Panchala qirolligi (Mahabxarata) - Panchala Kingdom (Mahabharata) - Wikipedia

Ushbu maqola Mahabharata epik shohligi Panchala haqida. Tarixiy shohlik uchun qarang Panchala.

The Panchala (पञ्चाल Pancala) qirollik tarixiy biri edi mahajanapadas qadimgi Hindiston (miloddan avvalgi VI-IV asrlar).[1] U ilova qilingan Nanda imperiyasi hukmronligi davrida Mahapadma Nanda.[2] Ahichchhatra shimoliy Panchalaning poytaxti va edi Kampilya Panchalaning janubiy poytaxti edi.[3]

Panchala kamida 5000 yil oldin mavjud bo'lgan (Mahabxarata davr).

Mahabharatadagi Panchala

Geografiya

Panchala shohligi (Mahabxarata) Himoloy shimolda; uchun Charmanvati daryo; bilan Kuru, Surasena va Matsya g'arbdagi qirolliklar; va Naimisha o'rmoni sharqda. Keyinchalik Panchala ikkiga bo'lindi Janubiy Panchala ("Panchala mos", Kampilya markazida, King tomonidan boshqarilgan Drupada, qaynonasi Pandavas ); va Shimoliy Panchala (markazida Axichatra tomonidan boshqariladi Ashvatama, o'g'li Drona. Drona Drupadaning do'sti edi, u keyinchalik uning dushmaniga aylandi). The Gang daryosi ikkita Panchalani ajratib qo'ydi.

Panchalaliklar

Mahabxaratada ko'plab raqamlar Panchalaning mahalliy aholisi deb aytilgan.

  • Draupadi yoki Panchali: Pandavaslarning rafiqasi
  • Satyajit: Drupada podshoh boshchiligidagi Panchala armiyasining bosh qo'mondoni va Maxabxaratada Chitraratha deb nomlangan ikkinchi to'ng'ich o'g'li.
  • Sage Dhaumya: Pandavas ruhoniysi.[5]
  • Aruni: Panchalaning braxmani bolasi va donishmandning shogirdi Dhaumya.[6][7]

Drupadaning boshqa ko'plab o'g'illari (jami 10 ta) va boshqa Panchala shahzodalari (Yudhamanyu, Uttamaujalar, Janamejaya kabi)[8] Kurukshetra urushida Pandavalar bilan ittifoq qilingan.

Panchala Shohligining kelib chiqishi

Dan uzaygan nasl Shoh Puru, o'g'li Qirol Yayati ga Santanu. Mahabxaratadan podsholarning Puru nasabini tasvirlaydigan quyidagi parcha Kuruslar va Qirlarning qarindoshligini ko'rsatadi. Panchalalar, ikkalasi ham bir qatordan tarvaqaylab ketgan: "Qachon Janamejaya Purudan kelib chiqqan shohlar tarixini eshitishni xohlardi. Vaysampayana Puru satridagi shohlar nasabini aytib berdi. ".[9]

Panchala Shohligiga qadar Puru Shohlarining nasablari

Puru rafiqasi Paushtidan uchta o'g'il ko'rgan: Pravira, Isvara va Raudrasva.

Pravira (sulolaning davomchisi) uning rafiqasi Suraseni tomonidan o'g'li Manasyu bo'lgan. Manasyu xotini Sauviridan uchta o'g'il ko'rgan: Sakta, Sahana va Vagmi.

Raudrasvaning rafiqasi Apsara Misrakesi tomonidan o'nta o'g'il bor edi (ularning hammasi o'g'illari bor edi): Risheyyu, Kaksreyu, Vrikeyu, Sthandileyu, Vaneyu, Xaleeyu, Tejeyu, Satyeyu, Dxarmeyu va Sannateyu.

Richeyu, kabi Anadrishti, barchasida muvaffaqiyat qozondi. Anadristining Matinara ismli o'g'li bor edi, ikkinchisi shoh sifatida taniqli va fazilatli bo'lib, Rajasuya va Ashwamedha. Matinaraning to'rt o'g'li bor edi: Tansu, Mahan, Atirata va Druhyu.

Tansu (Puru chizig'ini davom ettiruvchi) Ilina ismli o'g'il ko'rdi.

Ilinaning rafiqasi Ratantara besh o'g'il ko'rgan: Dushyanta, Sura, Bhima, Pravasu va Vasu; Dushyanta shoh sifatida muvaffaqiyat qozondi.

Dushyanta xotini tomonidan, Sakuntala sifatida muvaffaqiyatga erishgan aqlli o'g'il Imperator Bxarata. Bu ikkinchisining nomi qo'llaniladi poyga u asoschisi bo'lgan.

Bxarata uchta xotini bilan to'qqiz o'g'il ko'rgan, ammo ularning hech biridan rozi bo'lmagan. Bxarata buyuk qurbonlikni va inoyati orqali amalga oshirdi Bharadvaja o'g'il oldi, Bxumanyu, kim uning merosxo'riga aylandi.

Bxumanyu xotini: Pushkarini, oltita o'g'li: Suhotra, Suxotri, Suxavih, Sujeya, Divirata va Kichika.

Suxotraning fazilatli hukmronligi, deb ta'riflangan, uning rafiqasi Aikshaki, uchta o'g'li bo'lgan: Ajamidha, Sumidha va Purumidha. Ajamidha hammasining o'rnini egalladi.

Ajamidhaning o'g'li Nila edi. Ajamidha sulolasi quyidagicha turadi:

    1. Nila
    2. Susanti
    3. Purujanu
    4. Rksa
    5. Bhrmyasva
    6. Mudgala
    1. Vadhryasva
    2. Divodasa
    3. Mitrayu
    4. Mayya Soma
    5. Srnjaya
    6. Cyavana Pancajana
    1. Sudasa Somadatta
    2. Sahadeva
    3. Somaka
    4. Jantu
    5. Prsata
    6. Drupada

[10][11]

Panchalalar va Kurus ajdodlari o'rtasidagi urush

Kurus va Panchalalar o'rtasidagi urush natijasida Kuruslar qirg'oqlariga surgun qilindi Sindxu.

Riksha Jala va Rupinaning oqsoqoli bo'lib shoh bo'ldi. Rikshaning o'g'li bor edi, Samvarana, ikkinchisi qirollik chizig'ining ijrochisi.

Samvarana davrida ochlik, yuqumli kasallik, qurg'oqchilik va kasallik tufayli odamlarning katta yo'qotilishi bo'lgan.

Panchalalar shohi bu davrda to'rt xil qo'shin va o'nta askar bilan bostirib kirdi Akshauhinis. Samvarana oilasi va hukumati bilan Sindxu yoki Tapati daryosi bo'yidagi o'rmonda surgun qilingan, ikkinchisi esa g'arbiy tog'lar etagiga cho'zilgan. U erda Bxarata ming yil yashagan.

Samvarana bilan birga edi xotin, Tapati (?) (Suriyaning qizi, podshoh Quyosh sulolasi ), o'g'il Kuru.

Keyin bir kuni donishmand Vasishta ruhoniy bo'lib, surgun qilingan Bharataga yaqinlashdi va uni Kshatriyalarning hukmroniga aylantirdi. Qirol o'zining eski poytaxtini oldi, barcha monarxlar unga o'lpon to'lashga majbur qildi.

Kuru nihoyatda fazilatli edi va uni o'z xalqi shoh qildi, Kuru sulolasi va Kuru Shohligining asoschisi. Dala chaqirildi Kurujangala uning nomi bilan atalgan va astsetizmga bag'ishlanganidan keyin u erda asketizm bilan shug'ullangan.

Qatoridagi donishmandlar Vasistha, ko'p avlodlar uchun shohlarning Quyosh sulolasi ruhoniylari, ayniqsa Ikshvakuslar bo'lgan. Taxminlarga ko'ra Samvarana Quyoshlar sulolasidan turmushga chiqqan Vasistani ruhoniy qilib olgan. Tapati daryosi yaqinida yashagan paytida Samvarananing Tapatiga bo'lgan muhabbat tarixi) Maharashtra va Vasistaning yordami bilan otasi shoh Suriyadan turmushga chiqishga rozilik olgan.[12]

Drupada Panchala qiroliga aylanadi

Shimoliy Panchala qiroli Prishata, uning katta do'sti Bharadvaja ismli o'g'il ko'rdi Drupada. Drupada har kuni zohidlar uchun keladi Bharadvaja o'ynash va o'qish Drona. Prishata vafot etdi, Drupada shoh sifatida uning o'rnini egalladi va keyin do'stligini rad etdi Drona. Drupada haqoratlangan Drona buni aytib Drona shoh emas, balki kambag'al edi Braxmana.[13]

Panchala podsholigining bo'linishi

Drona Drupadani shogirdi yordamida mag'lub etdi Arjuna va boshqa Kuru shahzodalari, eski natijalarini hal qilish uchun. Drona asir Drupada bilan quyidagicha gaplashdi: -

Siz menga oldin shoh bo'lmagan hech kim shohning do'sti bo'lolmasligini aytgan edingiz. Shuning uchun, ey Yajnasena (Drupada), men sizning shohligingizning yarmini saqlab qolaman. Siz Bhagiratining (Ganga) janubiy qismida joylashgan barcha hududlarning shohisiz, men esa o'sha daryoning shimolidagi barcha hududlarga shoh bo'laman. Va, Panchala, agar sizga ma'qul kelsa, meni do'stingiz uchun biling.

Bu so'zlarni eshitib Drupada javob berdi: Sen ezgu qalb va buyuk jasoratsan. Shuning uchun, ey Brahmana, men nima qilayotganingdan ajablanmayman. Men sendan juda mamnunman va abadiy do'stligingni istayman.

Shundan so'ng, Drona Panchala podshohini ozod qildi va unga odatdagidek xizmatlarni quvnoq bajarib, unga qirollikning yarmini berdi. Bundan buyon Drupada ko'plab shahar va shaharlarga to'lgan Gang bo'yidagi Makandi viloyatidagi Kampilya shahrida qayg'u bilan yashay boshladi. Va Dronadan mag'lub bo'lganidan keyin Drupada Janubiy Panchalalarni Charmanvati daryosi bo'yigacha boshqargan. Ayni paytda Drona Axichatrada yashashni davom ettirdi. Ahicchatra hududi shahar va shaharlarga to'la edi Arjuna va Dronaga sovg'a qilindi.[14]

Qadimgi Hindistonda Panchalas va Kuruslarning yuqori mavqei

Qadimgi Hindistondagi hukmron qabilalar orasida Kurus va Panchalalar birinchi o'rinda turar edi, chunki ular ularga ergashdilar Vedik din uning dogmatik va sof shaklida. Boshqa qabilalar bu qabilalarning odatiga taqlid qilishdi va shu tariqa Veda dinlariga qabul qilindi:

Panchalalar, Kauravalar, Naimishalar (Panchalaning sharqidagi o'rmon mamlakati), Matsyalar bilan boshlanib, bularning barchasi din nima ekanligini bilishadi. Shimoliylar orasida qariyalar, Angas, Magadalar, Kuru-Panchalas amaliyotiga amal qilish fazilat nima ekanligini o'zlari bilmasdan.[15]

Kurus va Panchalalar yarim og'zaki nutqdan tushundilar; The Salvalar butun nutq aytilmaguncha tushuna olmaydi. Magadalar alomatlarni anglaydilar; The Koshalalar ular ko'rgan narsalarini anglash. Alpinistlar, shunga o'xshash Sivis, juda ahmoq.

The Yavanalar hamma narsani biluvchi; Suralar ayniqsa shunday. Mlekkalar boshqa xalqlar tushuna olmaydigan o'zlarining xayoliy ijodlariga uylanadi.[16]

Panchalalar Vedalarda buyurilgan vazifalarni bajaradilar; Kauravalar haqiqatni kuzatadilar; Matsyalar va Surasenalar qurbonlik qilishadi. Matsyalardan, Kuru va Panchala mamlakatlari aholisi, naishmishalar va boshqa hurmatli xalqlardan boshlab, barcha irqlar orasida taqvodorlar abadiy din haqiqatlari bilan suhbatlashadilar. Panchalalar bilan Kauravalar, Salvalar, Matsyalar, Naimishalar, Koshalalar, Kasapaundralar, Kalingalar, Magadalar va Chedis barchalari juda muborak, abadiy din nima ekanligini bilishadi.[17]

Panchala Shohligi hududlari va joylari

Kichaka qirolligi

Poytaxti: Vetrakiya

Matsya armiyasining bosh qo'mondoni Kichaka

Kichaka qirolligi (janubiy) Panchalaning janubida joylashgan hudud edi. Uni podsholarning Kichaka urug‘i boshqargan. Ular Suta kastasiga tegishli edi (avlodlari Kshatriyalar ustiga Braxmana ayollar). Kichakalardan biri podshoh ostidagi Matsya qo'shinining bosh qo'mondoni edi Virata. Pandava Bhima Kichikani Pandavasning xotini, ya'ni Draupadiga nisbatan yomon munosabati tufayli o'ldirdi. Kichaka shohligi ham Matsya qirolligining sharqida qirol Virata boshqaruvi ostida yolg'on gapirdi. Ko'rinishidan, bu hudud Matsyalar bilan ham, Panchalalar bilan ham, o'z mustaqil hukmdorlari bilan ittifoqdosh bo'lgan. Uning poytaxti daryo bo'yidagi Vetrakiya edi Vetravati (Betva ), shuningdek Suktimati deb nomlanadi.

Ekachakra deb nomlangan shahar

Pandavalar nomli kichik shaharchada yashagan deb ishoniladi Ekachakra, ushbu hududga tegishli, keyin yurish paytida Duryodhana ularni Varanavata (Kuru shahri) da o'ldirishga uringan.

Pandavalar yurish paytida Matsyalar, Trigartalar, Panchalalar va Kichakalar, shuningdek ulardagi ko'plab go'zal o'rmonlar va ko'llar. Ularning hammasining boshlarida mat qulflari bor edi va daraxtlar qobig'i va hayvonlar terisida kiyinishgan edi. Ular zohid kiyimlarida kiyinishdi. Ilgari ular Rik va boshqasi Vedalar va hammasi Vedangalar shuningdek, axloq va siyosat fanlari. Nihoyat ular uchrashdilar Vyasa. U ularga aytdi: - Sizning oldingizda juda yoqimli shaharcha bor. Buni aytib, ularni Ekachakra shahriga olib bordi. Ekachakraga kelganida, Pandavalar qisqa vaqt ichida Braemana yashab, eleemosinariya hayotini o'tkazdilar.[18]

Bu davrda Bhima a Raxsasa Vetrakiyada Baka (Vaka) deb nomlangan, Kichaka qirolligining ishlarini boshqargan va bu shohlikni Baka terrorizm hukmronligidan ozod qilgan.[19]

Ekandakadan Kampilya tomon Pandavasga sayohat

Pandavas malika Draupadining o'zini o'zi tanlash tadbirida qatnashish uchun onasi bilan Panchala tomon yo'l oldi. Belgilangan manzilga etib borish uchun ular shimol tomonga qarab, kechayu kunduz yurib, muqaddas qadamjoga etib kelishdi. Siva qoshida yarim oy belgisi bilan. O'sha odamlarning yo'lbarslari, o'g'illari Pandu, Gang qirg'og'iga etib bordi. Bu deyilgan o'rmon edi Angaraparna. Bu erda ular a Gandharva Angaraparna deb nomlangan.[20] Ushbu uchrashuvdan so'ng ular nomlangan joyga borishdi Utkochaka, ular donishmand Dhaumya bilan uchrashgan. Ular Devalaning ukasi Dxumiyani ruhoniy qilib tayinladilar.[21] Keyin ular shoh Drupada tomonidan boshqarilgan janubiy Panchalas mamlakatiga qarab yurishdi. Ular asta-sekin o'sha go'zal o'rmonlar ichida qolishgan va ular yo'lda ko'rgan mayin ko'llar orqali Panchalas poytaxtiga kirishgan. Poytaxtni ko'rish (Kampilya), shuningdek, qal'a kabi, ular kulolning uyida o'z turar joylarini egallashdi. Swayamvarani (malikaning o'zini tanlash marosimi) ko'rishni istagan, dengiz singari shovqin-suron qilayotgan fuqarolar, hammasi amfiteatr atrofida o'rnatilgan maydonchalarda o'tirdilar. Turli mamlakatlar podshohlari shimoliy-sharqiy darvoza bilan katta amfiteatrga kirishdi. Drupada poytaxtining shimoli-sharqida joylashgan xayrli va tekis tekislikda barpo etilgan amfiteatrni go'zal saroylar o'rab olgan. Va u har tomondan baland devorlar va bu erda va u erda eshiklari kemerli eshik bilan o'ralgan edi. Pandavalar ham o'sha amfiteatrga kirib, Braxmanalar bilan o'tirar va Panchalalar shohining tengsiz boyligini ko'rishar edi.[22]

"Arjuna o'zini tanlash marosimida Draupadini yutish uchun belgilangan tanlovda g'olib chiqdi ".[23]

Kanyakubja qirolligi

Ushbu shohlik zamonaviy kun ekanligi aniqlandi Kannauj tumani Uttar-Pradesh. Janubiy Panchalaning qiroli Drupada davrida bu hudud janubiy Panchalaning bir qismini tashkil etgan

Gadhi, shoh Kusika va Gadining o'g'li poygasida tug'ilgan Visvamitra, bu qirollikning avvalgi hukmdorlari bo'lgan.[24] Gadining qizi Richikaga uylangan (u bilan bog'liq bo'lishi mumkin) Rishikalar Bhargava klaniga tegishli). Richikaning o'g'li Jamadagni va Jamadagnining o'g'li taniqli edi Bxargava-Rama. Gadhi Richikaga nikoh paytida kuyov kelin tomonga jigarrang rangga ega 3000 dona otliq sovg'asini berishi kerakligi haqidagi urf-odat haqida eslatib o'tdi. (Bu odat odatiga o'xshaydi Madra madaniyati.) Richika otlarni oladi Varuna (Varuna g'arbiy madaniyatlarning ko'rsatkichidir. E'tibor bering Arjuna shuningdek, o'zining ajoyib aravasini, otlarini va kamonini Varunadan olgan). Otlar Gang daryosidan o'tib, Kanyakubja poytaxtiga yetib kelishdi. Ular daryodan o'tgan joy nomi bilan tanilgan otning qo'nish joyi.[25]

Kanyakubjadan unchalik uzoq bo'lmagan joyda Gang daryosining muqaddas sohilidagi joy hali ham erkaklar orasida mashhurdir Asvatirta o'sha joyda otlarning paydo bo'lishi natijasida.[26]

Kusikalar ham, Bxargava-Richikalar ham qadimgi g'arbiy madaniyatlar bilan bog'langan ko'rinadi (Shuningdek qarang: Bahlika madaniyati, Madra madaniyati, Rishika qirolligi va Rishikalar ). Visvamitra (Kusikaning irqi) a sifatida tug'ilgan Kshatriya va keyinchalik Madra madaniyatlarida keng tarqalgan narsalarga o'xshash Brahmanaga aylandi. Bxargava Rama (Richikaning poygasi) Kailasa mintaqasidan olgan jangovar boltadan foydalanish bo'yicha mutaxassis edi (Kailas oralig'i Tibet ). Ning joylashuvi Rishika Urush o'qlarini ishlatishda mohir bo'lgan qabila bu mintaqadan unchalik uzoq bo'lmagan. Otlarni mahr sifatida berish yoki qabul qilish odati, shuningdek, shimoliy-g'arbiy madaniyatni ko'rsatadi. Bhargava (va Richikalar yoki Rishikalar) ham, Kusikalar ham Brahmana va Kshatriya o'zlariga. Biroq, keyingi davrlarda, vediya dini o'zining to'rt tartibli kasta tizimida qattiqlashganda, Bxargavalar Braxmanalar, Kusikalar esa Kshatriyalar sifatida qabul qilindi.

Gadhi suverenitetga ega edi, uning harbiy kuchi nihoyatda ulkan edi.[27] Visvamitra katta qo'shin va ko'plab hayvonlar va transport vositalariga ega edi. U hayvonlar va transport vositalaridan foydalanib, kiyik izlash uchun o'rmonlarda aylanib yurar edi.[28] Dovdirab yurish paytida u donishmand Vasistha bilan uchrashdi. U bu donishmand bilan donishmand egasi bo'lgan mollarning boyligi masalasida bahslashdi. (Qoramollarning boyligi har doim qadimgi hind shohliklari o'rtasida tortishuvlarga sabab bo'lgan (Matsyas va Trigartalar o'rtasidagi tortishuvni mol boyligi uchun qarang; Matsya podshohligida). Visvamitra mollar boyligini tortib olish uchun ko'plab mahalliy qo'shinlarga duch kelishi kerak edi. Dravida qirolligi, Kerala Qirolligi, Pundra qirolligi va Kirata qirolligi, Himoloy qirolligi ). Uni mahalliy qo'shinlar mag'lubiyatga uchratdilar.[29] Vasistadan mag'lub bo'lgandan so'ng, Visvamitra astsetik hayotini qabul qildi. Bxargava-Rama kabi ko'plab qabilalarni mag'lub etdi Heheyas va keyinchalik zohid hayotini qabul qilish. Shunday qilib, Kusikalar ham, Bxargava-Richikalar ham jangchi-qabilalar edi, ular ruhoniylarga o'xshagan odamlar tabaqasi ham edilar.

Panchala mamlakatida, deb nomlangan o'rmon bor Utpala, bu erda Kusikaning irqiy Visvamitra o'g'li bilan qurbonlik qilgan.[30]

Pandavasning Dviata ko'lidan Matsya qirolligiga yo'l

Panchala Pandavalar tomonidan 13 yil yashirincha Chedi, Matsya, Surasena, Pattachchara, Dasarna, Navarashtra, Malla, Salva, Yugandara, Saurashtra, Avanti va keng Kuntirashtra.[31]

Pandavas Matsya podshohligini 13 yillik anonim hayoti uchun tanladi. Pandavas o'zlarining bosh xizmatkori Indrasena va boshqalarga bo'sh aravalarni olib ketishni va tezda harakatlanishlarini buyurdilar. Dwaravati. Draupadining barcha xizmatkor xizmatchilariga Panchala podshohligiga borishga buyruq berildi. Shundan so'ng Pandavalar ketishdi Dvayta koli ichida Dvayta o'rmoni va Matsya qirolligiga yo'l oldi. Dhaumya, ularning ruhoniylari, muqaddas olovlarini olib, Panchala Shohligiga yo'l oldilar.[32] Pandavas sharq tomon harakatlanib, daryoga yetib bordi Yamuna. Yamunaning janubiy qirg'oqlari bo'ylab sayohat qilib, ular o'tib ketishdi Yakrilloma, Surasena. Keyin ular g'arbiy tomonga burilishdi (ehtimol Duryodhaning ayg'oqchilarini aldash uchun, ular ularga ergashgan bo'lishi mumkin), orqada, o'ng tomonda (shimoliy tomonda) Panchalas mamlakati va chapda (janubiy tomonda) Dasarnasni qoldirib ketishdi. Matsya qirolligiga kirdi.[33]

Magadha Shohlarining Panchalaga ta'siri

Magadha qirolining kuchi tufayli Jarasandha, ko'plab qadimgi qabilalar o'z domenlarini o'zgartirishi kerak edi. Ularning orasida taniqli bo'lganlar Yadavas, Surasena qirolligidan janubi-g'arbiy tomon qochgan Anarta Qirolligi. Salwayana qabilasining shohi birodarlari va izdoshlari bilan va janubiy Panchalas va sharqiy Kosalalar ham Kuntislar mamlakatiga (janubda bu qirolliklarga) qochib ketishlari kerak edi.[34]

Garchi faqat shoh Jarasandaning nomi tilga olingan bo'lsa ham, Jarasandaning ota-bobolari bo'lgan Magadha shohlarining ko'p avlodlari tufayli bu holat yuzaga kelishi mumkin edi. Drupada davrida Panchalaning janubiy qismida hech qanday siljish aniq aytilmagan. Agar vaziyatni faqat Jarasandha yaratgan bo'lsa va undan keyinroq yoki undan oldinroq Magadhaning boshqa podshohlari bo'lmasa, unda janubiy-Panchalaning o'zgarishi vaqtinchalik bo'lishi mumkin.

Panchalalarning Dasarnas bilan tortishuvi

Dasarna qirolligi bilan janubda yotgan Dasarna qirolligi va janubiy Panchala podshosi Drupada o'rtasida Dasarna malikasiga uylangan shahzoda Shixandining jinsi masalasida nizo kelib chiqdi.

Panchalaning Pandava qiroli Yudishtirira bilan ittifoqi

Bhima o'lpon yig'di Yudxishtira Rajasuya qurbonligi sharqdagi harbiy yurish paytida va birinchi bo'lib Panchala Qirolligiga o'z uyidan chiqib ketgandan keyin tashrif buyurgan Indraprasta.[35] faqat ikki qabila o'lpon to'lamaydi Yudxishtira, ya'ni Panchalalar, ularning nikoh munosabatlari natijasida va Andhakalar va Vrishnilar (Anarta Yadavas ) ularning do'stligi natijasida.[36]

Pandavalar Duryodhana tomonidan surgun qilinganida, Panchalalar ham Yadavas Chedis va singari boshqa amakivachchalar bilan birga ularni ziyorat qildi Kekeyas.[37] Draupadining besh o'g'li Pandavas umrining bir qismini Panchalada, bir qismini esa o'tkazgan Dvaraka Pandavalarning 13 yillik surgun paytida.

Butun Hindiston bo'ylab haj paytida, Yudxishtira izdoshlari orasida zaif odamlardan shohga borishni iltimos qildi Dritarashtra Kuru qirolligi va agar u ularga g'amxo'rlik qilmasa, janubiy Panchalaning shohi Drupada.[38]

Yudxishtira va uning tarafdorlari Matsya qiroli Virata bilan urushga tayyorgarlik ko'rishni boshladilar (Kurukshetra urushi). Virata va uning qarindoshlari barcha monarxlarga xabar yuborishdi va Panchala shohi Drupada ham xuddi shunday qildi. Pandavasning iltimosiga binoan, shuningdek Matsyalar va Panchalalarning ikki qiroli kabi ko'plab shohlar o'zlarining maqsadlari uchun yig'ildilar.[39] Druupada ruhoniyni yubordi Xastinapura dastlabki tinchlik muzokaralari uchun.[40]

Panchalalar shohi Drupada, o'nta qahramon o'g'li Satyajit va Dhrishtadyumna boshchiligidagi boshqa odamlarning qurshovida va Shixandi tomonidan yaxshi himoyalangan va o'z askarlarini kerakli narsalar bilan ta'minlagan, to'liq Akshauhini bilan Pandavalarga qo'shilgan.[41]

Kurukshetra urushidagi Panchalalar

Panchalalar Kurukshetra urushida Pandavalarning barcha ittifoqchilari orasida eng yaqin bo'lgan. Panchala shahzodasi Dristadyumna butun Pandava qo'shinining bosh qo'mondoni edi. Panchalaning ko'plab qahramonlari urushda jang qildilar. Ularning aksariyati urush oxirigacha tirik edi. Biroq ularning hammasi urushning oxirgi kunida, chodirlarida uxlab yotganlarida, pistirmada Ashvathama tomonidan o'ldirilgan. Ashwathama Kuru podshosi Duryodhana boshchiligidagi Panchala qirolligining yarmini, ya'ni shimoliy Panchalani boshqaruvchisi edi. Keyinchalik Shimoliy Panchala Kuru qirolligining viloyati maqomiga tushirildi. Bu Panchalalar (janubiy Panchalalar) Kuru qirolligida isyonchi kuch bo'lgan Pandavalar qarindoshlariga aylanishiga sabab bo'lgan siyosiy omil bo'lishi mumkin. Kurukshetra urushidagi Pandavalarni qo'llab-quvvatlash orqali ular yo'qolgan Panchala hududlarini qaytarib olishga intilishlari mumkin edi.

Panchala qahramonlari

Satyajit edi[42] qarshi kurashgan qirol Drupada boshchiligidagi Panchala armiyasining bosh qo'mondoni sifatida Arjuna u o'sha paytda Druaning shogirdi bo'lgan, Kuru Shohligida urushlarda qatnashgan. U Kurukshetra urushiga Panchala armiyasining bitta Axshohini boshchiligida keldi. Panchalalar, masalan, Jayanta, Amitaujalar va buyuk avtoulovchi Satyajitlar orasida jasur jangchilar buyuk avtoulovchilar (Maxarata) edi. Bhishma.[43] U Drona tomonidan urushning 12-kuni o'ldirilgan.

Panchala knyazlari Yudhamanyu va Uttamaujalar.[44] himoyachilari bo'lgan Arjuna avtomobil g'ildiraklari[45] jang paytida. Xuddi shunday Panchala shahzodasi Kumara ham himoyachilaridan biri edi Yudxishtira yana bitta qahramon Yugadxara (shuningdek, Yujandhara shahridan kelib chiqqan, Kurujangalaning g'arbiy qismida joylashgan (Xaryanada yoki) Panjob ). Kumara va Yugandhara Drona tomonidan o'ldirilgan.[46] Vyaghradatta Drona tomonidan Sinxasena bilan birga o'ldirilgan yana bir Panchala shahzodasi edi.[47]

Dhrishtadyumna, Shixandi, Janamejaya (Durmukshaning o'g'li), Chandrasen, Madrasen, Kritavarman, Dxruva, Dara, Vasuchandra va Sutejana Panchala qahramonlari edilar, ularning ba'zilari Drupadaning o'g'illari edi.[48] Drupadaning 10 o'g'li.[49] va beshta o'g'il (bu erda bir narsa)[50] Kurukshetra urushidagi kabi. Surata va Satrunjaya Ashvathama tomonidan o'ldirilgan Drupadaning o'g'illari edi.[51] Vrika va Panchalya Dronada o'ldirilgan Drupadaning o'g'illari edi. Drupadaning uch nabirasi ham urushda bo'lgan.[52] Shixandining o'g'li Xsatradeva urushda bo'lgan.[53] Dhristadyumnaning o'g'illari, yil davomida yumshoq bo'lib, Drona tomonidan urushda o'ldirilgan.[54] Dronaning qo'lida vafot etgan boshqa Panchala boshliqlari K.Rajagopalacharining Mahabxaratasi bo'yicha Ketama va Vasudhanalar edi.

Valanika, Jayanika, Jaya, Prishdhra va Chandrasena - bu qahramonlar ham Ashvatama tomonidan o'ldirilgan Panchaladan ekanligiga ishonishgan.[55]

Somakalar, Srinjayalar va Prabhadrakalar

Ushbu uchta ism Kurukhetra urushi haqidagi voqeada Panchalalar bilan bog'liq yoki Panchalalar bilan sinonim sifatida tez-tez uchraydi. Srinjayalar va Somakalar - Panchala-qabilani olib kelgan bir xil qirol nasabining turli tarmoqlaridan kelib chiqqan, qarindoshlik munosabati bilan Panchalalarga ittifoqdosh qabilalar. Ular Panchala saltanatining turli viloyatlarida istiqomat qilishgan. Prabhadrakas Panukala armiyasining elita guruhi bo'lib, Kurukshetra urushida ishlagan.

Somakalar

Somaka Panchalasning barcha qabilalarini ko'rsatish uchun ishlatiladigan ismga o'xshaydi. Somaka so'zi, unga tegishli bo'lgan degan ma'noni anglatadi Oy sulolasi. Ushbu nom Quyosh sulolasi hukmdorlari tomonidan berilishi mumkin edi. Podshohlarning Quyosh sulolasi boshqargan Kosala podsholigi Panchalaning sharqida yolg'on gapirgan. Shunday qilib, bu ism Kosalalar tomonidan Panchalalarni ko'rsatish uchun o'ylab topgan bo'lishi mumkin. Shunday qilib, bu nom butun Panchala qabilalari uchun umumiy bo'lishi va Kosalaga yaqin bo'lgan qabilalarga, ya'ni Panchalaning sharqiy qismida yashovchi qabilalarga xos bo'lishi mumkin.

Ba'zida Pancalas va Srinjayalarni Somakalar deb atashgan.[56]Somakalar va Panchalalar har xil qabilalar edi.[57]Somakalar va Srinjayalar har xil qabilalar edi.[58]Somakalar va Prabhadrakalar har xil qabilalar edi.[59]Srinjayalar va Panchalalar, Matsyalar va Somakalar alohida qabilalar edi.[60]Drona urush paytida Duryodhanaga:

Men barcha Panchalalarni o'ldirmasdan qurol-yarog'imni o'chirmayman. Ey shoh, borib o'g'lim Ashvatamaga Somakalarni tinch qo'ymasligini ayting.[61]

Kurukshetra urushi qahramoni Kshatradharman Somaka qabilasiga mansub edi; yana bir qahramon Panchala qabilasiga mansub Uttamaujalar edi.[62]

Shoh Somaka, (1-2,127,128) o'g'li Jantu bilan.[63] Shoh Somaka Sahadevaning o'g'li va eng yaxshi sovg'alar ishlab chiqaruvchisi bo'lgan va u qirg'oqlarda qurbonlik qilgan. Yamuna. Qirol Somaka qadimgi Hindistonning buyuk shohlari ro'yxatiga kiritilgan.[64]

Somakalar va Panchalalar bir xil joylarda edi. Drupada Somaka qiroli bo'lgan, Dristadyumna Somaka shahzodasi.[65]

Srinjayalar

Srinjaya qiroli Hotravaxana - bu onaning bobosi Kasi malika Amba (Amva).[66] Salvadan kelgan Amva donishmand Sayxavatya (Saykavati daryosi bo'yida yashagan) boshpanasida qoldi. Hotravaxana o'sha erda nabirasi bilan uchrashdi. U do'sti edi Bxargava-Rama.

Panchalalar va Srinjayalar hujum qilishdi Arjuna u Dronada uchun Drupadani asir qilmoqchi bo'lganida.[67]

Uttamujas buyuk Srinjaya avtoulovchisi edi.[68]

Srinjayalar va Panchalalar ko'p joylarda alohida qabilalar edi.[69]Chedis Andhakalar, Vrishnislar, Bxojalar, Kukuralar va Srinjayalar alohida qabilalar edi.[70] Bu erda Andxakalar, Vrishinilar, Bxojalar va Kukuralar Yadava Kasayalar (Kasis ), Chedis, Matsyas, Srinjayalar, Panchalalar va Prabhadrakalar alohida qabilalar edi.[71]Chedis, Srinjayalar, Kasis va kosalalar Pandavas uchun birgalikda kurash olib borishdi.[72]

  • Srinjaya shohi (1-1) da g'oliblar orasida buyuk sifatida tilga olinadi. U (2,8) da ham eslatib o'tilgan. (7,53) da Srinjaya Svitya ismli podshohning o'g'li sifatida tilga olinadi. Sinjayaning Suvarnashthivin ismli o'g'li bolaligida ba'zi qaroqchi qabilalar tomonidan o'ldirilgan. Donishmandlar Narada va Parvata (Naradaning singlisining o'g'li (12,30)) Srinjayaning do'stlari edi. (7- 53 dan 69 gacha) boblarda Naradaning Srinjayaga o'g'lining o'limida unga tasalli berish uchun rivoyati tasvirlangan. Bu (12-29,30,31) da ham aytib o'tilgan.
  • Bhishma (5,164) da u Srinjayalar va Salveeyalarning butun qo'shinlarini o'ldirishi mumkinligini eslatgan (Salva Kuruning g'arbiy qismida, Panchala esa uning sharqida yolg'on gapirgan).

Srinjayalar ko'p joylarda Panchalalar uchun sinonim sifatida tilga olingan. (3- 33,35), (5- 22, 24, 25, 26, 28, 48, 71, 72, 82, 93, 127, 162, 163, 168), (6- 16, 45, 59, 60, 72, 73, 74, 75, 87, 91, 99, 108, 109, 110, 115, 116, 120), (7- 2, 7, 9, 12, 13, 14, 16, 33, 76, 92, 94, 107, 122, 148, 151, 152, 180, 184, 190), (8- 21, 24, 31, 35, 51, 54, 56, 57, 58, 59, 61, 66, 67, 73, 75, 79, 85, 93, 94), (9- 19, 29, 33, 34, 57, 59, 61), (10,8), (11,26).

  • Qirol Srinjaya qirolning ittifoqchisi sifatida tilga olinadi Jayadrata Sindxu. (3,263).
Prabhadrakalar

Prabhadrakas Panchalas tomonidan qo'lga kiritilgan elita qo'shiniga o'xshaydi Kambojalar. Ular, shuningdek, Kambodjalar tomonidan otliqlar urushida o'qitilgan Panchala armiyasi bo'limi yoki Panchala qabilasi bo'lishi mumkin..

(7,23.42-43) da Prabhadrakalar do'l deb eslatilgan Kamboja Qirolligi. MBH 7.23.43 oyatida, asl sanskritcha matndan ko'rinib turibdiki, atama Prabhadraka sifatida ishlatilgan saralash kambojalardan oldin:

Yuktaih Paramakambojairjavanairhemamalibhih. : bhishayanto dvishatsainyan yama vaishravanopamah. || 42 ||:prabhadrakastu kambojah shatsahasranyudayudhah. : nanavarnairhayashreshthairhemachitrarathadhvajah. || 43 ||: sharavratairvidhunvantah shatrunvitatakarmukah. : samanamrityavo bhutva dhrishtadyumnan samanvayuh. || 44 ||:

(MBH Goraxpore, 7.23.42-44)

Shuning uchun bu erda atama Prabhadraka aniq ism emas, balki sifatni anglatadi va shuning uchun bilan aralashtirilmasligi mumkin Prabhadraka klani. Sifat sifatida, atama Prabhadraka / Prabhadrakastu degani "nihoyatda kelishgan, juda baxtli"[73] Doktor Robert Shafer, doktor J. L. Kamboj, S Kirpal Singx va boshqalar kabi tadqiqotchilar ushbu atamani to'g'ri qabul qilishgan Prabhadraka ma'nosida sifat hozirgi sharoitda ism o'rniga va Kambojasga tegishli "juda chiroyli, juda baxtli". Ganguli tarjimasi bu erda xato. Aslida, sanskritshunos olimlarning fikriga ko'ra, Ganguli tomonidan tarjima qilingan "Mahabharata" ning ko'plab xatolari bor. (Shuningdek, 4 va 5-yozuvlarga qarang: Parama Kamboja Qirolligi ). Ular panballar tomonidan kambojalardan sotib olingan qo'shin bo'lishi mumkin edi, chunki kambojalar otlarini qarz berish bilan mashhur edilar yoki otliqlar to'lov asosida har qanday tomonga: - Kamvoja mamlakatidagi 6000 kishilik Prabhadrakalar, ko'tarilgan qurol-yarog 'bilan, oltin plyonkali mashinalarida zo'r otlar bilan, kamonlarini cho'zib, Dristyadumnani qo'llab-quvvatladilar (6, 19), (7,23). Ularni to'g'ri Panchala armiyasidan yoki boshqa Prabhadrakalardan ajratib ko'rsatish uchun ular Prabhadraka-Panchalas deb nomlangan (7,151). Ular soni 6000 edi va Shixandini qo'llab-quvvatlovchi sifatida qayd etilgan (7,151). Ular Pandava armiyasining elita guruhi edi (5-48, 199). Ushbu qo'shin (6,112), (7- 159, 182), (8- 12, 22, 30, 48, 49, 56, 67), (9- 7, 11, 15, 27) da Pandavaslarning ittifoqchilari sifatida tilga olinadi. ). Karna dastlab Prabhadrakalar orasida 770 ta eng pahlavonni o'ldirgan (8,48). Keyin u ulardan 1700 kishini o'ldirdi (8, 67).

Bir guruh Prabhadrakas jang qilayotgani haqida eslatib o'tilgan qarshi Kristyumna (7,92) da: - Avanti qirolligining boshlig'i (Mahabharata), Sauviralar va shafqatsiz Prabhadrakas, g'azablangan Dhrishtadyumnaga qarshilik ko'rsatdi.

Kasayalar (Kasis ), Chedis, Matsyas, Srinjayalar, Panchalalar va Prabhadrakalar alohida qo'shin sifatida tilga olingan.[74] Prabhadrakas va Panchalalar alohida qo'shin sifatida tilga olingan.[75]

Kechasi pistirmada Ashvatama Panchalalarga hujum qilganida, Shixandi uyg'onib, Prabhadrakalarni qo'rqitdi va ular biroz qarshilik ko'rsatishga urindilar, ammo barchasi o'ldirildi.

Boshqa ma'lumotnomalar

  • Braxmadatta Panchalaning juda dindor shohi sifatida tilga olinadi[76] Bu erda u konchinka po'stlog'ini ehson qilgani haqida eslatib o'tilgan.[77] va u ham tilga olinadi[78]
  • Panchaladan bir donishmand Rishi-Panchala (Vabhravya poygasida tug'ilgan Galava deb ham tanilgan) nomi bilan tilga olinadi.[79] U Vedalarni o'qish uchun hecalar va so'zlarni taqsimlash bo'yicha qoidalarni va talaffuzdagi urg'u va urg'u haqidagi qoidalarni tuzdi va shu ikki mavzu bilan suhbatdosh bo'lgan birinchi olim sifatida porladi. U Krama fanini egallaganligi haqida eslatib o'tilgan.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Raychaudxuri, XC (1972). Qadimgi Hindistonning siyosiy tarixi, Kalkutta: Kalkutta universiteti, p. 85
  2. ^ Raychaudxuri, XC (1972). Qadimgi Hindistonning siyosiy tarixi, Kalkutta: Kalkutta universiteti, p. 206
  3. ^ Malik, doktor Malti (2016). Hindiston tarixi. New Saraswati House India Pvt Ltd. p. 51-54. ISBN  978-81-7335-498-4.
  4. ^ Kisari Mohan Ganguli, Krishna-Dvaypayana Vyasasining Mahabxaratasi Ingliz nasriga tarjima qilingan, 1883-1896, 1-kitob, 131-bob.
  5. ^ Kisari Mohan Ganguli, Krishna-Dvaypayana Vyasasining Mahabxaratasi Ingliz nasriga tarjima qilingan, 1883-1896, Bk. 1, Ch. 185.
  6. ^ Kisari Mohan Ganguli, Krishna-Dvaypayana Vyasasining Mahabxaratasi Ingliz nasriga tarjima qilingan, 1883-1896, Bk. 1, Ch. 3.
  7. ^ Kisari Mohan Ganguli, Krishna-Dvaypayana Vyasasining Mahabxaratasi Ingliz nasriga tarjima qilingan, 1883-1896, Kitob, bob.
  8. ^ Kisari Mohan Ganguli, Krishna-Dvaypayana Vyasasining Mahabxaratasi Ingliz nasriga tarjima qilingan, 1883-1896, Bk. 1, Ch. 82.
  9. ^ Kisari Mohan Ganguli, Krishna-Dvaypayana Vyasasining Mahabxaratasi Ingliz nasriga tarjima qilingan, 1883-1896, Bk. 1, Ch. 94.
  10. ^ Pargiter, F. E. (1918). "Shimoliy Pancala sulolasi". Buyuk Britaniya va Irlandiya Qirollik Osiyo Jamiyati jurnali: 229–248. ISSN  0035-869X. JSTOR  25209379.
  11. ^ www.wisdomlib.org (2015-04-15). "Puru irqining tavsifi [CXL-bob]". www.wisdomlib.org. Olingan 2020-04-23.
  12. ^ Kisari Mohan Ganguli, Krishna-Dvaypayana Vyasasining Mahabxaratasi Ingliz nasriga tarjima qilingan, 1883-1896, Bk. 1, Ch. 173, 174, 175, 176.
  13. ^ Kisari Mohan Ganguli, Krishna-Dvaypayana Vyasasining Mahabxaratasi Ingliz nasriga tarjima qilingan, 1883-1896, Bk. 1: Adi Parva, Ch. 131: Drona tarixi
  14. ^ Kisari Mohan Ganguli, Krishna-Dvaypayana Vyasasining Mahabharatasi Ingliz nasriga tarjima qilingan, 1883-1896, 1-kitob: Adi Parva, 140-bob: Arjuna Drupadani asirga oladi.
  15. ^ Kisari Mohan Ganguli, Krishna-Dvaypayana Vyasasining Mahabxaratasi Ingliz nasriga tarjima qilingan, 1883-1896, Bk. 8, Ch. 45.
  16. ^ Kisari Mohan Ganguli, Krishna-Dvaypayana Vyasasining Mahabxaratasi Ingliz nasriga tarjima qilingan, 1883-1896, Bk. 8, Ch. 45.
  17. ^ Kisari Mohan Ganguli, Krishna-Dvaypayana Vyasasining Mahabxaratasi Ingliz nasriga tarjima qilingan, 1883-1896, Bk. 8, Ch. 45.
  18. ^ Kisari Mohan Ganguli, Krishna-Dvaypayana Vyasasining Mahabxaratasi Ingliz nasriga tarjima qilingan, 1883-1896, Bk. 1, Ch. 159.
  19. ^ Kisari Mohan Ganguli, Krishna-Dvaypayana Vyasasining Mahabxaratasi Ingliz nasriga tarjima qilingan, 1883-1896, Bk. 1, Ch. 165-166.
  20. ^ Kisari Mohan Ganguli, Krishna-Dvaypayana Vyasasining Mahabxaratasi Ingliz nasriga tarjima qilingan, 1883-1896, Bk. 1, Ch. 172.
  21. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 1, Ch. 185.
  22. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 1, Ch. 187.
  23. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose", 1883-1896, Bk. 1, Ch. 192.
  24. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 1, Ch. 176.
  25. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 3, Ch. 115.
  26. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 13, Ch. 4.
  27. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 3, Ch. 115.
  28. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 1, Ch. 176.
  29. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 1, Ch. 177.
  30. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 3, Ch. 87.
  31. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 4, Ch. 1.
  32. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 4, Ch. 4.
  33. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 4, Ch. 5.
  34. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 2, Ch. 14.
  35. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 2, Ch. 28.
  36. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 2, Ch. 51.
  37. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 3, Ch. 12.
  38. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 3, Ch. 92.
  39. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 5, Ch. 5.
  40. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 5, Ch. 19-20.
  41. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 5, Ch. 57.
  42. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 1, Ch. 140.
  43. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 5, Ch. 172.
  44. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 5, Ch. 57.
  45. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 7, Ch. 88-89.
  46. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 7, Ch. 16.
  47. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 7, Ch. 16.
  48. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 7, Ch. 155.
  49. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 5, Ch. 57.
  50. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 8, Ch. 85.
  51. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 7, Ch. 153 and Bk. 7, Ch. 153.
  52. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 7, Ch. 184.
  53. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 7, Ch. 23.
  54. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 11, Ch. 22.
  55. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 7, Ch. 153.
  56. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 10, Ch. 8.
  57. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 5, Ch. 175; Bk. 6, Ch. 72, 89, 99, 120; Bk. 7, Ch. 83, 123, 124, 148, 156, 157, 162, 167, 171, 184; Bk. 8, Ch. 22, 89; Bk. 9, Ch. 6, 17, 18, 21.
  58. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 6, Ch. 15, 119; Bk. 8, Ch. 92; and Bk. 9, Ch. 20.
  59. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 9, Ch. 11.
  60. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 7, Ch. 158.
  61. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 7, Ch. 148.
  62. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 7, Ch. 83.
  63. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 1, Ch. 2, 127 and 128.
  64. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 6, Ch. 9; and Bk. 13, Ch. 76 and 115.
  65. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 1, Ch. 123, 133; Bk. 5, Ch. 5, 22, 48, 50, 130, 141, 152, 161; Bk. 6, Ch. 1, 43, 52, 59, 75, 77, 90, 98, 104, 108, 109, 117, 119; Bk. 7, Ch. 7, 23, 92, 107, 115, 122, 143, 152, 161, 166, 170, 188, 191, 198; Bk. 8, Ch. 24, 74, 78, 82, 89, 90, 91; Bk. 9, Ch. 7, 8, 30, 56, 57, 59; and Bk. 10, Ch. 8.
  66. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 5, Ch. 178-179.
  67. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 1, Ch. 140.
  68. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 8, Ch. 75.
  69. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 1, Ch. 140; Bk. 5, Ch. 57; Bk. 6, Ch. 14, 89, 96 and 116; Bk. 7, Ch. 21, 22, 38, 105, 108, 111, 119, 127, 153, 154, 157, 163, 171, 175, 181, 188 and 197; Bk. 8, Ch. 3, 5, 10, 25, 32, 37, 47, 60, 96; Bk. 9, Ch. 13, 32, 55, 61; Bk. 10, Ch. 8.
  70. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 5, Ch. 28.
  71. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 5, Ch. 57.
  72. ^ Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896, Bk. 7, Ch. 122.
  73. ^ Robert Shager, Ethnography of Ancient India (1954), p 140, Publisher: O. Harrassowitz, Ethnology; Ancient Kamboja, People and the Country (1981), p 69; Dr J. L. Kamboj; The Kambojas Through the Ages (2005), p 44, S Kirpal Singh. Also check up "Prabhadraka" in Monier-William Dictionary [1].
  74. ^ Mahabharata, Bk. 5, Ch. 57.
  75. ^ Mahabharata, Bk. 5, Ch. 152 and 172; Bk. 6, Ch. 19, 49 and 56; Ch. 152; Bk. 7, Ch. 23, 33, 181 and 191; Ch. 152; Bk. 8, Ch. 61; va Ch. 152; Bk. 9, Ch. 1.
  76. ^ Mahabharata, Bk. 13, Ch. 137.
  77. ^ Mahabharata, Bk. 12, Ch. 233.
  78. ^ Mahabharata, Bk. 12, Ch. 342.
  79. ^ Mahabharata, Bk. 12, Ch. 342 and 347.
  • Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896.

Tashqi havolalar