Dante barkasi - The Barque of Dante

Dante barkasi
Eugène Delacroix - Dante.jpg bargi
RassomEugène Delacroix
Yil1822
O'rtaTuvalga yog '
O'lchamlari189 sm × 246 sm (74 x × 95 dyuym)
ManzilLuvr, Parij

Dante barkasi (Frantsuzcha: La Barque de Dante), shuningdek Dante va Virjil do'zaxda (Dante et Virgile aux buni ma'qullaydi), frantsuz rassomining birinchi yirik rasmidir Eugène Delacroix, va bu hikoya rasmining xarakterining o'zgarishini ko'rsatadigan ishdir Neo-klassitsizm tomonga Romantizm.[1] Rasmda sakkizinchi kantoda bayon qilingan voqealar erkin tasvirlangan Dantening Inferno; qo'rg'oshin, tutunli tuman va alanga O'liklarning shahri shoir Dante qo'rqinch bilan uning o'tishiga dosh berayotgan fonni shakllantiradi Stiks daryosi. Uning barkasi azoblangan qalblar bilan to'lgan suvlar orqali o'tayotganda, Dante uni ushlab turadi Virgil, ning shoir Klassik antik davr.

Tasviriy ravishda, markaziy, tik figuralar guruhining joylashuvi va o'rganilgan pozitsiyalarda yordamchi raqamlarning oqilona joylashuvi, barchasi gorizontal holda samolyotlar, qariyb qirq yil davomida frantsuz rassomchiligida hukmronlik qilgan salqin va aks ettiruvchi neo-klassitsizm qoidalariga mos keladi. Dante barkasi ning ochilishi uchun yakunlandi Salon 1822 yil va hozirda osilgan Luvr muzeyi, Parij.[2]

Mavzular

Jeriko Medusaning sal Delacroix uchun kuchli ta'sir ko'rsatdi.

Dante barkasi badiiy jihatdan shuhratparast asar edi va kompozitsiya odatiy bo'lsa-da, ba'zi muhim jihatlar bo'yicha rasm frantsuz neo-klassik an'analaridan shubhasiz xalos bo'ldi.

Orqa tarafdagi tutun va eshkakchi bo'lgan kiyimning shiddatli harakati Flegiya o'ralgan bo'lsa, bu kuchli shamolni bildiradi va rasmdagi aksariyat shaxslar unga qaragan. Daryo buzilgan va qayiq o'ng tomonga ko'tarilgan, u erda tomoshabin tomon buriladi. Bazmni eskirgan odam eskirgan joyiga olib boradi, chunki bo'ronda oyoqlari balandligi bu yovvoyi sharoitlar bilan tanishishini ko'rsatmoqda. Shahar orqasida ulkan o'choq bor. Rasmdagi g'azab, aqldan ozish va umidsizlik dunyosida na qulaylik, na boshpana joy yo'q.

Charlz Le Brun ning, La-Koler 1668 yil

Rasmda u tasvirlangan shaxslarning psixologik holatlari o'rganilib, ularning o'zlarining predikamentlariga bo'lgan turli xil munosabatlarini ta'kidlash uchun ixcham, dramatik qarama-qarshiliklardan foydalanilgan. Virjilning atrofdagi shov-shuvlardan uzoqlashishi va Dantening farovonligi uchun tashvishlanishi, ikkinchisining qo'rquvi, xavotiri va jismoniy muvozanat holatiga qarshi qarama-qarshilikdir. The la'nati yo aqldan ozgan va foydasiz vazifani bajarishga majbur bo'ladilar, yoki umuman ojizlik va yo'qotish holatida. Ularning qayiq qoplamasi yuqoriga va pastga to'lqinga o'xshash shaklga ega bo'lib, bosilgan suvni aks ettiradi va rasm oyog'ini xavfli beqarorlik mintaqasiga aylantiradi. Eng chap va o'ngdagi qalblar groteskka o'xshaydi kitob kitoblari, harakatni qamrab olgan va a qo'shilgan klostrofob to'liq teginish.

Delakroxning yozishicha, bu rasmdagi boshni eng yaxshi chizgan - bu qalbning bilagi bilan uzoqdan qayiqqa etib borishi.[3] Ikkalasi ham Charlz Le Brun ning, La Colère 1668 yil va Jon Faxman chiziqli o'yma Olovli qabrlar, 11-plastinka ko'rinishida Dante Aligiyerining ilohiy she'ri, 1807, ehtimol bu bosh uchun manbalar.[4]

Kompozitsiyaning markazidagi raqamlardagi qalin ranglarning teatrlashtirilgan namoyishi diqqatga sazovordir. Dantening qizil sigir uning orqasida otilgan massa bilan qo'rqinchli rezonans hosil qiladi va Flegiya haqidagi porlab turgan ko'k rang bilan aniq farq qiladi. Muallif Charlz Blan Virgilning mantiyasidagi oq zig'irni ta'kidlab, uni "zulmat o'rtasida katta uyg'onish, bo'ronda chaqmoq" deb ta'rifladi.[5] Adolfe Liv-Veymar Dantening boshida ishlatilgan ranglar o'rtasidagi qarama-qarshilikni va la'natlanganlarni tasvirlashda izoh berib, bularning barchasi "qalbni tark etadi, men nima taassurot qoldirganini bilmayman" degan xulosaga keldi.[6] [4]

Jin ursinlarga suv tushadi

Bir-biriga qo'yilgan oq, yashil, sariq va qizil pigmentlar.

Lanatlanganlarning jasadlari bo'ylab oqib tushayotgan suv tomchilari XIX asrning boshlariga qadar kamdan kam ko'rinadigan tarzda bo'yalgan. To'rt xil, aralashmagan pigmentlar, alohida qo'llaniladigan miqdorlarda bitta tomchi va uning soyasi tasvirini o'z ichiga oladi. Oq rang ta'kidlash uchun ishlatiladi, sariq va yashil ranglarning zarbalari mos ravishda tomchining uzunligini, soya esa qizil rangni bildiradi.

Delakroixning shogirdi va o'n yildan ortiq vaqt davomida bosh yordamchisi Per Andrie Delacroix unga bu tomchilar uchun ilhom qisman Rubensdagi nereidlarda ko'rinadigan suv tomchilaridan kelib chiqqanini aytganini yozgan. Mari de 'Medichining Marselga tushishi va tomchilar tushadi Dante barkasi Delacroixning rangdor sifatida ketadigan joyi edi.[7] Li Jonson ushbu tomchilarni muhokama qilishda "analitik printsip [Delacroix] o'rtacha rangli ko'zga monoxrom yoki rangsiz ko'rinadigan ob'ektni sof rangli tarkibiy qismlarga bo'linish uchun qo'llaniladi, kelajak uchun juda katta ahamiyatga ega".[8]

Fon

Kemani egallab olgan jonzotning boshi

Uning singlisi xonimga yozgan xatida Henriette de Verninac 1821 yilda yozilgan Delacroix keyingi yili Salonga rasm chizish va "ozgina tan olinishi" istagi haqida gapiradi.[9] 1822 yil aprelda u do'sti Charlz Sulerga aynan shu maqsadda ikki yarim oy davomida tinimsiz mehnat qilganini yozdi. Salon 1822 yil 24-aprelda ochilgan va Delacroixning rasmlari ushbu nom ostida namoyish etilgan Dante va Virgile kanallari, Phlégias, traversent le lac qui entoure les murailles de la ville infernale de Dité.[10] Ushbu rasmni o'z vaqtida yakunlash uchun talab qilingan mashaqqatli mehnat Delacroixni zaiflashtirdi va sog'ayishga muhtoj edi.[11]

Tanqidchilar bir qator fikrlarni bildirdilar Dante barkasi. Salondagi hakamlardan biri, Etien-Jean Delecluze, iltifotsiz bo'lib, ishni "haqiqiy daub" deb atagan (une vraie tartouillade). Boshqa sudya, Antuan-Jan Gros, buni yuqori darajada o'ylab, uni "jazolangan" deb ta'riflagan Rubens '.[4] Anonim sharhlovchi Le Miroir Delacroix "taniqli rangdor" bo'lishini kutgan.[12] Yaqinda kelgan advokatning tanqidlaridan biri Adolphe Thiers liberal davriy nashrda keng tirajga ega bo'ldi Le Konstitutsiya.[13] [14]

1822 yil yozida Frantsiya davlati 2000 frankka rasmni sotib olib, uni ko'chirdi Musyu du Lyuksemburg. Delakroix bu xabarni eshitganidan juda xursand edi, garchi u yaqin atrofda tomosha qilingani uchun asar unchalik hayratlanmasa kerak, deb qo'rqardi. Ikki yil o'tgach, u rasmni qayta ko'rib chiqib, unga katta zavq bag'ishlaganini aytdi, ammo u etarli darajada baquvvat deb ta'rifladi; u o'sha paytda ishlagan rasmida aniqlangan kamchilik, Xiosdagi qirg'in.[15][16][17] Rasm 1874 yilda - rassomning vafotidan o'n bir yil o'tgach, hozirgi manzilga ko'chirilgan Luvr muzeyi.[4]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Xyu Honor va Jon Fleming (1982). Butunjahon san'at tarixi. Macmillan ma'lumotnomalari. p. 487. ISBN  0333235835.
  2. ^ "Tanlovlar" (frantsuz tilida). Arxivlandi asl nusxasi 2012-09-07 da.
  3. ^ Jubin, Andre (1932). "1853 yil 24-dekabrga kirish". Journal de Eugène Delacroix. Garansiere, Parij: 8-rue: Librairie Plon. II (1822-1852): 136-137. Arxivlandi asl nusxasi 2016 yil 12 martda.CS1 tarmog'i: joylashuvi (havola)
  4. ^ a b v d Li Jonson (1981). "Eugène Delacroix rasmlari, tanqidiy katalog, 1816-1831". Bittasi. Oksford universiteti matbuoti: 76. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  5. ^ Charlz Blan, "Grammaria des arts du dessin", GBA, xx (1866). Sahifa 382.
  6. ^ Adolphe de Loëve Veimars, 'Salon de 1822', Albom, 1822 yil 10-iyun. 262-bet.
  7. ^ Rene Piot (1931). Les Palettes de Delacroix. Parij: Frantsiya tarozisi. 71-74 betlar. Arxivlandi asl nusxasi 2016-03-12.
  8. ^ Delacroix, Lee Jonson, W.W.Norton & Company, Inc., Nyu-York, 1963. 18, 19-betlar.
  9. ^ André Jubin (1821 yil 26-iyul). Delakruaning singlisi xonim Verninakka yozgan maktubi. Olingan: Correspondance Générale de Eugène Delacroix, Supplément va Stollar. Parij: Librairie Plon. p. 91. Arxivlangan asl nusxasi 2016 yil 12 martda. Sana qiymatlarini tekshiring: | yil = / | sana = mos kelmaslik (Yordam bering)
  10. ^ Ouvrages de Peinture, Haykaltaroshlik, Arxitektura va tortishish, Vivans des Artes, Exposés au Musée Royal des Arts eksplikatsiyasi.. C. Ballard. Rue J.-J. Russo, No 8. 1822 yil 24 aprel. Arxivlangan asl nusxasi 2016 yil 12 martda.CS1 tarmog'i: joylashuvi (havola)
  11. ^ André Jubin (1936). Delakroaning do'sti Charlz Sulerga maktubi, 1822 yil 15-aprel. Olingan: Correspondance Générale de Eugène Delacroix, Tome & # 8544. Parij: Librairie Plon. p. 140, 141. Arxivlangan asl nusxasi 2016-03-12.
  12. ^ M.M. Jouy; A.V. Arnault; Emmanuel Dupati; E. Gosse; Cauchois-Lemaire; Jal; va boshq., tahr. (1822 yil 1-may). Le Miroir des Spectacles, des Lettres, des M ,urs et des Arts. Parij. p. 3.
  13. ^ Salon de Mil Huit Cent Vingt-Deux, M. Thiers, Maradan. Parij. 1822. 56-58 betlar. Arxivlandi asl nusxasi 2016-03-12.
  14. ^ Dante va Virgile aux En''E'jen Delakroixni sevadi, Sebastien Allard, Luvr, Parij, 2004, ISBN  2-7118-4773-X. Sahifa 34.
  15. ^ André Jubin (1932). "1822 yil 3-sentabrga kirish". Journal de Eugène Delacroix. Garansière, 8 Puegge: Librairie Plon. I (1822-1852): 3. Arxivlangan asl nusxasi 2016-03-12.CS1 tarmog'i: joylashuvi (havola)
  16. ^ Alfred Dyupont (1954). Delakroaning do'sti Feliks Gilmardetga maktubi, 1822 yil 4-sentyabr. Olingan: Eugène Delacroix, Lettres Intimes. Gallimard, Parij. 139–142 betlar. Arxivlandi asl nusxasi 2016-03-12.
  17. ^ André Jubin (1932). "1824 yil 11 aprelga kirish". Journal de Eugène Delacroix. Garansiere, Parij: 8-rue: Librairie Plon. I, 1822-1852: 72. Arxivlangan asl nusxasi 2016-03-12.CS1 tarmog'i: joylashuvi (havola)

Tashqi havolalar