Tasdiqlar (L. Ron Xabard) - Affirmations (L. Ron Hubbard)

L. Ron Xabard 1950 yilda, xabarlarga ko'ra "Tasdiqlar" ni yozganidan uch-to'rt yil o'tib.

The "Tasdiqlar", deb ham ataladi "Qabul qilish", bu 1946 yoki 1947 yillarda yozilgan hujjatdir. Unda muallif ro'yxati yo'q, lekin u tomonidan yozilgan deb keng tarqalgan. L. Ron Xabard, u tashkil etishidan bir necha yil oldin Dianetika Uchun asos bo'lgan (1950) Sayentologiya (1952). Hujjat Hubbard tomonidan uning hayotida duch kelgan turli jismoniy, jinsiy, psixologik va ijtimoiy masalalar bilan bog'liq bir qator bayonotlardan iborat. Affirmations 1984 yilda jamoatchilikka ma'lum bo'lgandan keyin Sayentologiya cherkovi dastlab ularning haqiqiyligi to'g'risida bahslashdi. Biroq, keyinchalik ular hujjatning muallifligini samarali ravishda tan olishdi va bu ishni yuridik hujjatlarda Xubard "yozgan" deb ta'riflab, unga egalik huquqini saqlab qolishga intilishdi.

Tasdiqlar formasi sifatida foydalanishga mo'ljallangan edi o'z-o'zini gipnoz Xabardning psixologik muammolarini hal qilish va ijobiy ruhiy munosabatni shakllantirish niyatida. Ular bilan chambarchas bog'liq yashirin falsafasi Telemiya tomonidan ishlab chiqilgan Aleister Krouli 20-asrning boshlarida, Xabard 1945–46 yillarda bir muncha vaqt qatnashgan. Uning kitobida Scientology ichida: Amerikaning eng maxfiy dini haqida hikoya, Janet Reitman Affirmations-ni "[Hubard] ilgari aytgan nasihatlari bilan yakunlangan eng aniq psixologik o'zini baholash" deb ataydi.[1]

Fon

L. Ron Xabard taniqli yozuvchiga aylandi jinoiy asar 1930-yillarda u qo'shilgunga qadar bo'lgan voqealar Amerika Qo'shma Shtatlari dengiz kuchlari 1941 yilda, AQSh kirib kelishidan bir necha oy oldin Ikkinchi jahon urushi.[2] Uning harbiy faoliyati muvaffaqiyat emas edi; u boshliqlari bilan kelishmovchiliklardan va betaraf Meksikani bexosdan o'qqa tutgan voqeadan keyin u boshqargan ikkala kemadan ham olib tashlandi. Urushning so'nggi yilida u oshqozonida surunkali yaralar bilan kasalxonada uzoq vaqt sehr-jodu o'tkazdi.[3] Urush tugaganidan keyin 1945 yilda u ko'chib o'tdi Jek Parsons, katta uyni birgalikda ishlatgan raketa olimi va okkultist Pasadena, Kaliforniya turli xil fikrlovchi shaxslar bilan.[4] Xabbard Parsons a'zosi bo'lgan jinsiy sehrli marosimlarning g'ayratli ishtirokchisi edi Aleister Krouli "s Ordo Templi Orientis (OTO), sevgilisi va muzi yordamida ijro etilgan, Sara "Betti" Northrup, 1945 yilda 20-21 yoshda edi. Xabbard keyinchalik Sora bilan Florida tomon qochib ketdi va oxir-oqibat unga uylandi ashaddiy, birinchi xotini bilan ajrashmasdan Polli U Vashington shtatida yosh o'g'li bilan birga tashlab ketgan Kichik L. Ron[5]

Aytishlaricha, 1946 yoki 1947 yillarda Hubbard "Tasdiqlar" yoki "Qabullar" deb nomlangan narsalarni yaratgan. Ularni yozib olish qurilmasiga o'qib, o'z-o'zini gipnoz qilish uchun o'z-o'zidan ijro etish niyatida yozilgan.[6][7] Hujjat 1984 yilgi sud ishida ma'lum bo'ldi Sayentologiya cherkovi va Jerald Armstrong qachon Sayentologiya cherkovi sobiq arxiv xodimi, Gerri Armstrong, cherkov advokatlarining keskin e'tirozlariga qarshi ularning ayrim qismlarini yozuvga o'qing. Hujjatning boshqa bo'limlari keyinchalik Armstrong tomonidan 2000 yilda kimdir unga tasdiqlashlar nusxasini elektron pochta orqali elektron pochta orqali yuborganidan keyin Internetda joylashtirildi.[8] "Affirmations" nomi Hubbardning rasmiy biografiyasini yozish uchun sayentologiya cherkovi tomonidan yollangan britaniyalik yozuvchi Omar V. Garrison tomonidan berilgan.[9]

In Armstrong 1984 yilda Xabbardning rafiqasining advokati Xabardning o'z qo'li bilan yozilgan hujjat Xabardning o'zi ekanligini tan oldi va bu uning "izlanishlari" ning bir qismi ekanligini da'vo qildi. Uning so'zlariga ko'ra, bu "men hech kim tomonidan o'qilmagan bo'lishi mumkin bo'lgan eng shaxsiy va shaxsiy hujjat". Armstrongning advokati bunga rozi bo'lib, "aksariyat sayentologlar ... agar ular ushbu hujjatlarni o'qib chiqsalar, ularni o'qib chiqqandan besh minut o'tgach tashkilotdan chiqib ketishadi" deb izoh berishdi.[10] Cherkov ularning "o'z-o'zini davolash" turini tashkil etishini ta'kidladi. Keyinchalik Xubard hujjatni yozmagan deb da'vo qilib, orqaga qaytdi.[11] Biroq, 1984 yildagi ishni hal qilgan Sayentologiya cherkovi bilan tuzilgan bitim doirasida Armstrong "L. Ron Xabard tomonidan yozilgan" Tasdiqlar "deb nomlanuvchi hujjatlarning barcha asl nusxalarini va nusxalarini" qaytarib berishi kerak edi. Dinshunoslik bo'yicha olim Xyu Urbanning ta'kidlashicha, "bu erda cherkov matnning mavjudligini aniq ko'rsatmoqda L. Ron Xabard tomonidan yozilganVa cherkov matnga egalik huquqini saqlab qolish uchun nima uchun da'vo arizasini berganini tushunish qiyin bo'lib tuyuladi. "[6]

Tasdiqlarning mazmuni

Affirmations - bu yarim avtobiografik matn bo'lib, unda Xabbard dengizdagi karerasidagi muvaffaqiyatsizliklaridan tortib, sog'lig'i va jinsiy muammolariga qadar hayotidagi bir nechta muammolarga duch keladi. Xabbard ularni engib chiqishni maqsad qilgan o'z-o'zini gipnoz, uning ambitsiyalari va shaxsiy farovonligini tasdiqlaydi. Hujjat uch qismga bo'lingan: Kurs I, Kurs II va Kitob.[11]

Kurs I

Sara "Betti" Nortrup, Xabardning "yosh, chiroyli, kerakli" ikkinchi xotini

Birinchi bo'lim Hubbardning Affirmations yozishni maqsadini belgilaydi. U buni "tajriba" deb ta'riflaydi, uning maqsadi "maqsadi, irodasi, omon qolish istagi, iste'dodi va o'ziga bo'lgan ishonchini tiklashdir".[1] U o'zining xavotiri va ishonchsizligini, xususan, yozuvchilik va dengizdagi faoliyati bilan bog'liqligini aytadi: "Men har doim odamlarning men haqidagi fikri haqida qayg'urar edim va ularni zeriktiraman deb qo'rqardim. Bu ishimga tashvish va beparvolik tezligini olib keldi. Ishonchim komilki, Men mohirona va yaxshi yozishim mumkin ... Men yozishda muvaffaqiyat qozonganimga amin bo'lishim kerak va osonlik bilan mashhurligimni qaytaraman, aslida unchalik ham unchalik emas edi. " Uning dengiz karerasi angstning manbai edi (u "Tasdiqlarning boshqa bo'limlarida qaytib kelgan mavzu); u "mening xizmat daftarim juda shon-sharafga ega emas edi" deb etarlicha aniq yozgan.[11]

Jinsiy aloqa va munosabatlar I kursning asosiy mavzusidir. Xabard o'zining tez-tez sodir bo'ladigan ishlaridan va "yosh, chiroyli, kerakli" Sara bilan muvaffaqiyatga erishishga qaror qilganidan uyalishini yozadi, garchi unga iktidarsizlik to'sqinlik qilayotganini tan olsa: "Men istayman Lekin men undan 13 yosh katta, u juda qattiq jinsiy aloqada. Mening libidoim shunchalik pastki, men uni yalang'och holda hayratga solaman. "[11] U jinsiy yo'l bilan yuqadigan kasalliklarga chalingan va jinsiy quvvatsizlikni testosteron qo'shimchalari bilan davolagan. U shunday deb yozgan edi: "Gipnozga oid ba'zi qo'rquvlarni yo'q qilish, revmatizmni davolash va gormonlarni tashlab, avvalgi libidomni tiklashga umid qilaman. Men kerak!"[7]

Aftidan, Xabbard bir qator ijobiy bayonotlarga e'tibor qaratish orqali o'zining ishonchsizlik va jismoniy zaifliklarini engib o'tishga ishongan. Shunday qilib:

  • "Men yozishim mumkin."
  • "Mening aqlim hali ham porloq".
  • "Bu onanizm gunoh yoki jinoyat emas edi."
  • "Endi menga oshqozon yarasi kerak emas."
  • "Yo'qotish baxtiga muyassar bo'lganim Polli va mening ota-onam, chunki ular hech qachon men bilan yaxshi munosabatda bo'lmagan. "
  • "Men xudolarga va ruhiy narsalarga ishonaman."
  • "Mening sehrli ishim kuchli va samarali ekanligi."
  • "7, 25 va 16 raqamlari men uchun omadsiz yoki yomon emas".
  • "Menga qarash yomon emas."
  • "Men sovuqqonlarga chalinmasligim."
  • - O'sha Sara men uchun har doim chiroyli.
  • "Bu so'zlar va buyruqlar olovga o'xshaydi va borligimning har bir burchagida o'zlarini sinab ko'radi, bu meni baxtli va baxtli qiladi va abadiy ishonchli qiladi!"[7]

Kurs II

Xabard (chapda) AQSh harbiy-dengiz kuchlari zobiti sifatida, 1943. Uning muvaffaqiyatsiz dengiz martabasi Affirmations-ning asosiy tashvishi edi.

Ikkinchi bo'lim "Tasdiqlar" deb nomlangan bayonotlarni o'z ichiga oladi. Hubbard ularni "siz uxlayapsiz" buyrug'i bilan boshlaganligi sababli, ularni o'zlarini gipnoz qilishni maqsad qilgan ko'rinadi.[7] U tengdoshlariga mohir gipnozchi sifatida tanilgan va uning qobiliyatlarini namoyish etishni yaxshi ko'rar edi. Bitta namoyishda Los Anjeles 1948 yil aprel oyida ilmiy fantastika jamiyati, u jamiyat klubidagi deyarli barchani gipnoz qildi. Bir a'zosi, uning qo'lida bir nechta miniatyura kengurularini ushlab turganiga amin edi; boshqasi polning shunchalik qizib ketishiga ishonib, oyoq kiyimlarini echib tashlagan; uchinchisi esa xayoliy telefonda o'n baravar teng darajada xayoliy avtomobil sotuvchisi bilan suhbatlashdi.[12]

Ko'pgina tasdiqlashlar Xabardning sog'lig'i bilan bog'liq bo'lib, u uzoq vaqt davomida qayd etilgan Veteranlar ma'muriyati fayllar; masalan; misol uchun:

  • "Ko'zlaringiz tobora yaxshilanmoqda. Siz ularni dengiz akademiyasidan qochish uchun bahona qilganingizda yomonlashdi. Siz ularni yomon tutishga hech qanday sababingiz yo'q."
  • "Dengiz kuchlari sizni jazolashiga yo'l qo'ymaslik uchun sizning oshqozoningizdagi muammo. Siz dengiz flotidan ozodsiz."
  • "Sizning kestirib, bu pozadir. Sizda tovushli kestirib bor. U hech qachon og'riq qilmaydi. Yelkangiz hech qachon og'riy olmaydi.
  • "Sizning oyog'ingiz alibi edi. Shikastlanish endi kerak emas."[13]

Boshqalar Xabbardning ayol va uning hayotidagi muhim masala bo'lgan jinsiy aloqaga bo'lgan qarashlari bilan bog'liq (u uchta xotin va ettita farzand ko'rishi kerak edi, shu bilan birga boshqa ko'p narsalar):

  • "Testosteron o'z gormonlari bilan osonlikcha aralashadi ... Sizning yotoq xatti-harakatlaringiz haqida biron bir ayol nima deb o'ylashidan qo'rqmaysiz. Siz o'zingizni usta deb bilasiz. Ular hayajonlanishlarini bilasiz. Siz charchamasdan ko'p marta kelishingiz mumkin ..." Ko'p ayollar jinsiy aloqada zavqlanishga qodir emaslar va ular aytadigan yoki qilayotgan har qanday yomon ishingiz sizning rohatingizga ta'sir qilmaydi.
  • "Agar ular homilador bo'lsa, sizda qo'rquv yo'q. Agar ular tug'ilsa nima bo'ladi? Sizga ahamiyatsiz. Buni ularga to'kib tashlang va taqdirni hal qilishiga yo'l qo'ying."
  • "Siz xohlagan barcha romantik ertaklarni aytib berishingiz mumkin ... Ammo ularning qaysi biri yolg'on ekanligini bilasiz ... Siz abadiy latifalar qilish uchun etarli tajribaga egasiz. O'zingizning haqiqiy sarguzashtlaringizga sodiq qoling."
  • "Onanizm jarohat etkazmaydi yoki aqldan ozdirmaydi. Ota-onangiz adashgan. Hamma onanizm qiladi."[14]

Ba'zi tasdiqlashlar Xabardning boshqalar bilan qanday munosabatda bo'lganligi haqidagi qarashlari bilan bog'liq:

  • "Sizda dengiz floti hayoti haqida gapirish istagi yo'q. Siz bu haqda gapirishni yoqtirmaysiz. Siz hech qachon o'z fikringizni soxta hikoyalar bilan tasvirlamaysiz. Sizga kulgili va aqlli bo'lish uchun yolg'on gapirish shart emas."
  • "Sizga yaqin do'stlaringiz sizni qanday bo'lishini ma'qullashi va sevishini xohlaysiz. Bu sevishni istash psixozni anglatmaydi".
  • "Sizning psixologiyangiz rivojlangan va haqiqat va ajoyibdir. U odamlarni gipnoz qiladi. Ularning his-tuyg'ularini oldindan aytib beradi, chunki siz ularning hukmdori."[15]

Xabbard kelajakka bo'lgan intilishlarini ham bildirdi:

  • "Moddiy narsalar siz uchun. Erkaklar sizning qullaringizdir."
  • "Siz boylik yozish bilan shug'ullanasiz."
  • "Siz 200 yoshgacha yashaysiz."
  • "Siz doimo yosh ko'rinasiz."
  • "Sizga pul tushadi".[14]

Va nihoyat, tasdiqlarning muhim qismi Xabardning "Guardian" asariga taalluqlidir. 1945 yilda Parsons Aleister Krouliga Xabard uning "sehrli sherigi" ga aylangani to'g'risida xabar berish uchun xat yozgan va Xabbardning e'tiqodlarini tasvirlab bergan: "Ba'zi bir tajribalaridan men u ba'zi bir yuqori razvedka, ehtimol uning Guardian Anxel bilan bevosita aloqada ekanligi haqida xulosa qildim. U o'zining farishtasini Empress deb ataydigan va uni hayoti davomida boshqarib, ko'p marta qutqargan, qizil sochli, go'zal qanotli ayol sifatida tasvirlaydi. "[16] Hubbard Parsonsning davrasidan chiqib ketganidan keyin ham Guardian Anxelga ishonishda davom etgan ko'rinadi va "Affirmations" da yozgan edi:

  • "Siz bilan sizning qo'riqchingiz o'rtasida hech narsa aralasha olmaydi. U juda qudratli bo'lgani uchun uni ko'chirolmaydi. U sizni boshqarmaydi. U sizga maslahat beradi."
  • "Sizning hayotingizdagi eng hayajonli narsa bu sizning Himoyachingizga bo'lgan sevgingiz va ongingizdir."
  • "Uning mis qizil sochlari bor, uzun bo'yli to'qilgan sochlari, yoqimli Venusiyalik yuzi, oq xalat, to'rtburchaklar bilan bog'langan. Oltin terlik".
  • "Siz u bilan suhbatlashishingiz va uning ovozini boshqalardan ham ko'proq eshitishingiz mumkin."
  • "Siz qila olasiz avtomatik yozish qachon xohlasangiz. Sizning Guardianingiz ko'rsatma berganida, qog'ozga nima tushishi sizni qiziqtirmaydi. "[14]

Kitob

Hujjatning so'nggi qismi "Kitob" deb nomlangan bo'lib, uning 1938 yil o'rtalarida uning hali ham nashr etilmagan qo'lyozmasi muallifligi haqida taxmin qilish mumkin. Excalibur deb ataydi Bitta amr tasdiqlarda.[17] U "sizni abadiy moddiy dunyoning qo'rquvidan xalos qildi va odamlar ustidan moddiy nazoratni ta'minladi" deb yozgan.[18] Hujjatda Hubbardning shaxsiy maqsadlari, o'zini o'zi maqtashlari va u g'ayrioddiy fazilatlari ekanligiga ishongan (yoki ishonishni xohlagan) so'zlari keltirilgan.[17] Masalan; misol uchun:

  • - Siz quyosh nuri singari nuroniysiz.
  • "Siz musiqa o'qishingiz mumkin."
  • "Siz millionlab odamlarni hayajonga solgan ajoyib yozuvchisiz."
  • "O'z xohishiga ko'ra trans holatiga tushish qobiliyati."
  • "Pulpa namunasini bajarish zarurligining etishmasligi."
  • "Siz dengiz flotida yaxshi ishladingiz. Hozir u erda hech kim sizni olish uchun" chiqib ketolmaydi "."
  • - Siz ruhiy ekansiz.
  • "Siz onanizm qilmaysiz."
  • "Siz g'azabni bilmayapsiz, sizning sabringiz cheksizdir."
  • "Ilonlar siz uchun xavfli emas. To'shagingizning tagida ilonlar yo'q."
  • "Siz Xudoga bevosita ishonasiz. Siz Qudratli Zotga shubha qilmaysiz. Siz O'z qo'riqchingizga mukammal ishonasiz."[18]

Tahlil va talqinlar

Lourens Rayt kitobida taklif qiladi Aniqlik: Scientology, Gollivud va e'tiqod qamoqxonasi "Xabard" keyinchalik "Dianetika" ga aylanishi uchun o'ziga xos usullarni qo'llaydi. U amaliyoti bilan o'xshashliklarni yaratadi "auditorlik "Dianetics and Scientology-da ishlatilgan. Ta'kidlashlaricha va Dianetics ikkalasi ham aqliy va ma'naviy taraqqiyotni ushlab turadigan qiyin xotiralar bilan kurashishni o'z ichiga oladi. Affirmatsiyalarning o'zi ushbu xotiralarning psixologik ta'sirini engishga qaratilgan. Rayt Affirmations-ni" eng aniq ko'rsatuvchi "deb ataydi. va Xabardning o'zi haqida hech qachon aytmagan samimiy oshkorotlari va ular buni "o'zlarining shaxsiy hikoyalarini to'qib chiqarishga moyilligidan uyaladigan, shahvoniy ehtiyojlari to'g'risida qarama-qarshi bo'lgan va o'limidan xavotirga tushgan odamni ochib bergan sharhlar". U ayollarga nisbatan yirtqich qarashga ega, ammo shu bilan birga ularni kamsitishga qodirligidan qo'rqadi. "[17]

Xyu Urban tasdiqlarni Hubbard OTO a'zosi bo'lganida qatnashgan sehrli amaliyotlar bilan bog'laydi. Uning ta'kidlashicha, Xabbard Affirmations-ni "afsunlar" deb ataydi, bu esa u ularni sehrli marosim deb niyat qilganligini ko'rsatmoqda. Darhaqiqat, Tasdiqlardan biri "mening sehrli ishim kuchli va samarali".[6] Parsonsda bo'lganida, Xabbard o'zini o'zini usta yoki "magus" deb bilgan, boshqa odamlarga qaraganda yuqori ma'naviy tekislikda mavjud bo'lgan ma'rifatli ruhiy mavjudot.[19] Urban Hubbardning o'zining ruhiy maslahatchisi bo'lgan Guardianni qayta-qayta chaqirganligini ta'kidlaydi. Ushbu kontseptsiya to'g'ridan-to'g'ri Aleister Krouli kitobidan olingan Nazariya va amaliyotdagi magik, "adepts" o'zlarining Guardianlari bilan aloqada bo'lishni ustuvor vazifaga aylantirishi kerak.[6] Krouli singari Magik, Hubbardning tasdiqlashlariga ko'ra, u Guardian bilan aloqasi tufayli u qudratli va daxlsiz edi:

Xudo va sizning qo'riqchingiz va o'zingizning kuchingiz sizga zarar etkazadiganlarni yo'q qiladi. Ammo siz bu haqda hech qachon gapirmaysiz, chunki siz mehribonsiz. Boshqalarga ko'rinmaydigan yorug'lik doirasi sizni himoya qiluvchi globus sifatida o'rab oladi. Buning ustiga barcha kuchlar sizdan uzoqlashadi.[6]

Janet Reitman va Urban ikkalasining fikriga ko'ra, Affirmations Scientology-da keyinroq paydo bo'lgan mavzularni o'z ichiga oladi.[6] Reytman Xabbardning kelajakda ruhiy davolanishga bo'lgan qiziqishini oldindan aytib beradigan bitta tasdiqni ta'kidlaydi: "Siz atrofingizdagi odamlarning ongining barcha ishlarini tushunasiz, chunki siz ong, tanalar va ta'sirlarning doktorisiz".[19] Len Oaksning yozishicha, Xabbard so'zlarining kuchiga shunchalik ishonganki, u ularni "o'zini qiyofasini sevish uchun" ishlatgan. U Xabbardning e'tiqodini "dunyoning go'dak, sehrli ko'rinishi, unga faqat shunday qilish istagi paydo bo'lishi" ning alomati sifatida tavsiflaydi va Xabbardning "erkin yurish, yotgan tashqi qiyofasi qattiq, qo'zg'aladigan, xurofotga asoslangan g'alaba qozonishga intilgan edi" har safar."[20]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b Reitman, p. 20
  2. ^ Streeter, 206-7 betlar
  3. ^ Streeter, 207–8 betlar
  4. ^ Streeter, p. 209
  5. ^ Streeter, p. 210
  6. ^ a b v d e f Shahar, 345-6 bet
  7. ^ a b v d Rayt, p. 52
  8. ^ Reitman, p. 379
  9. ^ Kaliforniya shtatining Scientology cherkovi va Jerald Armstrong. Muxbirning stenogrammasi, p. 3652. 1984 yil 30-may
  10. ^ Atak, p. 100
  11. ^ a b v d Rayt, p. 51
  12. ^ Miller, p. 140
  13. ^ Rayt, p. 53
  14. ^ a b v Rayt, p. 53-4
  15. ^ Rayt, p. 52-3
  16. ^ Miller, p. 118
  17. ^ a b v Rayt, p. 54
  18. ^ a b Rayt, p. 55
  19. ^ a b Reitman, p. 21
  20. ^ Oakes, p. 171
  • Atack, Jon (1990). Moviy osmonning bir qismi: Sayentologiya, Dianetika va L. Ron Xabard fosh qilindi. Kerol Publishing Group. ISBN  978-0-8184-0499-3.
  • Miller, Rassell (1987). Yalang'och yuzli Masih: L. Ron Xabardning haqiqiy hikoyasi. Jozef. ISBN  0-7181-2764-1.
  • Oakes, Len (1997). Bashoratli xarizma: inqilobiy diniy shaxslar psixologiyasi. Sirakuz universiteti matbuoti. ISBN  9780815627005.
  • Reitman, Janet (2011). Scientology ichida: Amerikaning eng maxfiy dini haqida hikoya. Houghton Mifflin Harcourt. ISBN  9780618883028.
  • Streeter, Maykl (2008). Yopiq eshiklar ortida: maxfiy jamiyatlarning kuchi va ta'siri. London: New Holland Publishers. pp.206–207. ISBN  978-1-84537-937-7.
  • Urban, Xyu B. (2012). "Sayentologiyaning yashirin ildizlari? L. Ron Xabbar, Aleister Krouli va bahsli yangi dinning kelib chiqishi". Bogdan, Henrik; Starr, Martin P. (tahrir). Aleister Krouli va G'arbiy ezoterizm. Oksford universiteti matbuoti. ISBN  9780199863099.
  • Rayt, Lourens (2013). Aniqlik: Scientology, Gollivud va e'tiqod qamoqxonasi. Knopf Doubleday nashriyot guruhi. ISBN  9780385350273.

Tashqi havolalar