Gemeinschaft va Gesellschaft - Gemeinschaft and Gesellschaft

Korporatizm
  • Rangli ovoz berish qutisi.svg Siyosat portali

Gemeinschaft (Nemis talaffuzi: [ɡəˈmaɪnʃaft]) va Gesellschaft ([ɡəˈzɛlʃaft]), odatda "deb tarjima qilinganjamiyat va jamiyat "tomonidan ishlatilgan toifalar Nemis sotsiolog Ferdinand Tonies ijtimoiy aloqalarni bir-birini belgilaydigan ikkita ikkilamchi sotsiologik turlarga ajratish uchun. Maks Veber, sotsiologiyaning asoschilaridan biri, o'rtasidagi munosabatlar haqida ham keng yozgan Gemeinschaft va Gesellschaft. Veber Tonniesga to'g'ridan-to'g'ri javob sifatida yozgan.[1]

Gemeinschaft–Gesellschaft ikkilamchi

Ikkilikka ko'ra, ijtimoiy aloqalarni bir tomondan shaxsiyga tegishli deb tasniflash mumkin ijtimoiy o'zaro ta'sirlar va bunday o'zaro ta'sirga asoslangan rollar, qadriyatlar va e'tiqodlar (Gemeinschaft, Nemischa, odatda "deb tarjima qilinganjamiyat ") yoki boshqa tomondan bilvosita o'zaro ta'sirga, shaxssiz rollarga, rasmiy qadriyatlarga va bunday o'zaro aloqalarga asoslangan e'tiqodlarga tegishli (Gesellschaft, Nemischa, odatda "deb tarjima qilinganjamiyat ").[2] The Gemeinschaft – Gesellschaft ikkilamchi Tonies tomonidan emas, balki kontseptual vosita sifatida taklif qilingan ideal tip tomonidan ishlatilgan Maks Veber tarixiy / ijtimoiy o'zgarishlarning asosiy elementlarini ta'kidlash.

Tonies a Tomas Xobbs olim - u Xobbesning zamonaviy zamonaviy nashrlarini tahrir qilgan Qonun elementlari[3] va Begemot.[4] Aynan uning Gobbs haqidagi tadqiqotlari Toniesni o'zini butunlay unga bag'ishlashga undagan tarix falsafasi va huquq falsafasi. Va u ikkala toifani ham Gobbesning "kelishuv" va "birlashma" tushunchalaridan kelib chiqqanligi ta'kidlangan.[5]

1912 yilda nashr etilgan Toni, kontseptsiyalarni yanada targ'ib qilgan ishning ikkinchi nashri kutilmagan, ammo doimiy muvaffaqiyatga aylandi[6] birinchi nashri 1887 yilda "Kommunizm va sotsializm to'g'risida traktat madaniyatning empirik namunalari" degan taglavha bilan nashr etilganidan keyin.[7] Keyinchalik ettita nemis nashrlari, so'nggisi 1935 yilda[8] va u 1933 yilgacha nemis ziyolilari yaxshi tanish bo'lgan umumiy g'oyalar tarkibiga kirdi. Kitobning qayta tiklanishiga sabab bo'ldi korparatist fikrlash, shu jumladan ko'tarilish neo-o'rta asr, uchun qo'llab-quvvatlash o'sishi gildiya sotsializmi va sotsiologiya sohasida katta o'zgarishlarni keltirib chiqardi.[9] Gemeinschaft va Gesellschaft o'rtasidagi farq, o'n to'qqizinchi asr oxiri va yigirmanchi asrning boshlarida kuchli ta'sir ko'rsatgan ijtimoiy nazariyotchilar orasida jamoat nimani tashkil qilishi haqida munozara va munozaralarning katta qismi bo'lgan. Georg Simmel, Emil Dyurkxaym va Maks Veber.[10]

Tushunchalar Gemeinschaft va Gesellschaft yilda Maks Veber tomonidan ham ishlatilgan Iqtisodiyot va jamiyatbirinchi marta 1921 yilda nashr etilgan. Veber Toniusga to'g'ridan-to'g'ri javoban shunday deb yozgan edi:[1] va buni ta'kidladi Gemeinschaft "ta'sirchan yoki an'anaviy" bo'lishi mumkin bo'lgan "sub'ektiv tuyg'u" ga asoslangan. Gesellschaft-vaberlangan munosabatlar, Weberning fikriga ko'ra, "o'zaro kelishuv asosida ratsional kelishuv" ga asoslanadi, uning eng yaxshi namunasi tijorat shartnomasi. O'rtasidagi munosabatlarning suyuqligi va amorfligini ta'kidlash uchun Gemeinschaft va Gesellschaft, Weber nemis tilidagi shartlarni o'zgartirgan Vergemeinschaftungva Vergesellschaftung, qaysi gerund nemischa so'zlarning shakllari.[11] Veber o'rtasidagi farq Gemeinschaft va Gesellschaft "Classes, Stände, Partyies" inshoida ta'kidlangan,[12] bu Weber uchun asosdir tabaqalanishning uch komponentli nazariyasi.

O'zining kontseptsiyasini ilgari surib Gemeinschaft–Gesellschaft dixotomiya, Tonies bilan keskin polemikaga tortilgan Emil Dyurkxaym. 1889 yilda Toniusning kitobini ko'rib chiqishda Dyurkgeym sharhlagan Gemeinschaft ega bo'lgan kabi mexanik birdamlik va Gesellschaft ega bo'lgan kabi organik birdamlik, Tönni ikkinchi turdagi ijtimoiy tashkilotni sun'iy deb hisoblaganligi va bir turidan ikkinchisiga o'tishda kengaymaganligi uchun tanbeh berish. Dyurkgeym Toniening tushunishga bo'lgan yondashuvini ta'kidladi Gesellschaft "butunlay g'oyaviy" edi, ammo "ushbu kitobda haqiqatan ham kuchli fikrlash va tashkilotning g'ayrioddiy kuchini tan olmaslik mumkin emas".[13]:1198–1199 Tonies Dyurkgeymning o'z qarashlarini talqin qilishiga va o'z navbatida, Dyurkgeymning fikrlarini ko'rib chiqishda rozi bo'lmadi. Jamiyatda mehnat taqsimoti (1896), Dyurkgeym mehnat taqsimoti bilan etarlicha tanqidiy muomalada bo'la olmaganligi va Dyurkgeymning butun sotsiologiyasi Spenser (u "jangari jamiyat" va "sanoat jamiyati" deb ataganlar o'rtasida o'z ikkilikiga ega bo'lgan).[13]

Globallashuv

Erik Xobsbom deb ta'kidladi globallashuv butun sayyorani tobora uzoqroq turga aylantiradi Gesellschaft, shuning uchun ham kollektiv hisobga olish siyosati fazilatlarini xayoliy qayta tiklashga intiladi Gemeinschaft guruh zanjirlari va shaxsiyatlarini sun'iy ravishda qayta tiklash orqali.[14]

Fredrik Jeymson tomonidan qurilganlar ko'rgan noaniq hasadni ta'kidlaydi Gesellschaft qolgan anklavlar uchun Gemeinschaft, hatto ular muqarrar ravishda o'zlarining mavjudligini buzadi.[15]

Sotsiologiyadan tashqarida

Yilda biznes foydalanish, Gesellschaft bu nemischa atama "kompaniya "kabi Aktiengesellschaft yoki Gesellschaft mit beschränkter Haftung (GmbH). "Gemeinschaft" affektiv sadoqatning ko'proq "o'zaro" elementiga ega bo'lgan yoki ularga da'vo qilingan guruhlarni aniqlash uchun ishlatiladi. Muhim foydalanishlardan biri bu nemischa nomda Evropa iqtisodiy hamjamiyati, Europäische Wirtschaftsgemeinschaft.

Nemis tilidagi "o'zaro sug'urta kompaniyasi" iborasi "o'zaro" va "kompaniya" so'zlarini ham o'z ichiga oladi. 1980-yillarda shtab-kvartirasi Germaniyaning amerikalik amerikalik Frankenmut shahrida joylashgan Michigan shtatining Frankenmuth O'zaro sug'urta kompaniyasi tomonidan an'anaviy reklama fraktur shriftida o'z firma nomining tarjimasi bo'lgan "Frankenmuth Gemeinschafts Versicherinungs" gugurt daftarlari kabi turli xil reklama buyumlari chiqarildi. Gesellschaft. "

Oxirgi nashr

  • Gemeinschaft und Gesellschaft. 1880-1935 yillar., soat. Bettina Klauzen va Diter Haselbax, De Gruyter, Berlin / Boston 2019 (Ferdinand Tönnies Gesamtausgabe, 2-band).

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ a b Weber 1968: 4 va 40-43)
  2. ^ Tonies, Ferdinand (1887). Gemeinschaft und Gesellschaft, Leypsig: Fuesning Verlagi. Charlz P. Lomis tomonidan 1935 yil 8-nashrning ingliz tilidagi tarjimasi 1940 yilda paydo bo'lgan Sotsiologiyaning asosiy tushunchalari (Gemeinschaft und Gesellschaft), Nyu-York: American Book Co.; 1955 yilda Jamiyat va assotsiatsiya (Gemeinschaft und gesellschaft[sic]), London: Routledge & Kegan Pol; va 1957 yilda Jamiyat va jamiyat, East Lansing: Michigan shtati U.P. Loomis kirish so'zi sifatida Toniesning "eng so'nggi fikrlashi" ni, 1931 yilda nashr etilgan "Gemeinschaft und Gesellschaft" maqolasini o'z ichiga oladi. Handwörterbuch der Soziologie (Shtutgart, Enke V.).
  3. ^ Gobbs, Tomas (1889). Tonies, Ferdinand (tahrir). Tabiat va siyosiy huquqning elementlari. London: Simpkin, Marshall & Co.
  4. ^ Gobbs, Tomas (1889). Tonies, Ferdinand (tahrir). Begemot yoki uzoq parlament. London: Simpkin, Marshall & Co.
  5. ^ Xont, Istvan (2015). Kapossi, Bela; Sonenscher, Maykl (tahrir). Tijorat jamiyatidagi siyosat: Jan-Jak Russo va Adam Smit. Kembrij, MA: Garvard UP. p. 6.
  6. ^ Keyinchalik mavhum subtitr bilan nashr etilgan Sof sotsiologiyaning asosiy shartlari (Nemis tilida: "Grundbegriffe der reinen Soziologie").
  7. ^ Nemis tilida: Abhandlung des Communismus und des Socialismus als empirischer Culturformen
  8. ^ 1935 yilgi nashr 2005 yilda Darmshtadtdagi Wissenschaftliche Buchgesellschaft tomonidan qayta nashr etilgan.
  9. ^ Piter F. Klaren, Tomas J. Bossert. Rivojlanish va'dasi: Lotin Amerikasidagi o'zgarish nazariyalari. Boulder, Kolorado, AQSh: Westview Press, 1986. S. 221.
  10. ^ Caves, R. W. (2004). Shahar entsiklopediyasi. Yo'nalish. p. 288.
  11. ^ Qo'shimcha muhokamalar uchun "Vater va Ratsionalizm va zamonaviy jamiyat" da joylashgan "Suvlar va suvlar 2015": 3-6. Nyu-York: Palsgrave MacMillan
  12. ^ Weber 2015: 37-58 da Weber's Ratsionalizm va zamonaviy jamiyat, Toni Uoters va Dagmar Waters nashrlari. Nyu-York: Palsgrave MacMillan
  13. ^ a b Aldous, Joan; Dyurkxaym, Emil; Tonies, Ferdinand (1972 yil may). "Dyurkgeym va Tönni o'rtasida ijtimoiy munosabatlar tabiati to'g'risida almashinuv, Joan Aldous tomonidan kirish so'zi bilan". Amerika sotsiologiya jurnali. 77 (6): 1191.
  14. ^ Erik Xobsbom, Globallashuv, demokratiya va terrorizm (2007) p. 93
  15. ^ M. Xardt / K. Haftalar tahr., Jameson Reader (2000) p. 145

Adabiyotlar

  • Ferdinand Tonies (tahrir Xose Xarris), Jamiyat va fuqarolik jamiyati, Kembrij universiteti matbuoti (2001), qattiq jild, 266 bet, ISBN  0-521-56119-1; savdo qog'ozi, Kembrij universiteti matbuoti (2001), 266 bet, ISBN  0-521-56782-3
  • Ferdinand Tonies, Ferdinand Tonies Gesamtausgabe {TG}, tanqidiy nashr, 24 tom., Tom. II (kelgusi), ed. Lars Klauzen, Aleksandr Deyxsel va boshq., Berlin / Nyu-York (de Gruyter): 1998–), qarang tashqi veb-havola Verlagsinformationen.
  • Waters, Tony va Waters Dagmar. "Weberning" Zeppelin Universitetining yangi tarjimasi "Sinf, holat, partiya" "Klassik sotsiologiya jurnali" 10.2 (2010): 153-158.
  • Veber, Maks "Jamiyat ichida hokimiyatni taqsimlash: sinflar, Stände, partiyalar". Klassik sotsiologiya jurnali [1468-795X] Waters, Dagmar va boshq. 2010 jild: 10 nashr: 2 bet: 137 -152
  • Weber, Maks. Iqtisodiyot va jamiyat, tahrir. Gyunter Rot va Klaus Vittich. Kaliforniya universiteti matbuoti (1921/1968/1978).
  • Weber, Maks. Veberning ratsionalizmi va zamonaviy jamiyat: Siyosat, byurokratiya va ijtimoiy tabaqalanishga oid yangi tarjimalar, tahrir. va trans. Toni Uoters va Dagmar Waters. Nyu-York: Palsgreyv Makmillan. ISBN  1137373539
  • Emil Dyurkxaym. Ferdinand Toniesning "Gemeinschaft und Gesellschaft" asariga sharh.
    Joan Aldous, Emil Dyurkheim va Ferdinand Tonnies. Dyurkgeym va Tonni o'rtasida ijtimoiy munosabatlar tabiati to'g'risida almashinuv, Joan Aldous tomonidan kirish so'zi bilan // Amerika sotsiologiya jurnali Vol. 77, № 6 (1972 yil may), 1191-1200 betlar.