Dongxu xalqi - Donghu people

Dongxu shimoli-sharqda joylashgan edi Qin Xitoy miloddan avvalgi III asrda.

Dongxu (soddalashtirilgan xitoy : 东 胡; an'anaviy xitoy : 東 胡; pinyin : Donghu; Ueyd-Giles : Tun-hu; IPA: [tʊ́ŋ.xǔ]; so'zma-so'z: "Sharqiy ajnabiylar" yoki "Sharqiy barbarlar") - miloddan avvalgi VII asrdan boshlab qayd qilingan va yo'q qilingan ko'chmanchi xalqlarning qabila konfederatsiyasi. Xionnu miloddan avvalgi 150 yilda. Ular shimolda yashagan Xebey, janubi-sharqiy Ichki Mo'g'uliston va g'arbiy qismi Liaoning, Jilin va Heilongjiang bo'ylab Yan tog'lari va Katta Xingan tizmasi.[1]

Keyinchalik Donghu ikkiga bo'lingan Vuxuan ichida Yan tog'lari va Sianbei ichida Katta Xingan tizmasi: birinchisi ajdodlari Kumo Xi,[2][3] ikkinchisi esa ajdodlari Kidan va Mo'g'ullar;[4] Dongxu naslidan chiqqan boshqa odamlar Rouran.[5]

Ism

Qismi bir qator ustida
Tarixi Manchuriya
1600s.jpg-da yurxen qabilalarining joylashuvi

The Klassik xitoy ism Xitoy : 東胡 so'zma-so'z "Sharqiy barbarlar" degan ma'noni anglatadi.[6] Atama Donghu atamaga zid keladi Xīhú "g'arbiy barbarlar" (Xitoy : 西 胡, "g'arbdagi xitoylik bo'lmagan xalqlar" va Besh barbar 五胡 (Wǔ Hú) "ishtirok etgan beshta shimoliy ko'chmanchi qabilalar Besh barbarning qo'zg'oloni (Milodiy 304-316) ". Hill (2009: 59) tarjima qilingan Xīhú "G'arbiy Xu" sifatida va quyidagilar:

Atama salom 胡 noto'g'riligini ko'rsatish uchun ishlatilganXan xitoylari populyatsiyalar. Odatda qoniqarsiz, odatda "barbar" deb tarjima qilingan. Ba'zida bu nasldan nasldan nasldan bo'lmagan odamlarni tavsiflash uchun ushbu umumiy usulda ishlatilgan va ingliz atamasining bir xil salbiy tuslarini olgan bo'lsa-da, bu har doim ham shunday emas edi. Ko'pincha, bu Xitoyning shimoliy va g'arbiy qismida yashovchi odamlarni, odatda kavkazoid yoki qisman kavkazoid ko'rinishini bildirish uchun ishlatilgan. (2009: 453)

"Xu" atamasi turli xil irqlar va turli etnik guruhlarni anglatishi mumkin.[7] Bu xan xitoylar tomonidan millati xan xitoylik bo'lmagan va varvar deb hisoblangan odamni tasvirlash uchun ishlatilgan.

Besh barbar deb tasniflangan xalqlar "beshta xu" degan ma'noni anglatadi Xionnu, Jie, Sianbei, Di va Tsian.[8][9] Ushbu beshta etnik guruhdan xionnu va siyanbaylar bo'lgan ko'chmanchi xalqlar shimoliy tomondan dashtlar. Xionnuning etnik o'ziga xosligi noaniq, ammo Syanbeylar mo'g'ullarga tegishli edi. The Jie, boshqa pastoral odamlar, ehtimol Xyunnuning bir bo'lagi bo'lishi mumkin edi Yenisey[10] yoki Hind-skif.[11] Di va Tsian g'arbiy Xitoyning baland tog'laridan edi.[8] Qiangliklar asosan chorvadorlar edilar va gaplashdilar Xitoy-Tibet (Tibet-Burman) tillari, Di xitoy-tibet tilida gaplashishi mumkin bo'lgan dehqonlar bo'lgan[12] yoki Turkiy til.[13] Ikkinchi asrga qaytadigan an'anaviy tushuntirish Xan sulolasi olim Cui Hao 崔浩 Dongxu aslida "sharqda joylashgan Xionnu "beshta barbar" dan biri bo'lganlar (Hú).[14] Zamonaviy xitoy uzr so'rash "Donghu" ning transkripsiyasi bo'lganligini taxmin qilmoqda endonim va so'zma-so'z "Sharqiy barbar" degani emas.[15]

Ning odatiy inglizcha tarjimasi Donghu "Sharqiy barbarlar" (masalan, Vatson, di Cosmo, Pulleyblank va Yu) va qisman "Sharqiy Xu" tarjimasi ishlatilgan (Pulleyblank). E'tibor bering, "Sharqiy barbarlar" ham tarjima qilingan Dōngyì 東夷, bu "Sharqiy Xitoy, Koreya, Yaponiya va h.k.dagi qadimgi odamlar" ga ishora qiladi.[tushuntirish kerak ]

Xitoy Sinosentrizm farq qiladi Huáxià 華夏 "Xitoy" va Yì 夷 "barbarlar, xitoylik bo'lmagan, chet ellik": bu "deb nomlanadi Huá – Yì farqi. Bundan tashqari, ko'plab ismlar Xu dastlab bor edi pejorativ Masalan, "barbarcha" ma'nolari Nanman 南蠻 ("janubiy barbarlar") va Beydi 北狄 ("shimoliy barbarlar"). Edvin G. Pulleyblank tushuntiradi:

Tarixning boshlanishida biz Xia va Xua kabi atamalar bilan o'zlarini aniqlaydigan, ular bilan tez-tez to'qnashib turadigan va odatda ellendagi past odam deb qaraydigan boshqa xalqlar tomonidan o'ralgan va aralashgan xitoyliklarni topamiz. pastga qaradi barbaroi va, albatta, biz inson guruhlari sifatida har doim o'z qo'shnilariga past nazar bilan qaraganmiz.[16]

Tarixchi Nikola di Cosmo xulosa qiladi:

Shunday qilib, biz miloddan avvalgi IV asrning oxiriga kelib, "Xu" atamasi turli tillarda so'zlashadigan va odatda keng hudud bo'ylab tarqoq yashaydigan turli etnik guruhlarga (qabilalar, qabilalar guruhlari va hattoki davlatlarga) nisbatan qo'llanilgan deb aytishimiz mumkin. Biroq, ularning parchalanishini, zarurat tug'ilganda, siyosiy tashkilotning ustun shakliga ("davlat") aylantirish mumkin edi. Bu nima uchun ekanligini tushuntiradi salom oldin ma'lum bir etnik guruh uchun qabul qilishimiz mumkin bo'lgan saralash oldin paydo bo'ladi Lin Xu va Tung Xu. Dastlab etnonim bo'lganmi yoki yo'qmi, bunday belgi tomonidan yo'qolgan Urushayotgan davlatlar davri.[17]

Zamonaviy Standart xitoy foydalanish hu kabi so'zlarda hali ham uchragan bo'lsa-da, asl ma'nosini yo'qotdi erhu 二胡 (lit. "Two foreign") "Xitoy ikki torli skripka", htáo 胡桃 ("xorijiy shaftoli") "yong'oq ", va húluóbō 胡萝卜 ("xorijiy turp") "sabzi ".

Zamonaviy talaffuz Donghu dan farq qiladi Qadimgi Xitoy talaffuzi, bu taxminan Dongxu yozib olingan Urushgan davlatlar davriga (miloddan avvalgi 476–221) to'g'ri keladi. Qadimgi Xitoyni qayta qurish Donghu kiritish *Tɣngɣag,[18] *Tunggo,[19] *Tewnggaɣ,[20] *Tongga,[21] va *Tomga > *Toŋgɑ.[22] Uilyam X. Baxter va Loran Sagart (2014)[23] rekonstruksiya qilish Qadimgi Xitoy ajdodi 胡 Hú sifatida * [g] ˤa. Yaqinda Kristofer Atvud chet el etnonimini qayta tiklamoqda *ga, eski xitoy tiliga 胡 * deb qarz olingangâ (> hu), esa men- * ning qo'shilgan hosilasiga ikkita asosda O'rta xitoy transkripsiyalar: *,Bo-lak Khi (> Bùluò-Jī) (步 落稽), xalqining etnonimiga asoslangan Xionnu, Mountain Rong yoki Qizil Di kelib chiqishi[24] shimoliy Shensi -Shanxi -Ordos; shu qatorda; shu bilan birga *Giei, mo'g'ul tilida so'zlashadigan etnonimga asoslangan Xī Arab geograflari bilgan (奚) Qoy.[25]

Etnonimning etimologiyasi *ga (> 胡 OC *gâ > Ch. hu) noma'lum.[26] * Ga kelsakga 'Ehtimol, derivatsiya Qay: Nemet (1991) kelib chiqadi Qay turkiy ildizdan qa- "qor bo'roni, bo'ron" Oltin (2003) mo'g'ulcha etimologiyalarini taklif qiladi: ɣai "muammo, baxtsizlik, baxtsizlik", χai "qayg'uga aralashish", χai "izlash", χai "Hew", hech qanday majburiy emas.[27][28]

Ba'zi lug'atlar Dōnghú 東 胡 bilan chalkashtirib yuboradi Tungus xalqlari, Tonggu 通 古. Ushbu "zamonaviy talaffuzdagi tasodifiy o'xshashlik", deb yozadi Pulleyblank, "bir paytlar Sharqiy Xu tilida tungus edi degan keng tarqalgan fikrni keltirib chiqardi. Bu haqiqiy asosga ega bo'lmagan qo'pol xato".[29]

Tarix

Dongxuning nasli (Sharqiy Xu)

Shimoliy etnik guruhlar orasida Dongxu eng qadimgi tsivilizatsiya holatiga o'tgan va birinchi bo'lib rivojlangan bronza texnologiya. Ular proto- so'zlashdilarMo'g'ul tili va ularning madaniyati bilan bog'liq edi Yuqori Xiadji madaniyati, hunarmandchilik va bronza san'ati bilan to'ldirilgan dehqonchilik va chorvachilik amaliyoti bilan ajralib turadi.[30] Urushda otliqlar va bronza qurollardan foydalanish orqali ular ustunlik qildilar Xionnu ularning g'arbida.[31][32][33][34]

(Taxminan miloddan avvalgi 109-91) Shiji bo'lim Xionnu tarixida Dongxu birinchi marta yozilgan Jin gersogi Ven (miloddan avvalgi 697-628 yy.) va Tsin gersogi Mu (taxminan miloddan avvalgi 659-621 yillarda).

Bu vaqtda Tsin va Tszin Xitoyning eng qudratli davlatlari bo'lgan. Jin gersogi Ven ularni chiqarib yubordi Di barbarlar va ularni g'arbiy mintaqaga haydab chiqargan Sariq daryo Yun va Luo daryolari oralig'ida; u erda ular Qizil Di va Oq Di deb tanilgan. Ko'p o'tmay, Tsin Dyuk Mu, You Yu xizmatidan foydalanib, g'arbdagi sakkiz barbar qabilasini o'z hokimiyatiga bo'ysundirishga muvaffaq bo'ldi.
Shunday qilib, bu vaqtda g'arbiy mintaqada yashagan Uzoq Mianzhu, Hunrong va Diyuan qabilalari. Mts shimoliy. Tsi va Liang hamda Tszin va Tsi daryolari Yiqu, Dali, Vuji va Quyuan qabilalari yashagan. Jinning shimolida Linxu (o'rmon barbarlari) va Loufan, shimolida joylashgan Yan Dongxu (Sharqiy barbarlar) va yashagan Shanrong (Barbar tog'lari), ularning har biri o'zlarining boshliqlari bilan. Vaqti-vaqti bilan ular yuzga yaqin kishidan iborat yig'ilishlarga ega bo'lishadi, ammo hech bir qabila boshqalarni bitta qoida ostida birlashtirishga qodir emas edi.[35]

Miloddan avvalgi 300 yilda Qin Kay, garovga olingan general Yan shtati (uning poytaxti "Ji" hozirda Pekin ), Dongxu hurmatiga sazovor bo'lganidan va ularning jangovarlik taktikasini o'rganib chiqib, Dongxuni mag'lub etdi. Hukmronlik davrida Xionnu Chanyu Tuman (taxminan miloddan avvalgi 220 yildan 209 yilgacha), "Sharqiy barbarlar juda kuchli va Yueji xuddi shunday gullab-yashnagan edi. "[36] Xionnu valiahd shahzodasi bo'lganda Modu Chanyu otasi Toumanni (miloddan avvalgi 209 yilda) o'ldirib, Chanyu unvoniga sazovor bo'ldi, Dongxu Modu ulardan qo'rqadi deb o'ylardi va ular Xyonnudan o'lpon so'rashni boshladilar va hattoki Moduning hamkori. Bundan qoniqmay, ular Xunnu hududlarining bir qismini so'rashdi. Bu g'azablangan Modu ularga hujum qilib, ularni qattiq mag'lubiyatga uchratdi, hukmdorini o'ldirdi, fuqarolarini asirga oldi va chorva mollarini tortib oldi, g'arbga burilishdan oldin, yuejilarga hujum qilish va mag'lub etish (miloddan avvalgi 177 y.).[37] Bu Dongxu federatsiyasida parchalanishni keltirib chiqardi. Keyinchalik Vuxuan tog'iga ko'chib o'tgan. Vuxuan va g'arbda Xionnu, janubda Xitoy bilan doimiy urush olib borgan. Ular uzoq davom etgan janglardan eskirishga kelganda Sianbei shimoliy Mt.ga qarab harakat qilish orqali o'zlarining kuchli tomonlarini saqlab qolishdi. Sianbei. 1-asrda Sianbeylar Uxuan va shimoliy Xionnuni mag'lubiyatga uchratib, o'zlari tanlagan rahbarligida qudratli davlatga aylandilar. Xon, Tanshihuay.[38][39][40][41]

Xitoy tarixchisi Yu Ying-shih Dongxuni tasvirlaydi.

Tun-hu xalqlari, ehtimol, bir qancha ko'chmanchi xalqlar, shu jumladan Vu-xuan va Syen-pi tomonidan tashkil etilgan qabila federatsiyasi bo'lgan. Syun-nuni bosib olganidan so'ng, federatsiya o'z faoliyatini to'xtatdi. Xanlar davrida Tun-Xuning siyosiy birlik sifatida faoliyatining izlari topilmadi.[14]

Di Cosmoning so'zlariga ko'ra, xitoyliklar Xu X-ni "chet elliklarning yangi turi" deb hisoblashgan va "bu atama, kelib chiqishi qanday bo'lishidan qat'i nazar, tez orada ma'lum bir guruh yoki qabilani emas, balki" antropologik turni "ko'rsatdi. erta dasht ko'chmanchilari ekanligimizni aniqlash uchun. Xu Xitoyda otliq qo'shinlarni joriy etish manbasi bo'lgan ".[42]

Pulleyblank keltiradi Pol Pelliot Dongxu, Sianbey va Uxuan "proto-mo'g'ullar" ekanligi.

Da tilga olingan Sharqiy Xu Shih-chi miloddan avvalgi to'rtinchi asrda Chaoning shimolida barbarlar sifatida Vuds Xu va Lou-fan bilan birga, Xyung-nu o'z imperiyasini barpo etishda zabt etgan birinchi xalqlardan biri sifatida yana paydo bo'ldi. Sobiq Xanning oxiriga kelib, Tszung-nu imperiyasi ichki kelishmovchiliklar tufayli kuchsizlanib borar ekan, Sharqiy Xu isyonkorga aylandi. Shu vaqtdan boshlab ular Xitoyning chegara strategiyasida Xyung-nuga qarshi o'ynash kuchi sifatida tobora sezilarli rol o'ynadilar. Ikki yirik bo'linish ajratilgan: shimolda Syen-Pey va janubda Vu-xuan. Miloddan avvalgi birinchi asrning oxiriga kelib. bu aniqroq nomlar eski umumiy atamani siqib chiqardi.[43]

Pulleyblank, shuningdek, yozadi

miloddan avvalgi I ming yillikning birinchi yarmida O'rta Osiyodan Mo'g'ulistonga va undan sharqqa ot minishga asoslangan chorvadorlik ko'chmanchiligining tarqalishining arxeologik dalillari mavjud, bizda bu dalillar shimol tomon surilguncha xitoy ongiga to'sqinlik qilmagan. miloddan avvalgi V asr oxiridan sal oldin, hozirgi Shanxi provinsiyasidagi Dzhao the shtatining dasht chetiga qadar ularni Xu called deb atagan yangi "barbar" otli minish bilan aloqa qildi. … Xan davrida Xu atamasi umuman dasht ko'chmanchilariga nisbatan qo'llanilgan, ayniqsa, dashtda hukmron kuchga aylangan xionnularga nisbatan. Ilgari u ma'lum bir proto-mo'g'ul xalqini nazarda tutgan edi, endi Sharqiy Xu as as deb ajralib turdi, undan Sianbei va Vuxuan 烏桓 paydo bo'ldi.[44]

Genetika

Shuningdek qarang: Ruran xoqonligi § Genetika, Sianbei § Genetika, Xiongnu § Genetika, Hunlar § Genetika va Pannoniyalik avarlar § Genetika

Da chop etilgan genetik tadqiqot Amerika jismoniy antropologiya jurnali avgust oyida 2018 otalikni aniqladi haplogroup C2b1a1b orasida Sianbei va Rouran. Ushbu nasl Dongxu orasida ham topilgan.[45] Tadqiqot mualliflari C2b1a1b haplogroupi Dongxu orasida muhim nasl bo'lib, Ruran otasi sifatida Sianbei va Dongxu avlodlaridan kelib chiqqan deb taxmin qilishdi. Haplogroup C2b1a1b orasida yuqori chastota mavjud Mo'g'ullar.[46]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Heilongjiangdagi ozchilik etnik guruhlarning kelib chiqishi Arxivlandi 2014 yil 22 mart, soat Orqaga qaytish mashinasi
  2. ^ Suishu jild 84 "奚 本 曰 庫 莫 奚 東部 胡 之 種" tr. "Xi dastlab Kumo Xi deb nomlangan. Ular Sharqiy Xuning irqi"
  3. ^ Tangning yangi kitobi jild 219 "奚亦東 胡 種, 為 匈奴 破 破, 保 烏丸 山. 漢 曹操 斬 其 帥 蹋頓 蓋 其後 也." tr. "Xi, shuningdek, Dongxu irqidir. Syunnu tomonidan mag'lub bo'lgan, ularning boshpanasi Vuvan tog'lari edi. Xon vaqt, Cao Cao ularning rahbarini o'ldirdi Tadun. [Xi] ehtimol ularning avlodlari "
  4. ^ Janxunen 2006 yil, 405-6-betlar.
  5. ^ Vey kitobi jild 103 "蠕蠕 ， 東 胡 之 苗裔 ， 姓 郁 久 閭 氏" tr. "Ruu, Dyonghuning avlodlari, Yùiùlǘ familiyasi"
  6. ^ Liang (1992) va DeFrancis (2003).
  7. ^ Barbara A. G'arb tomonidan Osiyo va Okeaniya xalqlarining ensiklopediyasi [1]
  8. ^ a b Jak Gernet, Xitoy tsivilizatsiyasi tarixi Kembrij universiteti matbuoti 1996 P.186-87
  9. ^ Piter Van Der Veer, "III. Kozmopolitizm kontekstlari", Stiven Vertovets, Robin Koen nashrlari, Kozmopolitizmni tasavvur qilish: nazariya, kontekst va amaliyot Oksford universiteti matbuoti 2002 yil p. 200-01
  10. ^ Vovin, Aleksandr. "Xionnu Yenisey tilida gaplashdimi?". Central Asia Journal 44/1 (2000), 87-104 betlar.
  11. ^ Doroti Vong, Xitoy Steles: Buddaviygacha va buddistlar Gavayidagi ramziy shakldagi universitetdan foydalanish Matbuot S.44
  12. ^ (Xitoycha) 段 渝, 先秦 巴蜀 地区 百 濮 和 氐羌 的 来源 2006-11-30
  13. ^ Guo Ji Zhonguo Yu Yan Syu Ping Lun, 1-jild, 1-son, J. Benjamins 1996. 7-bet.
  14. ^ a b Yu (1986), p. 436.
  15. ^ Hao va Qimudedaoerji (2007), p. 17.
  16. ^ Pulleyblank (1983), p. 411.
  17. ^ Di Cosmo (2002), p. 130.
  18. ^ Dong 1948:?.
  19. ^ Karlgren 1957: 303, 34.
  20. ^ Chjou 1972 yil:?.
  21. ^ Baxter 1992: 754, 763.
  22. ^ Schuesler 2007: 215, 281.
  23. ^ Baxter, Uilyam H. va Loran Sagart. 2014 yil. Eski xitoyliklar: yangi qayta qurish. Oksford universiteti matbuoti, ISBN  978-0-19-994537-5.
  24. ^ Chjou kitobi "稽 胡 一 曰 步 落 稽 蓋 匈奴 別 種 ， 劉元海 五 部 之 苗裔。 或 或 云 山戎 赤 狄 之後。" tr. "Jihu, yana bir apellyatsiya Buluoji, ehtimol, singan xunnu avlodlari (va) avlodlari Lyu Yuanxay beshta qabila. Yoki Mountain Rong [yoki] Red Di ”ning vorislari deyilgan.
  25. ^ Atvud, Kristofer P. "Kaylar, Xongaylar va Sinxnuning ismlari" Xalqaro Evroosiyo tadqiqotlari jurnali II. p. 47-53
  26. ^ Schuessler (2007), p. 281
  27. ^ Oltin, Piter B. (2006). "Cumanica V: Basmillar va Qipčaklar" Archivum Eurasiae Medii Aevi 15: 24-25 yozuvlari. p. 17 dan 13-42 gacha
  28. ^ Oltin, P.B. (2003) "Cumanica II: Olberli (Olperli): Ichki Osiyo ko'chmanchi klanining omadlari va omadsizliklari" Ko'chmanchilar va ularning Rossiya dashtidagi qo'shnilari Eslatma. 49 p. 17 dan 5-29 gacha
  29. ^ Pulleyblank (1983), p. 452.
  30. ^ Lin (2007)[sahifa kerak ]
  31. ^ Ma (1962)[sahifa kerak ]
  32. ^ Liu (1994)[sahifa kerak ]
  33. ^ Vang (2007)[sahifa kerak ]
  34. ^ Lü (2002), 15-16 betlar.
  35. ^ Watson (1993), p. 132.
  36. ^ Watson (1993), p. 134.
  37. ^ Watson (1993), p. 135.
  38. ^ Ma (1962)[sahifa kerak ]
  39. ^ Liu (1994)[sahifa kerak ]
  40. ^ Vang (2007)[sahifa kerak ]
  41. ^ Lü (2002)[sahifa kerak ]
  42. ^ Di Cosmo (1999), 951-52 betlar.
  43. ^ Pulleyblank (1983), p. 452
  44. ^ Pulleyblank (2000), 20-bet.
  45. ^ Li va boshq. 2018 yil, p. 4, 2-jadval.
  46. ^ Li va boshq. 2018 yil, 1, 8-9 betlar.

Manbalar

  • Baxter, Uilyam H. (1992). Eski xitoy fonologiyasining qo'llanmasi. Mouton de Gruyter.
  • DeFrancis, Jon, (2003). ABC Xitoycha-Inglizcha keng qamrovli lug'at. Gavayi universiteti matbuoti.
  • Di Cosmo, Nikola. (1999). "Imperialgacha bo'lgan Xitoyda Shimoliy chegara", yilda Qadimgi Xitoyning Kembrij tarixi, Kembrij universiteti matbuoti, 885–966 betlar.
  • Di Cosmo, Nikola. (2002). Qadimgi Xitoy va uning dushmanlari: Sharqiy Osiyo tarixida ko'chmanchi kuchlarning ko'tarilishi. Kembrij universiteti matbuoti. ISBN  0-521-77064-5 (hbk); ISBN  0-521-54382-7 (pbk).
  • Dong, Tonghe [董 同 龢]. (1948). "Shanggu yinyun biao gao 上古 音韻 表 搞", Akademiya Sinica Tarix va Filologiya Instituti Axborotnomasi 18:1–249. (xitoy tilida)
  • Hao, Veymin [郝维民] va Qimudedaoerji [齐 木 德 道尔吉]. (2007). Neimenggu tong shi gang yao [Ichki Mo'g'ulistonning keng qamrovli tarixi] 内蒙古 通史 纲要. Pekin [北京], Renmin chubanshe [Xalq matbuoti] 人民出版社.
  • Tepalik, Jon. 2009 yil. Jade darvozasi orqali Rimga: Milodning birinchi asridan II asrlariga qadar bo'lgan Xan sulolasi davrida ipak yo'llarini o'rganish.. BookSurge. ISBN  978-1-4392-2134-1.
  • Janxunen, Yuxa (2003). Mo'g'ul tillari. Yo'nalish.
  • Janxunen, Juxa (2006 yil 27 yanvar). Mo'g'ul tillari. Yo'nalish. ISBN  978-1-135-79690-7.CS1 maint: ref = harv (havola)
  • Karlgren, Bernxard. (1957). Grammata Serica Recensa. Uzoq Sharq antikvarlari muzeyi.
  • Lebedynskiy, Iaroslav. (2007). Les nomades. Errance nashrlari, Parij. ISBN  978-2-87772-346-6
  • Li, Tszayvey; va boshq. (2018 yil avgust). "Qadimgi Ruran shaxsining genomi Dongxu populyatsiyasida muhim ota nasabini ochib beradi". Amerika jismoniy antropologiya jurnali. Amerika jismoniy antropologlari assotsiatsiyasi. 166 (4): 895–905. doi:10.1002 / ajpa.23491. PMID  29681138. Olingan 11 aprel, 2020.
  • Liang Shih-Chiu (1992). Uzoq Sharqiy Xitoycha-Inglizcha lug'at. Far East Book Co.
  • Lin, Gan [林 干]. (2007). Donghu shi [Donghu tarixi] 东 东 胡 史. Huhehaote [呼和浩特], Nei Menggu renmin chubanshe [Ichki Mo'g'uliston xalq nashriyoti ] 内蒙古 人民出版社.
  • Liu, Xueyao [劉 學 銚] (1994). Sianbei shi lun [Sianbei tarixi] 鮮卑 史 論. Taypey [台北], Nantian shuju [Nantian Press] 南 天 書局.
  • Lü, Dzianfu [呂建福]. (2002). Tu zu shi [The Tu tarixi] 土族 史. Pekin [北京], Zhongguo shehui kexue chubanshe [Xitoy ijtimoiy fanlari matbuoti] 中囯 中囯 科学 出版社.
  • Ma, Changshou [馬長壽]. (1962). Vuxuan yu Sianbey [Vuxuan va Sianbey] 烏桓 與 鮮卑. Shanxay [上海], Shanxay renmin chubanshe [Shanxay Xalq matbuoti] 上海 人民出版社.
  • Pulleyblank, Edvin G. (1983). "Xitoyliklar va ularning qo'shnilari tarixiy va dastlabki tarixiy Xitoyda" Xitoy tsivilizatsiyasining kelib chiqishi, Kaliforniya universiteti matbuoti, 411–466 betlar.
  • Pulleyblank, Edvin G. (2000). "Ji 姬 va Tszian 姜: Chjou politsiyasini tashkil etishda ekzogamik klanlarning roli", Erta Xitoy 25:1–27.
  • Shyessler, Aksel. (2007). Eski xitoy tilining etimologik lug'ati. Gavayi universiteti matbuoti.
  • Vang, Zhongluo [王仲 荦] (2007). Vey jin nan bei chao shi [Vey, Tszin, Janubiy va Shimoliy sulolalar tarixi] 魏晋 魏晋 南北朝. Pekin [北京], Zhonghua shuju [China Press] 中华书局.
  • Uotson, Berton. (1993). Buyuk tarixchining yozuvlari Sima Qian tomonidan. Berton Uotson tomonidan tarjima qilingan. Qayta ko'rib chiqilgan nashr. Kolumbiya universiteti matbuoti. ISBN  0-231-08167-7.
  • Yu Ying-Shih. (1986). "Xanning tashqi aloqalari" Xitoyning Kembrij tarixi. 1. Chin va Xan imperiyalari, Kembrij universiteti matbuoti, 377–462 betlar.
  • Chjou Fagao [周 法 高]. (1972). "Shanggu Hanyu he Han-Zangyu 上古漢漢 和 漢 藏語", Gonkong Xitoy universiteti xitoyshunoslik instituti jurnali 5:159–244. (xitoy tilida)
  • Vang, Xaydung; va boshq. (Avgust 2012). "Genetik ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, Jinggouzi xalqi Donghu, Shimoliy Xitoyning qadimgi ko'chmanchi guruhi bilan bog'liq". Inson genetikasi. Springer. 84 (4): 365–378. doi:10.3378/027.084.0402. PMID  23249313. S2CID  202599607. Olingan 11 aprel, 2020.

Tashqi havolalar