Vittorio Alfieri - Vittorio Alfieri

Vittorio Alfieri
Alfieri 1793 yil Florentsiyada rasm chizgan
Alfieri 1793 yil Florentsiyada rasm chizgan
Tug'ilganVittorio Amedeo Alfieri
(1749-01-16)16 yanvar 1749 yil
Asti, Sardiniya qirolligi
O'ldi8 oktyabr 1803 yil(1803-10-08) (54 yoshda)
Florensiya, Etruriya qirolligi
Dam olish joyicherkov Santa-Kros, Florentsiya
Kasbdramaturg, shoir
Janrfojia
Imzo

Graf Vittorio Alfieri (/ˌælfmenˈ.ermen/, shuningdek BIZ: /ɑːlˈfj.rmen/,[1][2][3] Italyancha:[vitˈtɔːrjo alˈfjɛːri]; 1749 yil 16 yanvar - 1803 yil 8 oktyabr) an Italyancha dramaturg va shoir, "Italiya fojiasining asoschisi" deb hisoblangan.[4] U o'n to'qqizta fojia, sonet, satira va diqqatga sazovor tarjimai hol yozgan.[5]

Hayotning boshlang'ich davri

Alfieri tug'ilgan Asti, Sardiniya qirolligi, endi Pyemont.

Uning otasi u juda yoshligida vafot etdi va u o'n yoshida u akademiyasiga joylashtirilgunga qadar ikkinchi marta turmushga chiqqan onasi tomonidan tarbiyalangan. Turin. Akademiyada bir yildan so'ng u qarindoshiga qisqa tashrif bilan bordi Koni (mod. Cuneo). U erda bo'lganida u asosan chiziqlardan qarz olgan sonet yaratdi Ariosto va Metastazio, o'sha paytda u o'qigan yagona shoirlar. O'n uch yoshida Alfieri fuqarolik va kanonni o'rganishni boshladi qonun, lekin bu uning adabiyotga, ayniqsa, ko'proq qiziqishini kuchaytirdi Frantsuz romantikalar. Ta'lim va xulq-atvorini o'z zimmasiga olgan amakisining o'limi, uni o'n to'rt yoshida, amakisining boyligi qo'shilishi bilan ko'paytirib, otalik merosidan bahramand bo'lish uchun ozod qildi. U ot maktabiga qatnay boshladi, u erda otlarga bo'lgan g'ayrat va otliq uning hayoti davomida davom etgan mashqlar.[6]

Chet elga sayohat qilish uchun qiroldan ruxsat olgach, u 1766 yilda ingliz o'qituvchisi qaramog'ida jo'nab ketdi. Chet el madaniyatlarida yangilik izlab, frantsuz teatri bilan tanishishni istab, davom etdi Parij, lekin u guvohi bo'lgan hamma narsadan butunlay norozi bo'lgan ko'rinadi Frantsiya va frantsuz xalqini yoqtirmasdi. In Gollandiya u turmush qurgan ayolni sevib qoldi, lekin u eri bilan ketdi Shveytsariya. Ushbu voqeadan tushkunlikka tushgan Alfieri uyiga qaytib, yana adabiyotni o'rganishni boshladi. Plutarx "s Yashaydi uni erkinlik va mustaqillikka ishtiyoq bilan ilhomlantirdi. U sayohat qilishni tavsiya qildi; Qit'a davlatlari orasida erkinlik bo'lmagan taqdirda, uning yagona rohatlanishi shimolning yovvoyi va steril hududlari haqida o'ylashdan kelib chiqqan. Shvetsiya g'amgin o'rmonlar, ko'llar va jarliklar uning ulug'vor va g'amgin g'oyalarini rag'batlantirgan. Ideal dunyoni izlashda Alfieri tezda turli mamlakatlar orqali o'tdi. Sayohat paytida London u yuqori darajadagi turmushga chiqqan ayol Ledi Penelopa Ligonye bilan fitna uyushtirdi. Bu ish keng tarqalgan janjalga aylandi va ajralish bilan tugadi, Ledi Lioneri buzdi va Alfierini mamlakatni tark etishga majbur qildi. Keyin u tashrif buyurdi Ispaniya va Portugaliya U erda u Abbe Caluso bilan tanishdi, u hayot davomida u eng sodiq va taxminiy do'st bo'lib qoldi. 1772 yilda Alfieri Turinga qaytib keldi. Bu safar u Marchesa Turinetti di Prie-ga tushdi, ammo bu yana bir halokatli ish edi. U kasal bo'lib qolganida, u vaqtini unga tashrif buyurish bilan raqsga tushirish bilan o'tkazdi va bir kuni u o'z uyida qoldirgan drama yoki sahna ko'rinishini yozdi. Er-xotin janjallashganida, asar unga qaytarib berildi va qayta ishlanib, beshta aktgacha kengaytirildi, 1775 yilda Turinda ushbu nom ostida ijro etildi. Kleopatra.[6]

Adabiy martaba

Old qism Ishlaydi Alfieri tomonidan 1809 yil nashr etilgan
Vittorio Alfieri, Santa Croce, Florensiya qabri

Shu paytdan boshlab Alfieri to'ymas chanqoq bilan ushlandi teatrlashtirilgan u hayotining qolgan qismini unga bag'ishlagan shuhrat. Uning birinchi ikkitasi fojialar, Filippo va Politsiya, dastlab frantsuz nasrida yozilgan. U ularni italyan tilida bilishga kelganida, chet elliklar bilan bo'lgan ko'plab muomalalari tufayli u o'zini ifoda etishda kambag'al ekanligini aniqladi. Italyan tilini takomillashtirish maqsadida u Toskana shahriga va Florensiyadagi muqobil yashash paytida va Siena, u yakunladi Filippo va Politsiyava boshqa dramalar uchun g'oyalarga ega edi. Shu tarzda ishlayotganda u bilan tanishdi Stolberg-Gedern malika Luizasi, shuningdek, eri bilan birga yashagan Albani grafinya si sifatida tanilgan, Charlz Edvard Styuart ("Bonni shahzoda Charli" ), Florensiyada. Uning uchun u jiddiy qo'shimchani shakllantirdi. Ushbu niyat bilan Florentsiyada qolish uchun u Pyemont bilan bog'lanishni xohlamadi. Shuning uchun u o'zining butun mol-mulkini singlisiga, grafinya Kumsianaga, o'zining asl daromadining yarmiga teng bo'lgan nafaqani saqlab qolish uchun topshirdi. Luiz, eridan qilingan yomon munosabatdan kelib chiqib, Rimda boshpana topdi va u erda uzoq vaqtdan beri ruxsat oldi Papa undan ajralib yashash. Alfieri uning orqasidan Rimga bordi, u erda o'n to'rt fojiani tugatdi, ularning to'rttasi Siena-da nashr etildi.[6]

Luizaning obro'si uchun u Rimni tark etdi va 1783 yilda Italiyaning turli shtatlari bo'ylab sayohat qilib, yana oltita fojiani nashr etdi. Uning sevgisi va adabiy shon-sharafining qiziqishlari uning otlarga bo'lgan muhabbatini kamaytirmagan edi. U Angliyaga faqat ushbu hayvonlarning bir qismini sotib olish uchun borgan va ularni Italiyaga qaytarib olgan. Qaytib kelganda u Luizaning ketganini bilib qoldi Kolmar yilda Elzas, u erda u unga qo'shildi va ular butun umr birga yashadilar. Ular asosan o'z vaqtlarini Elzas va Parij o'rtasida o'tkazdilar, ammo oxir-oqibat o'zlarining yashash joylarini butunlay o'sha metropolda oldilar. Bu erda bo'lganida Alfieri kelishuvlarni amalga oshirdi Didot uning fojialari nashri uchun, ammo ko'p o'tmay Parijni bo'ronlari tark etishga majbur bo'ldi Frantsiya inqilobi. U orqaga qaytdi Alp tog'lari grafinya bilan va nihoyat Florensiyaga joylashdi. Uning o'sha shaharda o'tkazgan hayotining so'nggi o'n yilligi uning hayotidagi eng baxtli bo'lganga o'xshaydi. Ushbu uzoq vaqt davomida uning tinchligi 1799 yilda inqilobiy qo'shinlarning Florentsiyaga kirishi bilan to'xtatilgan.

Alfierining siyosiy asarlari inqilobiy muhitga hissa qo'shganlar qatoriga kirgan. Uning inshosi, Della Tirannid, absolutizmni qoraladi va umumbashariy huquq sifatida ozodlikka bag'ishlandi.[7] Yilda Del Principe va delle Lettere, u shoirlarni ozodlik va inson qadr-qimmatining xabarchilari va zolimlarning tabiiy dushmanlari deb e'lon qildi. U qo'llab-quvvatladi Amerika inqilobi sifatida nashr etilgan odes to'plamini yozdi L'America libera va qadimgi rimliklar haqida sahna asarini bag'ishladi Jorj Vashington.[7]Frantsiya inqilobi boshlanganda, u o'zining dastlabki liberal bosqichini qo'llab-quvvatladi, ammo zo'ravonlik Terror hukmronligi uni radikal yakobinchilarga qarshi keskin ravishda aylantirdi.[7] Alfierining frantsuzlarga qarshi kayfiyatlari tobora ortib borayotganiga qaramay, frantsuz armiyasi Italiyaga kelganida va Napoleon o'zi Alfierining spektaklida qatnashganida, u bu sharafga muyassar bo'lgan. Virjiniya, qadimgi Rimda namoyish etilgan o'yin, unda xalq ozodlikni talab qiladi va zolimni ag'darish uchun ko'tariladi.[7] Alfieri g'oyalari italiyalik liberallar va shunga o'xshash respublikachilarga ta'sir ko'rsatishda davom etdi Piero Gobetti Risorgimento bo'ylab va yigirmanchi asrga qadar.[8]

U hayotining so'nggi yillarini o'qishga sarfladi Yunoncha adabiyot va bir qator takomillashtirish komediyalar. Uning bu boradagi mehnati uning kuchini tugatdi va kasal qildi. U o'z davolari foydasiga shifokorlarning retseptlaridan voz kechdi, bu esa ahvolni yanada kuchaytirdi. U 1803 yilda Florensiyada vafot etdi.[9] Uning so'nggi so'zlari "Mening qo'limni qisib qo'ying, aziz do'stim, men o'layapman".[iqtibos kerak ]

U cherkovda dafn etilgan Santa-Kros, Florentsiya ning yonida Makiavelli.

Belgilar

Alfieri fe'l-atvorini u o'zining "Xotira xotiralari" asarida o'zi suratga olgan portretidan yaxshi baho olishi mumkin.[10][11] Ko'rinib turibdiki, u g'azablangan, tezkor va deyarli boshqarib bo'lmaydigan xarakterga ega edi. Hukmdorlik tuyulgan mag'rurlik, uning fe'l-atvoridagi ko'plab nomuvofiqliklarni keltirib chiqarishi mumkin. Ammo uning unchalik xush ko'rmaydigan fazilatlari adabiyotni etishtirish bilan juda yumshatildi. Uning o'qish uchun arizasi asta-sekin tinchlanib, o'zini tutishini yumshatdi va shu bilan birga tabiatdan meros qolgan yaxshi fazilatlarni mukammal egallab oldi: oilasi va do'stlariga bag'rikenglik, kuch va yuksaklikka birlashgan iliq va befarq qo'shilish. Yunoniston qahramonlarining harakatlari va hissiyotlarini o'z dramalarida aks ettirishga loyiq emasligini ko'rsatadigan xarakter.[12]

Italiya adabiyotiga qo'shgan hissasi

Aynan uning dramalariga Alfieri asosan erishgan yuksak obro'si uchun qarzdor. Uning davridan oldin italyan tili, Sonetlarda juda uyg'un Petrarka va Commedia-da juda baquvvat Dante, dramatik muloqotda doimo sust va prosaik edi. XVI asrning pedantik va jonsiz fojialari, Italiya adabiyotining temir davrida, keyinchalik hissiyotlarda isrofgarchilik va harakatdagi noaniqlik asosiy xarakter bo'lgan dramalar tomonidan kuzatilgan. Ning ulkan muvaffaqiyati Merope XVIII asrning boshlarida paydo bo'lgan Maffeyning asarlari ichki qadr-qimmatidan ko'ra ko'proq shu kabi mahsulotlarni taqqoslash bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Ushbu fojiali ta'mning tanazzulga uchrashida Alfieri fojialarining ko'rinishi XVIII asr davomida Italiyada yuz bergan eng muhim adabiy voqea bo'lishi mumkin edi.[12]

Ushbu fojiali voqealar to'g'risida hukmni e'lon qilish qiyin, chunki muallifning didi va tizimida nashr etilgan uch davr orasidagi intervallar sezilarli darajada o'zgargan va o'zgartirilgan. Uslubning haddan tashqari qattiqligi, hissiyotlarning notekisligi va she'riy bezakning to'liq ehtiyojlari uning dastlabki to'rt fojiasiga xos xususiyatlar, Filippo, Politsiya, Antigonva Virjiniya. Bu xatolar u bir necha yillardan keyin yozgan va u bilan birga nashr etgan oltita fojiada ma'lum darajada tuzatilgan Shoul, uning barcha asarlari ichida eng katta muvaffaqiyatga erishgan drama. Ushbu mashhurlik qisman Alfierining asrning patriarxal soddaligiga mos keladigan qattiq va bezaksiz uslubi bilan bog'liq. Uning dramalarida katta farq bo'lsa-da, ularning barchasida umumiy bo'lgan ba'zi bir fazilatlar mavjud. Hech bir uchastka o'z ixtirosiga tegishli emas, lekin u ham asoslanadi mifologik ertak yoki tarix. Ularning aksariyati ilgari yunon dramaturglari tomonidan davolangan Seneka. RosmundaO'ziga yarasha bo'lishi mumkin bo'lgan yagona narsa va bu uning dahosining eng kam baxtli effuziyasi, qisman uchinchi qismning o'n sakkizinchi romaniga asoslanadi. Bandello va qisman Prevost Memoires d'un homme de qualite.[12]

Har bir Alfieri fojiasiga xos bo'lgan yana bir o'ziga xos xususiyat shundaki, bu bosh qahramon har doim fojiali "ozodlik qahramoni"inqilob ambitsiyasi va ehtiyoji uni zulm va zulmga qarshi kurashishga undaydi. Odatda, bu eng radikal tarzda amalga oshiriladi, zolimni o'ldirguncha va keyin o'limga yuz tutadi. Ushbu erkinlik istagi qahramonni har doim yolg'izlik, pessimizm va ichki azob o'lchoviga olib keladi, lekin u atrofdagi odamlarning aksariyati uning qarashlari va kurashlarini tushunolmasligini yoki o'rtoqlasha olmasligini yoki uning maqsadlari deyarli erishish imkonsiz. Ushbu kontseptsiya deyiladi titanizm.[iqtibos kerak ]

Ammo u qaysi mavzuni tanlamasin, uning dramalari doimo yunoncha model asosida shakllanadi va afinalik shoirga munosib erkinlik va mustaqillik bilan nafas oladi. Darhaqiqat, uning Agide va Bruto fojialardan ko'ra, erkinlik to'g'risidagi oratorik deklaratsiyalar va dialoglar sifatida qaralishi mumkin. Vaqt va makon birligi unda qadimgi dramalarda bo'lgani kabi juda ehtiyotkorlik bilan kuzatilmagan, ammo u harakat va qiziqish birligiga qat'iy rioya qilgan. U o'zining sahnasini bitta buyuk harakat va bitta boshqaruvchi ehtiros bilan egallaydi va undan har qanday aksessuar - voqea yoki tuyg'ularni olib tashlaydi. Birlikni saqlashga bo'lgan haddan tashqari g'ayratda u o'zining jozibasi ko'paygan his-tuyg'ular o'rtasida umumiy munosabatlarni yaratishdan iboratligini unutganga o'xshaydi, aksincha, butunga uyg'unlik beradigan turli xil hamrohliklardan ajralib chiqqan bitta ko'rgazmada emas. U qat'iy va sodda uslubda dramatik kompozitsiyaning eng zo'r fazilati deb o'ylardi, u o'zining sahnasidan barcha teatr to'ntarishlarini, barcha falsafiy reflekslarni va o'zidan avvalgilar tomonidan shu qadar astoydil o'stirilgan juda bezatilgan versifikatsiyani chiqarib tashladi. Xavotirida, barcha ortiqcha bezaklardan qochish uchun u o'zining dramalarini xayol bezaklaridan olib tashladi; va she'riy tilning uyg'unligi va oqimi uchun, hatto eng yaxshi spektakllarida ham, to'g'ri va sof bo'lsa-da, odatda qo'pol, puxta va keskin uslubni almashtirdi; ko'pincha g'ayritabiiy energiyaga ta'sir qiladi yoki aniq ixchamlikka aylanadi. Alfierining asosiy ustunligi dramatik xarakterni kuchli tasvirlashdan iborat. Uning ichida Filippo u deyarli mohirona teginishlar bilan vakili bo'lgan Tatsitus, sombre xarakteri, qorong'u sirli maslahatlar, suspensa semper et obscura verba, zamonaviy Tiberius. Yilda Politsiya, raqib birodarlarning xarakterlari juda ziddiyatli; yilda Mariya Stuarda, bu baxtsiz malika shubhasiz, qarama-qarshiliklarga chidamsiz va qo'shimchalardagi zo'ravonlik bilan ifodalanadi. Yilda Mirra, Ciniro xarakteri ota va qirol sifatida mukammaldir, va Cecri xotin va onaning namunasidir. Hukm halok bo'lgan, ammo xarakterning izlari hanuzgacha saqlanib qolgan ruhiy begonalashtirish turini namoyish qilishda u o'ziga xos baxtlidir. Shoulning aqldan ozishi mohirlik bilan boshqariladi; Egestusni o'ldirgan Orestesning dahshatli quvonchi, shu bilan birga u onasini o'ldirganini anglab, aqldan ozib ketdi.[12]

Alfierining afzalliklari yoki kamchiliklari qanday bo'lishidan qat'i nazar, u italyan dramaturgiyasida yangi maktab asoschisi sifatida qaralishi mumkin. Uning mamlakati uni o'zining yagona fojiali shoiri sifatida qabul qildi; va uning adabiyot yo'lidagi vorislari uning dadil, qattiq va tezkor uslubini fojiali kompozitsiyaning asl modeli deb hisoblashgan.[12]

Alfieri o'zining fojialaridan tashqari, hayoti davomida ko'plab nashr etgan sonetlar, besh odes Amerika mustaqilligi to'g'risida, bitta tramelogedia (Abele ) va she'ri Etruriya, Florensiya gersogi Aleksandrning o'ldirilishiga asos solingan. Uning nasriy asarlari ichida animatsiya va notiqlik bilan eng ko'p ajralib turadigan narsa Trajan-dagi panegrik, taxmin qilingan zaiflikda g'azablanish transportida tuzilgan Pliniy eulogium. Ikkala kitob La Tirannid va Adabiyot va hukumat haqida insholar uslubi nafisligi va baquvvatligi bilan ajralib turadi, ammo uslubga juda taqlid qilinadi Makiavelli. Uning Antigallican, uning himoyasi bilan bir vaqtning o'zida yozilgan Lyudovik XVI, ning tarixiy va satirik ko'rinishini tushunadi Frantsiya inqilobi. Alfierining vafotidan keyingi asarlari satira, oltita siyosiy komediya va Uning hayoti haqida xotiralar, har doim qiziqish bilan o'qiladigan asar, u sovuq va sust tortishish kuchiga qaramay, u o'zining hayajonli hayotidagi eng qiziqarli sarguzashtlarga va kuchli ehtiroslarga qo'llaydi.[12]

O'lim

Alfieri 1803 yil 3-oktabrda haydab ketayotganda "oshqozonida sovuqlik" paydo bo'ldi. Uning sog'lig'i yomonlashdi va u 8-oktabr kuni stulda vafot etdi. U cherkovda dafn etilgan Santa-Kros, Florentsiya. Luiza uyushtirdi Antonio Kanova uning xotirasiga yodgorlik o'rnatish. Buning bajarilishi 6 yil davom etdi va nihoyat 1810 yilning kuzida Santa Krosda o'rnatildi.[13][a]

Masonluk

Vittorio Alfieri nomi Piedmont masonligining rasmiy nashrlarida hech qachon ro'yxatdan o'tmagan. Alfieri doimiy ravishda boshlanganligi isbotlangan Masonik turar joy "Vittoria" ning Neapol 1874-185 yillarda malika bilan chambarchas bog'liq bo'lgan aristokrat masonlar tomonidan tashkil etilgan Gran Lojia Nazionale "Lo Zelo" itoatkorligi edi. Avstriyalik Mariya Karolina.[15]

Alfierining ko'plab do'stlari mason bo'lganlar, chunki bu shaharda joylashgan o'quv markazida saqlangan hujjatlar bilan tasdiqlangan. Asti. Alfieri fojiasining birinchi nashri 1763 yilda nashr etilgan va quyidagi taniqli masonlarga yuborilgan: Turinning aka-uka fon Kaunits, Jovanni Pindemonte va Gerolamo Zulian Venetsiya, Annibale Beccaria (akasi Sezare ), Luigi Viskonte Arese va Gioacchino Pallavicini Milan, Carlo Gastone Rezzonico in Parma, Saveur Grimaldi Genuya, Lyudoviko Savioli Boloniya, Kiliano Caraccioli, u taniqli usta edi Neapol, Juzeppe Guasko Rimda.[16]

1782 yil 27-avgustda Alfieri nomi keltirilgan Tableau des Membres de la Hurmatable Loge de la Victoire à l'Orient de Neapol ("Napoleon" sharafli sharafli Loja a'zolari ro'yxati ") Comfi Alfieri, Gentilhomme de Turin (hisoblash Alfieri, janob Turin). Bir necha oy o'tgach, Savoyya sulolasi Piedmont va Buyuk Usta Graf Asinaridan masonchilik faoliyatini taqiqladi. Bernezzo o'z unvonini shahzoda Diego Naselliga topshirishi kerak edi Neapol. Napes Italiyaning Shotlandiyalik marosim masonligining rasmiy joyiga aylandi.[17]

Uning she'riyati Vita1775 yilda nashr etilgan:

Egli ti additi il ​​murator primiero,

Del grande Ordine infin l'origo estrema
E se poi ti svelasse un tanto arcano,
Avresti tu sì nobili concetti
E ad inalzare il vol bastante mano?
Ah, scusatela si, fratei diletti;
Non ragiona l'insana, oppur delira

Quando canta di voi con versi inetti.

— V. Alfieri, Vita, 1775 yil

Ushbu bobda Shotlandiya Rite darajalari haqida eslatib o'tilgan Venerabile, primo Vigilante, Oratore va Segretario.

Izohlar

  1. ^ Luiza 1824 yil 29-yanvarda vafot etdi va Santa Croce-da, uning yodgorligi bilan dafn etildi Charlz Persi.[14]

Manbalar

Von, Gerbert M, Oxirgi Styuart malikasi, Brentanoning birinchi nashri, 1911 yil

Adabiyotlar

  1. ^ "Alfieri". Ingliz tilining Amerika merosi lug'ati (5-nashr). Boston: Houghton Mifflin Harcourt. Olingan 25 iyun 2019.
  2. ^ "Alfieri". Kollinz ingliz lug'ati. HarperCollins. Olingan 25 iyun 2019.
  3. ^ "Alfieri". Merriam-Vebster lug'ati. Olingan 25 iyun 2019.
  4. ^ Plyaj, Chandler B., ed. (1914). "Alfieri". Yangi talabalar uchun ma'lumotnoma . Chikago: F. E. Compton and Co.
  5. ^ Norvich, Jon Julius (1990). Oksford Illustrated San'at Entsiklopediyasi. AQSh: Oksford universiteti matbuoti. pp.12. ISBN  978-0198691372.
  6. ^ a b v Chisholm 1911 yil, p. 580.
  7. ^ a b v d Devis, Jon Entoni (2000). O'n to'qqizinchi asrda Italiya: 1796-1900. Oksford universiteti matbuoti. 207–208 betlar.
  8. ^ Martin, Jeyms (2008). Piero Gobetti va liberal inqilob siyosati. Springer. p. 73.
  9. ^ Chisholm 1911 yil, 580-581-betlar.
  10. ^ "Viktor Alfierining hayoti va yozuvlari to'g'risida xotiralar; o'zi yozgan. Italiyadan tarjima qilingan". London: Genri Kolbern. 1810 yil. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  11. ^ "Sharh Vita di Vittorio Alfieri va boshqalar. Viktor Alfierining hayoti va yozuvlari to'g'risida o'zi yozgan xotiralar va Vittorio Altierining fojialari, Charlz Lloyd tomonidan tarjima qilingan ". Choraklik sharh. 14: 333–368. 1816 yil yanvar.
  12. ^ a b v d e f Chisholm 1911 yil, p. 581.
  13. ^ Vaughan, pp 246-252
  14. ^ Vaughan, 338-bet
  15. ^ ^ Vittorio Gnocchini, L'Italia dei Liberi Muratori. Brevi biografie di Massoni famosi, Roma-Milano, Erasmo Edizioni-Mimesis, 2005, p. 9. OCLC 255343438; BNF cb41149329b; LCCN 2005448654.
  16. ^ R. Marchetti, Vittorio Alfieri, fratel massone, yilda Il Platano, anno VII, Asti, 1982 yil.
  17. ^ . Alfieri, Vita, Epoca I, Primi sintomi di carattere appassionato.

Adabiyotlar

Atribut:

  • Ushbu maqola hozirda nashrdagi matnni o'z ichiga oladi jamoat mulki: Chisholm, Xyu, nashr. (1911). "Alfieri, Vittorio ". Britannica entsiklopediyasi. 1 (11-nashr). Kembrij universiteti matbuoti. p. 580. Izoh: Qarang
    • Mem. di Vit. Alfieri
    • Sismondi, De la lit. du midi de I'Europe
    • Walker "s Italiya fojiasi haqida xotira
    • Jorn. de Pisa, tom. lviii.
    • Alfieri hayoti, Centofanti tomonidan (Florensiya, 1842)
    • Vita, Giornuli, Lettere di Alfieri, Teza tomonidan (Florensiya, 1861)
    • Vittorio Alfieri, Antonini va Kognetti tomonidan (Turin, 1898)
  • Ushbu maqola hozirda nashrdagi matnni o'z ichiga oladi jamoat mulki: Herbermann, Charlz, ed. (1907). "Graf Vittorio Alfieri ". Katolik entsiklopediyasi. 1. Nyu-York: Robert Appleton kompaniyasi.

Tashqi havolalar