Lager (uslub) - Camp (style)

Lager bu estetik yomonligi sababli jozibali narsa deb hisoblanadigan uslub va sezgirlik ta'mi va kinoya qiymat.[1] Lager estetikasi ko'pchilikni buzadi modernizm san'at nima va qanday tasniflanishi mumkinligi haqidagi tushunchalar yuqori san'at go'zallik, qadr-qimmat va did kabi estetik atributlarni teskari surish orqali turli xil qo'rquv va iste'molni taklif qilish orqali.[2]

Lager, shuningdek, kino, kabare va boshqa ko'ngil ochish turlari uchun ijtimoiy amaliyot va funktsiya bo'lishi mumkin pantomima. Qaerda yuqori san'at go'zallik va qadriyatni o'zida mujassam etgan bo'lsa, lager jonli, jasur va harakatchan bo'lishi kerak. "Lager estetikasi idrok etishdan zavqlantiradi." Lager qoniqishga qarshi turadi va qiyinchiliklarga duch kelmoqchi.[2]

Lager san'ati bilan bog'liq va ko'pincha ular bilan aralashib ketadi.kitch, shuningdek, lagerga jozibador narsalar "pishloqli" deb ta'riflanishi mumkin. 1909 yilda paydo bo'lganida, u "g'ayrioddiy, abartılı, ta'sirlangan, teatrlashtirilgan" yoki "g'azablanmoq "xulq-atvori va 1970-yillarning o'rtalariga kelib, lager kollej nashri tomonidan belgilandi Vebsterning yangi dunyo lug'ati "oddiylik, vasatlik, mohirlik va manfurlik ... kulgili yoki o'ta murakkab jozibaga ega bo'ladigan darajada".[3] Amerikalik yozuvchi Syuzan Sontag insho "Lager" haqida eslatmalar (1964) uning asosiy elementlarini quyidagicha ta'kidlab o'tdi: "mohirlik, beparvolik, sodda o'rta tabaqa iddaosi va hayratga soladigan ortiqcha narsa".[4]

Kelib chiqishi va rivojlanishi

1870 yilda, magistratura oldida uning imtihonida dalillarga asoslangan xatda Bow-ko'cha, London, noqonuniy gomoseksual harakatlar gumon qilinib, crossdresser Frederik Park uning "lager faoliyati" ga murojaat qilgan; ammo xatda bu nima bo'lganligi aniq ko'rsatilmagan.[5] 1909 yilda Oksford ingliz lug'ati ning birinchi bosma nusxasini berdi lager kabi

ko'rkam, bo'rttirilgan, ta'sirlangan, teatrlashtirilgan; zararli yoki gomoseksual; gomoseksuallarga tegishli. Shunday qilib, ism sifatida "lager" harakati, uslubi va boshqalar. (qarang. 1909 y.); bunday xatti-harakatni namoyish etadigan odam.

Karmen Miranda uchun treylerda To'da hamma narsa (1943)

Lug'atga ko'ra, bu ma'no "etimologik jihatdan qorong'i". Lager bu ma'noda frantsuzcha atamadan kelib chiqqan deb taxmin qilingan se camper, "abartılı tarzda suratga olish" ma'nosini anglatadi.[6][7] Keyinchalik, u ishchi sinfidagi gomoseksual erkaklarning estetik tanlovi va xulq-atvorining umumiy tavsifiga aylandi.[8] Lager tushunchasi tomonidan tasvirlangan Kristofer Ishervud 1954 yilda o'z romanida Kechqurun dunyo va keyin 1964 yilda Syuzan Sontag uning insho va kitobida "Lager" haqida eslatmalar.[9]

Post-modernizm avj oldi lager estetika bo'yicha umumiy nuqtai nazar, bu aniq bir guruh bilan aniqlanmagan. Dastlab munosabat avvalgi davrda o'ziga xos omil bo'lganStounuol gomoseksual erkak jamoalari, bu erda u ustun madaniy naqsh edi. Geylikni tushunchadan kelib chiqqan samaradorlik.[8] Lagerning ikkita asosiy tarkibiy qismi dastlab ayollarga tegishli edi: cho'milish va sudrab torting. Yuqori darajadagi narsalardan keng foydalanish va mubolag'asiz ayollarga taqlid qilish kabi shvedlar bilan, lager barcha narsalarga, "ayollarning o'zini taqlid qiluvchilar" kabi ayollarga ham taalluqlidir.soxta malikalar ) da bo'lgani kabi bo'rttirilgan Ning Gollivud versiyasi Karmen Miranda. Aynan kontseptsiyaning ushbu versiyasi adabiyotshunoslar va san'atshunoslar tomonidan qabul qilindi va 1960-yillar madaniyatining kontseptual qatoriga aylandi. Moe Meyer hali ham belgilaydi lager "qirol parodiya" sifatida.[10][11]

Zamonaviy madaniyat

Televizor

The Komediya Markaziy teleshou Konfet bilan begonalar (1999–2000), bosh rollarda komediyachi Emi Sedaris, lagerning o'ljasi edi ABC Afterschool Maxsus janr.[12][13][14] Ishidan ilhomlangan Jorj Kuchar va uning ukasi Mayk Kuchar, ASS Studios, 2011 yilda Courtney Fathom Sell va tomonidan boshlangan Jen Miller, qisqa muddatli, byudjetsiz lagerlar filmlarini suratga olishni boshladi. Ularning badiiy filmi Shayton, qo'limni ushla (2013) lager rasmlarida tan olingan ko'plab elementlarga ega.[15][16]

Musiqa

Cher u paytida ijro etdi Yashash isboti: Vidolashuv safari

Amerikalik qo'shiqchi va aktrisa Cher ashaddiy modasi va jonli ijrolari tufayli ko'pincha "Lager malikasi" deb nomlanadi.[17] U ushbu maqomga 1970-yillarda uni ishga tushirgandan so'ng erishgan estrada shoulari kostyumlar bo'yicha dizayner bilan hamkorlikda Bob Makki va Amerikaning asosiy vaqt televideniesida doimiy ishtirokchiga aylandi.[18][19]

Dusty Springfield 1966 yilda

Dusty Springfild lager belgisi.[20] Omma oldida va sahnada Springfild o'zining peroksid fotosini qo'llab-quvvatlaydigan quvnoq tasvirni yaratdi asalari uyasi soch turmagi, kechki liboslar Va uning og'ir nusxasi "panda eye" maskara tarkibiga kiritilgan.[20][21][22][23][24] Springfild o'z qiyofasining elementlarini 1950-yillarning sariq glamur malikalaridan olgan, masalan Brigit Bardot va Ketrin Denov va ularni o'z didiga ko'ra yopishtirib qo'ydi.[25][26] Uning o'ta jozibali qiyofasi uni lagerning belgisiga aylantirdi va bu uning hayajonli vokal chiqishlari bilan birlashib, unga geylar jamiyatida kuchli va doimiy izdoshlarni jalb qildi.[24][26] Prototipik ayoldan tashqari qirolicha malikasi, u pop va ruhning "Buyuk Oq Ledi" va "Qirolichasi" rollarida namoyish etildi Modlar ".[22][27] Yaqinda Janubiy Koreyalik reper Psy o'zining shov-shuvli raqs va vizual ko'rinishga to'la virusli Internet-musiqiy videolari bilan tanilgan bo'lib, 21-asrda lager uslubining mujassamlanishi sifatida qaraldi.[28][29]

ledi Gaga, lagerning zamonaviy namunasi, musiqiy ifoda va raqsning tana harakatlaridan foydalanadi ijtimoiy sharh pop madaniyati haqida Yahudo video. Uning yuqori darajadagi moda dizaynerlari tomonidan yaratilgan kiyimlari, bo'yanishlari va aksessuarlari uning chiqishlarining hikoyaviy tarkibi bilan ajralib turadi.[30]

Moda

2019 yil uchun mavzu Gala bilan uchrashdim edi Lager: Modaga oid eslatmalar, Syuzan Sontagning 1964 yilgi inshoiga murojaat qilgan, "Lager" haqida eslatmalar.[31]

Kitsch va lagerni farqlash

"Lager" va "so'zlarikitch "ko'pincha bir-birining o'rnida ishlatiladi; ikkalasi ham san'at, adabiyot, musiqa yoki estetik ahamiyatga ega bo'lgan har qanday narsaga tegishli bo'lishi mumkin. Ammo" kitsch "asarning o'ziga tegishli," lager "esa ijro etish uslubidir. Shunday qilib, odam kitschni ataylab yoki bilmagan holda iste'mol qilishi mumkin.Lager, Syuzan Sontag ta'kidlaganidek, har doim madaniyatni "tirnoqlarda" iste'mol qilish yoki bajarish usuli hisoblanadi.[32]

Sontag shuningdek, "sodda" va "qasddan" lagerni ajratib turadi,[33] va Kristofer Ishervudning "Balet" ning butun hissiy asoslarini "o'z ichiga olgan madaniy merosning bir qismi" deb hisoblagan past lagerni kiyinish amaliyoti va drej-spektakllar bilan bog'laydigan yuqori lager o'rtasidagi farqni o'rganib chiqadi va barokko san'ati kursi ".[34]

Dunyo bo'ylab

Gey komediyachi Kennet Uilyams 1947 yil 1 yanvardagi kundalik yozuvida shunday yozgan edi: "Singapurga Sten bilan birga bordik - lager oqshomida ta'qib qilinishdi, ammo yoqimsiz turlar uvertures qilishni xohlamadilar".[35] Garchi bu gey erkaklarga taalluqli bo'lsa-da, bu erkakni tavsiflash uchun ishlatiladigan o'ziga xos sifat, u o'zining geyligini tashqi tomondan g'alati yoki ekssentrik, masalan, xarakter bilan ochiqchasiga targ'ib qiladi. Daffid Tomas ingliz komediya skit-shousida Kichik Britaniya. "Lager" Buyuk Britaniyaning madaniyatida kuchli elementni tashkil etadi va ko'plab gey-ikonalar va ob'ektlar lager sifatida tanlangan. Odamlar yoqadi Kayli Minogue, Jon Inman, Lourens Llivelin Bouen, Lulu, Grem Norton, Mika, Lesli Jozef, Ruby mumi, Deyl Uinton, Cilla Black, va musiqa zali an'ana pantomima ommaviy madaniyatdagi lager elementlari.[iqtibos kerak ] Buyuk Britaniyaning "Promsning oxirgi kechasi "nostalji, lager va pastiche bilan ulug'vor deb aytilgan.[36] Tomas Dvorzak portret fotosuratlar to'plamini nashr etdi Toliblar askarlar, Kobul fotostudiyalarida topilgan. The Toliblar[37][38] kitobida qarorgoh estetikasi juda yaqin bo'lgan Kaliforniyadagi geylar harakati yoki a Piter Grinvey film.[39]

Avstraliya teatri va opera direktori Barri Koski asarlarini talqin qilishda lagerdan foydalanganligi bilan mashhur G'arbiy kanon shu jumladan Shekspir, Vagner, Molier, Seneka, Kafka va 2006 yilda Sidney teatr kompaniyasi uchun sakkiz soatlik ishi Yo'qotilgan sado, asoslangan Ovid "s Metamorfozalar va Evripid ' Baccha. Masalan, birinchi aktda ("Feton qo'shig'i"), ma'buda Juno juda stilize qilingan shaklni oladi Marlen Ditrix va musiqiy tartibga solish xususiyati Noël qo'rqoq va Koul Porter. Koskining lagerdan foydalanishi, shuningdek, Avstraliyaning atrofidagi shaharning obrazlari, odob-axloqi va madaniy bo'shligini satirik qilish uchun samarali qo'llaniladi. o'rta sinf uslubi haqida gap boradi Dame Edna Everage. Masalan, ichida Yo'qotilgan sado Kosky xorni ishlaydi o'rta maktab qizlar va o'g'il bolalar: xorda bitta qiz xudo ma'budasi Dianadan ta'tilni olib, o'zini avstraliyalik aksan bilan ming'irlagancha raqs tartibini mashq qila boshlaydi, "onam agar men bo'lishni istasam mashq qilishim kerak Avstraliya buti. "Shuningdek, avstraliyalik yozuvchi / rejissyor Baz Lyurmanning asarlarini, xususan" Qat'iy balli zal "ni ko'ring.

2000 yildan beri Eurovision qo'shiq tanlovi, har yili turli mamlakatlardan kelgan qo'shiq ijrochilarining televizion tanlovi lagerning ko'payganligini ko'rsatdi - chunki tanlov gomoseksuallar jamoalari tarkibida tobora ko'proq qiziqish uyg'otdi - ularning sahna chiqishlarida, ayniqsa Evropa bo'ylab jonli efirda namoyish etiladigan televizion final paytida. . Vizual shou bo'lgani kabi, ko'pchilik Evrovidenie spektakllar musiqachidan boshqa vositalar orqali saylovchilar e'tiborini jalb qilishga urinib ko'radi, bu ba'zan sahnada g'alati hiyla-nayranglarni keltirib chiqaradi va ba'zi tanqidchilar "Evrovidenie kitsch haydovchisi" deb atashadi, deyarli karikatura yangiliklari ijro etilmoqda.

Yaponiya ko'cha modasi turli uslublar va janrlarning aralash-uyg'unligi bilan tanilgan va barcha moda guruhlarini doimiy ravishda jalb qila oladigan yagona izlanadigan brend mavjud emas, modani anglaydigan aholi yaratayotgan ulkan talab Yaponiyaning jonli moda sanoati tomonidan ta'minlanadi va qo'llab-quvvatlanadi. . Issey Miyake, Yohji Yamamoto va Comme des Garcons ko'pincha yapon modasining uchta tosh markasi deb aytishadi. Ular birgalikda 1980-yillarning boshlarida intensiv foydalanishlari uchun Yaponiyaning moda kuchlari sifatida tan olindi monoxrom rang va zamonaviy dizayn.

Adabiyot

Ikkinchi Jahon Urushidan keyingi birinchi marta Sontag inshoida eslatib o'tilgan so'zning bosma nashrda ishlatilishi bo'lishi mumkin Kristofer Ishervud 1954 yilgi roman Kechqurun dunyo, bu erda u quyidagilarni izohlaydi: "Siz jiddiy qabul qilmaydigan narsalar haqida lager qila olmaysiz. Siz uni masxara qilmayapsiz; siz hazillashyapsiz chiqib undan. Siz uchun asosan jiddiy narsani qiziqarli va badiiy va nafislik nuqtai nazaridan ifoda etyapsiz. "Amerikalik yozuvchida Syuzan Sontag 1964 yilgi insho "Lager" haqida eslatmalar, Sontag lagerning asosiy elementlari sifatida mohirlik, yengiltaklik, o'rta darajadagi sodda iddao va hayratga soladigan ortiqcha narsani ta'kidladi. Sontag tomonidan keltirilgan misollar kiritilgan Tiffany lampalari, ning rasmlari Obri Beardsli, Chaykovskiy baleti Oqqush ko'li kabi yapon ilmiy-fantastik filmlari Rodan va Sirlar 1950-yillarning.

Mark Butning 1983 yilgi kitobida Lager u lagerni "o'zini marginalga nisbatan sadoqatli odam sifatida ko'rsatish uchun" deb belgilaydi. U chinakam lager o'rtasidagi farqni diqqat bilan ajratib turadi va lager modalari va hayollari, o'z-o'zidan lager bo'lmagan narsalar, ammo sun'iylik, stilizatsiya, teatrlik, soddalik, shahvoniy noaniqlik, yopishqoqlik, yomon did, uslubiylikni namoyish etadigan yoki lager odamlarini tasvirlaydigan narsalar va shu bilan ularga murojaat qiladi. U Sontag ta'rifini muammoli deb hisoblaydi, chunki unda bu farq yo'q.

Tahlil

Sotsiologning fikriga ko'ra Endryu Ross, lager madaniy ma'noni qayta aniqlashda eskirgan o'tmish bilan bir qatorda texnologik, uslubiy va sartorial jihatdan zamonaviy bilan bir qatorda. Ko'pincha "tashlanadigan Pop estetikasi" ni o'zlashtirish bilan ajralib turadigan lager "yuqori" va "past" madaniyat toifalarini aralashtirish uchun ishlaydi.[40] Hozirgi kunda tanazzulga uchragan kuch bilan tarixiy birlashishi tufayli ob'ektlar lager ob'ektlariga aylanishi mumkin. Kitschdan farqli o'laroq, lager madaniyatni istehzo bilan qaytaradi, kitsch esa o'chmas samimiydir. Bundan tashqari, kitsch ob'ektning sifati sifatida qaralishi mumkin, lager esa "sub'ektiv jarayonga murojaat qiladi".[41] Ob'ektlarni "lager" deb aniqlaydiganlar, "kutilmagan qiymat ba'zi bir noaniq yoki haddan tashqari narsalarda joylashishi mumkin" bo'lgan jarayonda aks ettirilgan masofani eslashadi.[42] Lagerning istehzosi ta'siri muammoli, chunki madaniy qayta aniqlash agentlari ko'pincha "iste'molchilar va moddiy farovonlik hayotini ma'naviy qashshoqlik hayoti sifatida qayta ko'rib chiqishga" qodir bo'lgan yuqori yoki o'rta sinf vakillari hisoblanadi.[43]

Ross tahlilida lager estetikasi korporativ, kapitalistik davlatning bo'g'ilishidan shaxsiy qutulish joyiga aylandi.[44] Doimiy iste'mol qilinadigan kapitalistik muhitda lager tarixning chiqindilarini qayta kashf etadi, bu esa chiqindi yoki yomon ta'mga ega bo'lgan narsalarni qaytaradi. Lager ob'ektlarni tarix poligonlaridan ozod qiladi va ularni yangi xarizma bilan qayta tiklaydi. Bunda lager davlatdan alohida iqtisodiyotni yaratadi. Rossning so'zlari bilan aytganda, lager "bu mehnatning unutilgan shakllaridan ortiqcha qiymatni qayta tiklashdir".[45]

Rossning ta'kidlashicha, lager ko'pincha boshqa siyosiy va estetik nuqtai nazardan tanqidga duch keladi. Masalan, eng aniq dalil shundaki, lager - bu sifatsiz ish uchun shunchaki bahona va yopishqoq va qo'pol narsalarni haqiqiy san'at deb tan olishga imkon beradi. Bunda lager ahamiyatsiz va yuzaki tarzda nishonlanadi va mazmunan shakllanadi. Lager ob'ektining kuchi ushbu reaktsiyani keltirib chiqarish qobiliyatida bo'lishi mumkin. Ko'zlarini nafrat bilan to'ldiradigan narsalar ma'lum ma'noda Sontagning lagerning yakuniy bayonotidagi ta'rifini bajaradi, "chunki bu dahshatli".[46] Oromgoh bozorlaridan to tejamkor do'konlariga qadar lagerning "yomon ta'mi" tobora ko'proq ajralib chiqmoqchi bo'lgan madaniy poytaxt bilan qayta tiklandi. "Yaxshi did uchun ish yuritadigan nazorat va cheklash mexanizmlariga qarshi kurashish" uchun lager estetikasi rassomlar tomonidan o'zlashtirildi.[47] Rossiyaning yozishicha, ularning shon-sharafidan faqat boshqalar hisobiga bahramand bo'lishadi, "bu [lagerning zavqi] ta'mni ishlab chiqaruvchining (mashaqqatli) mehnati natijasidir va" did "faqat chetlatish va amortizatsiya hisobiga mumkin".[47]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Babuscio (1993, 20), Feil (2005, 478), Morrill (1994, 110), Shugart va Vagoner (2008, 33) va Van Leer (1995)
  2. ^ a b Kerri Malla (2005 yil yanvar). Roderik Makgillis (tahrir). "Frock va qiyin joy o'rtasida: lager estetikasi va bolalar madaniyati". Amerika tadqiqotlarini Kanada sharhi. 35 (1): 1–3. Olingan 10 oktyabr 2019.
  3. ^ Vebsterning "Yangi dunyo amerika tilining lug'ati", 1976 yildagi nashri, 6-ma'no, [jarang, orig., Gomoseksual jargon, amerikaizm] oddiylik, vasatlik, mohirlik, manfurlik va boshqalar shunchaki kulgili yoki o'ta murakkab jozibaga ega bo'ladiki.
  4. ^ Garri Eiss (2016 yil 11-may). Joker. Kembrij olimlari nashriyoti. p. 26. ISBN  978-1-4438-9429-6.
  5. ^ 'Mening "kampirlik ishim" ular erishishi kerak bo'lgan muvaffaqiyat bilan uchrashmayapti. Nima qilsam ham meni qayerdadir issiq suvga tortadiganga o'xshaydi; ... ':The Times(London), 1870 yil 30-may, p. 13, 'Ayollar kiyimidagi erkaklar'
  6. ^ Xarper, Duglas. "lager (adj.)". Onlayn etimologiya lug'ati. Arxivlandi asl nusxasidan 2016 yil 14 sentyabrda. Olingan 21 avgust 2016.
  7. ^ "Lager" ga kirish Arxivlandi 2011 yil 14 may Orqaga qaytish mashinasi, ichida: Dictionnaire de l'Académie fransaise, to'qqizinchi nashr (1992). "2. Fam: Placer avec fermeté, avec insolence ou selon ses aises.] Il me parlait, le chapeau campé sur la tête. Surtout pron. Se camper solidement dans son fauteuil. Se camper à la meilleure joy. Il se campa devant son adversaire. 3. En parlant d'un acteur, d'un artist: Figurer avec force et relyef. Camper son personnage sur la scène. Camper une figure dans un tableau, des caractères dans un roman." (Tanish: Defitant, beparvo yoki iblis-may-g'amxo'rlik munosabat. Teatr: Kuch bilan bajarish va mubolag'a; haddan tashqari ishlamoq; O'zining xarakterini sahnaga qat'iyat bilan singdirish; sahnaga.)
  8. ^ a b Ester Nyuton (1978): Ona lager: Amerikadagi ayol taqlidchilar, Chikago universiteti matbuoti. Ona lager: Amerikadagi ayol taqlidchilar kutubxonalarda (WorldCat katalog).
  9. ^ Syuzan Sontag (14 iyun 2019). "Lager" haqida eslatmalar. Pikador. p. 4. ISBN  978-1-250-62134-4.
  10. ^ Moe Meyer (2010): Pozitsiya arxeologiyasi: lager, sudrab borish va shahvoniylik haqidagi insholar, Macater Press, ISBN  978-0-9814924-5-2.
  11. ^ Moe Meyer (2011): Lager siyosati va she'riyati, Routledge, ISBN  978-0-415-51489-7.
  12. ^ Maasik, Sulaymon, Sonia, Jek (2011). AQShdagi hayot alomatlari: Yozuvchilar uchun ommaviy madaniyat haqida o'qishlar. Bedford / St. Martinniki. ISBN  9780312647001. Olingan 9 avgust 2017.
  13. ^ "'Notanishlar Candy 'bilan: Maktabdan keyin maxsus, Sedaris uslubi ". www.ocregister.com. Orange County Ro'yxatdan o'tish. Arxivlandi asl nusxasidan 2017 yil 6 avgustda. Olingan 19 may 2019.
  14. ^ "Arxivlangan nusxa". Arxivlandi asl nusxasidan 2017 yil 6 avgustda. Olingan 6 avgust 2017.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)
  15. ^ filmmakermagazine.com/27295-courtney-fathom-sells-hi-8-hi ...
  16. ^ "KURTNEY FATHOMI SOTADI: YaNI YER osti kinoijodkor bo'lishni xohlaysizmi?". Kinorejissyorlar jurnali. Arxivlandi asl nusxasidan 2015 yil 27 iyunda. Olingan 23 mart 2015.
  17. ^ "U 70-yillardan beri Pop-Landda hukmronlik qilmoqda, U Lager malikasi, U sevgidan keyin hayotga ishonadi. U Cher va u hali ham hayoliy". Sunday Mirror. Arxivlandi asl nusxasi 2016 yil 29 mayda. Olingan 21 aprel 2016.
  18. ^ "Cher - bu Love jurnalining so'nggi 69 yoshidagi" qiz "muqovasi". Daily Telegraph. Arxivlandi asl nusxasidan 2018 yil 18-noyabrda. Olingan 21 aprel 2016.
  19. ^ "Lager malikasi Cher-ishing". Daily News. Nyu York. Arxivlandi asl nusxasidan 2017 yil 4-noyabrda. Olingan 21 aprel 2016.
  20. ^ a b Piter Silverton. "Dusty Springfield (Britaniyalik qo'shiqchi) - Britannica entsiklopediyasi". Britannica.com. Arxivlandi asl nusxasidan 2013 yil 28 sentyabrda. Olingan 17 avgust 2013.
  21. ^ Enni J. Randall (2005 yil kuz). "Dusty Springfield va Motown bosqini". Axborot byulleteni. Nyu-York shahridagi Bruklin kolleji, Musiqa konservatoriyasi, Amerika musiqasini o'rganish instituti. 35 (1). Arxivlandi asl nusxasi 2012 yil 25 iyunda. Olingan 17 avgust 2013.
  22. ^ a b Laurense Koul (2008) Dusty Springfild: hech qanday joyda yo'q, Midlseks universiteti matbuoti. p. 13.
  23. ^ Charlz Teylor (1997). Mumkin bo'lmagan vazifa: Dusti Sprinfildning mukammallikparvar toshi va ruhi, Boston Feniks.
  24. ^ a b "Springfild, changli". glbtq - Gey, lesbiyan, biseksual, transgender va Queer madaniyati ensiklopediyasi. 2005. Arxivlangan asl nusxasi 2012 yil 15-iyulda. Olingan 17 avgust 2013.
  25. ^ Enni J. Randall, Bucknell universiteti musiqashunoslik dotsenti (2008). Chang! : Pochtaning qirolichasi Mods: Postning malikasi Mods. Oksford universiteti matbuoti. ISBN  9780199716302. Arxivlandi asl nusxasidan 2017 yil 16 yanvarda. Olingan 17 avgust 2013.
  26. ^ a b Bob Gulla (2007) Ar-ge va qalbning ikonalari: ritmni inqilob qilgan rassomlarning entsiklopediyasi, Greenwood Publishing Group ISBN  978-0-313-34044-4
  27. ^ Patrisiya Juliana Smit (1999) "'Siz meni sevaman deb aytishingiz shart emas': Dusty Springfildning lager masqueradlari", Oltmishinchi yillar 105–126 betlar, Routledge, London ISBN  978-0-415-92169-5
  28. ^ "" Gangnam Style "da Psy-ning raqamli Dandy murojaatini o'rganish" Arxivlandi 2014 yil 22-yanvar kuni Orqaga qaytish mashinasi (2012 yil 3 oktyabr) Rolling Stone (2013 yil 21 aprelda olingan)
  29. ^ "Psy o'zining" janoblari "ning yangi video va raqslarini Seulning g'ayrioddiy konsertida namoyish etadi", Vaqt, 2013 yil 13 aprel, arxivlandi asl nusxasidan 2013 yil 17 aprelda, olingan 21 aprel 2013
  30. ^ Sten Xokkins (2014 yil 3-yanvar). "Men sizni pastga, pastga, pastga tushiraman'". Martin Iddonda; Melani L. Marshall (tahrir). Ledi Gaga va mashhur musiqa: Jins, moda va madaniyatni ijro etish. Yo'nalish. 17-18 betlar. ISBN  978-1-134-07987-2.
  31. ^ "Lager aniq nimani anglatadi? 2019 yilgi gala mavzusiga bag'ishlangan qo'llanma". Vaqt. Arxivlandi asl nusxasidan 2019 yil 9 mayda. Olingan 9 may 2019.
  32. ^ Syuzan Sontag (2009 yil 2-iyul). Interpretatsiya va boshqa insholarga qarshi. Pingvin zamonaviy klassikalari. ISBN  978-0-14-119006-8. Arxivlandi 2013 yil 2 iyundagi asl nusxadan. Olingan 6 sentyabr 2011.
  33. ^ Syuzan Sontag. "Eslatmalar to'g'risida" oromgohi"". fakultet.jorjtaun.edu. Arxivlandi asl nusxasidan 2019 yil 1 oktyabrda. Olingan 10 oktyabr 2019.
  34. ^ Anna Malinowska (26 sentyabr 2014). "1-qism, 1-qism: Yomon romantizm: evolyutsion chalkashliklar asosida pop va lager". Justyna Stępieńda (tahrir). Adabiyot va madaniyatdagi Kitsch va lagerni qayta aniqlash. Kembrij olimlari nashriyoti. p. 11. ISBN  978-1-4438-6779-5.
  35. ^ Rassel Devis (1993) Kennet Uilyamsning kundaliklari, Harper-Kollinz nashriyotchilari ISBN  978-0-00-255023-9
  36. ^ Taqqoslang:Miller, V. Uotts (2002), "Dunyoviylik va muqaddas: haqiqatan ham" dunyoviy din "degan narsa bormi?", Idinopulosda Tomas A.; Uilson, Brayan S (tahr.), Bugungi kunda Dyurkgeymni dinni o'rganish va o'qitish uchun qayta baholash, Numen kitoblari seriyasi, 92, Brill, 38-39 betlar, ISBN  9004123393, arxivlandi 2013 yil 2 iyundagi asl nusxadan, olingan 21 noyabr 2010, Hayot qanday o'tganini inglizcha misol lieux de memoire Uilyam Bleykning Yangi Quddus qurilishi haqidagi madhiyasiga tegishli. u hali ham har yili Londonning Albert Xoll shahrida so'nggi Proms kechasida kuylanadi. Ammo bu imonsiz g'ayratda. Bu ko'zlarga yosh keltiradi, faqat u nostalji, lager, "post-modernizm" va pastiche aralashmasidadir.
  37. ^ Traff, Thea (2014 yil 29 mart). "Tomas Dvorzakning toliblarning glamur otishlari". Nyu-Yorker. Arxivlandi asl nusxasidan 2014 yil 27 noyabrda. Olingan 15 noyabr 2014.
  38. ^ "2000 yil, Tomas Dvorzak, 1-mukofot, Spot News voqealari". World Press Photo. Arxivlandi asl nusxasidan 2014 yil 29 noyabrda. Olingan 15 noyabr 2014.
  39. ^ "Vom Nachttisch geräumt nachttisch 10.6.03 vom 10 iyun 2003 yil von Arno Vidmann - Perlentaucher". perlentaucher.de. Arxivlandi asl nusxasidan 2016 yil 4 martda. Olingan 27 noyabr 2015.
  40. ^ Ross, Endryu (1989). Hurmat yo'q: ziyolilar va ommaviy madaniyat. Nyu-York: Routledge. p.136.
  41. ^ Ross, Endryu (1989). Hurmat yo'q: ziyolilar va ommaviy madaniyat. Nyu-York: Routledge. p.145.
  42. ^ Ross, Endryu (1989). Hurmat yo'q: ziyolilar va ommaviy madaniyat. Nyu-York: Routledge. p.146.
  43. ^ Ross, Endryu (1989). Hurmat yo'q: ziyolilar va ommaviy madaniyat. Nyu-York: Routledge. p.137.
  44. ^ Ross, Endryu (1989). Hurmat yo'q: ziyolilar va ommaviy madaniyat. Nyu-York: Routledge. p.144.
  45. ^ Ross, Endryu (1989). Hurmat yo'q: ziyolilar va ommaviy madaniyat. Nyu-York: Routledge. p.151.
  46. ^ Ross, Endryu (1989). Hurmat yo'q: ziyolilar va ommaviy madaniyat. Nyu-York: Routledge. p.154.
  47. ^ a b Ross, Endryu (1989). Hurmat yo'q: ziyolilar va ommaviy madaniyat. Nyu-York: Routledge. p.153.

Manbalar

  • Babuscio, Jek (1993) "Lager va geylarning sezgirligi" Lager asoslari: uslub va gomoseksualizm, Devid Bergman Ed., Massachusets shtatidagi U, Amherst ISBN  978-0-87023-878-9
  • Feil, Ken (2005) "Kuyrukli komediya", yilda Komediya: Geografik va tarixiy qo'llanma Vol. 2. 19-38 betlar, 477-492, Moris Charney Ed., Praeger, Westport, CN ISBN  978-0-313-32715-5
  • Levin, Martin P. (1998) Gay Macho, Nyu-York UP, Nyu-York ISBN  0-8147-4694-2
  • Meyer, Moe, Ed. (1994) Lager siyosati va she'riyati, Routledge, London va Nyu-York ISBN  978-0-415-08248-8
    • Morrill, Sintiya (1994) "Geylarning sezgirligini yangilash: Queer lager va dyke noir"(Meyer sahifalarida 110–129).
  • Helene A. Shugart va Ketrin Egli Vagoner (2008) Lager qurish: AQSh ommaviy madaniyatida transgressiya ritorikasi, U Alabama P., Tuscaloosa ISBN  978-0-8173-5652-1
  • Van Lir, Devid (1995) Amerikaning Queening: to'g'ri jamiyatdagi gey madaniyati, Routledge, London va Nyu-York ISBN  978-0-415-90336-3

Qo'shimcha o'qish

  • Core, Philip (1984/1994). CAMP, Haqiqatni aytadigan yolg'on, so'z boshi Jorj Melli. London: Plexus Publishing Limited. ISBN  0-85965-044-8
  • Kleto, Fabio, muharriri (1999). Lager: Queer estetikasi va ijro etuvchi mavzusi. Ann Arbor: Michigan universiteti matbuoti. ISBN  0-472-06722-2.
  • Padva, Gilad (2008). "Simpsonlarga ta'lim berish: zamonaviy vizual axborot vositalarida Queer vakolatxonalarini o'rgatish". LGBT yoshlar jurnali 5(3), 57–73.
  • Padva, Gilad va Talmon, Miri (2008). "Gotta ta'sirchan yurakka ega: Nostaljik Isroil televidenie musiqiy filmida ta'sirchanlik va sadoqat siyosati". Feministik ommaviy axborot vositalarini o'rganish 8(1), 69–84.
  • Padva, Gilad (2005). "Lauri Lyndning" Boshqa peri bo'lishni xohlamagan peri "dagi Radikal Sissies va stereotipli perilar". Kino jurnali 45(1), 66–78.
  • Padva, Gilad (2000). "Priskilla qarshi kurashadi: lagerlar submulturasini siyosiylashtirish". Aloqa bo'yicha so'rovlar jurnali 24(2), 216–243.
  • Meyer, Moe, muharriri (1993). Lager siyosati va she'riyati. Yo'nalish. ISBN  0-415-08248-X.
  • Sontag, Syuzan (1964). "Lager haqida eslatmalar" Interpretatsiya va boshqa insholarga qarshi. Nyu-York: Farrer Straus va Jiroux. ISBN  0-312-28086-6.

Tashqi havolalar