiz. "[32]
  4. ^ Garvard biznes maktabi, 2010: "Uylangan ayol yoki feme maxfiy voyaga etmagan bola yoki qul singari qaramog'ida bo'lgan va juda aniq holatlar bundan mustasno, o'z nomidan mulkka egalik qila olmagan yoki o'z daromadlarini boshqarolmagan. Er vafot etganida, uning rafiqasi ularning voyaga etmagan bolalariga qo'riqchi bo'lolmadi. "[33]
  5. ^ Los Anjeles Tayms, 1935 yil 3 mart: "Filipp Dushnesning o'n beshinchi katalogida, Nyu-York, ko'plab zamonaviy kollektsiyalar uchun ajablanadigan narsa ko'plab zamonaviy birinchi nashrlar qatorida, Nyu-York, ro'yxatiga kiritilgan. Miss Catherning uchinchi nashr etilgan kitobida uning sarlavhasida "Jorjin Milmin" nomi. "Meri Beyker G. Eddining hayoti" va u 1909 yilda paydo bo'lgan edi. Taklif qilingan nusxada McClure muharrirlaridan birining shu mazmundagi yozuvining fotostati mavjud. . "[58]
  6. ^ The Mualliflik huquqi to'g'risidagi 1909 y mualliflik huquqi 14 yoshdan 28 yoshgacha uzaytirilgan; qarang "Mualliflik huquqini hurmat qiladigan hujjatlarni o'zgartirish va birlashtirish to'g'risidagi qonun", 1909 yil 1-iyul, Bu yerga fon ma'lumotlari uchun.

Adabiyotlar

  1. ^ a b Bohlke 1982 yil, 288–294.
  2. ^ a b Jewell va Stout 2014, 97.
  3. ^ Stuk 1993a, xv – xviii.
  4. ^ Milmine 1907-1908.
  5. ^ McClure's, 1906 yil dekabr, 216.
  6. ^ Stark 1998 yil, 190.
  7. ^ a b v McClure's, 1906 yil dekabr, 211.
  8. ^ a b Gardner 1993 yil, 41.
  9. ^ a b Gill 1998 yil, 567.
  10. ^ a b Gill 1998 yil, 565; ko'proq Serjant 1953 yil, 54-56 va Lion 1963 yil, 299.
  11. ^ a b The New York Times, 1910 yil 26-fevral.
  12. ^ Streissgut 2011 yil, 42.
  13. ^ a b v d Fraser 1999 yil, 139.
  14. ^ a b Stuk 1993a, xviii.
  15. ^ Eddi 1908, 17–18; Stark 1998 yil, 189.
  16. ^ Peters 2007 yil, 92; Uilson 1961 yil, 125; Eddi 1908, 17.
  17. ^ Stark 1998 yil, 197–198.
  18. ^ Milmine, 1907 yil may, 97-98; shuningdek qarang Peel 1966, 222, 239.
  19. ^ Bates va Dittemor 1932 yil, 258, 274.
  20. ^ The New York Times, 1910 yil 15-dekabr.
  21. ^ Stark 1998 yil, 189–191.
  22. ^ Kanningem 1967 yil, 892.
  23. ^ Klas 2013 yil, 58.
  24. ^ Ivey 1999 yil, 73.
  25. ^ Stark 1998 yil, 211–212.
  26. ^ Stark 1998 yil, 202, 208.
  27. ^ Prothero va Callahan 2017 yil, 165.
  28. ^ McClure's, 1906 yil dekabr.
  29. ^ a b Eddi 1907.
  30. ^ McClure's, 1906 yil dekabr, 217.
  31. ^ Cather and Milmine 1993 yil, 21–22.
  32. ^ Eddi 1891, 20–21.
  33. ^ Garvard biznes maktabi, sanasi yo'q.
  34. ^ Milmine, 1907 yil oktyabr, 695–699.
  35. ^ Bates va Dittemor 1932 yil, 270–273, 304; Gottschalk 1973 yil, 42.
  36. ^ a b v Milmine, 1907 yil oktyabr, 699.
  37. ^ Milmine, 1907 yil oktyabr, 698–699.
  38. ^ Cather and Milmine 1909 yil, 336–338.
  39. ^ Cather and Milmine 1909 yil, 339.
  40. ^ Stuk 1993 yil, xv.
  41. ^ a b Bohlke 1982 yil, 291–292.
  42. ^ Porter 2010 yil, 71.
  43. ^ Bohlke 1982 yil, 289.
  44. ^ Serjant 1953 yil, 55.
  45. ^ a b v d e Stuk 1993a, xvii.
  46. ^ Stuk 1993a, xix.
  47. ^ Bohlke 1982 yil, 288.
  48. ^ a b Bohlke 1982 yil, 290.
  49. ^ Jewell va Stout 2014, 99.
  50. ^ Jewell va Stout 2014, 101.
  51. ^ a b v d Cather, 1922 yil 24-noyabr.
  52. ^ a b v d Oddiy 2002 yil, 98, xat raqami 649.
  53. ^ Stuk 1993a, xvi; Stuk 1993b, 500–501; Jewell va Stout 2014, 330–331.
  54. ^ Perrotta 2013 yil.
  55. ^ Oddiy 2002 yil, xi, 98, 649-xat.
  56. ^ Jewell va Stout 2014, 330–331.
  57. ^ Woolcott 1933 yil.
  58. ^ Los Anjeles Tayms, 3 mart 1935 yil.
  59. ^ a b Lion 1963 yil, keltirilgan Fraser 1999 yil, 138–139.
  60. ^ "Georgine Milmine to'plami".
  61. ^ Serjant 1953 yil, 56.
  62. ^ Isaakson 1971 yil.
  63. ^ a b Stuk 1993b, 499.
  64. ^ a b v Fraser 1999 yil, 140.
  65. ^ a b Stuk 1993a, asosiy masala.
  66. ^ a b v Gill 2000.
  67. ^ Fraser 1999 yil, 137.
  68. ^ Fraser 1999 yil, 140–141.
  69. ^ Millat, 1910.
  70. ^ Riley 1910 yil, 898–900.
  71. ^ Bohlke va Guvver 2001 yil, 58; diniy ilm cherkovi uchun qarang McLellan 1988 yil.

Asarlar keltirilgan

Yangilik manbalari va veb-saytlar faqat ma'lumotnomalar bo'limida keltirilgan.
  • Beyts, Ernest Sutherland va Dittemor, Jon V. Meri Beyker Eddi: Haqiqat va an'analar, Nyu-York: A. A. Knopf, 1932.
  • Bohlke, L. Brent. "Uilla Kater va Meri Beyker G. Eddining hayoti", Amerika adabiyoti, 54 (2), 1982 yil may, 288-294. JSTOR  2926137
  • Bohlke, L. Brent; Guver, Sharon. Willa Cather esladi, Linkoln: Nebraska universiteti matbuoti, 2001 y.
  • Kater, Villa. Xat Edvard X. Anderson, 1922 yil 24-noyabr, Nyu-York ommaviy kutubxonasi qo'lyozmalar va arxivlar bo'limi. Endryu Jewell va Janis Stout (tahr.), Willa Catherning tanlangan xatlari, Nyu-York: Amp kitoblar, 2014, 330–331. Shuningdek qarang "Xat 0649", "Barcha ma'lum bo'lgan xatlar", Uilla Kather arxivi, Nebraska universiteti - Linkoln, 13.
  • Kater, Villa va Milmin, Jorjin. Meri Beyker G. Eddi hayoti va nasroniy ilmining tarixi, Linkoln: Bizon kitoblari, Nebraska matbuoti universiteti, 1993 y.
  • Klas, zaytun. "Boston: Masihning birinchi cherkovi, olim", Trudy Ringda, Noelle Uotson, Pol Schellinger (tahr.), Amerika qit'asi: tarixiy joylarning xalqaro lug'ati, Nyu-York: Routledge, 2013 yil.
  • Cunningham, Raymond J. "The Impact of Christian Science on the American Churches, 1880–1910", Amerika tarixiy sharhi, 72(3), April 1967 (885–905), 892. JSTOR  1846660
  • Eddi, Meri Beyker. Retrospektiv va introspektiv, Boston: The First Church of Christ Scientist, 1920 [1891].
  • Eddi, Meri Beyker. Ona cherkovining qo'llanmasi, Boston: The First Church of Christ, Scientist, 89th edition, 1908 [1895].
  • Eddi, Meri Beyker. "Reply to McClure's Magazine", Xristian ilmi Sentinel, January 19, 1907. Also in Masihning birinchi cherkovi, olim va turli xillar, 1913, Wikisource-logo.svg XVII bob., 308–316.
  • "Tahririyat e'lonlari", McClure's, December 1906.
  • Freyzer, Kerolin. God's Perfect Child: Living and Dying in the Christian Science Church, Nyu-York: Metropolitan Books, 1999 yil.
  • Gardner, Martin. Meri Beyker Eddining shifobaxsh oyatlari, Amherst, Prometheus Books, 1993.
  • Gill, Gillian. Meri Beyker Eddi, Boston: Da Capo Press, 1998.
  • Gill, Gillian; reply by Caroline Fraser. "Mrs. Eddy's Voices", Nyu-York kitoblarining sharhi, 2000 yil 29 iyun.
  • Gottsalk, Stiven. Xristian ilmining Amerika diniy hayotida paydo bo'lishi, University of California Press, 1973.
  • Rose Levine Isaacson, "Bio of Mary Baker Eddy Sheds Fascinating Light", Klarion-Ledger, 11 July 1971.
  • Ivey, Paul Eli. Toshdagi ibodatlar: Qo'shma Shtatlarda nasroniylik ilmiy arxitekturasi, 1894-1930, Chicago: University of Illinois Press, 1999.
  • Jewell, Andrew; Stout, Janis (eds.). Willa Catherning tanlangan xatlari, New York: Vintage Books, 2014 [2013].
  • Kennedi, Jozef S. "Columnist's words influence politics", Filadelfiya tergovchisi, 2004 yil 2-may.
  • Los Anjeles Tayms. "Willa Cather", "Gossip of the Book World", March 3, 1935, 36.
  • Lion, Piter. Success Story: The Life and Times of S. S. McClure, New York: Charles Scribner's Sons, 1963.
  • Mary Baker Eddy Library, Christian Science church. "Georgine Milmine Collection", archived December 12, 2012 (Veb-sayt ).
  • McLellan, Dennis. "Adela Rogers St. Johns", Los Anjeles Tayms, 1988.
  • Milmin, Jorjin. "Meri Beyker G. Eddi: Uning hayoti va nasroniy ilmining tarixi", McClure's, 1907 yil yanvar - 1908 yil iyun.
  • Milmine, Georgine. "Mrs. Eddy and Her First Disciples", "Mary Baker G. Eddy: The Story of Her Life and the History of Christian Science", McClure's, installment V, May 1907.
  • Milmine, Georgine. "Literary Activities", "Mary Baker G. Eddy: The Story of Her Life and the History of Christian Science", McClure's, installment IX, October 1907.
  • Peel, Robert. Meri Beyker Eddi: kashfiyot yillari, New York: Holt, Rinehart and Winston, 1966 (later published by the Christian Science Publishing Society).
  • Perrotta, Tom. "Entirely Personal", The New York Times, 2013 yil 25 aprel.
  • Peters, Shawn Francis. Namoz o'qimasa: imonni davolash, bolalar va qonun. Nyu-York: Oksford universiteti matbuoti, 2007 yil.
  • Porter, David H. Bo'linishda: Uilla Katerning ko'pgina hayotlari. University of Nebraska Press, 2010 [2008].
  • Prothero, Donald and Callahan, Timothy D. NUJlar, xemtreyllar va o'zga sayyoraliklar: fan nima deydi, Bloomington, IN: Indiana University Press, 2017.
  • Riley, I. Vudbridj. "Milmine: Life of Mary Baker G. Eddy", Amerika tarixiy sharhi, 1910 yil iyul.
  • Sergeant, Elizabeth Shepley. Willa Cather: A Memoir, Philadelphia and New York: J. B. Lippincott Company, 1953.
  • Stark, Rodni. "The Rise and Fall of Christian Science", Zamonaviy din jurnali, 13(2), 1998, 189–214.
  • Stouck, David. "Introduction", in Willa Cather and Georgine Milmine, Meri Beyker G. Eddi hayoti va nasroniy ilmining tarixi, Lincoln: University of Nebraska Press, 1993.
  • Stouck, David. "Afterword", in Willa Cather and Georgine Milmine, Meri Beyker G. Eddi hayoti va nasroniy ilmining tarixi, Lincoln: University of Nebraska Press, 1993.
  • Stout, Janis P. A Calendar of the Letters of Willa Cather, Lincoln: University of Nebraska Press, 2002.
  • Streysgut, Tom. Writer of the Plains: A Story about Willa Cather, Millbrook Press, 2011.
  • Millat. "The Origins of Christian Science", February 10, 1910.
  • The New York Times. "Mrs. Eddy's Life and Teachings", February 26, 1910.
  • The New York Times. "Cherkov uning mulkining katta qismini oladi", 1910 yil 15-dekabr.
  • Uilson, Bryan R. "Christian Science", in Sects and Society: A Sociological Study of the Elim Tabernacle, Christian Science, and Christadelphians, Berkeley: University of California Press, 1961.
  • "Ayollar va qonun", Women, Enterprise & Society, Harvard Business School, archived 24 August 2019.
  • Woollcott, Alexander. "Shouts & Murmurs: Take off those Whiskers", Nyu-Yorker, February 4, 1933, 34.

Tashqi havolalar