Sarkaradevi ibodatxonasi - Sarkaradevi Temple
| Sarkaradevi ibodatxonasi | |
|---|---|
 | |
| Din | |
| Tegishli | Hinduizm |
| Xudo | Ma'buda Bhadrakali |
| Manzil | |
| Manzil | Chirayinkeezhu, Attingal |
| Shtat | Kerala |
| Mamlakat | Hindiston |
| Ma'bad (lar) | Avanavanchery Nakramcode Devi ibodatxonasi bilan biriktirish |
Sarkaradevi ibodatxonasi eng muhim ibodatxonalardan biridir Janubiy Hindiston. U janubda joylashgan Chirayinkeezhu Taluk (shimoliy-g'arbiy qismida Tiruvananthapuram tumani Eng yaqin shahar Attingal va Varkala. An'anaga ko'ra bu ma'bad uzoq antik davrga ega. Uning asosiy xudosi Bhadrakali (Ma'buda Durga). Sarkaradevi ibodatxonasi ko'plab sabablarga ko'ra muhim maqomga ega bo'ldi va asosan mashhur Kaliyoot festivali boshlanishi bilan tarixiy ahamiyatga ega bo'ldi. Anizham Thirunal Marthanda Varma, Travancore suveren, 1748 yilda. Sarkaradevi ibodatxonasi Attingaldagi Avanavanchery shahrida joylashgan Nakramcode Devi ibodatxonasi bilan bir necha asosiy aloqaga ega.
Tarix
Chirayinkeezhu Taluk bevosita ma'muriyati ostida Attingal, Kerala Swarupam, Attingal Ranis tomonidan ishonib topshirilgan Travancore Kaliyootning puxta festivalini o'tkazish bilan Raja. Attingal Rani Travancore qirol oilasi bilan asrab olish orqali bog'liq Kolatunadu qirol oilasi. Vaqtidan boshlab Venad Shohlar bir necha jihatdan qo'shni mintaqalar va ibodatxonalar va ba'zan hatto butun Venadada mustaqil huquqlardan foydalanganlar. Hatto qirol Martanda Varma Taxtga o'tirgandan keyin ko'p vaqt o'tmay Martanda Varma Attingalning "mulki" ustidan to'g'ridan-to'g'ri nazoratni o'z zimmasiga olishga qaror qildi. Ranilarga ko'p jihatdan mustaqil maqomlarini davom ettirishga ruxsat berilgan ko'rinadi. Shuning uchun avvalgi Sarkaradevi ibodatxonasida Kaliyoot festivalini o'tkazishga qaror qilgani ajablanarli emas edi Chirayinkeezhu Bo'linish, u mas'uliyatni to'g'ridan-to'g'ri Travancore qirollik xazinasidan kelgan bo'lsa ham, u Attingal Ranisga ishonib topshirgan.
Attingal Rani o'z navbatida Ponnora Panikersning harbiy oilasi a'zolariga sovg'a qildi (Kolatunaddan ikkita malika asrab olinganida, Ponnara oilasining ba'zi katta a'zolari ularni soqchilar sifatida Attingalga soqchilar sifatida olib borishgan. Venad Kings. Oilaning avlodlari hanuzgacha katta bayramni boshqarish mas'uliyati bilan yashab kelmoqdalar, hozir ham mas'uliyat Ponnara oilasining avlodlari bilan davom etmoqda. Ushbu ma'badning eng muhim xususiyatlaridan biri bu Kaliyoot festivali o'tkaziladigan Janubiy Keraladagi yagona ma'bad.Ma'badni diqqatga sazovor joylarga aylantiradigan yana bir festival bu Meenabharani mahotsvavam bo'lib, u har yili mart-aprel oylarida o'n kun davomida o'tkaziladi.Malayalamning taniqli kinoaktyori Prem Nazir xayr-ehson qildi. Sarkara Devi ibodatxonasiga fil.
Bayramlar
Kaliyoot
Ma'baddagi asosiy bayram bu Malayalam kumbham oyiga (mart) to'g'ri keladigan kaliyoot festivali. Kali, ma'buda onasi - dehqonlar xudosi. Bu Kaliyoot san'at turining marosimlariga qishloq xo'jaligi san'ati an'analarining xayoliy talqinlarini kiritishdan ko'rinib turibdi. Kaliyoot - bu genezisning dramatik namoyishi Bhadrakali va Darika yaxshilar va yovuzlik navbati bilan ularning qarama-qarshiligi va keyinchalik Darikani bag'ishlanish nuqtai nazaridan va ritmik qadamlar bilan yo'q qilish. Kaliyoot - bu qadimgi agrar san'at an'analarining sintezi, Makara Koithu (Malayalamning Makaram oyi mart oyiga to'g'ri keladi va Keralada ikkinchi o'rim-yig'im mavsumi mavsumiga to'g'ri keladi. Kalitotni ijro etish uchun tanlangan vaqt). Malayalamcha hosil uchun malayalamcha atama) va Kali pula niqobi ostida paydo bo'ladi (pulaya kastasi Keraladagi an'anaviy qishloq xo'jaligi mehnat jamoasi) Kali dramasida.
Kaliyoot festivalining maqsadi - bu erning himoyachisi bo'lgan Amma (ilohiy ona) ga boshlang'ich hosilni taqdim etishdir. Kaliyootning marosim san'ati dastlab Shimoliy Malabarda ma'budasi Kalini Travancorega olib borish uchun va Sarkara ibodatxonasiga qirol tomonidan jalb qilingan. Martanda Varma (1729–1758). U bilan bog'liq bo'lgan tarixiy afsona mavjud. Marthanda Varma Maxaraja ushbu qirollik sohasini kengaytirish uchun qo'lga kiritishga harakat qildi kayamkulam bir necha marta viloyat. (A.P. Ibrohim Kunju, Travancore-ning ko'tarilishi, Marthanda Varmaning hayoti va davri haqidagi tadqiqot). Uning barcha urinishlari besamar ketdi va ko'ngli qolganini his qildi. Ammo u o'z ambitsiyalaridan voz kechmadi. Uning yagona va yagona maqsadi Kayamkulam Radani mag'lub etish edi. Chidamsiz istak bilan u a uchun yana bir kelishuvni amalga oshirishga majbur bo'ldi urush. Yo'lda Kayamkulam u dam olish uchun Sarkara ibodatxonasi yaqinidagi katta maydonni tanlagan deb aytishadi.
Maharajaning o'z maklariga kelishini, bu erning rahbarlari yoki Karakkar va Kalarigurukkarlarni (Kalariyadagi harbiy texnikaning buyuk o'qituvchilari.) Maharajani ko'rish uchun bir joyga to'planishlarini o'rganish. Rajamning Kayamkulamdagi mag'lubiyat haqidagi hikoyalarini eshitib, uning g'alabasiga erishish uchun yagona yo'l Sarkaradeviga Kaliyoot taklif qilish edi. Ularning taklifiga binoan Maharaja Kaliyootni Sarkaradeviga taklif qilishga qaror qildi va nihoyat urushda muvaffaqiyat qozondi.
Kaliyoot festivali odatda fevral / mart oylarida nishonlanadi, bu ibodatxonalarda o'tkaziladigan marosimlar va an'anaviy marosimlar bilan 9 kun davom etadi. Dastlabki 7 kunlik marosimlar - Bhadrakali va Darika o'rtasidagi urushga olib boruvchi voqealarni dramatik tasvirlash. Tantanalar o'zlarining eng yuqori cho'qqilarini 8-chi va 9-kunlik marosimlar bilan, "Mudi uzhichil" va "Nilathil poru".
Tantanalarning 8-kunida Bhadrakalining o'zi Darikani izlashga chiqadi, ammo kun oxirida jinlar shohini topmasdan qaytadi. Ushbu funktsiya festival bilan bog'liq eng muhim marosimlardan biridir, chunki bu kunda xudo bag'ishlovchilarga to'g'ridan-to'g'ri marhamat keltiradi.
Mashhur "Nilatil poru" (yer kurashi) Bhadrakali tomonidan jinlar qiroli Darikaning o'ldirilishini va shu tariqa yovuzlik ustidan haqiqatning tarqalishini yoyishni tasavvur qiladigan marosimlarning 9 va oxirgi kunida bo'lib o'tadi.
Kali drama festivalidagi 8-chi va 9-kunlik vazifalar vizual muomala bo'lib, rang-barang marosimlar soatlab davom etadi. Ponnara oilasidan erkaklar kaliy, durga va darika kostyumlari bilan ta'minlangan.
Kaliyoot Mahotmyam (Kannassa Panikker tomonidan yozilgan deb aytilgan) deb nomlangan asosiy matn borligiga ishonishadi, Kaliyoot bilan bag'ishlangan qurbonlik sifatida bog'langan Kannasa Panicker marosimlari. Bosh sahna uchun pernu va ma'budaning ruhini lampalarga chaqirish uchun sahna qurilganidan so'ng, birinchi kunlarning asosiy marosimlari Bhadrakali va darika o'rtasidagi murosasiz nutq bilan boshlanadi va "Mudithalam Thullal" nomi bilan tanilgan.[1]
Meenabharani festivali
Meenabharani festivali - Sarkara Devi ibodatxonasidagi har yili o'tkaziladigan ikkinchi buyuk festival. Ushbu festival ko'pincha Attavisheshamning har yili o'tkaziladigan maxsus bayrami munosabati bilan o'tkaziladi. Qirol davrida Dxarma Raja va uning muvaffaqiyati yoki Martanda Varma festivalni puxta o'tkazish uchun buyurtmalar berildi va buning uchun qilingan paddy kabi xarajatlar qayd etildi. (Mathilakam Records, churana 937, ola, 1639, 1750-51, Kerala State Archives, Trivandrum) Meenabharani festivali nishonlandi. o'n kun davomida va o'ninchi kuni xayrixoh ma'buda paydo bo'lib, bag'ishlovchilarga barakasini yog'diradi deb ishoniladi. Meenabharani festivali odatda Kodiettu (bayroq ko'tarish) bilan boshlanadi, Sarkaradevining tug'ilgan yulduzi deb hisoblanadigan Bharani xayrli kunidan to'qqiz kun oldin. U o'ninchi kuni ma'baddagi tankdagi Arat (muqaddas suvga cho'mish) bilan tugaydi. Ushbu festival bilan bog'liq juda qiziqarli marosimlar mavjud. Barcha kunlarda ma'buda ekspluatatsiyasini qayta tiklash odamlarning maxsus guruhlari tomonidan namoyish etiladi. To'qqizinchi kuni Pallivetta deb nomlanuvchi ushbu ma'badda muhim vazifa bajariladi. Ushbu funktsiya davomida Sarkara devi ma'baddan yo'qoladi va u ovga ketgan deb ishoniladi. Ma'buda beshta kaparizlangan hamrohligida ov qilish uchun ketayotgandek olinadi fillar Bhagavathy saroyiga otashinlar. Ushbu ov orqali u yovuzlik kuchlaridan qochishga va shu atrofda tinchlik va xavfsizlikni saqlashga harakat qildi. Oldingi davrda hayvonlarni qurbon qilish ushbu spektakl bilan birga o'tkazildi. Ammo keyingi davrlarda hayvonlarni qurbon qilishdan saqlanishgan. Endi bu funktsiya xudoning qaytish jarayoni va a ning kesilishi bilan tugaydi kokos bilan kamon va o'q. Shundan so'ng xudolarning tantanali Arati o'tkaziladi.
Sarkara ibodatxonasi haqida avlodlarga o'tadigan turli xil hikoyalar mavjud. Mahalliy aholining aksariyati festival mavsumi uchun yig'ilishadi. Chirayinkeezxuda ko'plab chet ellik ishchilar bor. Ularning barchasi iymonidan qat'i nazar, Meenabharani uchun yig'ilishadi. Sarkara devi odatda Malayalam tilida "Sarakara Ponnammachi" deb nomlanadi
Shuningdek qarang
Tashqi havolalar
Adabiyotlar
- ^ http://www.sarkara.org/festivals.htm Kaliyoot festivali haqida
- ^ https://www.youtube.com/watch?v=MquKeYGtHnQ Kaliyoot videosini tomosha qiling