Tarjimai hol - Autobiography

Boshqa maqsadlar uchun qarang Tarjimai hol (ma'nosiz).
Shuningdek qarang: Avtobiografiyalar ro'yxati va Turkum: avtobiografiyalar misollar uchun.
Gippo avliyo Avgustin yozgan E'tiroflar, 400 ga yaqin bo'lgan birinchi G'arb tarjimai holi yozilgan. Portret tomonidan Filipp de Shampan, 17-asr.

An tarjimai hol (dan Yunoncha, a--avtoulovlar o'zini o'zibios hayot + kecha-grafin yozmoq; norasmiy ravishda an deb nomlangan avtobio[1]) - bu o'z hayotining o'zi yozgan hisoboti. "Avtobiografiya" so'zi birinchi marta deprecatingly tomonidan ishlatilgan Uilyam Teylor 1797 yilda Ingliz tili davriy The Oylik sharh, u so'zni gibrid deb taklif qilganida, lekin uni "pedantik" deb hukm qilganida. Biroq, uning keyingi yozilgan ishlatilishi hozirgi ma'noda edi Robert Sauti 1809 yilda.[2] Faqatgina XIX asrning boshlarida nomlanishiga qaramay, birinchi shaxsning avtobiografik yozuvi antik davrdan kelib chiqadi. Roy Paskal avtobiografiyani jurnal yoki kundalik yozishning davriy o'zini o'zi aks ettiruvchi rejimidan ajratib turadi: "[avtobiografiya] bu hayotning ma'lum bir vaqtidan boshlab sharhi, kundaligi, aks ettiruvchi bo'lsa ham, ketma-ketlikda harakat qiladi. vaqtdagi lahzalar ".[3] Shunday qilib, avtobiografiya avtobiografning yaratilish paytidan boshlab hayotini aks ettiradi. Biograflar odatda turli xil hujjatlar va qarashlarga tayanadigan bo'lsalar, avtobiografiya butunlay yozuvchi xotirasiga asoslangan bo'lishi mumkin. The xotira shakl avtobiografiya bilan chambarchas bog'liq, ammo Paskal ta'kidlaganidek, avtobiografning hayotini ko'rib chiqish paytida o'z-o'ziga kamroq, boshqalarga ko'proq e'tibor qaratishga intiladi.[3]

Biografiya

Hayot

Avtobiografik asarlar tabiatan sub'ektivdir. Muallifning xotiralarni aniq eslay olmasligi yoki istamasligi ma'lum hollarda noto'g'ri yoki noto'g'ri ma'lumotlarga olib keldi. Ba'zi sotsiologlar va psixologlar avtobiografiya muallifga tarixni qayta yaratish qobiliyatini taqdim etishini ta'kidladilar.

Ma'naviy tarjimai hol

Ruhiy avtobiografiya - bu muallifning Xudoga bo'lgan kurashi yoki sayohati, so'ngra diniy konvertatsiya, ko'pincha regress lahzalari bilan uzilib qolganligi haqidagi hisobot. Muallif o'z hayotini Ilohiy bilan uchrashuvlar orqali ilohiy niyatning namoyishi sifatida qayta tuzadi. Ma'naviy tarjimai holning eng qadimgi namunasi Avgustin E'tiroflar kabi an'ana boshqa diniy urf-odatlarni o'z ichiga olgan holda kengaygan bo'lsa ham Zohid Rohari "s Tarjimai hol va Qora Elk gapiradi. Ma'naviy tarjimai hol uning dinini qo'llab-quvvatlash sifatida ishlaydi.

Xotiralar

Asosiy maqola: Xotira

Yodgorlik xarakteri bilan avtobiografiyadan biroz farq qiladi. Avtobiografiyada odatda yozuvchining "hayoti va davri" ga e'tibor qaratilgan bo'lsa, memuar o'z xotiralari, hissiyotlari va his-tuyg'ulariga nisbatan torroq, yaqinroq e'tiborga ega. Yodgorliklar ko'pincha siyosatchilar yoki harbiy rahbarlar tomonidan ularning jamoatdagi qilmishlarini qayd etish va nashr etish uchun yozilgan. Birinchi misollardan biri Yuliy Tsezar "s Bello Gallico sharhlari, shuningdek, nomi bilan tanilgan Galli urushlariga sharhlar. Asarda Qaysar to'qqiz yil davomida mahalliy qo'shinlarga qarshi kurash olib borgan janglarni tasvirlaydi Galli urushlar. Uning ikkinchi xotirasi, Bello Civili sharhlari (yoki Fuqarolar urushi haqidagi sharhlar) miloddan avvalgi 49 va 48 yillar orasida sodir bo'lgan voqealar haqidagi hisobotdir fuqarolar urushi qarshi Gney Pompey va Senat.

Leonor Lopes de Kordova (1362–1420) Ispaniyada birinchi tarjimai hol bo'lishi kerak bo'lgan narsani yozgan. The Ingliz fuqarolar urushi (1642-1651) ushbu janrning bir qator namunalarini, jumladan Sir asarlarini qo'zg'atdi Edmund Ludlov va janob Jon Rersbi. Xuddi shu davrdagi frantsuzcha misollarda Kardinal de Retz (1614-1679) va Sen-Simon Dyuk.

Badiiy tarjimai hol

"Badiiy tarjimai hol" atamasi, xuddi personaj o'z avtobiografiyasini yozayotgandek yozilgan xayoliy personaj haqidagi romanlarni anglatadi, ya'ni bu personaj birinchi shaxsni hikoya qiluvchi ekanligini va roman personajning ichki va tashqi tajribalariga murojaat qiladi. Daniel Defo "s Moll Flandriya erta misol. Charlz Dikkens ' Devid Kopperfild yana bir shunday klassik va JD Salinger "s Javdar ichidagi ovchi badiiy avtobiografiyaning taniqli zamonaviy namunasidir. Sharlotta Bronte "s Jeyn Eyr asl nusxasining birinchi sahifasida ta'kidlanganidek, xayoliy avtobiografiyaning yana bir namunasidir. Bu atama haqiqiy personajlarning avtobiografiyasi deb nomlangan fantastika asarlariga ham tegishli bo'lishi mumkin, masalan. Robert Nye "s Xotiralari Lord Bayron.

Asrlar davomida avtobiografiya

Klassik davr: Apologiya, so'zlash, tan olish

Qadimgi davrlarda bunday asarlarga odatda huquq berilgan uzr, o'z-o'zini hujjatlashtirishdan ko'ra o'zini oqlash deb da'vo qilmoqda. Jon Genri Nyuman Masihiyning e'tirof etuvchi asari (birinchi bo'lib 1864 yilda nashr etilgan) huquqiga ega Apologia Pro Vita Sua ushbu an'ana haqida.

Yahudiy tarixchisi Flavius ​​Jozef o'zining tarjimai holini tanishtiradi (Xosephi Vita, v. 99) o'zini maqtash bilan, keyin Jalilaning yahudiy qo'zg'olon qo'mondoni sifatida harakatlarini oqlash bilan.[4]

The butparast ritor Livan (taxminan 314-394) o'zining hayotiy xotirasini (I so'zlash 374 yilda boshlangan) uning biri sifatida oratsiyalar, jamoat turida emas, balki shaxsiy hayotda ovoz chiqarib bo'lmaydigan adabiy turda.

Avgustin (354-430) sarlavhani qo'llagan E'tiroflar uning avtobiografik asariga va Jan-Jak Russo 18-asrda xuddi shu nomdan foydalanib, konfessional, ba'zan esa ashaddiy va o'z-o'zini tanqid qiladigan avtobiografiyalar zanjirini boshlagan. Romantik davr va undan keyingi davr. Avgustin, shubhasiz, hech qachon yozilmagan birinchi G'arb tarjimai holi edi va butun nasroniy yozuvchilari uchun ta'sirchan namuna bo'ldi O'rta yosh. Bu haqida hedonistik turmush tarzi Avgustin yoshligida bir muncha vaqt yashab, jinsiy ekspluatatsiya bilan maqtanadigan yigitlar bilan muloqot qildi; uning ergashishi va jinsiy aloqaga qarshi va nikohga qarshi chiqish Manixeizm jinsiy axloqni izlashga urinishlarda; va keyinchalik uning qaytishi Nasroniylik uning quchog'i tufayli Skeptisizm va Yangi akademiya harakat (jinsiy aloqalar yaxshi va bokiralik yaxshiroq degan qarashni rivojlantirish, avvalgisini kumushga, ikkinchisini oltinga taqqoslash; Avgustinning qarashlari keyinchalik G'arb dinshunosligiga kuchli ta'sir ko'rsatdi[5]). E'tiroflar har doim g'arb adabiyotining buyuk durdonalari qatorida turadi.[6]

Avgustin ruhida E'tiroflar XII asr Historia Calamitatum ning Piter Abelard, o'z davrining avtobiografik hujjati sifatida taniqli.

Dastlabki avtobiografiyalar

Dan sahna Boburnoma

XV asrda, Leonor Lopes de Kordova, ispan zodagon ayol yozgan Xotiralar, bu birinchi tarjimai hol bo'lishi mumkin Kastillian.

Zohir ud-Din Muhammad Bobur, kim asos solgan Mughal sulolasi ning Janubiy Osiyo jurnal yuritgan Boburnoma (Chagatay /Fors tili: Bbr nاmہ; so'zma-so'z: "Bobur kitobi" yoki "Bobur xatlari") 1493 yildan 1529 yilgacha yozilgan.

Birinchi ajoyib tarjimai hollaridan biri Uyg'onish davri bu haykaltarosh va zargar Benvenuto Cellini (1500-1571), 1556-1558 yillarda yozilgan va unga oddiygina huquq berilgan Vita (Italyancha: Hayot). U boshida quyidagilarni e'lon qiladi: "U qanday bo'lishidan qat'i nazar, katta yutuqlarga ega bo'lgan yoki haqiqatan ham ko'rinadigan har bir kishi, agar u haqiqat va ezgulikka g'amxo'rlik qilsa, o'z hayoti haqidagi hikoyani o'z qo'liga yozishi kerak; Ammo hech kim qirq yoshdan oshguniga qadar bunday ulug'vor ish haqida bosh qotirmasligi kerak ".[7] Ushbu tarjimai hol mezonlari odatda so'nggi paytgacha saqlanib kelmoqda va kelgusi uch yuz yillikdagi eng jiddiy tarjimai hollar ularga mos keldi.

Davrning yana bir tarjimai holidir De vita propria, italiyalik matematik, shifokor va munajjim tomonidan Gerolamo Kardano (1574).

Ingliz tilida yozilgan eng qadimgi tarjimai hol bu Marjeri Kempening kitobi, 1438 yilda yozilgan.[8] Xristianlik guvohi sifatida aytilgan hayotiy hikoyaning avvalgi an'analariga rioya qilgan holda, kitobda tasvirlangan Marjeri Kempe ziyoratlari Muqaddas er va Rim, uning turmush o'rtog'i bilan nikohsiz nikoh to'g'risida muzokaralar olib borishga urinishlari va xristian tasavvufi kabi barcha diniy tajribalari. Kitobdan ko'chirmalar XVI asrning boshlarida nashr etilgan, ammo butun matn birinchi marta faqat 1936 yilda nashr etilgan.[9]

Ehtimol, ingliz tilida yozilgan birinchi jamoat tarjimai holi kapitan Jon Smitning 1630 yilda nashr etilgan tarjimai holidir.[10] ko'pchilik uni shubhali haqiqat tomonidan aytilgan baland ertaklar to'plamidan ko'proq emas deb bilgan. Bu 1964 yilda Filipp Barburning aniq biografiyasining nashr etilishi bilan o'zgardi, bu erda boshqa narsalar qatori Smitning ko'plab "baland bo'yli ertaklari" uchun mustaqil faktlar asoslari yaratildi, ularning aksariyati Smit tomonidan yozilgan paytda u aslida u bo'lmasa edi. tadbirlarda hozir bo'lganlar haqida hikoya qildi.[11]

17-asrning ingliz tilidagi boshqa mashhur tarjimai hollariga quyidagilar kiradi Cherberi lord Gerbert (1643, 1764 yilda nashr etilgan) va Jon Bunyan (Gunohkorlarning boshlig'iga inoyat ko'p, 1666).

Jarena Li (1783–1864) AQShda nashr etilgan biografiyaga ega bo'lgan birinchi afroamerikalik ayol edi.[12]

18-19 asrlar

Ning birinchi inglizcha nashrining muqovasi Benjamin Franklin avtobiografiyasi, 1793 yil

Tendentsiyasiga rioya qilgan holda Romantizm, bu shaxsning roli va mohiyatini va izidan juda katta ta'kidlagan Jan-Jak Russo "s E'tiroflar, mavzuni his-tuyg'ularini o'rganib chiqadigan avtobiografiyaning yanada samimiy shakli modaga kirdi. Stendal 1830 yillarning avtobiografik yozuvlari, Genri Brulardning hayoti va Egotistning xotiralari, ikkalasi ham Russo tomonidan yaxshi ta'sirlangan.[13] Inglizcha misol Uilyam Hazlitt "s Liber Amoris (1823), yozuvchining muhabbat hayotini alamli tekshiruvi.

Ta'lim, arzon gazetalar va arzon bosmaxonaning paydo bo'lishi bilan zamonaviy shuhrat va mashhurlik tushunchalari rivojlana boshladi va bundan foyda oluvchilar avtobiografiyalarni ishlab chiqarish orqali pul mablag'larini olishga shoshilmadilar. Bu jamoatchilik e'tiborida bo'lganlar nafaqat yozuvchilar, balki o'zlari haqida yozishi kerakligi istisno emas, balki umidga aylandi Charlz Dikkens (shuningdek, u o'z romanlariga avtobiografik elementlarni kiritgan) va Entoni Trollop, shuningdek, siyosatchilar (masalan, Genri Bruks Adams ), faylasuflar (masalan.) John Stuart Mill ) kabi cherkov xizmatchilari Kardinal Nyuman va shunga o'xshash ko'ngil ochuvchilar P. T. Barnum. Borgan sari, romantik didga muvofiq, ushbu hisobotlar, boshqa mavzular qatori, bolalik va tarbiya masalalari bilan ham shug'ullana boshladi - bu "seliniyalik" avtobiografiya tamoyillaridan yiroq.

20 va 21 asrlar

XVII asrdan boshlab taxminlarga ko'ra "janjalli xotiralar" ozodlik, titillatsiya uchun jamoat ta'miga xizmat qiladigan, tez-tez nashr etilgan. Odatda taxallusli, ular asosan yozgan fantastika asarlari bo'lgan (va) arvohibarlar. Zamonaviy professional sportchilar va ommaviy axborot vositalarida taniqli shaxslarning "avtobiografiyalari" va siyosatchilar haqida - umuman olganda ruh yozuvchisi, muntazam ravishda nashr etiladi. Kabi ba'zi mashhurlar Naomi Kempbell, o'zlarining "tarjimai hollarini" o'qimaganligingizni tan oling.[iqtibos kerak ] Jeyms Frey kabi ba'zi sensatsionistik avtobiografiyalar Million kichik dona mualliflar hayotining muhim tafsilotlarini bezatgan yoki o'ylab topgan deb jamoat oldida fosh etildi.

Avtobiografiya tobora ommalashib borayotgan va keng qo'llaniladigan shaklga aylandi. Baxtli hayot tomonidan Albert Feysi (1979) Avstraliya adabiyoti klassikasiga aylandi.[14] Qo'shma Shtatlardagi bunday esdaliklarning tanqidiy va tijorat yutuqlari bilan Anjelaning kullari va Suvning rangi, tobora ko'proq odamlar ushbu janrda o'zlarini sinab ko'rishga da'vat etilgan. Maggi Nelson kitobi Argonavtlar so'nggi avtobiografiyalardan biridir. Maggi Nelson uni "avtoteoriiya" - avtobiografiya va tanqidiy nazariyaning kombinatsiyasi deb ataydi.[15]

"Haqiqat uchun da'vo" xayoliy elementlar bilan to'qnashadigan janr, ammo asar hali avtobiografik bo'lishni maqsad qilgan avtofika.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ "avtobio". Dictionary.com. Olingan 7 fevral 2020.
  2. ^ "tarjimai hol", Oksford ingliz lug'ati
  3. ^ a b Paskal, Roy (1960). Avtobiografiyadagi dizayn va haqiqat. Kembrij: Garvard universiteti matbuoti.
  4. ^ Stiv Meyson, Flavius ​​Jozefus: tarjima va sharh. Jozefusning hayoti: tarjima va sharh, 9-jild
  5. ^ Fiorenza va Galvin (1991), p. 317
  6. ^ Chadvik, Genri (2008-08-14). E'tiroflar. Oksford universiteti matbuoti. 4-bet (ix). ISBN  9780199537822.
  7. ^ Benvenuto Cellini, tr. Jorj Bull, Tarjimai hol, London 1966 p. 15.
  8. ^ Kempe, Marjeri, taxminan 1373- (1985). Marjeri Kempening kitobi. Harmondsvort, Midlseks, Angliya: Pingvin. ISBN  0140432515. OCLC  13462336.CS1 maint: bir nechta ism: mualliflar ro'yxati (havola)
  9. ^ Kempe, Marjeri, taxminan 1373- (1985). Marjeri Kempening kitobi. Harmondsvort, Midlseks, Angliya: Pingvin. ISBN  0140432515. OCLC  13462336.CS1 maint: bir nechta ism: mualliflar ro'yxati (havola)
  10. ^ Kapitan Jon Smitning Anno Dominidan 1593 yildan 1629 yilgacha Evropa, Aisa, Afrika va Amerikaga bo'lgan haqiqiy sayohatlari, sarguzashtlari va kuzatuvlari.
  11. ^ Barbur, Filipp L. (1964). Kapitan Jon Smitning uchta dunyosi, Houghton Mifflin Co., Boston.
  12. ^ Peterson, Karla L. (1998). So'zni bajaruvchilar: Afro-amerikalik ayollar ma'ruzachilar va shimolda yozuvchilar (1830-1880). Rutgers universiteti matbuoti. ISBN  9780813525143.
  13. ^ Vud, Maykl (1971). Stendal. Ithaka, NY: Kornell universiteti matbuoti. p.97. ISBN  978-0801491245.
  14. ^ about-australia.com.au, 2010 yil
  15. ^ Pearl, Monika B. (2018). "Nazariya va kunlik". Anjelaki. 23: 199–203. doi:10.1080 / 0969725X.2018.1435401.

Bibliografiya

  • Ferrie, Robert (2001). L'Autobiographie en Grande-Bretagne et en Irlande. Parij: Ellipslar. p. 384. ISBN  9782729800215.

Tashqi havolalar