Lyudvig Xolberg - Ludvig Holberg

Lyudvig Xolberg
Lyudvig Xolberg.jpg
Tug'ilgan(1684-12-03)1684 yil 3-dekabr
Bergen, Daniya-Norvegiya (hozir Norvegiya)
O'ldi28 yanvar 1754 yil(1754-01-28) (69 yosh)
Kopengagen, Daniya-Norvegiya (hozirgi Daniya)
Kasbyozuvchi, esseist, faylasuf, tarixchi, dramaturg
MillatiDano-Norvegiya [1]
Imzo

Lyudvig Xolberg, Xolbergning baroni (3 dekabr 1684 - 28 yanvar 1754) - yozuvchi, esseist, faylasuf, tarixchi va dramaturg Bergen, Norvegiya, davrida Dano-Norvegiya ikkilangan monarxiya. Unga ta'sir ko'rsatdi Gumanizm, Ma'rifat va Barok. Xolberg zamonaviy asoschisi hisoblanadi Daniya va Norvegiya adabiyoti.[2][3] U 1722–1723 yillarda yozgan komediyalari bilan tanilgan Lill Gronnegade teatri yilda Kopengagen. Xolbergning tabiiy va oddiy huquq haqidagi asarlarini Daniyaning ko'plab yuridik talabalari 1736 yildan 1936 yilgacha ikki yuz yil davomida keng o'qishgan.[iqtibos kerak ]

O'qitish va o'qitish

Xolberg oltita akaning eng kichigi edi. Uning otasi, Xristian Nilsen Xolberg, Lyudvig bir yoshga to'lmasdan oldin vafot etdi. U ta'lim olgan Kopengagen va o'qituvchi edi Kopengagen universiteti ko'p yillar davomida. Shu bilan birga, u muvaffaqiyatli karerasini muallif sifatida boshladi, komediyalar turkumining birinchisini yozdi.

U Kopengagen universitetida ilohiyotshunoslik bo'yicha o'qishni boshladi va keyinchalik o'ziga huquq, tarix va tillarni o'rgatdi. U ilohiyotga mansab sifatida, ayniqsa, qiziqish bildirmagan attestatlar (a ga o'xshash Bakalavr darajasi unga ruhoniy sifatida ishlash huquqini bergan); u urinmadi a bakkalavr, magistr yoki doktorlik mavzusida ham, ilohiyotshunos professor, ruhoniy yoki episkop sifatida ham martaba qilmagan. Xolbergning yoshligida ilohiyotni o'rganish va o'z darajasiga qarab ixtisoslashish odatiy hol edi, masalan, yunon, lotin, falsafa yoki tarix. Advokat bo'lish uchun chet elda o'qish odatiy hol edi. 1736 yilda Kopengagen Universitetida Daniya yuristi ilmiy darajasi tashkil etildi, u 200 yildan beri berilib kelinmoqda va Xolbergning asarlari shu vaqt davomida oddiy o'qish materiallari bo'lib qoldi. Xolberg birinchi bo'lib ish haqi to'lamasdan ishlaganidan so'ng rasmiy ravishda assistent lavozimiga tayinlandi. U o'qituvchi bo'lgan birinchi mavjud lavozimni qabul qilishi kerak edi metafizika. Keyinchalik u professor bo'ldi va dars berdi ritorika va Lotin. Va nihoyat, unga tarixda eng qadrli bo'lgan va eng samarali bo'lgan fan bo'yicha professorlik unvoni berildi.

Xolberg yaxshi bilimli va sayohat qilgan. O'smirlik davrida u kabi mamlakatlarning yirik shaharlariga tashrif buyurgan Nederlandiya va Frantsiya va qisqa vaqt ichida yashagan Rim; va undan uzoq vaqt davomida Oksford, Angliya (1706-1708), bu intellektual hayot Evropaning kontinental markazida bo'lgan davrda kamdan-kam uchraydi. U rasmiy ravishda qabul qilinmadi Oksford universiteti, lekin u erda vaqtini kutubxonalardan foydalangan va ingliz talabalari bilan lotin tilidagi munozaralarda qatnashgan.

Yozuvlar

Xolbergdagi haykal Bergen, Norvegiya

Xolbergning sayohatlari keyingi asarlarida asosiy ilhom manbai bo'lgan - bu tajribalar uni ham badiiy, ham axloqiy jihatdan kamolga etkazgan. Xolberg Parijda ko'rgan eski lotin komediyalari va yangi frantsuz komediyalari va Rimdagi ko'cha teatrlaridan ilhom olishga imkon berdi.

Uning asarlarini uch davrga bo'lish mumkin, bu davrda u asosan tarix, 1711–1718; asosan satirik she'riyat va sahna komediyalari, 1719–1731; va asosan falsafa, 1731–1750 yillar. O'rta davrda uning komediyalarning boy chiqishi Daniyaning 1721 yilda Kopengagenda ochilgan birinchi jamoat teatridagi uy dramaturgi rolida shakllandi. Bu komediyalar bugungi kunda uning shon-sharafi saqlanib qolgan asarlar bo'lib, ular zudlik bilan va ulkan muvaffaqiyatlarga erishdilar. Ammo qashshoqlik 1728 yildagi Kopengagendagi yong'in, Holbergning satirik asarlari bilan to'qnashgan xalqqa ruhiy tushkunlik va puritanizm to'lqini keltirdi va natijada u 1731 yilda falsafiy va tarixiy asarlarga o'tishdan o'z komediyalaridan voz kechdi.[4] Xolbergning yagona romani satirik ilmiy fantastika /xayol Nilz Klimning yer osti sayohatlari dastlab 1741 yilda lotin tilida nashr etilgan Nicolai Klimii Iter Subterraneum.

Mafkura

Parijda Xolberg daniyalik olim bilan uchrashdi Jeykob Uinslav, kim edi Katolik. Vinslub Xolbergni konvertatsiya qilishga urinib ko'rdi.[5] Xolberg munozaradan zavq oldi, lekin Kopengagendagi mish-mishlarga ko'ra, Xolberg Vinsluv singari katoliklikni qabul qilgan va shu sababli u Daniya jamoatchiligiga rad javobini berib, bir necha bor katoliklarga qarshi fikrlarni bildirgan.[6]

Xolberg nasroniylikdagi maktab ta'limotlarini tanqid qilib, "bolalar nasroniy bo'lishidan oldin, ularni erkak qilish kerak" deb ta'kidladi.[7][iqtibos kerak ] va "Agar kishi ilohiyotni o'rgansa, odam bo'lishni o'rganishdan oldin, u hech qachon erkak bo'lmaydi".[8][iqtibos kerak ]

Xolberg odamlarning ichki ilohiy nuriga ishonar edi va unga ta'limning birinchi maqsadi o'quvchilarni maktab kitoblarini befoyda yodlash o'rniga, ularning his-tuyg'ularini va aql-idrokidan foydalanishni o'rgatish bo'lganligi muhimdir. Bu din haqidagi yangi, zamonaviy tushunchadir va bu uning odam ekanligidan dalolat beradi Ma'rifat davri. Xolberg aql-idrokka qiziqar edi, chunki u jamiyatni bir-biriga bog'lab turadigan narsa shu ekanligini his qildi. Shuningdek, u dunyoda nima uchun yovuzlik borligini, ayniqsa, aql yo'l qo'yishiga yo'l qo'ysa, deb hayron bo'ldi. Aytish mumkinki, u o'zini yovuzlikni diniy tushuntirishdan oqilona tomon uzoqlashtirdi /empirik fikr poezdi va bu uning muallif maqomi tufayli muhimdir; uning davrida ham, biznikida ham.

Xolberg Injil tanqidiga ochiq edi va Xolbergning diniy vakolatxonasi, aksariyat hollarda, deizm. U tushunchasiga tanqidiy munosabatda bo'lgan asl gunoh, buning o'rniga insonning irodasi tushunchasiga obuna bo'lish.

Xolbergning muallifligi bilan e'lon qilingan niyatlari odamlarni jamiyatni yaxshi tomonga yoritish edi. Bu Xolbergning ma'rifat yoshidagi rasmiga ham to'g'ri keladi. Shunisi e'tiborga loyiqki, Xolberg chuqur madaniyatga ega yirik shaharlardan zavq oldi - kichik shaharlar va tabiat uni qiziqtirmadi.

O'z davrining ko'plab olimlari singari Xolberg ham ilm-fanga ta'sir ko'rsatdi. Xolbergning fan uchun kontseptsiyasi shunday bo'lishi kerak edi induktiv (kuzatishlarga asoslangan tajriba orqali) va ulardan foydalanish amaliy. Bir misol uning Den nu regierende Qvæg-Syge ustidan betænkning (Keng tarqalgan qoramol kasalligi to'g'risida Memorandum), (1745), unda u kasallikni keltirib chiqaradi mikroorganizmlar.

Moliya

Yoshlikda

Xolberg yoshligida va katta yoshida kamtarona hayot kechirishi kerak edi. U o'qituvchi va zodagonlar uchun sayohat uchun sherik sifatida pul topdi va universitetda xususiy sport murabbiyi sifatida ishlashga harakat qildi. U boshqa mamlakatlardagi boshqa universitetlarga, ya'ni protestant universitetlariga sayohat qilish uchun grantdan qo'shimcha yordam oldi, ammo u bu shartni hurmat qilmadi, chunki u munozarasi eng baland bo'lgan va tajribalari eng katta bo'lgan joylarni qidirib topdi.

Angliyada bo'lgan vaqtida Xolberg ko'zlarini akademik mualliflikka qaratdi va qaytib kelgach, u tarix haqida yozishni boshladi. Keyinchalik u tabiiy va xalqaro huquq haqida ham yozgan, ehtimol uni keksa yoshdagi professorning taklifi bilan uni tabiiy va xalqaro huquq mualliflariga o'xshatgan. Ugo Grotius va Samuel Pufendorf.

Mumkin bo'lgan foyda olish uchun Xolberg o'z asarlarini nashr etdi va ularni qiziqtirganlarga obuna sifatida qog'oz sifatida sotdi. Xolberg ham bir muncha muvaffaqiyatga erishib, Norvegiyadagi noshirni sinab ko'rdi. U erda uning tabiiy va xalqaro huquq haqidagi kitobi bir nechta nashrlarda bosilgan, ammo unga moliyaviy yutuqlarni keltirmagan.

Investitsiyalar

Xolberg kamtarona yashagan va o'z kitoblarini sotishdan tushadigan foydaning katta qismini sarmoyalashga, ularni qarzga berishga yoki faolroq ishlarga sarflashga qodir edi. Bir necha bor u o'z asarlarida shahar aholisi va zodagonlarini o'zlarining resurslaridan unumsiz foydalangan holda, stullarda o'tirish, hashamatli uylarda yashash va hashamatga pul sarflash uchun tanqid qilgan. U oqilona ovqatlanib, pullarini aylanib yurishga sarflamagan. Uning so'zlariga ko'ra, u piyoda sayohat qilib, yurishni davom ettiradi, chunki u uni ushlab turishi mumkin bezgak, janubda uni azoblagan, nazorat ostida.

U xulosaga kelgach, u pulini savdoga qaraganda yaxshiroq korxonalarga joylashtirishi mumkin edi, u ko'chmas mulkka sarmoya kiritishni boshladi. Uning birinchi yirik ko'chmas mulk sotib olish, Brorupgaard yaqin Havrebjerg, bosqichma-bosqich sodir bo'lgan; avval u o'sha paytda egasiga qarz berib, keyinchalik fermani o'zi egallab oldi.

Bir necha yil o'tgach, Xolberg ham sotib oldi Tersløsegard Dianalund tomonidan uning Bergen, Kopengagen va Xavrebjergdagi boshqalari yoqib yuborilgani yoki buzilganligi sababli saqlanib qolgan yagona xususiyati.

Soro akademiyasi va Xolbergning vasiyati

Xolberg ham turmush qurmagan, ham farzandi yo'q edi, lekin umrining oxirida kichik boylikka ega bo'ldi. U meros qoldirishdan manfaatdor edi va o'z mulkini qoldirdi Soro akademiyasi zodagonlardan chiqqan yigitlar uchun universitet darajasida muassasa yaratish maqsadi bilan qirollik otliq akademiyasi bo'lgan. Xolberg akademiya g'oyasini qo'llab-quvvatladi, uning qaysi akademik yo'nalishga yo'naltirilganligi to'g'risida takliflarni ishlab chiqdi va qirolning boshlig'i maktabga ba'zi professorlarni jalb qilishni so'radi. Ta'sirchan ma'rifatparvar Jens Shilelup Sneedorff Xolbergsning iltimosiga binoan Soro Akademiyasining professori etib tayinlandi.

Baron Xolbergning gerbi.

Qirol bilan tuzilgan shartnomada Xolbergga tegishli bo'lgan fermer xo'jaliklaridan olinadigan har qanday daromaddan soliqlar olinmasligi ko'zda tutilgan edi, chunki maktabga beriladigan xayriya summasi uning soliq to'laydigan miqdoridan kattaroq bo'lishi kerak edi. Shu bilan birga, u unvoniga sazovor bo'ldi Baron Holberg.

Xolbergning kassasi, asari Yoxannes Videwelt, Soro monastiri cherkovida ko'rish mumkin.

Xolbergning moliyaviy menejmentiga misollar

Xolbergning yozishmalaridan ko'rinib turibdiki, u pul bilan hech qanday foyda bo'lmaydi deb o'ylagan joyda juda konservativ edi; masalan, u Havrebjerg pedagoglarining ish haqini oshirishga qarshi edi.

Xolberg bir necha marotaba pulni ishlatishga tayyorligini aytdi, masalan, agar ular jarohati yoki kasalligi bilan og'rigan bo'lsa, u xo'jaliklarining qo'llari uchun dori-darmon va materiallar uchun pul ishlatar edi.

Mablag'lar juda cheklanganligi sababli akademiya katta iqtisodiy qiyinchiliklarga duch kelganida, Xolberg tirikligida akademiyani (Soro akademiyasida) moliyalashtirishga yordam berishga rozi bo'ldi.

Xizmatlar

Norvegiya Edvard Grig tuzgan Holberg Suite (opus 40) Xolbergni sharaflash uchun. Suite Xolberg davridagi mamlakat raqslari uslubida. 1911 yilda Yoxan Halvorsen Xolbergning "Barselstuen" ("Yotgan xonada") asari uchun tasodifiy musiqa yaratdi Oslo. Keyinchalik Halvorsen musiqani Xolberg xotirasiga bag'ishlagan "Ancienne op 31" to'plamiga qo'shib qo'ydi.

Norvegiyalik Bergen universiteti mukofotlaydi Xolberg xalqaro yodgorlik mukofoti. 4,5 million krona (taxminan 520 000 evro) mukofotga sazovor bo'ldi Julia Kristeva 2004 yilda, to Yurgen Xabermas 2005 yilda va Shmuel Eyzenstadt 2006 yilda.

Kanadaning Britaniya Kolumbiyasi shimolidagi Vankuver orolida Xolberg nomidagi shaharcha bor. 1907 yilda daniyalik muhojirlar tomonidan tashkil etilgan.

Dan shore opera Chiroyli kuyov, oltita soprano uchun Xolbergning so'nggi pyesasi asosida, Den forvandlede Brudgom.[9][10]

Xolberg haykali va a bulvar uning nomi bilan (Holbergsallmenningen) ning markazida Bergen, Norvegiya.Merkuriy ustidagi krater unga nom berilgan.

Yozma ishlar

Komediyalar

Xolberg pyesalaridan biriga eng qadimgi teatr plakati, Mester Gert Vestfaler, 1722
  • Den Politiske Kandestøber, 1722 (Inglizcha.) Siyosiy tinker / Pewterer siyosatchiga aylandi)
  • Den vægelsindede, 1722 (Inglizcha.) Waverer / Weathercock)
  • Jean de France eller Hans Frandsen, 1722 (Inglizcha.) Jan de Frans)
  • Jeppe på bjerget eller den forvandlede Bonde, 1722 (Ingliz tili) Jeppe of the Hill, yoki o'zgargan dehqon)
  • Mester Gert Vestfaler, 1722 (Ingliz tili) Gert Vestfaler)
  • Barselstuen, 1723 (Ingliz tili) Yotoq xonasi)
  • Den ellefte Junii, 1723
  • Jeykob fon Tyboe eller den stortalende Soldat, 1723
  • Uliss fon Ithacia, 1723 (Ingliz tili) Itakaning Ulissi)
  • Erasmus Montanus Rasmus Berg, 1723 (Ingliz tili) Erasmus Montanus yoki Rasmus Berg)
  • Don Ranudo de Kolibrados, 1723
  • Uden Xoved og Xeyl, 1723 (Ingliz tili) Bosh yoki dumsiz)
  • Den Stundeslos, 1723 (Ingliz tili) Fidget)
  • Hexerie eller Blind Allarm, 1723 (Ingliz tili) Jodugarlik yoki soxta ogohlantirish)
  • Melampe, 1723
  • Det lykkelige Skibbrud, 1724 (Ingliz tili) The Happy Capsize)
  • Det Arabiske Pulver, 1724 (Ingliz tili) Arab kukuni)
  • Maskarad, 1724 (Ingliz tili) Maskarad)
  • Xulestuen, 1724 (Ingliz tili) Rojdestvo partiyasi)
  • De Usynlige, 1724 (Ingliz tili) Ko'rinmas / Maskali xonimlar)
  • Diderich Menschenskraek, 1724 (Ingliz tili) Diderich dahshatli)
  • Kildereisen, 1725 (Ingliz tili) Manbaga sayohat / Manba Sayohat)
  • Henrix og Pernil, 1724–1726 (ing.) Henrik va Pernil)
  • Bondedreng shim kiyimi, 1726 (Ingliz tili) Lombard dehqonlar yordamchisi / Lombarddagi dehqon)
  • Pernilles korte Frøkenstand, 1727 (Ingliz tili) Pernilning xonim sifatida qisqacha tajribasi)
  • Den Danske komediyalari Liigbegængelse, 1727 (Ingliz tili) Daniya komediyasining dafn marosimi)
  • Den honette ambitsiyasi, 1731 (Ingliz tili) Halol / sharafli ambitsiya)
  • Den Forvandlede Brudgom, 1753 (Ingliz tili) O'zgargan kuyov)
  • Plutus eller Proces imellom Fattigdom og Riigdom, publ. 1753
  • Husspøgelse eller Abracadabra, publ. 1753 (Ingliz tili) Uyning arvohi yoki Abrakadabra)
  • Philosophus udi egen Indbildning, publ. 1754
  • Republiqven eller det gemeene Bedste, publ. 1754
  • Sganarels Rejse til det philosophiske Land, publ. 1754 (Ingliz tili) Sganarelning faylasuflar mamlakatiga sayohati)

She'rlar

  • Peder Paars, 1720
  • olov Sk firemtedigte, 1722 (Ingliz tili) O'yin-kulgi uchun to'rtta she'r)
  • Metamorfoz eller Forvandlinger, 1726 (Ingliz tili) Metamorfoz yoki o'zgarishlar)

Romanlar

1789 yilgi hashamatli nashridan illyustratsiya Niels Klims underjordiske Rejse. Yugurish Yoxan Frederik Klemens tomonidan chizilganidan keyin Nikolay Ibrohim Abildgaard.
  • Nicolai Klimii iter subterraneum, 1741. (Xans Xagerup tomonidan Daniyaga tarjima qilingan 1742 yilda Niels Klims underjordiske Rejse.) (Inglizcha Nilz Klimning yer osti sayohatlari yoki Nikolay Klimining yer osti sayohati yoki Nilz Klimning dunyo metropoliteniga sayohati Bizon kitoblari, 2004 yil. ISBN  0-8032-7348-7)

Insholar

  • Moralske tankeri, 1744 (Ingliz tili) Axloqiy fikrlar)
  • Yuboruvchi, 1748–54
  • Moralske Fabler, 1751 (Ingliz tili) Axloqiy afsonalar)
  • Tre latinske levnedsbreve, 1728–1743

Tarixiy asarlar

  • Kirish Kirish Europæiske Rigers Historier, 1711 (Ingliz tili) Eng buyuk Evropa imperiyalari tarixiga kirish)
  • Axloqlar Kierne eller Kirish Naturens og Folke-Rettens Kundskab til, 1716 yil (Ingliz tili) Axloqning asosi yoki tabiiy va xalqaro huquqga kirish)
  • Dannemarks og Norges Beskrivelse, 1729 (Ingliz tili) Daniya va Norways tavsifi)
  • Dannemarks Riges Historie, 1732–35 (ing.) Daniya imperiyasi / qirollik tarixi)
  • Norske Handel-Stad Bergens Beskrivelse, 1737 (Ing.) Mashhur Norvegiya savdo uyi Bergenning tavsifi)
  • Almindelig Kirke-Historie, 1738 (Ingliz tili) Umumiy cherkov tarixi)
  • Den jødiske Historie fra Verdens Begyndelse, fortsat til disse Tider, 1742 (Ingliz tili) Yahudiylar tarixi dunyoning boshidan to hozirgi kungacha davom etmoqda / bu zamonlar)
  • Adskillige do'koni Heltes og berømmelige Mænds sammenlignede Historier, 1739–53 (ing.) Bir nechta buyuk qahramonlar va taniqli erkaklarning taqqoslangan tarixi)
  • Adskillige Heltinders og navnkundige Damers sammenlignede Historier, 1745 (Ingliz tili) Bir nechta qahramonlar va e'tiborga loyiq xonimlarning taqqoslangan tarixi)

Xotira

Yangi nashr

  • I jildni ijro etadi. Just Justesenning Theatre haqida mulohazalari, Tepalik Jeppe, Uliss fon Ithacia. Bent Xolm va Gay Kinoch tomonidan tahrir qilingan va tarjima qilingan. Xollitzer, Vena 2020, ISBN  978-3-99012-594-6.

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ Billeskov Yansen, F. J. "Lyudvig Xolberg" (Daniya tilida). Gyldendal - Den Store Danske. Olingan 2016-02-16.
  2. ^ Andersen, Jens Kr. "Lyudvig Xolberg - Forfatterportræt" (Daniya tilida). Dansk Litteratur uchun Arkiv. Arxivlandi asl nusxasi 2007-08-04 da. Olingan 2006-09-02.
  3. ^ Brendlar, Georg (1884). Lyudvig Xolberg - va boshqalar festskrift (Daniya tilida). Kopengagen: Gyldendalske boghandels forlag. p. 1.
  4. ^ "Lyudvig Xolberg". NNDB. Olingan 2006-09-02.
  5. ^ Xolberg, Lyudvig (1965) [1728]. "Første Brev Til en Højvelbaaren Herre". Kragelundda Aage (tahrir). Lyudvig Xolbergs tre levnedsbreve 1728–1743 yillarda Bind I (Lotin va Daniya tillarida). Kopengagen: G.E.C. Gads Forlag. 110–113 betlar.
  6. ^ Kragelund, Aage (1965). "Indledning". Kragelundda Aage (tahrir). Lyudvig Xolbergs tre levnedsbreve 1728–1743 yillarda Bind I (Daniya tilida). Kopengagen: G.E.C. Gads Forlag. XVIII-XIX betlar.
  7. ^ "Menneskerga, blive Kristnga murojaat qiling."
  8. ^ "Hvis een lærer Theologie, førend han lerer at blive Menneske, bliver han aldrig Menneske."
  9. ^ Richard Duckett, "Opera asarlari" Keyingi tovushlar "Mozart-ian", Worcester Telegram va Gazette, 2008 yil 17 fevral
  10. ^ [1]

Adabiyotlar

  • Asosiy manba Ludvig Xolbergning Lotin Ahdidir. Xolberg, Lyudvig va Aage Kragelunddan foydalanishni tavsiya etish mumkin. Lyudvig Xolbergs tre levnedsbreve 1728–1743 yillarda. Kobenhavn: G.E.C. Gads Forlag, 1965. Nashrda kirish, Xolbergning lotin va daniya tillaridagi matnlari, sharhlari va ko'rsatkichi mavjud.
  • Tomsen, Ole B. Embedsstudiernes universitet en undersøgelse of Københavns universitets fundats of 1788 so'mlik g'orlar uchun nuærende studiestruktur. Kobenhavn: Akademisk Forlag, 1975 yil. ISBN  87-500-1536-2
  • Grethe Ilsøe: ustuderede uchun Juridisk eksamen. Kollektiv biografi af 1. kandidatgeneration (eksamensårgangene 1736–65) i: Personalhistorisk Tidsskrift, 1985, nr. 2018-04-02 121 2
  • Jens Xouard: Lyudvig Xolberg. Dramaturg va uning 1730 yilgacha bo'lgan yoshi, Odense universiteti matbuoti. 1993 yil. ISBN  87-7492-881-3.
  • Katerina Marrone: Le lingue utopiche, Nuovi Equilibri, Viterbo, 2004 [1995], p. 338, ISBN  88-7226-815-X
  • Bent Holm: Lyudvig Xolberg. Evropa sahnasida daniyalik dramaturg. Maskarad, Komediya, Satira. Vena: Xollitzer, 2018 yil. ISBN  978-3-99012-479-6.

Tashqi havolalar