Tarumanagara - Tarumanagara

Taruma shtati

ᮒᮛᮥᮙᮔᮌᮛ
Tarumanagara
358–669
Tarumanagara hududi
Tarumanagara hududi
PoytaxtSundapura (o'rtasida Shimoliy Jakarta va Bekasi Regency )
Umumiy tillarSunduzcha, Sanskritcha
Din
Hinduizm, Buddizm, Animizm, Sunda Wiwitan
HukumatMonarxiya
Maharaja 
Tarix 
• tashkil etilgan
358
• Bosqin Shrivijaya
669
Oldingi		Muvaffaqiyatli
Buni madaniyati
Salakanagara
Sunda qirolligi
Galuh qirolligi
Bugungi qismiIndoneziya
Qismi bir qator ustida
Tarixi Indoneziya
Surya Majapahit Gold.svg VOC gold.svg Indoneziyaning milliy gerbi Garuda Pancasila.svg
Xronologiya
Indonesia.svg bayrog'i Indoneziya portali

Tarumanagara yoki Taruma qirolligi yoki shunchaki Taruma erta Sunduzcha Hindlashgan qirollik, ning g'arbiy qismida joylashgan Java 5-asr hukmdori, Purnavarman, taxminan milodiy 450 yilga oid taxmin qilingan Java-da eng qadimgi yozuvlarni yaratgan.[1]:53

Ushbu podshohlik bilan bog'liq kamida etti tosh yozuv G'arbiy Yava hududida, yaqinida topilgan Bogor va Jakarta. Ular Ciaruteun, Kebon Kopi Bogor yaqinidagi Jambu, Pasir Avi va Muara Sianten yozuvlari; Tugu yozuvi yaqin Cilincing yilda Shimoliy Jakarta; va Cidanghiang yozuvi Banten janubida, Munjul tumani, Lebak qishlog'ida.[2]:36

Manzil

Taruma qirolligining yozuvlari - g'arbiy qismidagi hindu aholi punktlari haqidagi dastlabki yozuvlar arxipelag.[1]:53 Bugungi zamonaviyga mos keladigan G'arbiy Yava qirg'oqlarining geografik holati Jakarta, boshqaradigan buyruq beruvchi mintaqadir Sunda bo‘g‘ozi. Ushbu joy Sumatra, shuningdek, Osiyo qit'asi Hindiston va Xitoy bilan bog'liqligi nuqtai nazaridan strategik ahamiyatga ega.

Qirollik zamonaviydan unchalik uzoq bo'lmagan joyda joylashgan edi Jakarta va shunga ko'ra Tugu yozuvi Purnawarman aftidan kanalning yo'lini o'zgartirgan kanal qurgan Cakung daryosi va qishloq xo'jaligi va aholi punktlari uchun qirg'oq hududini quritdi. Purnavarman o'z yozuvlarida o'zini bog'lagan Vishnu va Braxmanlar Shlangi loyihani marosim bilan ta'minladi.[3] Tarumanagara miloddan avvalgi 358–669 yillarda G'arbiy Yava mintaqasida, hozirgi Bogor, Bekasi va Jakarta va uning atrofida mavjud bo'lgan, taxminan zamonaviyga to'g'ri keladi deb ishoniladi. Buyuk Jakarta maydon.

Tarumanagara mavjudligining eng qadimgi yozma yozuvlari tosh yozuvlarga yozilgan.[4] Yozilgan tosh deyiladi prasasti yilda Indoneziyalik. G'arbiy Yava mintaqasida Tarumanagara davriga oid tosh yozuvlarning soni topilgan.

Tarixnoma

Taruma qirolligi tarixshunosligi asosan ikkita asosiy manbadan ochilgan, sotib olingan va qurilgan; hozirgi Bogor va Jakarta yaqinida topilgan tosh yozuvlari va Suy va Tan sulolasiga oid xitoy yilnomalarining asosiy yozuvlari.

Ciaruteun yozuvi yaqinidagi Tjiaroeteun daryosi tomonidan topilgan Buitenzorg, 1900 yilgacha suratga olingan.

1863 yilda, Gollandiyalik Sharqiy Hindiston, Buitenzorgdan unchalik uzoq bo'lmagan Sampea yaqinida katta tosh tosh paydo bo'ldi (Bogor ). Tosh yozuvlari Sariuteun daryosining daryosi tubida topilgan Sisadeyn daryosi. Bugungi kunda Ciaruteun yozuvi V asrga oid, Vengi harflarida (hind Pallava davrida ishlatilgan) va sanskrit tilida yozilgan. Bu qirollikning "Tarumanagara" nomini aniq eslatib o'tgan dastlabki yozuv.[5]:15 Yozuv Tarumanagaraning eng taniqli shohi haqida xabar beradi.

"Qudratli taniqli va jasur Shoh, taniqli Purnavarman (Tarumanagara) (qirolligi), uning oyoqlari (Xudoning Vishnu'si bilan bir xil bo'lgan)."

Ciaruteun yozuvi.[5]:15

Yaqinda Kebon Kopi I yozuvi joylashgan bo'lib, u Telapak Gadja toshi deb ham nomlangan bo'lib, yozuv va ikkita yirik fil izi o'yilgan. Yozuvda shunday deb yozilgan edi: Bu fillarning oyoqlari, kuchlilarnikiga o'xshaydi Airavata (fil, bu Xudo Indra minish uchun ishlatilgan), muvaffaqiyatli va boshqaruvga to'la bo'lgan Tarumanagara Kingga tegishli.

Qirol Purnavarman va uning Tarumanagara qirolligi borligi haqida nafaqat toshlar guvohlik beradi. Xitoyning tarixiy manbalari ham mavjud, chunki Tarumanagara Hindiston va Xitoy o'rtasida joylashgan hududda kengaytirilgan savdo va diplomatik aloqalarni davom ettirgan. Xitoy buddist rohib Fa Sian kitobida xabar bergan Fo-kuo-chi (414) u orolda qolgan Ye-po-ti (Javadvipaning xitoycha imlosi), ehtimol Yava orolining g'arbiy qismi, olti oy davomida, 412 yil dekabrdan 413 yilgacha. U Budda qonuni unchalik ma'lum bo'lmaganligini, ammo braxmanlar (Hinduizm ) rivojlandi va bid'atchilar (animistlar ) ham.

528-669 yillar orasida Tarumanagara o'z elchixonalarini Xitoy sudiga yubordi.[6]:105 Shohlik yilnomalarida qayd etilgan Sui sulolasi, qiroli To-lo-mo (Taruma) Xitoyga 528 va 535 yillarda kelgan diplomatik vakolatxonasini yubordi. Qirollik Xitoyning janubida joylashganligi eslatib o'tildi.

Ning yilnomasi Tang sulolasi 666 va 669 yillarda ham elchilar eslatib o'tilgan To-lo-mo Tang saroyiga tashrif buyurgan.[1]:54

Tarixi Sunda qirolligi va uning salafi (Tarumanagara va Salakanagara) juda batafsil qayd etilgan Pustaka Rajyarajya i Bhumi Nusantara (shunchaki nomi bilan tanilgan Nusantara), Vangsakerta qo'lyozmalar to'plamidagi kitob, 17-asr oxirida tuzilgan Cirebon. Biroq, hozirgi kunda Wangsakerta qo'lyozmalari odatda tarixchilar orasida haqiqiy tarixiy manba sifatida diskontlangan, chunki bu munozarali qo'lyozma firibgarlikda gumon qilingan psevdohistory.[7][8]

Etimologiya

Citarum daryosi G'arbiy Yavada, Taruma shohligi bilan etimologik jihatdan bog'liq.

Ism Tarumanagara G'arbiy Yava mintaqasidagi 4-asrga oid bir qancha yozuvlardan topilgan. Xitoy yilnomasida ham bu nom yozilgan To-lo-ma yoki To-lo-mo bu "Taruma" ning xitoycha talaffuzini taklif qiladi. Tarumanagara Taruma qirolligini anglatadi. "Taruma" ismining o'zi Citarum daryosi G'arbiy Yava.[1]:54 Yilda Sundon tili, ci esa suv yoki daryo degan ma'noni anglatadi tarum degani indigo o'simlik. Tarum ning mahalliy nomi indigo o'simlik indigo bo'yash pigmentini yaratish uchun ishlatilgan.[9]

Tarix

Miloddan avvalgi 400 yildan to milodgacha 100 yilgacha, tarixgacha bo'lgan gil sopol idishlar shimoliy G'arbiy Yavada madaniyati rivojlandi. Ushbu loydan yasalgan kulolchilik madaniyati Buni madaniyati, birinchi topilgan arxeologik joy nomi bilan, Babelandagi Buni qishlog'i, Bekasi, sharqda Jakarta. Arxeologning ta'kidlashicha, bu madaniyat Taruma shohligining salafi bo'lgan. Bu uning ulanishi bilan bog'liq Batujaya arxeologik yodgorlik.[10] Buni madaniyatini qo'llab-quvvatlagan qadimiy jamiyat edi Hindlashgan; Hindistondagi hindu ta'sirini o'ziga singdirish va Yavada ilk hind siyosatini o'rnatish.

Kitobga ko'ra Geografik gifagez 2-asrda Rim imperiyasida yozilgan, yunon geografi Klavdiy Ptolemey o'sha paytda ma'lum bo'lgan dunyoning uzoq sharqidagi mamlakatlar haqida eslatib o'tilgan. Boshqalar orasida shahar ham bor Argir ning g'arbiy chekkasida Iabadiou orol. Iabadiou sanskrit tilida quyidagicha tenglashtirilishi mumkin Yadvipaoroliga to'g'ri keladi Java. Ism argyre "kumush" degan ma'noni anglatadi, mahalliy indonez va sundan tillarida kumush deyiladi perakga o'xshash tovush Merak Java shahrining g'arbiy chekkasidagi port shahri.[11]:47

Birinchi hukmdorlar

Nusantara kitobiga ko'ra, Maharshi Rajadirajaguru Jayasingavarman 358 yilda Tarumanagara qirolligiga asos solgan. Jayasingavarman kelib chiqishi Salankayana, Bosqindan keyin qulab tushgan Hindiston Samudragupta dan Gupta imperiyasi. G'arbiy Yavada qayta joylashgandan so'ng, u a Sunduzcha qirol Dewavarman VIII ning malika qizi Salakanagara.[12] U 382 yilda vafot etgan va Kali Gomati daryosi bo'yida (hozirgi Bekasi shahri) dafn etilgan. Uning o'g'li Darmayavarman 382 yildan 395 yilgacha hukmronlik qilgan. Dafn etilgan joy Chandrabaga daryosida. Uning nabirasi Purnavarman Tarumanagaraning uchinchi qiroli bo'lgan va 395 yildan 434 yilgacha hukmronlik qilgan.

Purnavarman yoshi

Tuman tumanida tashkil etilgan Tarumanagara qiroli Purnavarman davridan 1600 yillik tosh yozuv. Jakarta.

Nusantara kitobi, parva II sarga 3 (159-bet - 162-bet) Shoh hukmronligi davrida qayd etilgan Purnavarman, Tarumanagara hududi cho'zilgan 48 ta kichik qirollik ustidan nazorat o'rnatgan Salakanagara yoki Rajatapura Purwalingga (hozirgi shahar Purbalingga Markaziy Java viloyatida). An'anaviy ravishda Cipamali daryosi (Brebes daryosi) Sunda va Yava chegarasi bo'lgan.

397 yilda qirol Purnavarman deb nomlangan qirg'oqqa yaqin joylashgan qirollik uchun yangi poytaxt tashkil etdi Sunda Pura Muqaddas shahar yoki sof shaharni anglatadi. Shunday qilib, "Sunda" so'zi birinchi marta 397 yilda qirol Purnaverman tomonidan kiritilgan. Sunda Pura hozirgi kunga yaqin bo'lishi mumkin edi Kampung Tugu (Shimoliy Jakarta ) yoki hozirgi kunga yaqin Bekasi. U hozirgi Banten va G'arbiy Yava provinsiyalariga yoyilgan bitilgan bittadan yodgorlik toshlarini qoldirdi. Ciaruteun yozuvidan bir necha yosh katta bo'lgan Tugu yozuvi barcha yozuvlar orasida eng qadimiy hisoblanadi.

Podshoh davridagi yozuvlar bilan toshlar ko'proq Purnavarman Bogor shahriga yaqin. Ular Muara Sianten yozuvi, Pasir Avi yozuvi, Cidanghiang yozuvi va Jambu yozuvlari. Cidanghiang yozuvi (Pandeglang mintaqasidagi Lebakda g'arbiy tomonda joylashgan), Purnawarmanni butun dunyo hukmdorlari uchun standart deb e'lon qilgan. Jambu yozuvida Pallava / Sanskrit tilida ikki qatorli yozuv shohning katta izlari bor. Yozuv quyidagicha tarjima qilingan:

O'z vazifalarini sodiqlik bilan bajarish bilan mashhur bo'lgan va tengsiz (tengsiz) shohning ismi - Tarumada hukmronlik qiladigan Shri Purnavarman. Uning zirhiga dushmanlarining o'qlari kira olmaydi. Oyoq tagining izlari har doim dushmanlarining qal'alarini yo'q qilishda muvaffaqiyat qozongan va har doim xayriya qilgan va o'ziga sodiq va dushmanlariga dushman bo'lganlarga sharafli ziyofatlar bergan odamga tegishli.[13]

Purnavarmandan keyin shohlar

Hind xudosining parchasi Vishnu G'arbiy Yava (Batujaya) arxeologik maydonida topilgan.

Purnawarman, ehtimol Tarumanagaraning eng taniqli qiroli bo'lishi mumkin, chunki u juda ko'p hujjatli yozuvlarni yaratgan. Tarumanagaraning keyingi podshohlari haqidagi yozuvlar kam va tushunarsiz bo'lgan, aksariyati keyingi qo'lyozmalar va mahalliy urf-odatlardan ma'lum bo'lgan.

Keyinchalik Tarumanagara shohlarining seriyalari faqat ularning ismlaridan ma'lum bo'lib, ularning hammasi bu nomga ega jangchi (Sanskritcha: varman "qalqon" yoki "himoyachi") degan ma'noni anglatadi, bu ularning barchasi bir sulolaning vakili ekanligini anglatadi.

535 yildan 561 yilgacha hukmronlik qilgan qirol Suryawarman haqida ancha batafsil ma'lumotlar ma'lum bo'lgan. Shoh Suryawarman sharqqa qarab yangi poytaxt shahar tashkil qildi va Sundapura va uning jamoalaridan o'z tartibini saqlab qolish uchun tark etdi. Keyinchalik, Sundapura Tarumanagara nazorati ostida bo'lgan Sunda Sambawa deb nomlangan yangi kichik shohlikka aylandi. Suryavarman Tarumanagaraga hukmronlik qilishidan oldin, 526 yilda uning kuyovi Manikmaya Sundapuradan janubi-sharqqa qarab ketib, hozirgi Garut shahri yaqinida Nagreg hududida joylashgan Kendan yangi qirolligini tashkil etdi.

Kertavarman hukmronlik qilgan v. 561 yildan 628 yilgacha. Bu davrda Manikmaya nabirasi Vretikandayun 612 yilda tashkil topgan Galuh qirolligi, hozirgi Garutdan janubi-sharqda, poytaxti Banjar Patarumanda joylashgan. Kertavarmanning vorisi, King Linggawarman 628 yildan 650 yilgacha hukmronlik qilgan, ammo u hech qanday erkak merosxo'r chiqarmagan. Linggavarmanning to'ng'ich qizi Manasih, Sunda Sembava hukmdori Tarusbava bilan turmush qurgan. Qirol Linggawarmanning ikkinchi qizi, malika Sobakancana turmushga chiqdi Dapunta Xyang Shri Jayanasa, keyinchalik Srivijaya qirollik.

Rad etish

Asosida nozik g'isht ishlari Batujaya Tarawanagara davrining oxiridan (V-VII asr) Srivijaya ta'siriga (VII-X asr) qadar bo'lgan Karavangdagi Buddist stupasi.

Sunda Sembava qiroli Tarusbava (Tarumanagaraning vassali) Linggavarmanning to'ng'ich qizi Manasihga uylandi va shu tariqa uni Linggavarmanning vorisi qildi. Ammo Tarusbava o'zining yangi poytaxti va Tarumanagaraning poytaxtidan voz kechib, o'z uyi Sundapura shohligini tiklashdan ko'proq manfaatdor edi.

Ushbu voqea qirol Vretikandayun (Galuhning monarxik asoschisi) tomonidan Galuhni Tarumanagaradan ajratish uchun sabab bo'lgan. U qirol Tarusbavadan Tarumanagara hududini ikki qismga bo'lishini talab qildi. Galuh qo'llab-quvvatladi Kalingga Tarumanagaradan ajralib chiqqan qirollik (Markaziy Yavodagi birinchi qirollik), chunki Galuh va Kalingga sulolaviy nikoh orqali ittifoq tuzgan; qirol Vretikandayun o'g'li Parvatiga (qizining qizi) uylandi Qirolicha Shima ) Kalingga va Sana taxallusidan Bratasenava taxallusi Sena (qirol Vretikandayun nabirasi) Sanaxaga (malika Simaning nabirasi) uylandi. Zaif holatda va fuqarolar urushidan qochishni istagan yosh qirol Tarusbava keksa qirol Vretikandayunning iltimosini qabul qildi.

670 yildan keyin Tarumanagara ikki qirollikka bo'lindi: Sunda qirolligi va Galuh qirolligi bilan Citarum chegara sifatida daryo. Keyinchalik Galuh qirolligi ko'plab g'azablangan shohliklarni o'z ichiga olgan bo'lib, ular hozirgi G'arbiy va hozirgi Markaziy Yava viloyatlarini qamrab olgan.

7-asrga ko'ra Kota Kapur yozuvi, Srivijaya, bugun markazida joylashgan Palembang, Janubiy Sumatra, qarshi harbiy ekspeditsiyani boshladi Bxumi Java, davr Tarumanagaraning pasayishiga to'g'ri keladi. Ehtimol, Tarumanagara qirolligi Srivijaya tomonidan 686 yilda hujumga uchragan va mag'lub bo'lgan.[1]:83 Srivijayanning Tarumanagaraga qarshi olib borgan kampaniyasida bahona tushunarsiz edi, ammo bu Jayanasaning Tarumanagara taxtiga bo'lgan da'vosi tufayli bo'lsa kerak, chunki uning rafiqasi Sobakancana Tarumanagaraning marhum qiroli Linggavarmanning qizi. Ushbu dengiz bosqinidan keyin Tarumanegaraning ta'siri pasayishni boshladi.

Shrivijayan istilosidan vayron bo'lgan Qirol Tarusbava keyinchalik janubda boshpana topish uchun ichki qismga o'tib ketdi va bu shahar yaqinida yangi poytaxt tashkil etdi. Cipakancilan daryoning yuqori oqimida (bugungi kunda zamonaviy Bogor ). U Sunda porti va Kalapa (bugungi zamonaviy qirg'oq mintaqalarini) qirg'oqlarini tark etganga o'xshaydi Banten va Jakarta ) Srivijayan mandala nazorati ostida. Asrlar o'tib ushbu poytaxt shaharga aylandi Pakuan Pajajaran (yoki qisqa vaqt ichida chaqiriladi Pakuan yoki Pajajaran ). Qirol Tarusbava Sunda qirollarining salafiga aylanadi.

Iqtisodiyot

Xitoy manbasi Tarumada savdo qilinadigan mahsulot haqida eslatib o'tdi, bu esa aholining ov qilish, tog'-kon qazish, baliq ovlash, savdo va yuk tashish bilan shug'ullanishini anglatadi; qishloq xo'jaligi va dehqonchilik sektoridan tashqari. Tarumada sotiladigan tovarlar o'ziga xos ov mahsulotlari edi, masalan karkidon shoxi, fil suyagi va toshbaqa qobig'i. Oltin va kumush ham savdoga qo'yildi, bu faol konchilik sohasini ko'rsatmoqda. The Tugu yozuvi qurilish kanallari orqali gidrotexnika loyihalarini qurish haqida eslatib o'tdi. Ushbu sug'orish loyihasi shimoldan G'arbiy Yava va Jakartaning hududi sug'oriladigan sholi paxtalariga aylantirilishini taklif qiladi. Kanallar, shuningdek, Tarumanagara poytaxtiga tez-tez kelib turadigan toshqinlarning oldini olish uchun suv xo'jaligini nazarda tutgan.[11]:60

Din

Cibuaya, Karawang, G'arbiy Yava shahridan ikkita Vishnu haykali. Tarumanagara v. 7-8 asr. Naychali toj Kambodja kxmer san'ati bilan o'xshashliklarga ega.

Tomonidan yozilgan Xitoy manbasiga ko'ra Faks, Hindistonga sayohatida Tarumanagaraga tashrif buyurgan buddist ziyoratchi; 5-asrning boshlarida Taruma qirolligi aholisi tomonidan uch xil dinlar mavjud edi; ya'ni buddizm, xuddi Faksianning o'zi tomonidan tutilgan, hinduizm va u "nopok" din deb ta'riflagan din.[11]:62 "Nopok" deb nomlangan din, ehtimol, mahalliyni anglatadi animizm hind-buddistlar ta'siridan oldin mahalliy aholi tomonidan qo'llaniladigan e'tiqodlar.[11]:64

Hinduizm Tarumanagara qirolligida, hech bo'lmaganda uning elita hukmron sinfining asosiy dini edi. Bu Tarumanagara davriga oid bir qancha yozuvlarga asoslangan. Masalan, Tugu yozuvi Purnavarmanning otasi deb nomlanganligini eslatib o'tdi Rajadhiraja Guru Chandrabhagadagi kanalni qazib oldi. Purnawarmanning o'zi Gomati kanali qurilishida xizmat qilgan. Yozuvda, shuningdek, qirol Purnavarman ming sigirni braxmanlarga sovg'a sifatida bergani haqida ham eslatib o'tilgan. Ushbu marosimlar Vedik hinduizm amaliyotini namoyish etadi.[11]:62 The Ciaruteun yozuvi Vedik an'analarini ham namoyish etdi; Purnawarman tagliklarini hind xudosining oyog'iga tenglashtirish orqali Vishnu. Har ikkala Ciaruteun va Cidanghiang yozuvi zikr qilish vikkrantaga tegishli bo'lgan Trivikrama yoki Vishnu avatar tomonidan bajarilgan "uch qadam", Vamana. Jambu yozuvida Purnavarman tenglashtirildi Indra va Surya.[11]:63 Cibuaya shahridan VII asrga oid Vishnu haykallari, shuningdek Jakartada topilgan Rajarsi haykali ham Tarumanagarada hindlarning keng tarqalganligi to'g'risida guvohlik berdi.

Buddist gilidan tayyorlangan lavhlar topilgan Batujaya stupa.

Buddizm V asrning boshlarida Faksian xabar berganidek, Tarumanagarada mashq qilgan. Biroq, uning so'zlariga ko'ra qirollikda bir necha buddaviylar bor. G'arbiy Yavaning shimoliy qirg'og'i yaqinida mahalliy aholi tomonidan chaqirilgan yer tepaliklari unur yoki hunur 1960 yillarda kashf etilgan. Qazilgan tuproq tepalari Batujaya arxeologik yodgorlik ushbu tuproq tepaliklari ham qizil g'ishtdan yasalgan inshootlar ekanligini aniqladi Candi (ibodatxonalar) yoki stupalar. Buddistlarning soni nazr tabletkalari Batujaya arxeologik maydonidagi Blandongan ibodatxonasi yaqinida topilgan bo'lib, bu joy buddaviylik asosini tasdiqlagan va haqiqatan ham Tarumanagarada e'tiqod qilingan.[11]:58 Blandongan ibodatxonasining stratigrafiyasi natijasida II asrdan XII asrgacha bo'lgan bir necha madaniyat qatlamlari aniqlandi. Bu Tarumanagara qulaganidan keyin Buddistlarning Batujayadagi sayti hali ham faol ishlatilganligini anglatadi. Demak, Batujaya ibodatxonalari 4-asrdan 7-asrgacha Tarumanagara davrida ishlatilgan; va 7-asrdan 10-asrga qadar davom etgan, ehtimol ostida Srivijaya suzerainty.

Meros

Vorisidan farqli o'laroq; The Sunda qirolligi hali ham eslab qolgan Pantun Sunda; mahalliy og'zaki an'analar Sunduzcha - G'arbiy Yavada mahalliy aholi orasida Tarumanagara umuman unutilgan. Arxeolog va tarixchi Buitenzorg va Batavia yaqinida topilgan tosh yozuvlarni nihoyat 19-asrning oxiriga kelibgina bilib oldilar. Ko'pgina Tarumanagara yozuvlarini kashf qilish va o'rganish; ayniqsa qirol Purnavarman tomonidan chiqarilganlar, bu qirollik haqiqatan ham g'arbiy Indoneziyadagi hindularning qadimgi siyosati ekanligini aniqladilar. Bilan birga Kutay va Kalingga, Tarumanagara boshlagan kashshof davlatlar sifatida esga olinadi Indoneziyaning tarixiy davri.[2]:36

Tarumanagara shahri uchun tarixiy o'ziga xoslik sifatida ayniqsa muhimdir Bekasi va uning atrofi, chunki mahalliy tarixchilar Tarumanagaraning poytaxti hozirgi Bekasi shahrida yoki uning atrofida joylashgan deb hisoblashadi. Ism Chandrabhaga Tarumanaga yozuvida eslatib o'tilgan Bekasiyning qadimgi nomi edi Chandrabhaga (Sanskritcha "oy daryosi" uchun), ga o'zgartirildi Bagasasi va nihoyat hozirgi shaklida buzilgan Bekasi.[14]

Tarumanagara shohligi ham nomiga aylandi Tarumanagara universiteti, 1959 yilda tashkil etilgan Jakartada joylashgan xususiy universitet.[15]

Hukmdorlar ro'yxati

  • Jayasingavarman, 358 - 382
  • Darmayavarman, 382 dan 395 gacha. Uning dafn etilgan joyi Chandrabaga daryosida.
  • Purnavarman, 395 - 434. Ko'p sonli yozuvlar yaratilgan
  • Wisnuwarman, 434 - 455
  • Indrawarman, 455 - 515
  • Candrawarman, 515 - 535
  • Suryawarman, 535 - 561. Yangi poytaxt tashkil etildi, Sundapuraning eski poytaxti, zamonaviy Garut yaqinidagi Kendan ichkarisida yangi shaharcha tashkil etildi.
  • Kertawarman, 561 - 628. Tarumanagara koloniyasining tashkil etilishi Galuh qirolligi 612 yilda Manikmaya nabirasi Vretikandayun tomonidan.
  • Linggawarman, 628 - 650. Nikoh tuzish Dapunta Xyang Shri Jayanasa ning Srivijaya va qirol Linggawarmanning ikkinchi qizi, malika Sobakancana.
  • Tarusbava, v. 670 - 690. Tarumanagaraning parchalanishi Sunda qirolligi va Galuh qirolligi va Galuhning mustaqilligi. Srivijayan ga ko'ra bosqinchilik Kota Kapur yozuvi.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e Coedes, Jorj (1968). Valter F. Vella (tahrir). Janubi-Sharqiy Osiyodagi hindlashgan davlatlar (PDF). trans.Susan Brown Cow. Gavayi universiteti matbuoti. ISBN  978-0-8248-0368-1.
  2. ^ a b R. Soekmono (1988) [1973]. Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonesia 2, 2-nashr (indonez tilida) (5-qayta nashr etilgan). Yogyakarta: Penerbit Kanisius.
  3. ^ Meri Somers Heidhues (2000). Janubi-sharqiy Osiyo: qisqacha tarix. London: Temza va Xadson. p. 45 va 63..
  4. ^ Bogor shahri: Bogor yozuvlari
  5. ^ a b Zahorka, Hervig (2007). G'arbiy Yavaning Sunda qirolliklari, Tarumanagaradan Pakuan Pajajarangacha Bogor qirollik markazi bilan. Jakarta: Yayasan Cipta Loka Caraka.
  6. ^ Munoz, Pol Mishel (2006). Indoneziya arxipelagi va Malay yarim orolining dastlabki qirolliklari. Milliy kitoblar tarmog'i. ISBN  9789814155670.
  7. ^ Lubis, Nina H. (3 avgust 2012). "Kontroversi Tentang Naskah Wangsakerta". Humaniora (indonez tilida). 14 (1): 20–26. doi:10.22146 / jh.v14i1.741 (nofaol 9 noyabr 2020 yil). ISSN  2302-9269.CS1 maint: DOI 2020 yil noyabr holatiga ko'ra faol emas (havola)
  8. ^ "Mengungkap Kontroversi Naskah Wangsakerta - Radar Cirebon". Radar Cirebon (indonez tilida). 2013 yil 14-dekabr. Olingan 3 iyun 2018.
  9. ^ "Citarum dalam Perspektif Sejarah" (indonez tilida). National Geographic Indoneziya.
  10. ^ "Batujaya ibodatxona majmuasi milliy madaniy meros ro'yxatiga kiritilgan". Jakarta Post. 8-aprel, 2019-yil. Olingan 26 oktyabr 2020.
  11. ^ a b v d e f g Marvati Djoen Poesponegoro; Nugroho Notosusanto (2008). Sejarah Nasional Indonesia: Zaman Kuno (indonez tilida). Balai Pustaka. ISBN  978-9794074084. OCLC  318053182.
  12. ^ Garis Vaktu Sejarah Nusantara
  13. ^ "Sistem Registrasi Nasional Cagar Budaya". cagarbudaya.kemdikbud.go.id. Olingan 2 avgust 2020.
  14. ^ Bekasi, Pikiran Rakyat (29 yanvar 2020). "Jadi Ibu Kota Kerajaan Tarumanegara, Simak Sejarah Bekasi dari Zaman Kerajaan hingga Penjajahan - Pikiran Rakyat Bekasi". Pikiran Rakyat (indonez tilida). Olingan 26 oktyabr 2020.
  15. ^ "Tarumanagara Universitalari tarixi". untar.ac.id. Olingan 26 oktyabr 2020.

Bibliografiya

  • Nusantara kitobi, II bob, 3-bob (159-bet - 162-bet)
  • Edi S. Ekadjati, Kebudayaan Sunda Zaman Pajajaran, Jilid 2, Pustaka Jaya, 2005
  • (1915, "Maharadja Cri Djajabhoepathi, Soenda's Oudst Bekende Vorst", TBG, 57. Batavia: BGKW, sahifa 201-219)

Koordinatalar: 6 ° 20′S 106 ° 54′E / 6.333 ° S 106.900 ° E / -6.333; 106.900